女性穿高跟鞋跟中国古代汉族女性裹小脚有没有可比性（除肉体伤害方面）？
咱们先从 “为了迎合某种社会期待和审美标准而改变身体形态” 这个最表层的共同点说起。
古代汉族女性裹脚，最直接的原因就是为了符合当时社会对女性美的定义。“三寸金莲”被视为极致的优雅和美貌的象征。女性如果脚不小，甚至发育正常，反而会被认为粗俗、不够女性化。所以，裹脚这件事，本质上是一种对身体的改造，目的是为了达到一种被普遍认可的、甚至可以说是被“推崇”的“美”。这种改造是刻意的，是痛苦的，但却是为了融入主流的审美体系，获得社会认可。
高跟鞋呢？虽然没有裹脚那么极端，但它同样是在改变女性的身体形态。穿上高跟鞋，首先是立刻改变了站姿和走路的姿态。小腿肌肉被拉紧，臀部也因此会不自觉地前挺，重心前移，整个人的线条和步态都发生了明显的变化。这种变化，在很多文化语境下，被认为是更具“女人味”、更性感、更有吸引力的。高跟鞋让女性的身材比例看起来更修长，也为她们增添了一种“被塑造”的优雅或妩媚。很多人穿高跟鞋，并非完全是出于舒适，而是因为它能带来一种视觉上的“加分”，一种符合社会审美期待的“提升”。
所以，从 “通过改变身体来符合社会审美” 这个角度看，两者都反映了社会审美标准对个体身体形态的强大塑造力。它们都促使女性为了在外在表现上更符合某种“理想化”的女性形象而付出努力，甚至是牺牲。
再往深里说，这两者都可能与 “身份和地位的象征” 有关。
裹脚在一定程度上，也与女性的阶级和生活方式挂钩。一般来说，缠足是富贵人家的女性才有的“特权”，或者说是一种身份的标志。因为缠足的女性行动不便，很难从事体力劳动。所以，你能看到她们穿戴讲究，行动缓慢优雅，这本身就暗示了她们不必为生计操劳，生活优渥。当然，随着时间的推移，裹脚也向下层社会蔓延，但它最初作为一种区别于劳动女性的标志，是毋庸置疑的。
高跟鞋呢？虽然现在普及度很高，但它在早期，尤其是在一些西方文化中，也曾是贵族、名媛、或者希望凸显自己身份地位女性的标志。那些手工制作、装饰华丽的高跟鞋，本身就是一种消费能力的体现。而且，如同前文所说，高跟鞋改变了女性的步态，使其“行动不便”，这在某种程度上也暗示了她们的身份——她们并非需要奔波劳碌的人。即使是现在，一些场合下，特别是正式的晚宴或商务场合，女性穿高跟鞋仍然被视为一种得体的、专业的着装要求，这也与她们所处的“场域”和“身份”有关。
还有一个角度，那就是 “对女性行动能力的限制与重塑”。
裹脚最直接的结果就是严重限制了女性的行动能力。她们只能小步慢行，甚至需要他人搀扶。这不仅限制了她们的活动范围，也限制了她们参与社会活动的可能性。这种限制，某种程度上是社会为了将女性更多地束缚在家庭内部，成为家庭的“装饰品”或“附属品”而施加的。
高跟鞋虽然不会像裹脚那样严重剥夺行走能力，但它无疑也对女性的行动造成了不便和影响。长时间穿高跟鞋会导致疲劳、脚部变形，甚至影响身体的平衡。在需要快速奔跑、攀爬或长时间站立的场合，高跟鞋往往会成为一种负担。这种“不便利”反而成为了一种吸引力，因为这种牺牲了实用性，换取了某种被认为“更好”的视觉效果，恰恰迎合了某种审美上的“娇弱感”或“精致感”。这种不便利本身，也可能被解读为一种“需要被照顾”、“需要被保护”的信号。
但是，我们也不能忽略它们之间的 重要区别。
最关键的区别在于 主动性与被动性。裹脚在很大程度上是被动的，是长辈（尤其是母亲）对幼年女儿进行的强制性身体改造，几乎没有女性的个人意愿和选择。其痛苦是直接而长期的，是一种根深蒂固的压迫。而穿高跟鞋，虽然也可能受到社会压力的影响，但总体而言，女性在选择穿高跟鞋时，拥有更多的个人主动性。她们可以选择不穿，或者选择更舒适的款式，或者在特定场合才穿。这种选择权，是裹脚完全不具备的。
其次，身体损伤的性质和程度 差异巨大。裹脚是对骨骼和软组织的严重、不可逆转的破坏，导致终生残疾。高跟鞋造成的更多是累积性的损伤，可以通过调整和休息来缓解，并且通常不会达到裹脚那种剥夺基本行动能力的程度。
最后，文化和社会发展的演变。裹脚是古代社会男权文化下，一种极端化的对女性的物化和束缚的体现，它随着社会进步而被废除。而高跟鞋虽然也受到性别审美的审视，但它更多地是作为一种时尚符号存在，其背后蕴含的文化意义更为复杂，也随着时代发展而不断演变和解构，并非全然是压迫的象征。
所以，总的来说，如果撇开肉体上的伤害，高跟鞋和裹脚确实在 “通过改变身体形态来迎合社会审美”、“作为身份地位的潜在象征”、“在一定程度上限制身体行动并重塑女性姿态” 这些方面有惊人的相似之处。它们都指向了一个事实：社会审美和文化期待，对女性的身体有着强大的塑造力量。然而，两者在 个体的主动性选择、身体损伤的程度以及最终的社会历史定位 上，又存在着根本性的区别。一个是被动接受的剧痛，一个是在权衡利弊后的选择性牺牲，尽管这种选择也未必是完全自由的。
总觉得，探讨这些，就像是在照镜子，看看我们这个社会，在不同时代，是如何看待女性的美，以及女性为了“美”付出了什么。高跟鞋和裹脚，就像是同一面镜子，但照出的角度不同，折射出的光影也截然不同。
网友意见
我20岁的时候，穿高跟鞋（8厘米以下，粗跟）还真是为了愉悦自己，同时恶心别（女）人，哈哈哈。
当年对男人和恋爱确实没兴趣，但是对和别的女人别苗头的心思是真有的。高跟鞋不是为了显高，就是为了前凸后翘，气死宿舍那几个嫉妒心强的太平公主长舌妇（她们说我不要脸，胸大走路还好意思抬头挺胸，我就挺得高高的给她们看，气死她们）。
现在我出门都是运动鞋，谁也不值得我自虐穿高跟鞋那种刑具。家里有一双细高跟的红鞋，纯粹的愉悦他人，我只在床上穿，穿上绝对一步也不走。我真佩服穿这种鞋出门的女的，我脚一站地上，大拇指就疼得像被门夹了一样。除了自虐狂，没人靠疼来愉悦自己吧。
既愉悦自己又愉悦他人。
因为对较小的脚的追求是人类共同审美。
较小的脚代表着不从事户外体力劳动，这和白皮肤的审美是一致的，也和裹小脚的目的是一致的。
较小的脚也反衬出身材挺拔。这一点在许多漫画作品中有所体现，英雄人物身材魁梧，肌肉健壮，然而脚的刻画非常克制，以至于没有存在感。重点刻画脚的一般都是儿童角色。大脚的角色一般都会有野蛮的特点。
典型的就是龙珠:
龙珠对于男性角色脚的刻画非常的克制。在某种程度上很像高跟鞋。这样刻画的效果就是龙珠的人物形象普遍高大挺拔。
一个重要的对比就是街霸5.
所有人物都有一双夸张的大手和大脚。再加上夸张的肌肉，给我的感觉就是人特别矮。
高跟鞋把人脚的一部分化为腿，提高了腿长，缩小了脚长。显得女性身材高挑。
从这个意义上说，防水台高跟和坡跟是我觉得非常愚蠢的设计。厚厚的鞋底加大了脚的体积，显得非常笨重，模特一般的魔鬼身材仅仅能抵消它的负面影响，普通身材的女性穿防水台或者坡跟是赤裸裸的灾难。
高跟鞋还强迫女性改变站姿和走姿，使得更加有曲线。这个应该是纯粹取悦男性。
低情商：我在取悦他人
中情商：我在取悦自己
高情商：我让取悦到的他人取悦自己
最后一次更新，
好吧看来我扎了不少田园女权的心，越来越多女的竟然说她们宿舍人人都穿高跟鞋在女生宿舍溜达，我反问一句还把我评论删了，666。既然你永远叫不醒一个装睡的人。那我干脆顺着你们说吧。专门为田园女权们设计了一个新版本，听好了哈！
“谁说女生穿高跟鞋是为了取悦男人的？女生明明就是为了取悦自己！女生都喜欢自己在家洗漱之后画好美美的妆，穿好高跟鞋再盖上被子睡觉的！哼！”
满意了没？散会～
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更新，
评论里气急败坏跳脚坚称是为了取悦自己或者别的女人的，我只问你一句话————为什么女生在女生宿舍里不会穿高跟鞋？女生宿舍里密密麻麻全是人，全是女人。
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以下是原回答，
当过模特的我来回答一下吧。
我认为是取悦他人。不对，取悦男人吧，这样说比较恰当。
其实我觉得题主的类比是恰当的，但是我觉得更加类似于还珠格格里踩高跷一样的那个类似木屐的不知道叫啥的东西。只不过高跟从中间移到了后面。我觉得其作用也类似于不便于女性行动，控制女性，只不过更加显腿长，所以可以说是高阶版的裹小脚。所以男性普遍喜欢女生穿高跟鞋，性感的来源就是那种掌控之中的感觉，愿意牺牲自己服从男性的感觉。
我记得我有一任男友从来不穿拖鞋出门，他说他爸爸跟他说穿拖鞋出门如果遇到事情了，地震之类的，逃跑都不方便。其实高跟鞋比拖鞋还要不方便。
让我彻底戒了高跟鞋的就是当模特的经历，一开始我不明白为什么大家去的时候穿平底鞋，开始活动了换上高跟鞋，那不麻烦吗？干了半年之后我才懂那种累。我一共穿高跟鞋也没有很久，但是回想起来那种从脖子到腰椎到脚掌的累和疼，对高跟鞋的恐惧又蔓延开来。因为讨厌穿高跟鞋，我连模特都不干了。现在逛商场买鞋，第一句话就是，有平底款吗。
我也不明白为什么那么多女性此地无银三百两的说是穿给自己看的...真的好奇你们在家也穿高跟鞋吗？我也住过女生宿舍，真的没见过谁在宿舍里穿高跟鞋的。明明都是一回来分分钟甩掉鞋疯狂捏脚...
现在很多所谓女权，越穿越少几乎半裸的出门，一说她们她们就立刻说你应该回到大清裹小脚去，然而一边又在兢兢业业的穿着高跟鞋裹着当代小脚，自称取悦自己。不知道清朝那些女性有没有人宣称裹小脚是为了取悦自己，哈哈。
愉悦自己？？？
高跟鞋，穿着舒服吗？
嗯？
我又不是没穿过，我就穿着跑下楼，帮儿子们买了中饭，差点没摔死在路上。
你不要问我，一个大老爷们儿，为什么穿高跟鞋。
我打牌输了而已。
我这人，很诚信的。
输了就是输了，从来不赖账
比如，一把嗦哈，剃光头
比如，凌晨上坟山抄碑文。
这个穿高跟鞋，下楼买饭，又算什么。
（我是玩的起的，那几个王八蛋，要是看到这个文章的，记住，你他妈还没裸奔呢，操）
我输的是牌，受的是罚，可我赢的是尊严！
首先，穿高跟鞋，绝对不会在身体上愉悦自己。
如果你非说，穿起来很漂亮，提升了你精神气质，那就另当别论了。
为了美，而穿高跟鞋
某种意义来说，你确实取悦了男人
虽然，我不知道为什么，有些女的一听到取悦男人，这几个字
就好像，吃臭豆腐，真吃出屎了，立马炸毛。
就，这种话似乎是政治不正确了呗。
只要一说穿衣，就是穿衣自由。
不是我说，有些女的，你屁股根都出来了，你是真不知道还是假不知道？
我一大老爷们儿，我看另一大老爷们儿的光屁股，我真恶心。
难不成，你那屁股根，是为了给女的看？为了恶心别的女孩子？
那你这不是更离谱？
还有漏半个奶子的。
不是，女孩子是没奶子吗？？别人稀罕看你奶子吗？
还不是咱们大老爷儿们，会让你的奶子没白漏，给你一个肯定的眼神。
啊，不对，你是说你是漏给王总看，咱们这些小屌丝不配看？
对吧，非说穿的漂亮，是为了愉悦自己，起码你得穿着得体吧。
难不成，你有暴露癖咯？
再回到这个问题上。
穿高跟鞋，可能是工作需要，可能是为了体现自己更好的气质。（加粗，避免抬杠）
毕竟，气质上来了，心情愉悦了
可能这就是同性之间的攀比？？？
也希望，一些小老弟，人家姑娘打扮的漂漂亮亮，穿个高跟鞋出来陪你玩
你就不要像个铁憨憨一样，带别人去爬山溜圈了好嘛？
找个环境好点的地儿，坐下来喝杯咖啡，岂不是美滋滋？
我是狗子
希望你幸福
如果是为了取悦自己，那么女性就不会在没人的地方偷偷脱下高跟鞋，就不会在公司放着高跟鞋来上班的时候穿着球鞋，到了公司再换鞋，就不会到了家第一时间把高跟鞋脱掉换成拖鞋………………说好的是取悦自己呢，那这些地方不是应该首先自己跟上吗？
但是你这种问题写出来不受待见的原因，是因为你用了取悦这两个字，这两个词太不政治正确了。在取悦后面跟什么都会显得刺眼。
这么说吧，一个女性被困在一个孤岛上，死活没别人，但是吃喝不愁，你觉得他会天天穿着高跟鞋吗？比如说孤岛上了，你想想你们疫情的时候在家是怎么样的？戴个口罩，你们口罩下面还化妆吗？天天在家躲着你还会天天在家穿高跟鞋吗？说好的自己心情可以愉悦呢。家里还不是没有人，只是因为家里的人是你的亲人很熟悉，你就放飞自我了。
评论区果然很多女人看到启悦两个字就不甘心了，说什么我只取悦我自己喜欢的人。说的太好了，你自己喜欢的人还有一个名称叫什么你知道吗？叫“别人”
你发现你买好看的衣服好看的鞋子，最后都要找面，全身镜照一照，为什么？按你们的逻辑自己觉得好看就好，那你低头看看不就行了吗？为什么要在全身镜上以第三方视角审视全身效果？一个很多人不愿意接受的事实是，我们的穿戴化妆基本上就是给别人看的，我们自己有的看不见，有的看不出效果。高跟鞋，你自己低头看到的效果和别人看到的效果能一样吗？“好看”这个概念本身就是以他人视角的存在为基础的。这没什么不好承认的。你想一想为什么你买个好吃的东西无所谓别人看不看，见你在家自己就吃了？因为吃的东西是真正取悦自己的。而你无论穿多好看的衣服鞋子出门，如果别人看你的眼神和表情有些怪异，你立刻会觉得今天是不是自己哪里没穿对，是不是衣服穿反了扣子扣错了。不要那么自大，我们都是很在意别人眼光的。
要说和裹小脚的可比性，那基本上是没什么可比性。
第一，高跟鞋是自己主动选择，而多数裹小脚从女孩根本不懂事的幼小时期就要开始，而且是大人去裹的，完全是被动接受。
第二，穿高跟鞋是可逆的，你明天不想穿了就不穿。裹小脚你长大了不想裹了，但你的脚已经回不去了。
评论区比较搞笑，还有人反问我，那男的西装领带难道不是为了取悦别人吗？你说对了，男的西装革履就是取悦别人。别想道德绑架我，我承认取悦别人，尊重别人，为了别人为了场合而提升自己的着装，又不是什么丢人的
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