问题

关于请教意念持咒?

回答
您好!很高兴能与您探讨“意念持咒”这个话题。这确实是一个很有意思也很有深度的修持方式,很多人对此都很好奇,也希望通过它来获得内心的平静和力量。

我们先从“意念持咒”这个词本身来拆解一下。

“持咒”,大家可能比较熟悉,就是念诵某个特定的咒语,比如佛家常说的“嗡嘛呢呗咪吽”,道家的“太上老君说常清净经”里的咒语,或者是一些其他的特定能量语句。持咒的关键在于声音,通过口念、心随,让这个声音在体内、体外回荡,产生一种特定的频率和振动。

而 “意念持咒”,顾名思义,就是在持咒的过程中,将我们的注意力、意念、思维,高度集中在咒语的含义、力量、或者咒语所代表的神祇、能量上。 它不再仅仅是机械的重复,而是将内心的觉知和力量注入到咒语之中。

那么,具体该怎么做呢?咱们一步一步来细说。

意念持咒的核心在于“意”

如果说持咒是“形”,那么意念持咒就是“神”。神形兼备,才能发挥最大的作用。

1. 理解咒语的含义:
这是意念持咒的基石。哪怕是最简单的咒语,背后也蕴含着深厚的智慧和能量。比如“嗡嘛呢呗咪吽”,它不仅仅是声音,更是观世音菩萨慈悲的体现,代表着一切诸佛菩萨的智慧和功德。
您需要去了解这个咒语是什么意思,它象征着什么,它能够帮助我们达到什么状态。比如,有的咒语是为了消灾,有的咒语是为了增长福慧,有的咒语是为了与特定的神圣连接。
您可以通过阅读相关的经文、书籍,或者请教有经验的师长来获得这些信息。理解得越透彻,您的意念越容易集中,越能与咒语的能量产生共鸣。

2. 观想咒语的力量或意境:
这是意念持咒最精彩的部分。当您念诵咒语时,可以同时在心中观想:
咒语的光芒: 想象咒语化作一道金光、白光、或者您所信仰的神圣光芒,从您的口中发出,遍布全身,甚至扩散到整个空间,净化一切不好的能量,带来光明和吉祥。
咒语的音律: 想象咒语的声音不仅仅是您发出的声音,而是一种宇宙的和谐音律,它在您的身体里、在您的意识里、在您周围的环境里奏响,带来宁静和秩序。
咒语的象征: 如果您念诵的是与某个神祇相关的咒语,可以观想那位神祇的形象,祂的慈悲、力量、智慧,通过咒语与您连接,加持您。
咒语的功德: 想象您念诵咒语所带来的善的业力,这些业力回向给您自己,也回向给一切众生,带来无量的功德。
观想不宜过于刻板,可以随着您的感觉自然而然地进行。关键在于让您的心“看到”或“感受到”咒语所蕴含的意义和力量。

3. 将意念融入呼吸:
呼吸是生命最根本的律动,将意念持咒与呼吸结合,效果会加倍。
吸气时: 默念咒语的开头,或者观想咒语的能量、光明随着呼吸进入您的身体。
呼气时: 默念咒语的结尾,或者观想咒语的能量、光明随着气息排出体外,化解一切烦恼、业障、疾病。
或者,您可以在每一次吸气时,都在心中默念一遍咒语,在每一次呼气时,也默念一遍。

4. 保持专注,排除杂念:
这是意念持咒的难点,也是关键。修持过程中,头脑中可能会冒出各种各样的念头,这很正常。
当您发现自己分心了,不要沮丧或自责。只需温和地将注意力重新拉回到咒语上,就像把一只迷路的小羊带回羊圈一样。
您可以尝试一些方法来帮助专注:
找到安静的环境: 减少外界的干扰。
选择固定的时间: 养成习惯,更容易进入状态。
身体姿势: 保持身体放松但端正,有助于精神集中。
感受咒语在舌尖或喉部的振动: 用身体的感受来 anchoring 您的注意力。
设定小目标: 比如先专注念诵十遍,再逐渐增加。

意念持咒的好处

做了意念持咒,可能会带来一些令人欣喜的变化:

内心平静: 杂念减少,心灵像被洗涤过一样,更加清澈宁静。
情绪稳定: 面对困难和挑战时,能保持更平和的心态,不容易被情绪左右。
提升专注力: 长期练习,会显著提高您在生活和工作中的专注力和效率。
增强信心和勇气: 通过与内在的力量或神圣的连接,获得内心的力量和支持。
改善睡眠: 很多人反馈,睡前持咒能帮助他们更快入睡,并且睡得更安稳。
身心健康: 咒语的振动能量据说对身体也有一定的调理作用,配合积极的意念,身心会逐渐走向平衡。
消灾免难,增福添慧: 这是许多修行者追求的目标,意念持咒通过汇聚正能量,确实能起到一定的护佑作用。

意念持咒的几个小提示

从您有感觉的咒语开始: 不必强求念诵某个特别有名的咒语,选择一个您读起来顺口、听起来舒服、或者您看了介绍后觉得有力量的咒语。
不需要发出很大的声音: 声音可以根据您的方便来调整,小声念诵、默念,甚至只在心里默念都可以。关键是“意”。
持之以恒是关键: 任何修持都需要时间来显现效果。每天坚持哪怕几分钟,也比偶尔一次长时间的修持要好。
保持恭敬心: 无论您选择什么咒语,都应怀着一份敬意去对待。
不要执着于“看到”什么: 观想是一种辅助,如果当下无法观想,也不要强求,安心念咒、感受即可。有时候,什么都不想,只是纯粹地念诵,也会有很好的效果。
可以结合其他修行: 比如,在打坐时练习意念持咒,或者在日常生活中,在走路、洗碗时心里默念咒语。

您可以试着从一个您感到亲切的咒语开始,比如一些简单的祈祷文、佛号、或者道家的一些养生咒语。慢慢地,去体会那个声音在您心中荡漾的感觉,去感受您投入其中的意念所带来的变化。

说实话,意念持咒是一个非常个人化的体验。每个人在修持中感受到的可能都不一样。最重要的是您自己去尝试,去体悟,找到最适合您的那个方式。

希望我的这些分享能对您有所帮助!如果您在实践过程中有什么新的体会,或者有其他疑问,也欢迎随时交流。

网友意见

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不要浪费时间

迷信只是一个人软弱的精神寄托,并不能让人更幸运或远离祸害。

问:念准提咒大悲咒一百万遍了为什么还是诸事不遂?

答:

1 如果你失败了

你没念够就是你弄虚作假,糊弄佛祖;你念够了就是你虚情假意,没有用心。

你觉得你诚心了,但那就是你目的不纯,有求皆苦。

2如果你成功了

你没念够就是佛看你辛苦,不忍心;如果你念够了就是佛终于被你打动了。

然后你就把你的经验发到网上,让很多人知道,更多人去念。

为了达成和您一样的幸存者,无数的人都来做那枯骨。

成功的人又将作为"幸存者"引导更多枯骨争相有求于佛。

把你念咒的时间,用来学习,考个公务员也考上了。

学个雅思也6.5了。你就算搬块砖,还有钱拿了呢。


《仁王护国般若波罗蜜经·卷下·受持品第七》中释迦牟尼佛曰:

“若未来世,国王受持三宝者,我使五大力菩萨往护其国:一、金刚吼菩萨,手持千宝相轮往护彼国;二、龙王吼菩萨,手持金轮灯往护彼国;三、无畏十力吼菩萨,手持金刚杵往护彼国;四、雷电吼菩萨,手持千宝罗网往护彼国;五、无量力吼菩萨,手持五千剑轮往护彼国。五大士、五千大神王,于汝国中大作利益。”

释迦摩尼自己的国家被灭亡,族人被屠杀的时候,经文中白纸黑字承诺的五位保安没有出现过;释迦摩尼投靠的国家被灭的时候,这一承诺依旧没有兑现,五位保安队长还是没有现身。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。信佛最虔诚的梁武帝被侯景围城,城内士兵和百姓挨饿的时候,这五位保安没出现,士兵和百姓被屠杀的时候,这五位还是见死不救,最后虔诚的佛教徒梁武帝被活活饿死了,经文中信誓旦旦的承诺的这五位保安依旧没有出面。

南唐后主李煜,面对宋兵大军压境,把提议抵抗的大臣下了监狱,跑到寺庙里与和尚们钻研佛法,火烧眉毛了都想着探索佛理,不可谓不虔诚,可惜经文中承诺的保护并未兑现,李煜国破家亡,最后被牵机毒药毒死,死得惨不忍睹。

到底是五位保安不慈悲,还是玩忽职守,还是没能力,还是压根就不存在呢?

一分耕耘,一分收获,是真的,还是佛说的怪力乱神是真的?

捐功德换取升官发财是真的,还是奋力进取,坚忍图成是真的?

捐香火钱保平安和买保险保平安,哪个更实际?

只要不傻,或者不缺心眼,肯定知道答案的。


1】佛经说,人类居住的大地,是浮在水上的,水又住在风轮上的,风轮下面是空的,有时突然刮起大风,风轮就乱转,水就乱动荡,就引起地震。也就是说,整个“地球”结构大致是四个层次叠起的。(《长阿含经》、《大般涅盘经》、《般泥洹经》、《华严经》)

2】佛经说,身高2万8千里的阿修伦天王、用手指盖住太阳,“日王”吓得放不出光亮。这也就是所谓的日食发生的原因。(《正法念处经》、《百喻经》、《楼炭经》、《长阿含经》(《大正藏》第53册第238~239页)

3】佛经说:海鱼最大比太阳大十几倍,大鱼拉屎撒尿海中使海水咸。佛经原文:“海水何故咸……海中有大鱼。身长……三万二千里者。皆清净溺海中。故海水咸。二者……放大雨如车轴……其咸水悉流入大海故。……昔得仙道人能咒。咒海水咸一味。故海水咸一味。是为三事。”(见《大楼炭经》卷6)

4】佛经说:我们居住的大地和太阳的距离仅数万由旬?注:由旬,长度单位。一由旬相当于一只公牛走一天的距离,大约七英里,即11.2公里。还有说太阳月球是方的,里面有宫殿住人。月球有方城郭,“月王”住在方圆20里的七宝宫殿中,也有无数天神随从。月球的内外都很清彻,光亮照得远远的。月球有圆有缺,是被青色天所遮蔽的原因。佛经说:陨石,那是二龙相争,落下像石一样的东西。但不是石,因为呀,如果日月星辰是石,就不可能有光。

(《正法念处经》《百喻经》《楼炭经》《大般涅盘经》《般泥洹经》)

如果这叫参透物理化学的知识,那真是呵呵呵呵,至于解决世俗烦恼,也不见得。人生在世,总要解决衣食住行,还有人际交往以及繁衍后代,自己自身精神需要的烦恼。佛教不事生产,无法解决世俗的问题,倒是逃避这方面不错,什么事都推给因果业力,跟鸵鸟把头埋在地里有异曲同工之妙。


有没有佛祖显灵搭救世人的案例?没有吧。

要真有法力修为的话,1003年喀喇汗大军攻破佛国于阗首都,

杀得血流如阿姆河水,中亚大诗人喀什噶里得意洋洋写那首“我们拆毁他们的造像和寺庙,我们在佛头上拉屎”的诗那会儿,怎么不当场出现放个雷劈死他?而且喀什噶里还活了近百岁?

越南战争美莱村惨案,美军大屠杀,大量越南百姓逃到庙里面对佛像磕头,很多都被美军从后面开枪打死,后来震惊国际社会。


刚才在翻《大乘要道密集》,元朝国师八思巴写的。

从藏传佛教视角来看,他老人家应该才是菩萨转世再来吧,如果他都不是,不知道谁才有资格。里面拙火定成就说:“于自己身,毒药不侵,器械不碍。”

可是八思巴他在45岁时被人毒死了,谁能告诉我什么是真,什么是假?

再看看历史上几次发生在藏地的战争就知道了,神通没有起到任何的作用,

著名的诺那活佛被政敌抓了,关在地窖里,还是挖地道逃脱的。

历史上,龙树菩萨如果真的是从龙宫中以七颗白芥子开南天铁塔取出经文,首先这些海量的经文(传龙猛菩萨于北印雪山的龙宫中,曾见十万颂的广本般若经)就必须能抵抗海底的水压和海盐的腐蚀,这要怎么诡辩才能自圆其说?

草履虫的游动 绵羊吃草 狮子吃小动物 这三者的行为分别是善是恶?

对应的果报分别是什么?它们需要怎么做能够转为人身?这些都是悖论。

隋文帝杨坚、隋炀帝杨广、清章帝爱新觉罗·福临、南唐后主李煜,不都是信佛的么?灭国的灭国,早亡的早亡,横死的横死,这四个人都全了;

武则天二次迎佛骨当年就病死了;唐中宗以发代身送还佛骨,同年被毒死了;肃宗迎奉佛骨转年就挂了;宪宗迎奉当年就完了;懿宗迎奉三个月后就没了。

灭法横死的叫报应,护法横死的叫消业。

护法活得长叫福报,灭法活得长叫造业。

前生后世是两个极好用的垃圾桶,所有不负责任的话都可以丢到里面死无对证。

上错了车,千万别因为投了币而不肯下车,因为那样,只会错过更多的站。


一切时代的宗教书和各种法典,总是以简单断言的文风来写作。

在这一点上,无论是号召人们起来捍卫某项政治事业的政客,

还是利用广告手段推销产品的商人,全都深知断言的价值。

——《乌合之众》


人都是想不劳而获走捷径的,都想用最少的代价获得最大的收益。 x教正好顺应了人性中的弱点。

你要记住你的每一次主动就是一次付出,

你付出的越多就越难割舍,

有时候,及时止损比苦苦坚持更加重要。

在经济学里,有一个词叫“沉没成本”,大多指已经付出不可收回的成本,比如金钱、时间、精力和感情等等。

因为舍不得已经投入的精力成本,

所以当面对一摊残局的时候也不敢选择放手。

所有在x教里上当受骗的人,很多会选择委曲求全,

他们并不是因为还信仰着,而是因为不甘心。

人,总是该为自己活着的。

撕开了x教一直以来欺诈哄骗的伪装,

也终于揭开了欺骗谎言的最后一块遮羞布。

如果说之前被骗钱的信徒,是被欺骗和玩弄,

那后来的发展,无疑是一场跳梁小丑的狂欢。

是在把公众的智商踩在脚底下,使劲儿摩擦。

沉迷幻想不能自拔,正在摧毁x教徒的感官世界。

x教只是一个缩影,背后还有无数个“x教”,

在经文里,在信徒前,打造着虚假的人设,

污染别人的精神家园,欺诈别人的血汗钱。

谎言背后的因果,代表了一部分当代人精神世界的空虚,

他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白,

甚至是弥补社会认同感的缺失。

年龄、身份、方式、金额,或许各有不同,

相同的是,没有骗子退还过这些钱,捐款行为出于自愿,

即使他们惯用激将、功德、福报、诱导、来世等手段和伎俩,

但没有人会承认,也不会有人把到手的鸭子还回去。

近年来宗教经济近乎井喷,大大小小的“文化传媒”公司,

网罗素人迅速打造,圈钱捞金。

但这种愚民式的造星手段,和无知无法的割肉供养,

不过是泡沫罢了,站不住脚的。

命运馈赠的礼物,早已暗中标注了价格。

赚多了快钱的骗子,是回不了头的。

也不是每一次的迷途知返,都能找到回来的路。

说人间丑态,写唏嘘真相,归根结底,是为了烘托美。

神棍言行和x教谎言的如此种种骗局,

让我想起了汪曾祺老先生的一篇杂文。

他说,人总得有点业余爱好,找点事情消遣消遣。

如今说来,是极对的,

人心里有光,才不至于在迷雾中失了方向,

甚至越走越远,做出那般荒唐事来。

你瞧着那股子人间烟火气,活成了足足的人情味道。

哪还有心思去惦记虚拟世界的荒诞幻觉呢?


佛教对月亮发光的描述和解释:

“月有二义:一曰、住常度,二曰、宫殿。四方远见故圆,寒温和适,天银、琉璃所成。二分天银,纯真无杂,内外清彻,光明远照;一分琉璃,纯真无杂,外内清彻,光明远照。月宫殿纵广四十九由旬,宫墙及地薄如梓柏。宫墙七重,七重栏楯、七重罗网、七重宝铃、七重行树,周匝校饰,以七宝成乃至无数众鸟相和而鸣。……月宫诸臣尽著青衣,彼月天子以十五日处中而坐,共相娱乐,光明遍照,遏诸天光,故光普满。”

----《长阿含经》卷二十二。

(佛教解释月亮说:月亮是由琉璃,天银等等纯净的物质构成,所以明亮有光,月亮上有人统治有宫殿,特别十五,月亮上的天子和臣民娱乐,那么月光就更强大了。)

佛教对地球的描述和解释:

“佛言。阿难。大地震动。有八因缘。一者大地依于水住。又此大水依风轮住。又此风轮依虚空住。空中有时猛风大起。吹彼风轮。风轮既动。彼水亦动。彼水既动。大地乃动。二者比丘比丘尼优婆塞优婆夷。有修神通。始成就者。欲自试验。故大地动。三者菩萨在兜率天。将欲来下。降神母胎。故大地动。四者菩萨初生。从右胁出。故大地动。 五者菩萨舍于王宫。出家学道。成一切种智。故大地动。六者如来成道。始为人天转妙法轮。故大地动。七者如来舍寿。以神通力住命而住。故大地动。八者如来般涅槃时。故大地动。阿难。当知地动因缘。有此八事。”

----《大般涅槃经》卷上。

(佛教说,人类居住的大地,是浮在水上的,水又住在风轮上的,风轮下面是空的,有时突然刮起大风,风轮就乱转,水就乱动荡,就引起地震。也就是说,整个"地球"结构大致是四个层次叠起的。)

佛教宇宙星体日月的描述:

日有二义:一曰住常度,二曰宫殿。宫殿四方远见故圆。

月有二义:一曰住常度,二曰宫殿。四方远见故圆。

----《佛说长阿含经》

(佛经记载,释迦摩尼说太阳和月亮是方形的,因为远看,所以看起来是圆的。)


1】“佛经”说,人类居住的大地,是浮在水上的,水又住在风轮上的,风轮下面是空的,有时突然刮起大风,风轮就乱转,水就乱动荡,就引起地震。也就是说,整个“地球”结构大致是四个层次叠起的。(《长阿含经 》、《大般涅盘经》 、《般泥洹经》、《华严经》)

2】“佛经”说,身高2万8千里的阿修伦天王、用手指盖住太阳,“日王”吓得放不出光亮。这也就是所谓的日食发生的原因。(《正法念处经》、《百喻经》、《楼炭经》、《长阿含经》(《大正藏》第53册第238~239页)

3】佛经说:海鱼最大比太阳大10几倍,大鱼拉屎撒尿海中使海水咸。“佛经”原文:“海水何故咸……海中有大鱼。身长……三万二千里者。皆清净溺海中。故海水咸。二者……放大雨如车轴……其咸水悉流入大海故。……昔得仙道人能咒。咒海水咸一味。 故海水咸一味。 是为三事。”(见佛经《大楼炭经》卷6,《大正藏》)

4】“佛经”说:月球有方城郭,“月王”坐在方20里的七宝宫殿中,也有无数天神随从。月球的内外都很清彻,光亮照得远远的。月球有圆有缺,是被青色天所遮蔽的原因。“佛经”说:陨石,那是二龙相争,落下像石一样的东西。但不是石,因为呀,如果日月星辰是石,就不可能有光,日中也就不能有“乌”,月中也就不能有“兔”。《正法念处经》《百喻经》 《楼炭经》 《大般涅盘经》 《般泥洹经》

5】 佛经说我们居住的大地和太阳的距离仅数万由旬?注:由旬,长度单位。一由旬相当于一只公牛走一天的距离,大约七英里,即11.2公里。 还有说太阳月球是方的,里面有宫殿住人。如果这叫参透物理化学的知识,那真是呵呵呵呵

至于解决世俗烦恼,也不见得。人生在世,总要解决衣食住行,还有人际交往以及繁衍后代,自己自身精神需要的烦恼。佛教不事生产,无法解决世俗的问题。倒是逃避这方面不错,什么事都推给因果业力,跟鸵鸟埋在地里有异曲同工之妙。


虔诚的佛教徒向来是报喜不报忧的,对任何事情严格遵循两个“凡是”:

凡是厄运,都是自己的业障,自我消化;

凡是好运,皆是菩萨的功德,四处宣扬。

你绝不会看到学佛还会遭厄运的报告出现。如果有,那也一定是菩萨眷顾,重业轻报了。

虔诚的佛教徒,遇到类似的事,标准做法如下:

每天念佛念咒念经,回向孩子,忏悔过去无量业障。向观音菩萨、地藏菩萨磕头祈祷加持护佑。去寺院挂个消灾延寿牌。大力供养佛法僧三宝,放生、印经,法会。

你这些都没做,那佛就完全可以甩锅:这不是我的责任!

如果该做的也做了,结果很好,自然是“菩萨伟大,佛力不可思议”,然后积极为佛教事业供养更多香火钱。


依然结局不佳时,佛教中就会有如下甩锅套路:

1.你信佛的姿势不对,因此无法感应我佛护佑。(针对佛教爱好者)

2.这是冤亲债主来要债的。(针对已入门一段时间的普通信众)

3.你的业障太深,佛力不敌业力,我佛已经尽力了。(针对做了很久功课的虔诚佛教徒)

4.这是在消业,是菩萨在考验,看你道心是否坚固。(针对修炼佛法一段时间的)

5.总之不是我佛不行,我法不行,是你的不行,从自己找原因,忏悔去吧!(普遍适用)

本来,按甩锅原则,我也应该跟大家一样,首先要指出你的信佛姿势不正确的。


但看更新,你自己认领了“冤亲债主”之说。也许这个说辞,这对你来说,心里会好受些吧。

如果你真的接受了这个答案,我会觉得有些可悲,因为你被套路了,而且估计一辈子都会继续被套路,而无法出离。

本来你已经走出了可贵的第一步:质疑佛法。

你们也看见了我们这么善良的人,一直信佛的人为什么落得了如此的下场?请您来指点我一下,开导我一下


我就替你说几条关于佛的真相吧:

当你翻看佛经,看到里面写满的各种佛功德,许诺的各种信佛利益时,却不知道,历史上,佛从来没有保佑过任何人。

1.佛陀教不净观时,大量弟子修得抑郁自杀,佛陀一无所知,直到后来发现没人来听课了,问起原因,才得知很多人早已自杀,事后没有任何解释,总之是白死了。如果真有龙天护法或菩萨,何至于无人阻拦,甚至佛祖也对此一无所知?

这可是最早皈依佛陀的弟子啊。按照佛教教义来说,他们的慧根可是最深,福报最好的一批,死得却比什么都冤。

2.当佛陀的得意弟子妙贤尼姑被阿阇世王绑架入宫蹂躏时,当“神通第一”的大弟子目犍连被外道打成重伤致死时,佛陀的金刚护法没有出手,漫天菩萨没有出手,甚至其它阿罗汉也没有出手相助。

3.佛陀的亲朋好友被敌人杀害时,佛陀只是象征性的阻拦了几次琉璃王,未果,释迦族遂遭灭族。事后依然是以前世业障来解释。

......

总之,例子太多可以证明:佛在世时,既不能保佑自己的亲人,也不能保佑自己的弟子,那么他还能保佑一个几千年后的普通信众?

他跟我们一样,是个凡人,只是被信徒的浮夸之词推上了神坛罢。可供参考的是,同样是佛教,南传佛教就从来不认为佛可以保佑他的信众。

人家的经书上老老实实的写着:佛早已涅槃,世间再无佛,一切都得靠自己。

所以,真不是像大家说的你假信佛,而是你信的佛,本来是后期人们神话的。无论你怎么信,也绝不会改变现实中发生的一切。


宗教向来就是一个系统性的谎言,传教者靠神话故事来为苦难中的人们提供一点心理安慰,但代价却是麻痹人的理性,并让信众为了一个子虚乌有的信念,而自愿贡献出大量真金白银,马克思的“宗教鸦片论”是对其本质的描述。

所以,你信佛学佛的确是入门级的,但目前也是最好的转身处。佛门处处是套路,进得去还出得来的,很少很少。

像你如此善良的人,很容易会成为某些“高僧大德”眼里的肥肉。

你现在找的这位大师,我可以一眼看出,并从佛教基本教义断定他是个骗子。

但如果他是一个有着合法度牒的僧侣,并遵守着各种清规戒律,然后自称有神通,可以为信众消灾解厄,谁还敢说他是个骗子?人家可是有执照的哦。

事实上,我身边的朋友就是如此。

这位大师,有着合法的道场,说起佛法头头是道,每每以神通给弟子看病,消业,超度亲人。弟子视其为菩萨再来,动不动就要舍命相随去西天极乐,逢年过节比拼着供养师父。弟子不多,但都是死忠粉。

有的弟子,一个月才三千工资,一年却供养1万多。而且每次见面,还必须得用五体投地的方式跪拜。

人家拿了钱呢,却跑到镇上和一群混混吃吃喝喝,号称度化他们,喝醉了还吹嘘自己“会挣钱”。

那弟子会怎么洗白?

哦,师父已经是大成就者,其行为可比二祖慧可,不是我们所能理解的,这是大菩萨境界的不可思议示现,不要着相啊!

人被洗脑后就是这样,你觉得你能逃得出这种套路?

当然,佛教也不乏严格持戒、低调修行的虔诚僧人,比如说我的朋友。但大家都长得一张嘴两只眼睛一个鼻子,你又如何分辨得出?又如何保证对方不会半路退了心,开始洗脑圈钱,潜行贪欲?

所以在我看来,你根本不是这些专家的对手。

为了自己的利益,还是远离佛教吧,这是最好的选择。它给你带来的那点精神好处,远远不及对你生活的损害。



佛经里面讲到念经文和念佛号可以消灾,改运。还说真实不虚,佛经里可信度有多高,为啥,在学佛的信徒们回答? - 知乎

如果念佛念经就能治病,那还要医院和科研实验做什么?

只有毫无指望无以为继时,才只能寄希望于这种虚无缥缈的东西,可是没有任何作用。

“我只能眼睁睁看着他们痛苦哀嚎,然后死去,病房里面的床一个个慢慢空了出来,我无能为力。”

“事实证明,念诵佛号和佛经根本没有办法消灾改运。有那时间,我还不如多学几个急救知识,多精进自己的医术,这样起码在真正紧急情况下,我还不至于只能手足无措地站在一旁念诵佛号求佛保佑。”

这里正面回复一下某些人,你们总说佛经可以救人,说我经历得少,嗯,行,我在这里摆出了证据,我说我见到那些念佛经的病人都死了。你们想证明佛经能救人,那请按照你们的标准,去找那些高僧大德,去随便一所医院念经治好几个癌症病人。一定要找媒体见证曝光,这样,我就信了。不是你们上下嘴皮一碰,带着一种谜之优越感来跟我争论就能证明佛经能救人。你们在这里带着这种谜之优越感谈些不知真伪的东西,意欲何为?

--转自一位匿名医生

本人在此向这位医生表示致敬。


佛教之恶的根本,在于不解决实际问题还浪费大量时间精力,耽误事。

圈品如人品,妄图舍一得万的心理,导致充斥了贪婪无度的人。

欺骗为基石、谎言为发展、大量无能无德又占便宜没够的社会渣子作为中流砥柱来维持,这种圈子还奢求什么礼数信誉?

看素质和它们盲目的优越感便知分晓。

沉浸于此的基本都是长期不接触社会、与群体脱节的。

证明只有现实生活里经历的绝望不够多的人,才会对那些道貌岸然的虚假谎言深信不疑啊。

但是若真让那帮幻想着小付出大回报的投机者去学高门槛的古三式 他们肯定怵头吃不了那个苦。

人不可能永远活在幻想里 越是习惯了自欺欺人被人欺的懒散安逸,就跟现实社会脱节的越严重。而且最后还得硬着头皮继续融入残酷物竞天择的现实生活。

投机性,功利性,排他性。

没有巨大的利益,谁也不会闲着无聊去骗人玩。

想想这些年,真心实意付出那么多、施舍那么多,

除了降低生活质量,何曾对自己的生活有过半点改善?

而我改变不了这些,只能继续向前走,不断结交优秀的人,远离佛棍。

不能再浪费时间耽误事用来跟它们纠缠了,于事无补干生气。



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都怪中国政府没有收吹牛税!

天天吹这诅咒那诅咒多灵多慈悲。

观音菩萨普门品看过不?

念观音名字火不能烧

-这个诅咒明明白白写着。

搞笑的是

这个世界连一个虔诚的信徒都没有,光会吹牛。

有本事直播念观音诅咒用打火机烧自己手指看看

搞定后你们佛教徒就可以直播念观音诅咒走向焚化炉

这样做马上让全人类信你们印度祖先,跪你们印度祖先

可是为何你们只敢吹牛皮?

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