妇好墓出土的商代圆雕跽坐玉人背后的“发条”状物是做什么用的？
妇好墓出土的商代圆雕跽坐玉人，最引人注目的细节之一，就是其背部那个形似“发条”的装置。这个小小的突起，在历经三千多年的岁月洗礼后，至今仍引发着人们无尽的遐想和探讨。它究竟有什么作用？是纯粹的装饰，还是蕴含着某种实用的功能？我们不妨深入其中，细细品味这件国之瑰宝背后的智慧与匠心。
首先，要理解这个“发条”状物的用途，我们得先回到商代那个充满神秘色彩的时代。彼时，青铜文明已然辉煌，但玉器也占据着极其重要的地位，不仅是权力和财富的象征，更是与神灵沟通的媒介。妇好，作为一位杰出的女将和王后，她的墓葬自然汇聚了当时最高水平的工艺。
这个“发条”状物，从形制上看，通常被解读为玉器的穿系孔。在古代，尤其是商代，玉器制作工艺十分精湛，但如何将如此温润的玉石制成能够佩戴或悬挂的器物，穿系孔的设计就显得尤为重要。
为什么选择“发条”状的穿系孔？这其中包含了几层深意：
1. 方便悬挂与佩戴：这个“发条”状的突出部分，其末端通常会有一个较细的钻孔。工匠们会通过这个孔，将丝绳、皮绳或者其他材质的绳索穿过，从而可以将这尊玉人作为吊坠佩戴在身上，或者悬挂在器物之上，例如权杖、旗帜、或者重要的礼器。商代贵族非常重视佩饰，各种玉器琳琅满目，这种设计可以方便他们将心爱的玉人随身携带，彰显身份和品味。
2. 稳固性与装饰性的结合：传统的穿系孔可能只是一个简单的圆孔，但“发条”状的设计，其螺旋状的结构，在一定程度上能够增加绳索与玉器接触的面积，使得悬挂更加稳固，不易脱落。同时，这种独特的造型本身也具有一定的装饰性，它并非生硬的几何图形，而是带有一定的流动感和变化，与玉人整体圆润的造型相得益彰，增添了艺术上的美感。试想一下，一条精美的丝绳穿过这个“发条”，再配上玉人灵动的姿态，无疑是一件精致绝伦的艺术品。
3. 工艺的体现：在没有现代电动钻孔工具的情况下，在坚硬的玉石上钻出这样精细、且带有特定造型的孔洞，本身就是一项极其高超的工艺。商代工匠们可能使用了骨质、象牙或者金属的钻头，配合细致的操作和耐心，才能完成如此复杂而精美的穿系结构。这个“发条”的设计，也反映了当时玉器加工技术已经达到了相当高的水平，能够根据实际需求进行人性化和艺术化的设计。
4. 象征意义的联想：虽然我们主要从实用角度去解释，但也不能完全排除它可能蕴含的象征意义。在很多古代文化中，螺旋形纹样都与宇宙、生长、生命的循环有关。当然，这更多是一种猜测和联想，但鉴于商代玉器与宗教、巫术的紧密联系，我们也不能排除其可能带有某种神秘的寓意。只是就现有考古证据和技术分析而言，穿系功能是最直接、最合理的解释。
再从玉人的整体来看，妇好墓出土的这位跽坐玉人，姿态端庄，面部表情刻画生动，衣饰纹路清晰可见，工艺精湛到令人叹为观止。而背部的“发条”状物，正是这件艺术品完美构成的一个关键部分，它将玉人与外部世界连接起来，赋予了它“生命”的流动性，使其能够被人们欣赏、佩戴、珍藏。
总而言之，妇好墓出土的商代圆雕跽坐玉人背后的“发条”状物，最主要的用途是作为玉器的穿系孔。它巧妙地将实用功能与装饰性融为一体，体现了商代工匠高超的技艺和独特的审美情趣，也为我们提供了一个窥探古代生活方式和艺术追求的窗口。这个小小的细节，承载着厚重的历史信息，也激发着我们对古代文明的无限敬意。
首先，要理解这个“发条”状物的用途，我们得先回到商代那个充满神秘色彩的时代。彼时，青铜文明已然辉煌，但玉器也占据着极其重要的地位，不仅是权力和财富的象征，更是与神灵沟通的媒介。妇好，作为一位杰出的女将和王后，她的墓葬自然汇聚了当时最高水平的工艺。
这个“发条”状物，从形制上看，通常被解读为玉器的穿系孔。在古代，尤其是商代，玉器制作工艺十分精湛，但如何将如此温润的玉石制成能够佩戴或悬挂的器物，穿系孔的设计就显得尤为重要。
为什么选择“发条”状的穿系孔？这其中包含了几层深意：
1. 方便悬挂与佩戴：这个“发条”状的突出部分，其末端通常会有一个较细的钻孔。工匠们会通过这个孔，将丝绳、皮绳或者其他材质的绳索穿过，从而可以将这尊玉人作为吊坠佩戴在身上，或者悬挂在器物之上，例如权杖、旗帜、或者重要的礼器。商代贵族非常重视佩饰，各种玉器琳琅满目，这种设计可以方便他们将心爱的玉人随身携带，彰显身份和品味。
2. 稳固性与装饰性的结合：传统的穿系孔可能只是一个简单的圆孔，但“发条”状的设计，其螺旋状的结构，在一定程度上能够增加绳索与玉器接触的面积，使得悬挂更加稳固，不易脱落。同时，这种独特的造型本身也具有一定的装饰性，它并非生硬的几何图形，而是带有一定的流动感和变化，与玉人整体圆润的造型相得益彰，增添了艺术上的美感。试想一下，一条精美的丝绳穿过这个“发条”，再配上玉人灵动的姿态，无疑是一件精致绝伦的艺术品。
3. 工艺的体现：在没有现代电动钻孔工具的情况下，在坚硬的玉石上钻出这样精细、且带有特定造型的孔洞，本身就是一项极其高超的工艺。商代工匠们可能使用了骨质、象牙或者金属的钻头，配合细致的操作和耐心，才能完成如此复杂而精美的穿系结构。这个“发条”的设计，也反映了当时玉器加工技术已经达到了相当高的水平，能够根据实际需求进行人性化和艺术化的设计。
4. 象征意义的联想：虽然我们主要从实用角度去解释，但也不能完全排除它可能蕴含的象征意义。在很多古代文化中，螺旋形纹样都与宇宙、生长、生命的循环有关。当然，这更多是一种猜测和联想，但鉴于商代玉器与宗教、巫术的紧密联系，我们也不能排除其可能带有某种神秘的寓意。只是就现有考古证据和技术分析而言，穿系功能是最直接、最合理的解释。
再从玉人的整体来看，妇好墓出土的这位跽坐玉人，姿态端庄，面部表情刻画生动，衣饰纹路清晰可见，工艺精湛到令人叹为观止。而背部的“发条”状物，正是这件艺术品完美构成的一个关键部分，它将玉人与外部世界连接起来，赋予了它“生命”的流动性，使其能够被人们欣赏、佩戴、珍藏。
总而言之，妇好墓出土的商代圆雕跽坐玉人背后的“发条”状物，最主要的用途是作为玉器的穿系孔。它巧妙地将实用功能与装饰性融为一体，体现了商代工匠高超的技艺和独特的审美情趣，也为我们提供了一个窥探古代生活方式和艺术追求的窗口。这个小小的细节，承载着厚重的历史信息，也激发着我们对古代文明的无限敬意。
网友意见
一般将其称之为宽柄器，学界未有一致看法，几种观点总结如下：
1.珽，即帝王所持的笏；
2.荼，即诸侯所用的玉板；
3.龙尾，认为人物形象结合了“图腾”神兽。
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