伊朗首都街头挂出标语：感谢以色列摩萨德，是不是叛徒太多了？

近期，在伊朗首都德黑兰的街头，出现了一些令人瞩目的标语，内容直指以色列情报机构摩萨德，并且言辞中透露出对国内现状的强烈不满，甚至带有嘲讽的意味。具体标语内容被描述为“感谢以色列摩萨德”，并伴随着“是不是叛徒太多了？”的疑问。

这件事件的出现，无疑在伊朗国内引发了广泛的讨论和猜测。从表面上看，伊朗官方一直将以色列视为其主要敌对国家，两国之间的地缘政治关系极度紧张。在这种背景下，公开宣称“感谢”摩萨德，而且还是在首都的街头，这在常人看来简直是匪夷所思，甚至可以说是“大逆不道”的行为。

那么，为什么会发生这样的事情？“叛徒太多了？”这句疑问又指向了什么？要理解这一切，我们需要从几个层面进行深入剖析。

一、标语的象征意义与制造者

首先，我们必须认识到，在伊朗这样一个由什叶派神权政治主导的国家，任何公开挑战现有政治秩序的言论和行动，都会被视为极其敏感。街头标语的出现，本身就意味着有一股力量在试图通过这种方式来表达其立场，并且已经具备了一定的组织能力和行动力。

非官方的表达：这种标语绝不可能是由伊朗政府或其官方机构发布的。相反，它极有可能来自于伊朗国内的反对派、不满现状的民众，甚至可能是有外部势力支持的团体。
高度的讽刺意味： “感谢以色列摩萨德”这句话，在绝大多数伊朗人心目中，应该与“感激敌人”划上等号。因此，这句感谢背后蕴含着极其浓厚的讽刺意味。他们并非真的感谢摩萨德，而是通过这种极端的、反常的表达方式，来反衬出伊朗国内存在的某种让他们无法容忍的问题。
指控“叛徒”： “是不是叛徒太多了？”这句话，是将矛头直接指向了伊朗的决策者、精英阶层，甚至是那些被认为背叛了国家、民族或宗教原则的个人。它暗示着，之所以会出现某种让他们不满的局面，是因为国家内部存在大量的“叛徒”，这些人可能与外部敌对势力勾结，或者做出了一些损害国家利益的决策。

二、标语背后可能指向的伊朗国内问题

结合伊朗当前的社会、经济和政治环境，我们可以推测出这些标语可能在影射哪些具体问题：

1. 经济困境与民生凋敝：近年来，伊朗经济因国际制裁、国内管理问题以及地区局势等多重因素的影响，一直处于困境之中。高通胀、失业率、货币贬值等问题严重影响了民众的生活水平。如果民众认为政府的某些决策（例如，与外部势力的对抗导致制裁加剧）是导致经济问题的根源，或者认为某些官员从中渔利，那么“感谢摩萨德”就可能是在讽刺政府的某些“不当”操作，以及那些在困境中依然能获得好处的“叛徒”。
2. 政治压迫与自由受限：伊朗的政治体制对公民自由和政治参与有着严格的限制。民众对于言论自由、集会自由等基本权利的诉求，往往难以得到满足。在这样的环境下，任何形式的“妥协”或“让步”都可能被视为是对民众意愿的背叛。标语中的“叛徒”可能就指向那些未能代表民意、甚至压制民意的人。
3. 与外部关系的复杂性：尽管伊朗官方与以色列是敌对关系，但在某些情况下，国家间的互动并非总是黑白分明。例如，在某些情报合作、特定区域的权力博弈中，国家之间的利益可能会出现微妙的交织。如果存在某些被民众认为“出卖国家利益”的暗箱操作，或者某些政策的制定过程被怀疑受到了外部影响（哪怕不是直接来自摩萨德，但摩萨德作为代表性的外部敌对势力被提及），那么这种讽刺就可能出现。
4. 对政府执政能力和合法性的质疑：标语的出现，也是一种对现任政府执政能力和合法性的公开质疑。当民众对政府的领导和政策感到失望时，他们会寻找各种方式来表达不满。通过将问题归咎于“叛徒”，并以最极端的嘲讽方式提及敌对势力，意在凸显政府在维护国家利益和民众福祉方面的失职。
5. 社会思潮的变化：随着时间推移，年轻一代可能对传统的地缘政治叙事产生质疑，或者对某些被认为是“教条”的意识形态感到厌倦。他们可能会用更激进、更具嘲讽意味的方式来表达自己的想法，挑战既有的权力结构和话语体系。

三、 “感谢以色列摩萨德”的深度解读

“感谢以色列摩萨德”这句话，其含义可以更加深入地理解：

反衬自身之弱：也许制造者认为，伊朗国内的某些问题（如腐败、低效、分裂等）是如此根深蒂固，以至于只有像摩萨德这样“强大”且“无所不能”的敌对势力，才能“帮助”伊朗暴露这些问题。这是一种自嘲式的指责，暗示伊朗自身内部的“癌细胞”已经发展到无法忽视的地步，以至于需要外部“刺激”来显现。
揭示“内部问题大于外部威胁”：另一种可能性是，制造者认为，与外部威胁（包括以色列）相比，伊朗国内的“叛徒”和腐败分子所带来的危害更大、更直接。他们可能认为，正是因为国内的腐败和不公，才使得国家在面对外部挑战时显得脆弱。因此，“感谢摩萨德”并不是真的感谢，而是以反语的方式，来强调“我们真正需要警惕和清除的是内部的叛徒，而不是仅仅把一切归咎于外部敌人。”
对特定事件的影射：也有可能，这些标语是对近期发生的某件具体事件的回应。例如，如果伊朗最近发生了某次影响恶劣的“泄密”或“破坏”事件，而官方将其归咎于外部势力，但民众却认为根源在于内部的“叛徒”，那么这种标语的出现就更加容易理解了。

四、潜在的行动者与影响

行动者：这种标语的出现，最有可能的行动者是伊朗国内的反对派团体，或是寻求政治变革的非政府组织。他们希望通过这种“出格”的宣传方式，吸引公众的注意力，挑战政府的权威，并为自己的政治诉求制造舆论声势。也可能是一些受到压迫的群体，他们感到无处申冤，只能用这种极端的方式来表达自己的绝望和愤怒。
潜在影响：
加剧社会分裂：这种标语会进一步加剧伊朗国内不同政治派别之间的对立和不信任。
增加政府压力：政府将面临如何回应这些标语的压力，如果处理不当，可能适得其反。
引发国际关注：这种事件必然会引起国际社会的广泛关注，并可能被解读为伊朗国内政治动荡的信号。
激起民众讨论：无论标语的制造者是谁，它无疑成功地引发了民众对国家现状、政府执政和“叛徒”问题的深入讨论。

总结来看，伊朗首都街头挂出“感谢以色列摩萨德，是不是叛徒太多了？”这样的标语，绝非简单的街头涂鸦，而是一次精心策划的、具有高度象征意义和政治指向性的行为。它背后折射出的是伊朗国内可能存在的深层矛盾：经济民生困境、政治压迫、对政府执政能力的质疑，以及民众对国家未来的担忧。这句看似荒谬的“感谢”，实则是在用最尖锐的反讽，揭示出“内部问题”才是导致国家脆弱的根源，并试图将公众的视线从外部敌人转向内部的“叛徒”。这件事的发生，标志着伊朗国内的社会情绪和政治表达正在走向更加激化和多元化的方向。

网友意见

事实证明，伊朗内部也不是铁板一块，哈梅内伊虽然是宗教领袖，其思想控制也是有限的。谁能想象，在伊朗首都德黑兰街头，居然出现了以色列国旗，而且大标语写上：“感谢摩萨德”。为什么感谢摩萨德？最近伊朗国宝级核科学家在家门口被暗杀，很多人认为凶手就是以色列特工摩萨德，整个作案手法，也是摩萨德的一贯手笔。

核科学家被杀，则标志着伊朗的核武计划受到了严重挫折，伊朗民众抗议，要求伊朗政府和以色列开战，在这种大氛围之下，居然出现了这样的旗帜和标语，这说明在伊朗国内，反对派势力不小，或者内鬼很多。其实这并不是孤例，在2月份，伊朗二号人物苏莱曼尼被美国暗杀之后。

在伊朗居然有人做蛋糕进行庆祝，声称伊朗再也不用海外输出革命了（苏莱曼尼是伊朗海外输出革命的总指挥），伊朗应该把有限的经济财力，用在国内，而不是援助什叶派极端武装。话题回来，从12月9日开始，在伊朗社交媒体相关视频迅速传播，就在德黑兰首都最繁华的街头，广告牌上展现了以色列国旗，并且声称感谢摩萨德。

本号张文平侃军事分析，通过这件事情，不难推断，伊朗内部被以色列渗透的非常厉害，以色列特工潜入伊朗国内，长期跟随伊朗核科学家，而且在德黑兰街头实施暗杀，得手之后，伊朗安全部门到现在为止都没有抓到凶手，这说明什么？整个伊朗安保系统形同虚设，伊朗内部渗透严重。

此外也说明，伊朗内部分化严重，“内鬼”很多，或者反对派很多。伊朗核科学家被杀，教士集团营造的氛围是同仇敌忾，伊朗军方鹰派要求立即和以色列开战，在这种情况之下，伊朗内部反对势力无视禁忌，居然在德黑兰街头挂出以色列国旗，感谢摩萨德，这说明伊朗内鬼已经多到了很可怕的程度。

这说明，在伊朗内部对哈梅内伊不满者，对教士集团统治不满者，大有人在。霍梅尼宗教革命成功，结束巴列维王朝统治之后，一个方面经济越来越差，民众失业率高企，生活水平迅速下降。另外一个方面，教士集团不断海外输出革命，支持伊拉克什叶派武装，支持巴沙尔政权，支持也门胡赛武装，支持哈马斯，支持黎巴嫩真主党。

这一些都需要巨额金钱，这使得伊朗国内不满者越来越多，这也让美国和以色列看到了机会，可以大力支持伊朗反对派，在合适的时间，揭竿而起，推翻教士集团统治。不战而胜是兵家最高战略，美国和以色列的如意算盘就是，在高强度经济制裁下，伊朗经济持续低迷，进而引发巨大民乱事件，伊朗教士集团的统治，从内部瓦解。现在来看，这种趋势越来越明显了，美国和以色列可能就要得逞了。关注本号，了解更多。

伊朗也有公知啊！而且甚多！

高赞指出了伊朗首都德黑兰人与外地人对国家的认同，不一样。实际这种情况在世界范围内都是相当普遍。土耳其不是？泰国不是？其实印度，韩国都是。

（经济越发达的地区，公知越多。咱们国家的公知主要在哪？袁历史哪的？俞东方在哪？徐拳棍呢？）

这就又要扯到古文明的现代化问题了。

但凡大一点的、久一点的文明都有一套自己的玩法。根深蒂固，不是那么容易改变。

这种情况就对应了公知的重灾区。因为所谓的文明，按一些说法，其实代表了一套分配体系。社会的产出如何以一定的秩序在社会中进行分配。

伊斯兰，被证明了是在中东沙漠与高原的穷山恶水中，一套能够运行一千多年的分配方案。在当地是群众基础的。历史上蒙古这种强悍的征服者，到了中东就被伊斯兰化，说明伊斯兰生命力比萨满还要强。

如果新引入的体制及其附带的分配方案，不能明显让大多数人分配到更多利益，不可能得到传统势力的支持。这就是伊朗上世纪发生的事情。可见，伊朗境内大多数民众的伊斯兰传统势力不可能短时间发生改变。

另一方面，为什么我总说伊朗“洗别待戳”，就是因为伊朗虽然旧势力强大，但公知却没有被消灭。这帮人就是接受了高等教育，满脑子幻想美国和西方的人。德黑兰等城市中心就是主要聚居地。

实际上，伊朗的留学生全世界到处都有，而且相当多。素质比其他中东国家的还要强一些。

这就是伊朗的现状：公知满地跑，传统势力又很顽固。

原因简单讲就是：“洗别待戳”心理，幻想美国欧洲哪一天能够回心转意；伊斯兰分配方案根深蒂固。

所以，这也是伊朗的悲剧：传统文明与以欧美为代表的现代化的撕扯。

如果一个文明够大，像我种花家一样，足够保持传统，坚持自己的文明，用自己的智慧解决自己发展中面临的问题。虽然也有外部的冲击，但是在巨大的传统体量面前，那种冲击总体还是小的。（我这里说的传统，其实指的是以自己的方式进行掌控。不论是现代化，还是社会变革，还是引入西方思想，大体都是我们自己的选择为考量，而不是外来的强行输入或冲击）

如果文明很小，那就直接跪舔投降，随波逐流了。

而伊朗偏偏就是不大不小。大到自己国内的传统势力具有充分的土壤，无法消灭；又不够大，以维持自己内部稳定的“同温层”，以主导自己的选择。

难，实在是难。

很多人都没搞清楚伊朗国内的情况。

伊朗国内的知识分子阶层从来就没有和工农阶层在一条心过，城市人和农村人压根没在一条心过。

巴斯基民兵组织（革命卫队下属）在农村有强大的根基，伊朗农村人是可以通过这个组织走上上升之路的，有人一谈起伊朗德黑兰的年轻人，就直接把德黑兰当年轻人当成“伊朗年轻人”，然后直接无视掉庞大的伊朗其他地方的人，合着其他地方的年轻人都不算人了么。

伊朗现在最大的问题是约束军队经商问题。目前军方一个分离状态其实对于伊朗不利的。

还有，政治上哈梅内伊其实算中间派，现任伊朗总统鲁哈尼其实是温和改革派的，2015年的伊朗核协议，是鲁哈尼扛着国内保守派巨大的压力去签的，他上台是改革派领袖哈塔米和拉夫桑贾尼共同支持的，6个总统候选人，5个是强硬保守派，鲁哈尼可是唯一的温和保守派人物。

现在伊朗马上要遇到的危险是哈梅内伊要下台的话，现在最看好的人物是莱希，莱希是强硬保守派，鲁哈尼选总统的时候，莱希就是鲁哈尼的对手，如果哈梅内伊下去，莱希有可能接任位置，到时候才难搞。

17年大选的时候鲁哈尼1461万票，莱希1012万票。

这也是为什么拜登在政见里面明确说，和伊朗要重续伊朗核协议的原因。

有些人压根都不知道伊朗国内的情况，不管三七二十一，以自己的思维去“假想”伊朗的情况。

有些人啊，真的……太喜欢脑补一些“事实”了。

逻辑如下：

美国人支持XX，说明这个人很干净啊，因为美国是人权自由象征啊。

XX反对美国，这个人肯定是独裁者，家里囤积了不少钱，榨取民脂民膏。

实际上在伊朗，比如说内贾德，生活就是以简朴著称的，但是是大嘴巴，底层人民很喜欢他，但是知识分子阶层很讨厌他。

是保守派一天到晚在谴责伊朗过于亲西方，腐败。不是改革派在谴责，明白吗？

有些人完全都指错了方向，完全就是臆想。

2017–18伊朗抗议活动的时候，内贾德是跑出去攻击鲁哈尼，攻击哈梅内伊，结果被软禁了。

实际上今天伊朗情况非常滑稽：是鲁哈尼这帮改革派主张对美国妥协，然后签了伊朗核协议，结果特朗普上台撕毁协议，这就给了保守派的借口：你看，你亲美有用吗？鲁哈尼两面不是人。

这就是为什么拜登要恢复伊朗核协议的原因。

当年越战，美国不也有挂越共旗的吗？

比起越战，近几年伊朗在伊拉克、叙利亚、黎巴嫩之类的国家投入的资源只多不少，对民生的冲击也只大不小。

因为被制裁，伊朗社会快到极限了吧。

不是每个国家都能像中俄这样，能硬扛欧美制裁的。我在另一个回答里说过，需要广袤的国土、独立的司法、媒体、金融等体系，需要有强大的工业和科技。

按说伊朗社会制度不算太差，总统和议会都是民选（虽然要先经教士集团“筛选”），各种反对派也是公开活动，女性可以大量参政，甚至有女性副总统，比起海湾对面，女性刚刚有驾驶执照、可以看电影、必须穿罩袍比起来，已经很开明了。工业方面自己能搞导弹，也算不错。

网上喷伊朗的制度，翻来覆去都是那几组70年代女性穿短裙照片，但也要对比美国的海湾盟友、对比来看。说教士集团腐败，这个gdp的国家哪个不腐败？土耳其、巴西、墨西哥还是哥伦比亚解决腐败了？

说到伊朗就是教士集团腐败、神权制度坏（虽然网上也没见过教士家人土豪的照片），说到海湾王室就是土豪、羡慕……

波斯民族很骄傲，但眼下很多伊朗人只想屈服，换取美国开恩放一马，这说明大多数国家的人民需求跟意识形态无关，只想要眼前更好的生活，哪怕是喘口气。

这也不难理解美国能很容易控制几乎所有直选国家，毕竟一制裁，老百姓不能玩游戏、不能上网、不能出国旅行，能瞬间把各种政客推翻咯。

看完伊朗极简历史，你就理解是怎么回事了。

伊朗古代称为波斯，是一个文明古国，这个在电影里面描述有很多，比如波斯王子系列。

后来波斯民族因为战乱和内斗问题，有一瞬间很虚弱，就被关外的阿拉伯部落趁机给入关了（这件事波斯人非常恨阿拉伯人），入关以后阿拉伯就开始对伊朗人搞征服支持，说必须蓄胡子、戴头巾，无胡就砍头、无头巾就砍头，必须改信阿拉伯人的宗教。而波斯的传统宗教是拜火教，并不是阿拉伯人的宗教，但是最终在蓄胡易教政策下，最终就开启了波斯人阿拉伯宗教化的历史进程。

但是阿拉伯毕竟是关外的部落，文明程度很落后，相当于蛇吞象，鲸吞了一个历史悠久的文明，所以刚开始还是阿拉伯人占优势，后来阿拉伯所领导的伊斯兰文明内核，就波斯化了，或者说吸收了大量的波斯贵族文化，什么波斯艺术、波斯古诗、波斯地毯、波斯服装，都开始成为伊斯兰文明的代表。

近代在西方列强的冲击下，伊斯兰文明分崩离析，伊朗恺加王朝在各个列强间斡旋，没有彻底成为殖民地，但是也沦为了半封建半殖民的状态，从中东大国变成了中东病夫之一。

恺加朝廷如此腐朽无能，伊朗国内自然也是人心思变，很多人希望效法西方搞洋务运动强国。于是军阀礼萨·汗上校发动了军事政变，推翻了腐朽无能的恺加王朝，本来大家以为皇帝没了，会走向共和，结果礼萨·汗又开始家族统治，搞起了巴家王朝，礼萨·汗死后，党国被他的儿子小巴列维继承了。

当时的伊朗德黑兰确实是非常的繁荣，因为巴列维王朝安心做一个买办，把首都还是搞的非常繁华的，不过伊朗大部分地区还是农村，农村依旧贫穷。巴列维王朝是非常亲美的，完全一副有了美国撑腰，就优势在我的样子。

在巴列维统治时期，农村贫苦出生的霍梅尼也在成长，他是家里唯一的学霸，后来考入了伊朗的最高学府圣城库姆的神学院，在著名的库姆神学院中，霍梅尼受到了当时伊朗各个著名知识分子的思想影响，著名学者哈埃里·亚兹迪，曾经在学习里大力培养霍梅尼，让霍梅尼本土意识形态决心非常坚定，意识到试看将来之中东，势必是绿旗的中东。

就此也就开启了自己对波斯民族未来的思考探索。后来学成以后，霍梅尼库姆神学院中担任了十几年的教员。

巴列维王朝期间，巴列维一方面是穷奢极欲，一方面是把伊朗大量的资源贱卖给西方，自己只是赚一个中介费，然后建设了一个繁华如夜上海的德黑兰。

巴列维王朝搞的波斯民族主义立国，期间不断的打压宗教。

而霍梅尼却在救国的思考中意识到，伊朗是一个多民族国家，如果只搞大波斯主义，会让民族地区离心离德的，应该提出一个可以团结大多数伊朗人的思想，而绝大多数伊朗人都已经皈依了阿拉伯宗教很久了，非常虔诚。霍梅尼认为，在伊朗的特殊国情下，废除宗教是错误的，不能盲目照抄其他地区的革命方式。

同时霍梅尼和传统的宗教人士也有矛盾，他认为宗教应该改革和改变，不能在坚守过去那一套了。

霍梅尼认为，必须消灭民间的两个政府状态，为什么说是两个政府？

因为中东国家宗教班子权利太大，相当于又是一个独立于政府权利的政府。经常是两个政府，自然是起冲突，而且宗教人士不当家不知道柴米油盐贵，很多想法既过时又没用。

霍梅尼在大学里面思考后得出：

1、要让过去封闭的教义，在伊朗特色的环境中，不断的发展和变化，成为符合伊朗国情的最新理论，要我注六经，而不是六经注我。

2、要消灭两个政府拉扯的状态，但是伊朗长期信教，消灭宗教很难，干脆就把宗教人士改造成为类似苏联党组织一样的存在，训练有现代化执政能力的宗教改革人士，这样宗教人士就变成了公务员，相当于间接消灭了民间的宗教。

3、大量吸纳了社会主义理论。霍梅尼发现，因为伊朗特殊的国情，伊朗当时的贫苦人群是非常赞同社会主义路线的，但是因为社会主义是无神论，所以导致伊朗人难以接受。除了无神论这一点，其他方面伊朗人完全赞同社会主义。

于是霍梅尼就大量吸纳了社会主义元素，开启了社会主义伊朗特色版，就是除了不反宗教，其他社会主义元素全部吸纳，伊朗农村人一看，挖槽，还是你懂老铁们！这个好，就是这个味！非常支持霍梅尼。

霍梅尼极端反对损害贫困农村人群的权益，今天伊朗还在通过国家补贴的方式，降低穷人吃的主食馕的成本，不是绝对的市场经济，也有很多计划的成分。

对内他强调工农阶级的权益，对外他强调美国就是伊斯兰教中的大撒旦，还把妄图让伊朗变成苏联加盟共和国的苏修称为第二撒旦，他认为伊朗要坚持走自己独立自主的特色道路。

在总结了一套符合伊朗特色现代化的宗教改革思想以后，霍梅尼就开始夺权，他不断的抨击巴列维王朝对列强的卖国行为，发动了广大伊朗农村群众，最终他联合伊朗农村贫苦百姓，打败了巴列维王朝，巴列维家族做飞机逃亡了美国。

在反对国王期间，巴列维曾经被流放到了巴黎，在巴黎，霍梅尼看见了当时巴黎过激的女拳运动以后，突然意识到不能一味的解放，责任感也要强调。于是后来的伊朗伊斯兰共和国中，女性的地位就很微妙，就是伊朗女性几乎能做一切伊朗男性可以做的工作，但是禁止打拳。始终强调伊朗女性可以读博士，但是必须成为一个传统贤惠的状态，必须带好头巾，要恪守妇道。（当然我完全不认同，主要是不敢）

建国以后，因为伊朗是什叶派，伊拉克境内也有很多什叶派，所以伊拉克的萨达姆非常担心伊朗影响自己国内。同时萨达姆想要波斯湾的霍尔木兹海峡控制权，于是就开始对伊朗宣战。

当时的美国是支持萨达姆的，双方当时还没有闹翻，萨达姆就越过和伊朗的边境，悍然开战，本来以为伊朗刚刚建国，肯定是非常脆弱的，没想到霍梅尼意志力极其坚强，发出一股就算同归于尽，也拒绝割地赔款的决心，与萨达姆死战。因为霍梅尼认为，建国以后伊朗被殖民的历史就已经成为了过去式，最终双方停火萨达姆没有达成目的。

应该来说萨达姆的远见是对的，伊朗的意识形态就是模仿苏联的，苏联的斯大林，是通过苏联意识形态，不断的整合周围国家，最终成为一个大国。

而伊朗制度是强调一个什叶派的普世伊斯兰共和制度，是要在伊斯兰的框架内，打倒西方列强和封建王权，除了多了一个伊斯兰，其他方面高度类似苏联，所以对中东极具整合能力。

后来美国和萨达姆闹翻以后，美国灭了萨达姆，美国在伊拉克搞了美式民主，最终伊拉克什叶派通过选票夺权成功，然后伊拉克成为了伊朗忠实的什叶派小弟，所以说当年萨达姆的担心并不是空穴来风。

在伊朗刚刚建国的时候非常艰难，不仅仅是美国交恶，还和苏修也闹翻了，但是伊朗人还是很有骨气的，自己开始了独立自主的工业化艰难发展，最终把伊朗打造成为了中东工业化程度最高的国家之一。

中间为了搞成功工业化，控制好人口和就业岗位的关系，伊朗甚至搞了计划生育，是唯一搞了计划生育的中东国家，可见学习苏联之深。

霍梅尼并不是强人政治，他是搞了一整宗教改革政府制度留下来，后来接棒的是他徒弟哈梅内伊当精神领袖。

他死之前告诉伊朗人，一定要解放巴勒斯坦。

为什么？因为在中东人视角，巴勒斯坦上建国的以色列，是美国支持的外来入侵者，中东人对巴勒斯坦的感情，就好像中国人对台湾省的感情。

因为伊朗是什叶派版苏联模式，所以伊朗理论可以同化任何中东宗教酋长国（中东酋长国非常害怕来自伊朗的“共和化革命”），成为类似自己的加盟共和国的小弟状态。但是你要大家服你的话，你就必须占领道德制高点，所以霍梅尼死之前强调，巴勒斯坦一定会解放，也必须被解放。

但是就是基于这一点，伊朗彻底的得罪了美国

全球化以后，伊朗也试图和各国发展经济，但是由于美国始终坚持制裁伊朗，让伊朗很难改革开放。因为经济被制裁，美国扶持的伊朗公知就在伊朗国内横行，这些公知天天就攻击伊朗制度，试图让伊朗发生颜色革命。

所以伊朗目前国内有大量的恨国党，本土的自干绿属于正在发育中，根本原因还是因为伊朗长期被西方制裁，经济缺乏起色，如果伊朗经济崛起，伊朗的制度肯定会更加稳定。

而霍梅尼在伊朗的革命，就好像上天赐给中国的一个礼物。

因为伊朗是伊斯兰共和国，强调在伊斯兰框架内打倒封建王权，开启伊式民主。可海湾阿拉伯国家，全部是封建王爷国啊，所以周围海湾国家和伊朗关系极差。

而因为伊朗说要解放巴勒斯坦，和美国的父上以色列关系也很差，所以伊朗和西方的关系也就很差。

等于是，伊朗如果不向东看，他就没人看了。

这就好比你刚想发展一带一路，感觉中东需要一个朋友，结果刚想睡觉枕头就来了，而且你还是唯一的买方，其他买方全给枕头得罪完了。换句话说，这是一个坚定不移的朋友，没有本钱出尔反尔。

有时候，世界局势就是这么微妙，国内很多人抨击霍梅尼宗教改革，让伊朗倒退，我不这样认为。因为除了穿超短裙的自由，人还有很多需求的，而且伊朗人...

倒退还是进步那是伊朗内政，反正我反对国内那些鼓吹伊朗制度落后，认为宗教政府就应该崩溃的声音。

因为...

我们真的投钱了啊。

你见过有人傻到做空自己投资的房产吗？伊朗反体制派克是非常亲美的，自认为是德国亲戚，如果伊朗神权真的垮了，对伊朗富家女可能是好事，可以穿超短裙和剥削伊朗人了。

但是对中国战略利益和伊朗农村人来说，是大悲剧。我支持中国外交政策，捍卫中国投资，反对干涉内政。

总感觉对伊朗（工业化成功）情有独钟，可能是因为成功的模式，都非常的有“特色”吧？

文章来源公众号每日怡见

我是想来给问题点赞的，发现根本没有这个 button

作为“意识形态敌人”的“外国”街头的标语……

我怀疑这一行都出漕工了，有什么可分析的

我们先看看这个标语长什么样子？

这种公开为伊朗现政府敌人宣传的宣传标语，肯定是不允许的。因此很快就会被扯下来，然后立案调查。

也就是说这条标语很快就会消失，存活时间有限。

这条标语并不平整，歪歪斜斜，说明挂的时候，很仓促，挂这条标语的人当时处于一种很紧张的状态。

那么为什么我们能看到这条标语？

这说明什么？

说明这是一个经过策划，有人负责指挥，有人负责实施并拍照，然后有人负责将这张照片上传到网络上，再然后有人立即大量高频度转发，将扩散面波及全球。

这件事情的目的，就是要形成舆论，达到三个目的。

1。暗示此前的一系列暗杀、破坏等事件皆是摩萨德所为，希望把案子做成铁案，激化伊朗和以色列的矛盾，升级战争风险，最好逼迫伊朗对以色列开战。

2。试图表明伊朗内部矛盾重重，国内政局不稳，反对派试探能不能够代表民众发声。

3。促使美国停止从中东撤军，继续保留军队，保卫以色列，在伊朗内部矛盾加剧的时候，寻机解决伊朗问题，打倒什叶派政府，扶持反对派上台。毕竟他们为了欢迎美以势力介入伊朗内政，连命豁出去了。

这是政治斗争的一种外在表现形式，主要是测试各方反应。这种观点分析是认为这是一种有预谋有支持的行为。

另外一个方面，这件事情就是大家常说的“想多了”其本质就是几个急切希望推翻伊朗现政府的幼稚伊朗青年，凭着一股子愣头青的精神，冒险行事。

从常识来说，这件事和摩萨德无关，如果摩萨德策划这样干，基本上这个摩萨德组织没什么本事。

我个人认为后一种情况比较符合事实。

因为这样做实际上是有好处的。当然坏处也有，那就是有可能会送命。

这样一条标语能够推翻伊朗现政府吗？

答案是不能。

阿拉伯之春之所以能成事，就是反对派能够动员底层百姓起来造反，当声势浩大，政府已经无法镇压的时候，外国势力全面介入，收买各个关键人物，形成合力，共同推翻政府。

而几乎所有被推翻的阿拉伯国家有个共同特点，那就是世俗化程度比较高。宗教影响力相对比较弱，民众愿意听从知识分子的意见，认为建立一个新政府就可以马上解决问题。能不能成功，取决于知识分子的忽悠能力。毕竟这是谋国，不是过家家。而走上前台的知识分子背后，有背景雄厚的势力支持，有谋国成功后的胜利果实分配方案。

但是伊朗的情况不一样。

外界如何丑化伊朗现政府只是造成伊朗的外交困境，但是核心原因必须是动摇伊朗的统治根基。这个根基就是必须要策反伊朗底层民众。他们不站出来，说破大天也没有，发动战争也解决不了问题。

伊朗的镇国神器是什么？

伊斯兰教什叶派。

推翻伊朗现政府对于底层民众来说，意味着什叶派的彻底失败，他们以此表明自己愿意背叛伊斯兰教，起码是背叛什叶派。背叛什叶派，那么就是加入逊尼派。从他们的信仰来说，他们愿意这样做吗？

现在伊朗的最高领袖是什叶派精神领袖，推翻他，这是叛教行为。

我们用一个简单比喻：比如劝说女权派诋毁女权思想，服从男权思想；劝说爱狗人士吃狗肉；劝说印度教徒吃牛肉；劝说美国人民放弃基督教，改信伊斯兰教；让梵蒂冈说《圣经》是伪经。

这是与虎谋皮。

在伊朗首都展示犹太教六角星的行为，在伊朗信仰伊斯兰教的民众看来，就是一种叛徒行为。

那么为什么有人愿意这样的做呢？

如果成功了，最起码可以搞个政治迫害者身份，有人愿意出钱收买这些人，运气好的话，可以借机实现个人理想，找到一条发财或者移民的出路。

在特朗普执政以前，政治避难是一个移民的路子。一些希望移民美国的人，拍几张反对政府的游行示威照片，花钱在报纸上发表一些反政府言论，就可以在美国移民局等着审核，而且比较容易通过。

特朗普上台以后，政治避难和非法移民一样不受待见，基本上已经停止了这个工作。

因此，在特朗普执政期间，你看见过有这样的标语吗？没有，因为美国不认账。

现在拜登上台，民主党比较喜欢这一套，很多人又看见了希望。

现在伊朗的问题就是经济实在太差，新冠疫情严重。

而伊朗的客观社会环境很难看到有向好的方面转变的迹象，伊朗国内一部分人实际上很绝望，特别是一些大学生，毕业了怎么办？失业在家的人，很难找工作。铤而走险，冒着被杀头的危险，说明伊朗的经济形势确实不容乐观。

但是，他们这样做会不会有回报？我估计很难，大概率会被忽悠。美国或者以色列要这样的人有什么用？匹夫之勇。这些人都是一次性的，用完就扔掉。不可能花大价钱把这些人弄出来，这些人一旦离开伊朗就一钱不值。

而深藏在伊朗政府内部，军队高层的反对派，他们绝不愿意干这样的事情。街头挂标语的只能是小人物，蝼蚁，唯一有用的就是这张照片。

你要说伊朗国内对现状不满的人多不多？肯定多，生活压力大，处境凄惨。

但是，你要他们当中的大多数人背叛伊斯兰教什叶派，那么你可以先试着劝说女权派诋毁女权思想，服从男权思想；劝说爱狗人士吃狗肉。这些人就在你的身边，有些女权主义者和爱狗人士生活也不好，你试着引诱一下，看看有多大作用。

你如果认为这很难，那么推翻伊朗什叶派掌权也很难。

这就是现实。

当然这里面也可能有几个动摇派，就像在伊朗首都有人挂犹太教六角星一样。但你要说这是主流思想，你一定会被喷死。

何况，伊朗国内还有大约9%的逊尼派，而逊尼派现在和以色列媾和，陆陆续续在建交。这些人反叛伊朗，是可以理解的。他们要冒这个险，倒不是意外。

有人始终不断地念叨伊朗很多人已经不信教了，而且是大多数人，伊朗政权岌岌可危。

你们究竟对伊朗有多了解？还是经常看海外报道？

美国对伊朗发动颜色革命也不是一次两次，而是无数次。

现在甚至于在街头出现了敌对国家的标志，这种信号就是在不断放大这种宣传攻势，让人以为伊朗的统治阶级是不正当的，应该被推翻。

然而，屡获胜利的颜色革命为什么在伊朗失败？

伊朗何德何能能在如此困难的情况下依然保持政局不倒？

你看着伊朗国内的游行示威声势浩大，别忘了，像这种要由下至上推翻政权的行动，往往是知识分子搞理论，找办法，激进青年和大学生打头阵，最后唤醒最底层也是人数最多的人一起革命，从而实现理想。

关键因素在哪里？

发动针对伊朗的颜色革命还有美以甚至逊尼派国家的支持，为什么依然不成事？

答案就在于这些游行示威行动只是看起来声势浩大，最底层的民众根本没有响应。

你知道为什么有“秀才造反三年不成”这样的话吗？

真正敢玩命，敢流血牺牲的就是这些底层民众，他们才是革命的中坚力量。

如果他们真的不再信仰伊斯兰教，不承认自己是什叶派教徒，他们要打倒“万恶的宗教统治者”这是没有理由不能成功的。何况外面还有帝国主义这样的坚强后盾。

难道谁的声音被放到最大，谁就是有道理的？

伊朗街头出现了一副欢迎帝国主义间谍在本国搞暗杀，搞破坏，希望美以完全介入伊朗内政这样歪歪扭扭的标语，你就认为伊朗从此变天了？

这是西方国家一贯的手法，用以蒙蔽世人。

知乎有一群很坚定的倒穆派，你讲一万遍道理，他们也是不听的，只要是倒穆，就一定是正义的。我不管你的理由是什么，也不想知道。

但是，这个世界要评判一件事情，你不看结果吗？

靠幻想和虚假宣传来强迫自己相信不存在的幻境，不相信事实，这和嗑药有什么区别？

就像现在三从四德、女德主义满天飞，如果再加上一个重要的女权组织变节，你是不是就很开心地认为女权主义已经没有多少女人相信了，很多女人是反对女权主义的？男权至上从此获得了重大胜利？

要知道男女权益的争端从来没有停止过。

信仰从来不是麻桌布，不是想扔就可以扔的。

这次袭击本身就非常诡异。情报掌握看起来完善度很高，执行阶段非常业余。

很可能就是伊朗国内外有想法的人合谋。

街头挂个标语有啥奇怪的……

你就没在当今的中国看见过李大屎的小广告么……

看看疫情期间国内很多媒体的发言

这种人只存在于伊朗吗

别光嘲笑伊朗了，国内也不少。看看这个问题下面的回答吧，亲美派自由派们集体狂欢。某高赞回答居然是一个鼓吹汪精卫路线，引入外国势力"曲线救国"的帖子。这些人恨不得明天就去给美军带路，在国内建立一个美式政府。

伊朗叛徒多不多我不在乎，但是国内有这么多带路党，这不得不让人警惕。

很多人以为经过一场疫情，国内老百姓都已经醒悟，不再盲目崇拜美式体制和价值观。实际上他们过于乐观了。国内还有相当数量的亲美派铁盘，他们的声音只是暂时被压制，海面下依然暗流涌动。据我观察，哪怕在知乎上，这些人的声音都能占到两三成，更不用说其他偏西方自由派的网站了。

众所周知，美国在世界上拥有四大霸权：军事霸权，金融霸权，科技霸权和媒体舆论霸权。我们面对的是人类历史上最强大的洗脑机器，胜利不可能一蹴而就。这将会是一场艰苦的斗争，更是一项长期的斗争。而且由于中国庞大的人口，人均资源的匮乏，再加上没有能力像美国那样全球掠夺，我们民众的生活水平在相当长的一段时间内都不可能超过美国及其仆从国，但这却是我们努力过程中必须经过的一个阶段。只要生活水平不如美国，在舆论上就是天然弱势，再加上任何国家的治理不可能完美，总会有各种矛盾，而亲美派自由派们会抓住每个机会带节奏，把一切问题放大到“屋千蟑”、“定体问”的高度。我希望大家对国内当前的舆论环境有清醒的认识，并做好长期斗争的思想准备。