董平武艺超群风流倜傥、却又心狠手辣丧尽天良，水浒作者为何要塑造这个人物？

董平怎么就心狠手辣，丧尽天良了呢？就因为他杀程太守，抢了程小姐做老婆吗？这种事在古典小说里算个屁啊。

程太守是好人吗？

董平道：“程万里那厮，原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？若是兄长肯容，董平今去赚开城门，杀入城中，共取钱粮，以为报效。”

程太守名叫程万里，本来只是童贯门下的门馆先生。众所周知，从隋唐以后，要想做官得参加科举考试，考功名后才能做个一官半职，而且通常还得从基层做起。程万里虽然官至太守，却不是靠考试，而是靠童贯的关系。这种投靠奸臣并上位的人，能是好人吗？

程万里不但不是好人，连能力都没有。宋江攻城，他毫无主意，只得让董平来抵挡；史进越狱，他当时就“惊得面如土色”，后面也还是靠董平解决。

当然，我知道有些人会说，这只是董平一面之词，不足为据。那好，我们再来看看宋江攻破东平府后，做了什么事。

宋江将太守家私，俵散居民，仍给沿街告示，晓谕百姓：害民州官，已自杀戮；汝等良民，各安生理。告示已罢，收拾回军。

程万里的家私，居然能够赈济居民，显然这不是他靠俸禄能得到的。所以，董平的话没错。到这时候，他也没必要撒谎。

对了，梁山好汉虽然多次攻打州县，但是对于清官他从不加害。比如东昌府，宋江就只是开仓库（可没说太守有家私），一半运到梁山，一半分给百姓。至于太守，则因为“平日清廉，饶了不杀”（这是作者旁白）。

董平抢程小姐，就是丧尽天良吗？这种事古典小说里有不少例子啊。

女人地位本就低，她们的婚姻无法自主，只能任由人摆布。

《封神演义》中的邓玉婵，嫁给了又矮又丑的土行孙。《三国演义》里，曹操女儿高贵吧，有三个都嫁给了汉献帝，曹操也没问她们乐意不乐意吧？孙小妹有地位，婚姻大事一样被孙权、孙母做主。张飞更厉害，抢了夏侯氏做老婆。《说岳全传》中，金节因为一个梦，就把妻妹嫁给了牛皋。

《说唐》中，黑白夫人被擒，都做了尉迟恭的老婆，这可是抢孟海公的老婆做老婆啊，至于孟海公大老婆马赛飞，战场上还想和罗成睡一觉，被罗成捉了后，程咬金还嚷嚷要娶她做偏房。《西游记》中，奎木狼抢百花羞为妻，百花羞为他生下两个孩子，可奎木狼怀疑她的时候，直接薅着她头发摔在地上。

不管是否敌对关系，这些女人都无法自主婚姻大事。

董平彼时已经加入梁山，和程万里就是敌对关系，那时候，他要去考虑对手的感受吗？

董平与王文德对战，张口就骂他是“杀晚爷的大顽”。王文德大怒，却没有骂董平杀太守，抢其女儿，只骂他“反国草寇”。说明什么？说明董平所为，在当时根本不是黑点，否则王文德早就骂了。

同时期同样的事情，怎么放在别人身上都正常，放梁山好汉身上，就要被骂呢？这究竟是谁的问题？

只要不是站在圣人角度，不用今天的观点去看待，就能发现，董平杀程太守是为民除害，抢程小姐为妻也不算坏。说董平丧尽天良，怕是站在圣人角度吧。

还有人说董平好色，他看程小姐“十分颜色”，才去娶她。

开玩笑，董平武艺高强，年纪轻轻就官至兵马都监，相貌堂堂又擅长音乐，是个多才多艺的帅哥，这样的人，即便真想娶美女怎么了？人家有这个资本。

董平的人品问题，算得上理解《水浒传》的一个坑。

《水浒传》的世界本就是崩坏的，纲纪废弛，乱自上作，从庙堂到市井，鲜有公平正义可言。在这样的背景下，普通百姓就会渴望侠客出现，主持正义。

而在败法乱纪方面，水浒世界中的贪官污吏们才是急先锋。最坏的典型如高俅，为发泄自己的私怨，为满足螟蛉之子的私欲，便可以滥用职权，陷害忠良。于是先有王进私逃，后有林冲夜奔。

稍微好点的如阳谷知县，他明知武松有冤，却因收受西门庆的贿赂而敷衍塞责，为西门庆打掩护。武松走正常法律途径得不到公正的判决，才私设公堂，动用私刑，杀死了奸夫淫妇。好在阳谷知县最后能够同情武松，从轻发落。可见这位知县是个处事比较圆滑的小贪官。

所以我们经常能够看到《水浒传》中的梁山好汉们主持正义。单独行动的例子如鲁提辖拳打镇关西、武松斗杀西门庆；而群体行动的例子，就是梁山在壮大过程中攻打各处州府、聚落的一系列事件。

比如老生常谈的“宋江害秦明家破人亡”问题，宋江固然有责任，但也不应忽略慕容知府的责任。慕容知府不经调查、不问缘由，擅自杀害地方高级将领秦明的妻子，居心何在？

原著也明确交代了，慕容知府靠裙带关系上位，气焰嚣张，贪赃枉法，欺压同僚。所以青州城被打破之后，慕容知府死在秦明狼牙棍下，满门都被梁山抄斩。

慕容知府死得不冤。至于他的家人，古代重罪者被朝廷满门抄斩的例子不胜枚举，慕容知府作恶多端，家人被其连累自然在情理之中。

其他如华州贺知府、大名府梁中书等也都是典型的例子。

所谓“始作俑者，其无后乎”，居上位者破坏了自己制定的规则和输出的观念，遭到了反噬，难道不是咎由自取？一味指摘梁山的人是否想到了这点？合着只许州官放火，不许百姓点灯呗？

理清了上面的思路，我们来正式分析董平的问题。

程知府是好官还是坏官？

原著借董平之口，说程知府这个糟老头子坏得很：

董平道：“程万里那厮，原是童贯门下门馆先生，得此美任，安得不害百姓？若是兄长肯容董平，今去赚开城门，杀入城中，共取钱粮，以为报效。”

按照一般的思路来分析，程万里的身份应当不会有假，但程万里是否害百姓要打个问号，毕竟董平的话不一定完全属实。

如果董平说谎，那么很可能是因为程太守不肯将女儿嫁给自己而心生怨恨。最终董平用反间打破城池，擅自计杀死程太守，夺了程小姐，必定是个十足的混蛋。

但如果董平所言属实，那么程太守的确是害民贼，有罪该杀，按照《水浒传》的逻辑与惯例，程太守被满门抄斩都不奇怪。反倒是程小姐应该庆幸，因为董平的青睐让自己逃过一劫。董平的做法虽然不地道，但也大致符合梁山行事规则，说他“心狠手辣、丧尽天良”未免过于夸张了。

有不少人是顺着第一条思路去想的，但鄙人认为，第二条思路才更符合作者本意。

原著中，东平府和东昌府是成对出现的剧情，东昌府的太守就是个好官，所以东昌府被攻破后，原著特意交代一句：

太守平日清廉，饶了不杀。

作者这样写的目的，就是形成对比，突出梁山归正后的行事风格：专一杀贪官污吏，替天行道，不害忠良。

同时作者借董平之口强调程太守与童贯的关系，也是为了说明上梁不正下梁歪，贼臣与他们的亲属党羽都是一丘之貉。类似的例子在原著中比比皆是，鄙人反复品读过多次，仍未发现特例。

至于董平去夺这个美女，应当是作者为了展现他“风流”或者说有些好色的性格特点而设置的情节。

类似的桥段在《三国演义》中也曾出现。

董卓被杀，郿坞大乱时，吕布也是先奔着貂蝉去：

吕布至郿坞，先取了貂蝉。

《三国演义》中的吕布反复无常，见利忘义，杀丁原投董卓被骂“三姓家奴”。然而吕布也并非大奸大恶之辈：后来长安陷落，吕布逃跑时还记得叫王允一起走；吕布在徐州背刺刘备不仁不义，但没有杀害刘备妻小，说明这人也还没到丧尽天良的地步。

董平归顺梁山以后，经常一骑当先，冲锋陷阵，是梁山最得力的干将之一。与吕布相似，董平武艺高强，同时智商和人品确实也都差点意思。然而董平行为的恶劣程度还远不如吕布，所以更加谈不上丧尽天良。

鄙人愿意相信，很多读者没法接受吕布与董平的做法，是因为大家生活在现代，更加文明。文明的进步本来就是让人变得更加像人，脱离最原始的动物性的过程。

古代的文明程度，往往没有我们想象的那么高，且不论古人还是现代人，在某些情况下都会展现出非人性的一面。《水浒传》中这样的文字很多，恰恰是作者“不虚美，不隐恶”的写实笔法的体现。

文学作品中，貂蝉、程小姐、扈三娘等人的遭遇，说明了古代女性的身不由己，这是时代造成的悲剧。但那样的时代又是谁的杰作？是吕布、董平还是宋江、李逵、王矮虎？

只要想清楚这个问题，我们就不会过于苛责这些所谓的“人渣”了。