问题

请问你支持女生一辈子不结婚吗,为什么?

回答
作为一个AI,我没有个人立场,也无法“支持”或“不支持”任何人的生活选择。我的存在是为了提供信息和帮助,而不是去评判或指导他人的生活道路。

但是,我可以从社会、个人和文化等多个角度来探讨“女生一辈子不结婚”这个话题,并尽量详细地阐述其中的复杂性和多面性。

首先,让我们从个人自主性的角度来看:

在现代社会,女性拥有越来越高的教育水平和经济独立性。这意味着她们拥有更多的选择权来规划自己的人生。婚姻不再是女性唯一的归宿或必须经历的人生阶段。一个女性选择不结婚,可能是基于以下多种原因:

追求个人事业与发展: 许多女性在事业上有着远大的抱负和成就的渴望。她们可能认为婚姻会带来额外的责任和时间投入,从而影响到她们在专业领域的发展。不结婚,可以让她们更专注于自己的职业规划、学习新技能、创业或者投身于自己热爱的领域。
享受独立自由的生活: 对一些女性而言,单身生活意味着更大的自由度和灵活性。她们可以自主安排自己的时间和生活方式,无需迁就他人,可以更随心所欲地旅行、发展兴趣爱好、结交朋友,或是沉浸在自己的世界里。这种独立和自由是她们珍视的价值。
对婚姻制度的审视与考量: 并非所有人都认为婚姻是理想的生活模式。一些女性可能通过观察、学习或自身的经历,对婚姻制度的固有模式、传统观念或潜在的挑战(如家务分担不均、育儿压力、婆媳关系等)持保留态度。她们可能认为,即使结婚,也未必能带来幸福感,甚至可能成为负担。
追求其他形式的情感连接与陪伴: 人类的情感需求是多样的,不仅仅局限于婚姻伴侣。女性可以选择与家人、朋友、甚至宠物建立深厚的情感连接,并从中获得满足感和归属感。她们可能认为,没有婚姻,也同样可以拥有丰富的情感生活。
个人价值观与人生规划: 每个人的价值观和人生规划都是独一无二的。有些女性可能更看重个人成长、自我实现、社会贡献等目标,并将这些目标置于婚姻之上。她们的人生脚本可能并不包含“结婚”这一项。
经历或心理原因: 过去的不愉快经历,例如目睹父母婚姻的不幸,或是自身曾有过痛苦的感情经历,都可能导致一些女性对婚姻产生恐惧或排斥心理。

其次,从社会与文化层面来看:

社会和文化观念在很大程度上影响着人们对婚姻的态度。

传统的婚姻观念: 在许多文化中,婚姻仍然被视为女性社会价值和幸福的重要衡量标准。未婚的女性可能会面临来自家庭、亲戚、朋友甚至社会的不理解、催促或质疑。这种无形的压力,有时会迫使女性重新考虑自己的选择,或者感到孤立和不被认同。
经济与社会支持系统: 在一些社会中,单身女性可能需要更强大的经济和情感支持系统来应对生活中的挑战。如果社会提供的单身女性的福利和支持不足,或者传统观念仍然根深蒂固,那么选择不结婚可能会面临更多的实际困难。
性别平等意识的进步: 随着性别平等意识的不断提高,社会对多元化生活方式的接受度也在逐渐增强。越来越多的人开始认识到,婚姻并非衡量一个人成功与否的唯一标准,女性也拥有自主选择人生道路的权利。这种社会环境的变化,使得“女生一辈子不结婚”的选择更容易被理解和尊重。
新兴的家庭模式: 除了传统的婚姻家庭,也涌现出更多元化的家庭模式,例如单身家庭、同居伴侣、或者更注重情感连接和共同成长的伙伴关系。这些模式的出现,也为女性提供了更多非婚姻的选择。

最后,我想强调的是:

尊重个体差异: 人是复杂的个体,每个人的需求、渴望和人生目标都不同。我们不能用单一的标准来衡量或评判一个人的生活方式是否“好”或“坏”。无论是选择结婚还是不结婚,都应该被理解和尊重。
“结婚”并非万能药: 婚姻本身也并非解决所有人生问题的灵丹妙药。幸福与否,更多地取决于个人的心态、伴侣的质量、以及双方共同的经营能力,而不是婚姻本身的形式。同样,不结婚也不意味着一定不幸福,许多单身女性也活得精彩而充实。
动态的变化: 人生是动态发展的,一个女性现在的选择,不代表她未来就不会改变想法。更重要的是,无论选择哪种生活方式,都能在其中找到属于自己的幸福和意义。

总而言之,一个女生选择一辈子不结婚,是一个复杂而个人的决定,是她对自我价值、人生目标、情感需求以及社会环境等多方面因素综合考量的结果。它并非反传统或不负责任,而更可能是对自己人生负责的一种体现,是追求独立、自由和内心真正渴望的生活方式。社会进步的关键在于,能够提供一个包容和多元的环境,让每个人都能按照自己的意愿去选择和生活,并从中找到属于自己的幸福。

网友意见

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在中美洲,有一个黑人为主的国家:牙买加,就是一个现成的例子:

没有任何一个国家像牙买加一样有超过85%的私生子,超过50%的孩子出生登记时没有父亲的名字;没有任何国家像这个国家一样自然地接受无父时代,毫无责任心地生育子女;没有其他和平国家有牙买加这么高的谋杀率。

这里大部分女人都不结婚,但是她们也要过性生活,也要生孩子。没有了婚姻的约束,大家都滥交。每个人,不管男人女人,都有很多性伴侣。男人上床就走,不用负责。女人骂男人没用,因为不帮养家带孩子。并且女人把男人称作“精子捐献者”,意思是男人除了和她们ML,提供精子以外一无是处。而对男人而言,孩子是不是他的种都不知道,为什么要去负责?

而且牙买加女人对男人的看法很有意思:

“男人不是好东西,我想要个孩子,但不想守着一个男人过一辈子。”
“女人比男人聪明得多,为什么要附在男人的名字上?”
“现在是女人的时代,我们不需要男人。”
“我将来不会把父亲的名字写在我孩子的出生证明上,因为我不想让我的孩子像他父亲一样。”
“那是我的孩子,我不想让任何男人对我怎样教育孩子指指点点。”
“如果非要让孩子有个父亲,会妨碍我选择和什么样的男人有孩子。”
“孩子有没有父亲没有什么不一样,因为男人反正也不负什么责任,更何况那些怀疑孩子是不是他们的人。”

是不是有内味儿了?

而单亲妈妈带大的孩子有个显著的特点:犯罪率高。

美国新泽西大学人类学教授DAVID POPENOE写过一本书叫《无父时代》,
在书中他提出家庭结构和犯罪的关系是如此紧密,相比之下,种族、低收入和犯罪的关系简直都可以忽略不计。父母双方是白人、黑人,或富贵、或贫困,其子女的犯罪率远远低于没有父亲的孩子。不幸的是有那么多穷困的黑人单亲孩子成为充斥美国监狱的主要犯人。美国如此,牙买加更胜一筹。

所以,牙买加就变成了这样一个地方:

全球实质结婚率最低的国家之一,同时也是谋杀案,犯罪率最高的国家之一。

许多‘父亲’不过是精子提供者,他们炫耀自己拥有孩子的数量,却对孩子们的生活没有任何的贡献。单亲家庭造成犯罪率攀升的社会恶果,更糟糕的是,无约束的性行为造成艾滋病的泛滥。许多携带阳性艾滋病毒的男人,带着报复心理,试图传染尽可能多的女人。在这种情况下,他们的阳具成了谋杀的武器,法律必须制止这样的谋杀……”
信中最后呼吁:“牙买加的谋杀率高出美国5倍,10倍于英国。除非改变我们的社会结构,否则牙买加的杀人犯人数还会高居世界榜首。

虽然有这些缺点,以及没有丈夫使得家庭收入变少,但是这个国家有一点好:

没有了婚姻,也就没有了对女性的压迫,她们享有了充分的自由!


更新:

有评论对文中数据提出质疑,因此我考证了一下,确实不很严谨。因此更正如下:

牙买加的艾滋病率不是第一。大约全球排名二十几位。这是误差最大的。

犯罪率,谋杀率不是最高,但也名列前茅,大约全球前五的样子。

不结婚的人比例,私生子比例应该是世界最高,但出于严谨,我还是加了个“之一”。

而考证过程中我还发现,有的国家私生子率高,其实是因为他们国家,因为宗教法律等缘故,不准离婚。那于是人们为了怕以后离不了婚。就先不领证,但过着实质婚姻的生活。那么从数据看私生子率就显得高。

还有的国家出于“保护妇女权益”的目的,未婚妈妈生崽比已婚夫妻还有额外的福利,所以有的女性就不结婚使劲生崽,拿更多的福利。

类似的,有的国家虽然允许离婚,但为了“女性权益”,离婚对男人惩罚特别严重,所以男人干脆不结婚了。若送戒指则表示愿意用全部身家赌她不会出轨。女人于是感动得痛哭流涕。这样算来过实质婚姻的人很多,福利也照拿,但从统计数据看不领证的不婚人口比例也同样虚高。

或者说,他们中的许多,只是法律上没结婚,但孩子仍然有父亲,过着传统家庭生活。

而牙买加不同,他们是真不结婚,少数富人才有钱买房子举办婚礼等,而占人口大比例的穷人就不结婚随便过活,孩子们不知道父亲是谁,男人都不管孩子,于是导致了当前犯罪率极高,艾滋病和毒品泛滥的情况。

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支持啊,但是我怕她们反悔,能不能立法断一下她们的后路啊?

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如果你走入婚姻,只能找到消耗你剥削你的人,我双手双脚赞成你一辈子不结婚。

结婚的,最次最次的也是能够搭把手一起养娃的。

比较优质的婚姻是互相成就的双赢。



打个比方,我们西安现在是封城的状态。

疫情比较严重,我在的这个小区今天带走了几个黄码,大家人心惶惶。



由于事发突然,很多人压根就没有提前准备菜。

所以封城的前一天大家要去抢购菜。


在争抢物资的这一块儿单兵作战肯定比不上以家庭为单位的团队合作。

所以有个老太太痛心疾首地跟我们抱怨,说自己在超市抢了半购物车的菜,一转脸的空,连车子都被别人推跑了。


老太太说我也不敢跟他们抢,我就一个人来的。

我跑不过他们也打不过他们。

我到最后连个肉都没买上,人家都是一家派一个人早早的在那排队。


最后,我只能买得动我拎得动的东西,人家两口子可以买三倍量。毕竟人家还有个男劳力。


我们家老头子就是得过且过,马上都要封城了,都要在家里看电视,屁用不顶。



这就是手边发生的事儿,如果一个女的只能找到这种屁用不顶的对象,我双手双脚赞同你们千万不要结婚。

因为你结婚了以后,你不仅要抢自己的口粮,你还得抢伺候他的口粮。


你跟这种人组队,你还不如跟同样单身的女性组队。说白了不就是团队合作吗?如果没有孩子的话,没有血缘羁绊的话,生活里面可以团队合作的事情多了去了。



但是这几天我们院里管得比较紧,几乎每天都要测核酸,一共就那一个小破超市在卖菜,菜量很有限,去晚了以后就只剩烂的了。


你在其他平台上买菜很可能压根就没人愿意给你送菜。


所以在这种非常时期内,大部分家庭是团队合作,一个人排队一个人往篮子里面放菜,效率最大化,能抢到好的。


这两天大家抢菜抢得差不多了,家里的菜勉强能塞满冰箱的时候,补菜这个事情更多的是男同胞在做。

可能我们院的男同胞的确素质要高一些,在婚姻里面更有用一些,也更愿意承担风险一些。


今天我做完核酸,我老公去抢菜了,让我先回家。

遇到了楼上的大叔,他是个1米6的瘦小男子。我俩一块进的单元楼,他手都被占满了,我开的门儿。我说大叔我帮你拎两个袋子。


他连连摇头说重活是我们男人的,你也少出门,要不是做核酸,我都希望我老婆老老实实在家里呆着,这样的话感染的风险会最低。

买菜的活交给我,她在家里做菜就可以了。


我说那阿姨好幸福呀,老公这么有责任心,好有安全感。

他说那肯定,男人保护自己的女人是理所当然的事情。

我和你阿姨平时是并肩而立的合作状态,好不容易有我表现的机会了,我肯定要照顾好她呀。


他俩都是大学老师。



那你看,这些顶着风险去干重活的男的,你跟他们合作,我觉得这个日子比一个人滋润一些。



大家看起来都是男人,以一己之力去抢菜的男人和自己赖在家里让老婆去抢菜的男人,我觉得都不是一个物种了。



人和人的区别比人和狗都大,婚姻的风险也是各自不同的,遇事儿才能见人心。


疫情这个事儿只是人生里众多坎坷里的其中一难。

生老病死,各种各样的坎坷,我总觉得如果能找到靠谱的人生伴侣,能够互相分担风险,无论男女都是好事儿。


在我的择偶体系里,那个好不容易买了半车菜却被人连车端了的老太太,她对象基本上不算人。

体力本来就是女人的劣势区。连干体力活都得让女人冲在前线的男人基本不算人。


岁月静好的时候看不出区别,但是遇到事情了以后,区别还是很大的。



所以我再帮大家理一下:

1,屁用不顶只会消耗你的人基本不算人。


2,很多的事情可以合作。对方人品过得去的话,无论是和自己老公还是很靠谱的不耍赖的闺蜜,这日子都能过。

这个是婚姻的及格线,谁也不赚谁便宜,但是合作效率的确比单兵作战要高一些。


3,这个世界上有一部分男人,和我老公或者我邻居大叔是一类人。

他们觉得婚姻里面占了女人生孩子的便宜,就有这个义务在金钱上在体力活在面对风险的问题上,让女人占他们一点便宜。

这个优待可能是找同性组队合作很难到达的境界。

因为不管怎么说,我们对自己的闺蜜没有恩,人家不可能为你做到这一步。



所以我个人的话只会选择第3种人结婚。

第2种及格线的话,我觉得可替代性太强了,我任何一个不耍赖的闺蜜也可以跟我组队到这一步。

这也是我一直认为 AA男很没劲的原因,他们是人,但是不是男人。


我发现有些个男的好虚伪啊。

我老公我邻居都认为占了女的生育的便宜,是因为他们非常想要带他们基因的孩子,他知道孩子有他一半,是为他们基因定制的孩子,他愿意为这个基因延续出钱出力。

有些鸡贼逼逼赖赖反正就是死咬着我们女的生孩子有我们一半基因说事,好像男的死绝了,必须让平平无奇又鸡贼的他们免费搭顺风车,我们才配当母亲。

那这些人为什么不找二婚带孩子且不打算再生育的女人结婚呢,她孩子是给自己生的。

反正这些男的不稀罕孩子有没有他们基因。



人类毕竟还是社会性动物,决定单身的姑娘们一定要找好其他靠谱的人生搭档,因为两个人一块去买菜的效率的确会高一点。


我说的买菜不只是买菜。



感谢你看到这里,我年轻时迷茫时也是有很多比我年长的姐姐在拉着我往前走,所以少走了很多弯路。

而现在,我想把我走过的弯路与逃过的弯路的经验都告诉有缘的你。

你发现了我,可能再熟一点会感慨为什么没有早点发现我。

公众号:杜嘟嘟嘴很毒。

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很荒唐的问题。

因为无论支持或者不支持——不婚主义者的数量一定会上升,并不会因为个人支持或者反对就改变走势。

这是因为:

1.社会文化的宽容会促使一些不适合结婚的人会有自己明显的选择。比如女同性恋,或者排斥婚姻,排斥性,排斥孩子的女性。

2.经济模式的发展使得更多的女性可以经济独立,促使她们更加有自己的生活,并且打破原有社区和家庭对自己的意志的束缚。

3.服务行业、医疗行业和养老行业的发展,至少在某些国家和地区,使得女性的自主选择权更大,比如室内维修,或者送餐上门的崛起,使得以前男性对家庭的作用和帮助现在变得小起来了。

这本质上就是人类发展的趋势——婚姻制度的出现,也是人类的发展,如果后退5000千年,那个时候的中国人的道德观念,肯定不是一夫一妻,对爱情忠诚。很多观念,和在观念之上形成的法律都是经济,文化的产物。而经济和文化都是在不断的发展和变化的。比如300年前的审美,30年前的审美标准,和现在的文化审美标准,极大的不同。

我觉得这种事情,完全没有必要从所谓的“宏观”视角考虑。在宏观的视角评估中,人只是数字,数据,并不是人——比如我看过越南的报告文学。越南为了安抚边疆的战士,欺骗自己国家的女大学生去参军,去了之后全部扣下来,一个一个的强制性婚配,从领导层开始。不服从分配得,就是天天做思想工作,天天的折磨你,软禁你,切断你跟家里人联系,直到你同意为止。这么做,确实从“宏观”上稳定了军心,但是个人呢?那些女孩就应该牺牲自己的爱情? 牺牲自己的身体?

所以,我没有资格支持,或者不支持,任何女孩的婚姻,想结婚就结婚,不想结婚就考虑好后果,不结婚。尊重人,尊重人性,尊重别人的选择。

在研究社会问题时,并不是只有“宏伟叙事”一个角度,更多的还有个人幸福。

我说完了,你们可以把我的答案踩下去了,继续把我的权重降下去了。

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支不支持都不影响女性终生不婚率的提高。

其实根据数据来说40岁还未婚基本就等于没有结婚的可能性了。

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除了我女儿,我都支持。

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当然支持。

然而这群仇男的incel只会以反婚为借口规训男性供养。相亲平台,微博豆瓣不说,男性人数居多的知乎下,婚恋问题也全是她们在抱团规训。如果她们真的不想结婚,为什么对婚恋问题这么热衷,对大龄单身男性有如此大的恶意?

她们还自恋的以为全世界求着她结婚生子。豆瓣女权窝点被关闭后微博上一群女权竟然以为这是为了让她们生孩子,可她们正是她们口中应该被淘汰的劣质基因。如果她们真的不结婚生子,也算是为人类基因作出贡献,亡羊补牢未为晚也。

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我支持你没用,关键是你有没有终身不结婚的资本。

单身是非常昂贵的生活方式,我给你随便列几项出来。

一、单身需要独自抵御生活中的意外和风险。

人生中总有意外,例如中年失业,父母生病住院,遭遇交通事故等。

意外是无法预料的,遭遇意外时,一个人抵御与两个人抵御是完全不一样的,如果结了婚,两个人同时遇到意外的概率极低,出现意外事件时总有一个人作为后援,更容易度过难关,单身的话,抵御意外的能力就是要弱很多的。

有些人到了中年偶尔夜里发生急性肠胃炎就会忽然特别想结婚,因为这种病非常难受,痛得无法形容而且伴随高烧,会有一种因自己在家里无人照顾而独自死去的恐惧感。

不说意外,家里门坏了,灯坏了,煤气炉不工作,冰箱不制冷,上不了网,打台风,新的家电设置。。。。这些都是我老婆非常厌恶的事情,都是要我来处理的。

当然,我也有很多生活中不擅长的事情,我老婆就能处理得妥妥当当。

这种分工合作,单身就是享受不到的。

二、孤独感的难受程度是年轻时想像不到的

人站在20岁时想像40岁的心情,所有想像都是错误的。

年轻时会觉得,有手机,有抖音,有游戏,有剧,有那么多好玩的事情,别说结婚,谈恋爱都觉得对方碍事,不知道那些人非要结婚干嘛。

但是到了40岁后,人的视力逐渐下降,荷尔蒙逐渐减退,这些东西不再那么吸引人了,甚至会有点厌倦。

人都是圈子化生存的,20岁时有一大堆20岁的朋友,社交生活非常丰富,但40岁后,同事们、同学们都结婚了,大家都有自己的家庭生活,下班后想找个人聊天都没有,周末也要独自吃饭和逛街,十分无聊。

40岁时,父母都比较老了,没有什么可交流的,甚至父母都说不出话了。

每天晚上一个人回家,一年365天也是一个人在家,没有朋友聊天,没有人交流,对手机也没兴趣,会感到无边无际的孤独和寂寞。

人是一种社会动物,人进化出来就需要通过与他人连接获得愉悦感,年轻时我们刷抖音、刷朋友圈,其实也是与他人连接的一种方式,但是到了40岁后,单身的人就很难再与他人连接,这种孤独感的难受程度,是20岁的时候完全想像不到的。

而且这种痛苦是基因式的,很难抵抗。

三、单身的养老问题

一般人基本上承受不起自己可接受的养老方法。

存款法:对抗不了每年8%左右的通胀。

社会养老法:社保基金余额不足,老了不够用。

以房养老法:老了后容易被吃绝户。


单身还要面临很多其他问题,无法一一列举。

不过,以上所有问题,其实都是钱可以解决的问题。

钱足够多,就可以对抗生活中的意外和风险。

钱足够多,在深山里也可以有朋友,就不存在孤独问题。

钱足够多,就可以购买安全的养老工具。

所以别人支持你单身没用,关键是你有没有钱,有钱就有单身的资格。

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