准备做佛牌实体店，都对佛牌有什么看法说一下呗？
首先，得说这个“信仰”的层面。
真心信佛，寻求庇佑： 这绝对是开佛牌店最核心的客群。这些人是真的信佛，信佛祖的慈悲，信菩萨的愿力。他们请佛牌，不是图个热闹，而是希望佛牌能给自己带来心灵的慰藉，驱邪避凶，或者在生活上遇到困难时，能有个精神寄托，得到佛菩萨的加持。
祈求好运，心想事成： 更多的人，尤其是年轻朋友，他们可能对佛教的理解没那么深，但他们相信佛牌有“力量”，能够帮助自己心想事成。比如求事业顺利、财运亨通、桃花运旺盛、学业进步等等。这种情况下，佛牌更像是一种“幸运符”或者“护身符”，能给他们带来心理上的安慰和鼓励。
文化体验，收藏爱好： 还有一部分人，他们对泰国文化、佛教文化很感兴趣，请佛牌也是出于对这种文化的喜爱和尊重。他们可能会关注佛牌的材质、制作工艺、背后的故事和历史，把它当成一种收藏品来对待。
其次，就是大家非常关心的“功效”方面。
“什么都能保佑”的误区： 这点得重点说清楚。很多不明就里的朋友，以为请了佛牌，就能“躺平”什么都不用做，就能事事如意。这是不可能的！佛牌再灵，也是佛的慈悲显化，需要咱们自己去努力，去行善。佛牌是助缘，是提醒，是让你在关键时刻多一份信心和勇气，但最终的结果，还是靠自己的付出。
“灵不灵”是关键： 这是大家最关心的问题，也是最难回答的问题。说实话，“灵”不“灵”，很大程度上取决于请牌人的心念，以及是否如法供奉。有些人请了之后，心诚则灵，很快就感应到了；有些人则可能因为心存疑虑，或者供奉不当，就觉得没效果。
关于“招财”、“挡灾”、“人缘”等等： 常见的功效，比如招财（正财、偏财）、挡官司、避小人、提升人缘、锁心（锁住感情）等等，这些都是大家请佛牌时常会提及的需求。每个寺庙、每个师傅的佛牌，侧重的功效可能会有所不同，有的偏招财，有的偏人缘，有的偏挡煞。
“师傅”的重要性： 泰国佛牌的“师傅”地位非常高。人们普遍认为，高僧大德制作的佛牌，其加持力量更强，更值得信赖。所以，大家在选择佛牌时，往往会非常看重“师傅”的名气和德行。
再来说说，大家对佛牌的一些“担心”和“疑虑”。
“阴牌”与“正牌”之争： 这是大家最容易混淆，也是最容易产生误解的地方。
正牌： 一般指由寺庙出庙，高僧大德念经加持，以佛、菩萨、罗汉、天神等正面形象为载体，不涉及鬼神、降头等负面能量的佛牌。这类佛牌，主要是祈求佛菩萨的庇佑，助人向善，积福纳祥。
阴牌： 相对而言，阴牌的制作会用到一些“非人”（比如一些人的骨灰、头发、血等）的材料，或者会通过一些“特别”的方式（比如一些属于民间信仰的祭祀方式）进行加持。阴牌的功效往往更直接、更快速，但同时也伴随着一定的风险，需要供奉者有足够的“道行”和“胆量”，并且要妥善处理与牌灵的关系。
风险与机遇： 很多时候，大家对阴牌的恐惧，主要来源于“未知”和“负面信息”的传播。确实，如果处理不当，阴牌可能会带来一些不必要的麻烦。但另一方面，也有不少人通过供奉阴牌，在事业、感情上获得了意想不到的帮助。这就是为什么有人说“请阴牌就像养鬼”，需要非常谨慎。
“骗局”与“炒作”： 随着佛牌市场的扩大，确实也出现了一些不法商家，利用人们的盲目和贪婪，进行虚假宣传，卖高仿品，或者把普通的东西说得神乎其神。这让很多人对佛牌市场产生了不信任感，觉得是个“骗局”。
“迷信”的标签： 有些人会把请佛牌的行为简单地归类为“迷信”，认为这是逃避现实，不劳而获的表现。这种看法，可能更多的是因为他们不了解佛牌背后的文化和信仰，或者自己没有亲身经历过。
作为佛牌实体店，你必须要考虑和应对的几个关键点：
1. 诚信为本，明码标价： 这是最最最重要的。不要夸大其词，不要虚假宣传。每一样佛牌，你都要清楚它的来龙去脉，师傅是谁，寺庙是哪里，出庙时间，材质，大概的功效。价格也要透明，让客人明明白白消费。
2. 知识普及，辨别真伪： 你要成为一个“知识库”。要能向客人介绍佛牌的种类、功效、历史、禁忌、供奉方法。对于不同类型的佛牌，要能给出专业的建议。同时，也要教会客人如何辨别真伪，至少让他们知道一些基本的辨别方法。
3. 区分正负，负责任地引导： 不要为了生意，什么牌都一股脑地往上推。特别是对于阴牌，你要非常清楚地告知客人其中的风险和注意事项，让客人自己做决定，而不是强加给他们。如果客人明显不适合，要敢于拒绝。
4. 建立信任，口碑至上： 你的店，不仅仅是卖佛牌的地方，更是传递佛牌文化和知识的平台。用你的专业、你的真诚，去赢得客人的信任。一个好的口碑，远比任何广告都来得有效。
5. 提供“附加值”： 除了佛牌本身，你还可以提供一些相关的服务，比如：
法事咨询： 比如一些开光、加持、转运等服务。
供奉指导： 详细的供奉方法、禁忌，可以印制成小册子。
专业鉴定： 如果你有能力，可以提供简单的鉴定服务。
文化沙龙： 定期举办一些关于泰国文化、佛教文化的讲座或分享会，吸引更多有兴趣的人。
总而言之，开佛牌店，就像在做一件“文化”和“信仰”的生意。 你要敬畏这份信仰，同时也要懂得市场的运作。把“诚信”、“专业”、“负责任”这几个字刻在心里，你才能在这个行业里走得更稳，更远。
还有什么想了解的，尽管问！咱们慢慢聊。
网友意见
泥巴铁片，能有什么用？
班里倒数第一，在考试前做一堆佛教道教法事、戴一脖子龙婆卡隆鲁士、龙婆多象神，也照样进不了年级正数前十；
丑男戴满阿赞摩纳七哈也追不到美女。
生意事业同理，宗教的各种敛财法事符咒，对于运气不会有任何改善和帮助。
从人口基数来看，我国戴佛牌符咒的人，在平均数上，远远混得不如不戴的。
其实正是因为阶级固化、各行业市场饱和、人均绝望内卷，才给那些坑蒙拐骗的东西了一些可趁之机。
牌商很傻，把聚宝盆一样招财的佛牌拼了命的推销给你，尽管他每天还辛苦的坑蒙拐骗，穷的吃泡面。牌商也很无私，每天把泡妞招桃花的佛牌卖给你，可他自己从来都没女朋友。牌商也很可怜，赚着有限的几点小钱，把印钞机和大美人送给你，尽管他不认识你是谁。如果你觉得我说的一派胡言，那么恭喜你，你玩了佛牌后，智商成功变低了。
我很纳闷的是，婆罗门这么多的神没几个保佑他们的信徒的，
印度人依然大部分活的不是很好，泰国更是一样，那崇拜这些神有啥用呢？
人类中不管是声称见过这些神明的，能和他们联系的还是描绘他们的经文典籍中，没有任何经书的描述能够超越当时文明创造记载的时代局限性。
那些阿赞学了一辈子法术，大半生都住在个穷乡僻壤里没人知道，还得靠牌商去挖掘炒作后才能发家致富。佛教道教法师法力再高也没干过英美的船坚炮利，到底是掌握个法术对自己好呢，还是掌握个技术对自己好呢？
到底是学会一段咒语好呢，还是会发明一个灯泡好呢？
到底是宗教限制住了人类发展的潜能，还是人类固步自封？
也只有在贫穷愚昧的泰柬老挝等落后国家，才会有市场去相信根本不存在的骗人巫术。这些江湖骗子，如果没有中国港澳台和马来西亚、新加坡牌商的轮番炒作热点，就一钱不值自身都难保，很多连日常温饱都成问题。
所谓的助人缘财运的湾类植物，其实就是芦荟加喇叭花…加芭蕉叶、风流果、淫羊藿、葛根、姜黄、五蕊、洛神花、积雪草等简单的花粉、草药或象油。
泰国、老挝、柬埔寨和越南，比较落后而且愚昧迷信，所以群众误以为佩戴供奉那些泥巴铁片做成的佛牌会带来好运。本质上其实就是等于普通的装饰品。
（古曼童、派烫、入灵芭蕉精、人胎禄噶、咩冷篇、尸油等阴牌也同理）
但，迷信只是一个人软弱的精神寄托，并不能让人更幸运或远离祸害。
阶级固化、人均焦虑，在这种社会背景下，恐惧是最好的推销员。
但凡有其他的办法，谁会寄希望于虚无缥缈、明知没用的泥巴铁片？
其实这只是在他们的社会背景下，人均心理绝望了的产物而已。
佛牌有用，暹罗和高棉何至于如此国弱民弱、腐败动乱？黑社会与政府勾结不断、军警贪腐、皇室奢靡、王储内斗、暗杀铲除争权对手、跨境贩卖人口、每年失踪人口过万，大量人口出家，最后导致国家落后、少有高新产业发展。
撒谎不能把自己都骗了。嫌累不愿意走正道，投机取巧妄图抄近道，结果就是白付出更多时间金钱精力心血。
大量佛牌商自己还卖不出货物，倒闭存货亏本。
毕竟天下没什么能戴着就事事顺心如意，制作佛牌的那些法师们，绝大部分连他们自己尚且各种不顺，住在贫穷的地方，过苦日子，一生穷困潦倒。
炒作收藏价值其实就是个赌，各国庄家商会还囤了大量百年老牌，都在仓库里吃灰呢，自己还得忙着写文案找团队写手引流做广告编故事、花钱找名流做线上营销。
真正有用的，谁会卖？法师还用开法会赚钱？
泰国历史上上万场法会，佛牌无数种类，没有哪个佛牌是让人能带上就能有什么变化的。（头部货源哪个不是整箱整箱的往外边卖？）
泰国牌商和财团又不是傻子，佛牌文化的知识储备方面肯定比绝大多数的外国牌商精。
事实上，高端牌商们有那么多阿赞多龙婆班龙婆蜀龙婆tim阿赞仲阿赞南龙婆登山卡拉扬龙婆多龙婆钟婆谭凯龙婆爹龙婆mui龙婆坤赵坤通猜的佛牌，他们自己戴的佛牌哪个不比买家戴的好？结果他们戴了几十年顶级老牌，也只是助长了贪念而已，他们这些人里绝大多数照样混的吊儿郎当生活困难。（新牌玩家就更不用说了，分力承担资本盘，现在国内供求少了，流通性更差，其文化性质注定成为不了硬通货）
那些高僧道长法师同理，学一辈子最后生活失意穷困潦倒吃不上饭的多了去了。
真强力招财的话戴着赌博一直赚钱就什么都不用干了，可能吗？
真顶尖，那些制作者为什么不让周围人都中彩票暴富？自己却还要靠卖牌开法会赚钱？
明知会失望就不要去做，
一堆腐朽迷信落后国家的废铜烂铁泥巴，有什么值得信奉？
一个愚昧落后贫穷迷信的国家，将宗教编造的那些子虚乌有的神袛制作成神像卖高价。得到全民的信奉，这也不奇怪。
暗合了不劳而获好吃懒做的蛀虫们的心理。
如果有种佛牌符咒能戴上人人见效，那早就天下大乱了，人类文明历史数千年里，出现过这情况吗？
历数下近代知名的阿赞，在世时十有八九也都是穷人，比中国请牌求保佑的这些善信还要穷，哪有能力保佑他人？
小偷和流氓劫匪戴一脖子龙婆班神兽崇迪，就能不被通缉吗？就能受人尊敬？
福布斯排行榜上有哪个戴佛牌符咒的？
皇室王储和政要权贵里，戴着一脖子的顶配阿赞多龙婆班龙婆登龙婆多仍然被仇家杀死的还少？
2460财佛自身的龙婆银尊者本人，贫困潦倒受苦受难穷了一辈子，生前根本开不起佛牌模具，一批自身像铸模连五官都模糊不清，死后才出名，乃至于一块佛牌被财阀庄家炒作到几十万元。
泰皇拉玛八世阿南塔·玛希敦国王，一脖子阿赞多崇迪，被特工一枪爆头当场毙命。
瓦巴萨2506、行走佛2500等大法会，当时的顶尖高僧齐聚加持，产量无数，然而戴上富裕的没几个，基本个个牌商都有，很多照样店铺倒闭，血本无归。
他们店里和自己带的龙婆sawai龙婆本龙婆Tim龙婆判龙婆撒空龙婆战龙龙婆乌达玛龙婆易龙婆弄龙婆堪布蒲boonma龙婆sin古巴挝管用了吗？还有阿赞宋玉鲁士劈木利阿赞哇啦龙婆boom和纳帕湾那些？
那么多人拿着神兽崇迪珍宝二和龙婆登龙普poo龙普烈之类的顶尖好牌高喊退圈结缘，无非是没用，起码99%的人没用（反正牌商带了没用，不然卖个屁），所以才有人卖。
阿赞多龙婆蜀被今人奉若神明，而他们在世时，该倒霉时也是一次没能躲过。（被法宗派长老排挤且怒斥，引起公愤）
更明显的还有97年金融风暴狙击泰铢，泰国被整的那么惨，漫天神佛斗不过索罗斯。
在那个节骨眼，乔达摩和龙树世亲马鸣寂天无垢光活过来当泰皇都没用，
那么多招财法门高僧，泰国国运还半死不活的呢。
阿赞明还是经商失败结果转业做的这行，还兼职牌商。
安列路达蒲娜空阿赞诺拉帕鲁士solo阿赞masia等人多数终生一贫如洗，自己都不敢去赌还弄鬼帮信徒助赌运？
花了大量钱款的信徒何曾有过实质的改变？只有贪心不断膨胀。
那些白衣阿赞有钱的，那都是有自己的买卖事业的，阿赞作为兼职，阿赞坤潘是警探，阿赞莱是当地的船头，阿赞兴是当地的地主，阿赞丰是开烟馆的，阿赞摩纳是泰拳师兼医生。吴锦溪发财以后，买地投资烟草生意，子女都送到贵族学校教育，不准他们学法术，你以为是为什么？穷怕了呗。
我印象最深的，不是2015年股灾时戴一脖子龙婆班2460神兽崇迪和龙婆tim波力坤平然后仍然爆仓了的千万级别大户，
也不是中户室里戴兄茂二哥丰和龙婆蜀龙婆thong和solo赌运符管四挂然后账户依然被腰斩的对桌（他要是做期货，早就被强行平仓了）。
而是曾经认识一个戴龙婆术一期白榄、龙婆塔人缘膏符管和龙婆丁顶配七象之珠的人渣，那个人一脖子顶级佛牌带了多年，照样满嘴谎话、生活失意一事无成，他还是处处被人讨厌、不被人看得起啊。
可见对于生活毫无改善，彻头彻尾的就是自我欺骗。
其实啥宗教法物、法事都左右不了生活，这是毫无疑问的，无论是佩戴多贵的，该倒霉一样会倒霉。
不然的话，泰国每人带个几万元的佛牌，就全都能逆天改命发家致富了？
那么几个铁片泥巴，痴心妄想它能左右股市甚至改变命运，实在可笑。都是贪心作祟。
2018年底，大盘连续跌到2500点，兄茂和郑智勇自己来赌也会输啊。
至于十多年来新兴的阴牌更是不入流的野路子骗马来和港台人的生财之路（比如阿赞湿阿赞喷古巴塔姆尼和苏斌之流），毫无底线的欺骗。
想助人缘桃花的，不要去想买什么阿赞摩纳龙婆goy龙婆沉龙婆dum或龙婆通丹，用买佛牌那个钱买点化妆品、学学衣品穿搭或者整容，绝对更有用。
避险神迹则本质上是个概率问题，无神论者出车祸、高坠和被雷劈之后毫发无损的也不是没有，因为那些戴着佛牌而在意外里丧生的人是不会被报导的。（中彩票神迹也是同理，本质是个人气运问题或者说是概率问题，而不属于宗教问题）
情降和合术更不靠谱，不然泰国怎么会成为离婚率最高的国家之一？
同理，南唐后主李煜和梁武帝萧衍等人，建寺印经无数，最后惨死的还少？
所有宗教在用地狱恐吓民众时，都犯了一个严重的逻辑错误：一个连活人犯法都没有丝毫惩治能力的神，还能指望他对死人怎么样？
人性的贪婪侥幸心理，是诈骗犯成功的主要原因。
有时候，活的太明白反倒是没意思，因为什么都懂了，自然能以真知灼见洞见贪婪背后的一切谎言。
当然了，有时候需要耗费大量的成本，经历了大量的绝望次数，才会透彻的明白，不然也不会有共情。
佛牌符咒，可以说是一种另类的动漫手办模型而已，只是参杂了宗教意义，仅此。
（当做收藏爱好来解闷的那种人另当别论，那种属于是物质享受够了，想找点精神寄托。）
——某日谈论购买高价佛牌符咒与法事者的投机心态《因是假的，果自然不真》
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