追求冠姓权的女性跟父母哪一方姓?
传统观念与父系社会的影响
长期以来，中国社会深受父系社会的影响。在传统的观念里，“父姓”不仅代表着血脉的传承，也象征着家庭的延续和地位。孩子随父姓，是家族名号得以延续的重要方式。因此，在绝大多数情况下，女性（以及男性）出生时都会随父亲的姓氏。即使是女性，她们在出嫁前也承载着家族姓氏的“延续者”的角色，只是出嫁后，她们通常会随夫姓，这又将另一个家族的姓氏带入了婚姻。
在这种背景下，所谓的“冠姓权”更多时候是指女性在婚后，希望孩子能够同时继承她或她家族的姓氏，而不是仅仅只随父姓。然而，从广义上理解，如果一个女性“追求冠姓权”，本质上是在强调自己作为父母之一，在姓氏传承中的话语权和选择权。
女性随父姓是普遍情况
所以，如果一个女性“追求冠姓权”，并且她本人在成长过程中是随父姓的（这是绝大多数情况），那么她与父母“哪一方姓”的问题，通常是指：
她本人，在出生时，是随父亲姓的。 这是她作为父母的孩子，在传统观念下自然而然的选择。
她所追求的“冠姓权”，是指她希望自己的孩子，在姓氏的选择上，能有她这一方（即她自己家族的姓氏）的基因传承。
新时代下的姓氏选择与“冠姓权”
随着时代的发展，尤其是女性地位的提升和社会观念的多元化，“冠姓权”这个概念开始被更多地讨论和实践。
女性本人随父姓（或母姓）： 尽管随父姓是主流，但法律上并没有禁止随母姓。如果父母双方有约定，或者家庭出于某些原因（例如母亲是家庭中唯一继承父辈事业的人、父亲家族姓氏较为普通但母亲家族姓氏独特等），女性也可以随母姓。但这种“随母姓”的行为本身，就已经是一种对传统姓氏惯例的挑战，可以看作是一种早期形式的“冠姓权”体现，只不过当时可能没有被赋予“冠姓权”这样的明确概念。
女性追求的“冠姓权”体现在孩子身上： 当一位女性“追求冠姓权”，通常是指她在组建自己的家庭时，希望孩子能够随她姓，或者同时拥有父母双方的姓氏（比如采取“父姓+母姓”的复合姓氏）。
孩子随母姓： 这是“冠姓权”最直接的体现。比如，丈夫姓李，妻子姓王，他们希望孩子姓王。
孩子姓父母双方的姓氏： 比如，孩子可以姓“王李”或“李王”。这种做法在一些国家更为普遍，在中国也逐渐被接受。
孩子随父姓，但女性强调“我也有姓氏传承的权利”： 有些女性虽然孩子随父姓，但她们认为自己作为母亲，同样拥有姓氏传承的责任和权利。她们可能在家庭中更积极地维护自己家族的文化和荣誉，或者在教育孩子时强调其母系家族的渊源。这种理解更侧重于身份认同和家族文化传承，而非仅仅姓氏本身。
总结来说：
如果一位女性“追求冠姓权”，她本人在出生时大概率是随父亲姓的，因为这是中国社会的普遍惯例。她所“追求的冠姓权”，更多的是指向她希望在自己组建的家庭中，将她自己的姓氏（即她父亲的姓氏，或者她母亲的姓氏，如果她随母姓的话）传承给下一代，或者至少在姓氏选择上有更多的话语权。
这种追求，是现代社会女性自我意识觉醒和争取平等权益的一个缩影，它挑战了传统的以父系为中心的姓氏传承模式，强调了母亲在家庭和姓氏传承中的同等重要性。
网友意见
题主不就是想打压女性的冠姓权诉求吗？ 说出你这种论调的男人我见得多了，但从未见过他们追着随母姓的男子，要求该男子的孩子也随母姓的……
这个问题我前几天刚答过：
如何看待强烈主张“冠姓权”的女性？ - 彤梨的回答 - 知乎
节选部分：
一、 “想让孩子跟母亲姓，女人得自己先改成母姓“
按男人的这种逻辑，随母姓的男人（包括他的后代），将失去自己孩子跟父姓的权利。
举例，王先生和赵女士结婚，孩子随母姓，生下儿子赵五。赵五和孙女士结婚，孩子必须姓孙 —— 很简单啊，按说辞 1，既然赵五随了母姓，他的孩子怎么可以随父姓呢？
更深一层的举例：入赘女婿王先生，和赵女士结婚（房子，车子，结婚费用，一切由女方负担），生下儿子赵五。赵五和孙女士结婚 （赵五出房子，车子等一切结婚费用，传统的男娶女嫁模式），他的孩子依然应该姓孙。谁让他本人随母姓呢？ 如果赵五想让孩子随自己的姓氏“赵”，把他自己先改成父姓好了！
什么？当初赵五随母姓是上一辈的契约，由上一辈女方付出巨大经济代价而形成？—— 不管，反之赵五想让孩子姓赵，自己先想办法改成父姓吧。
二、还有一种男性打压女性冠姓权的常见说辞是： 女性争取冠姓权是父权行为，是给外公争姓氏。
我先不说女性争取冠姓权有很多理由：可以因为女方姓氏好听 / 可以因为觉得我生孩子付出太多，就高兴孩子跟我姓 / 可以因为女性在婚姻中追求一切权利平等，包括冠姓权 / 可以因为经济上女方付出和男性一样多、生育上还额外多付出一大块，孩子不跟我姓我觉得太亏。
凭什么无视上面女性的各种诉求，强行绑定父权？
另外，在男人这里，姓氏不是爸爸的，不是爷爷的，而是男人自己的，男人普遍说“孩子跟我姓”而不是“孩子跟我爸我爷爷姓”。 到了女人这里，姓氏就突然不是她自己的了，而是爸爸的，爷爷的？ —— 这双标玩的！
退一万步，就算是给外公争姓氏 ，一般不都是女性原生家庭经济上出的和男方一样多或者更多时，女方才会提出这个要求吗？ —— 男人以经济上付出多，堂而皇之提出随父姓，而却在女性（女方家庭）有同样要求时，认为女性不该如此？ 哦，许男人争不需女人争？ 许爷爷争不许外公争？ —— 此时不讲经济付出了？
女人说法律，男人转进传统？ 女人说经济付出，男人转进意识形态？ 摊手。
尤其，当男性们提出“如果跟父姓，那么岂不是不尊重母亲的冠姓权”“女性争冠姓权就是父权”时，他真实目的是什么？ 一副女性不争冠姓权才是真女权，他们要为此疯狂点赞的态势—— 他是为了弘扬女权？？
他如果反对父权，支持女权，那么，他应该大力提倡孩子随父姓随母姓都可，他应该大力提倡儿子和女儿平等继承原生家庭财产，而不是以女儿的孩子不能传姓为由剥夺女性的财产权和继承权时沉默不语（所谓的女儿是外人，财产给了女儿最终流入女婿的家族） —— 然而，他们在女性争取上述权利时，出来说过话吗？说过要淡化冠姓权吗？ 说过男人不要冠姓权无所谓吗？ —— 他们通常只在女性争取冠姓权的时候，跳出来强调“要冠姓权就是男权”。
这一点还非常像： 一个平时歧视女性，重男轻女，从未给女性权益发声的人，有一天突然表示：因为微博女拳极端言论太多，他受到了伤害，从此不为女性发声了，以此威胁女性不要去信奉女权。 甚至鼓励男性在女性被强奸时沉默不语（此为知乎大v程然言论）。
呵呵。
看问题，不要看他们说什么，而要看他们终极目的是什么。我从未见过一个女权主义的男性，在女性提冠姓权时，用女权打压女性这种需求的。
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