樱田门外之变的意义是什么？
要深入理解樱田门外之变的意义，我们需要从几个层面去剖析：
一、 直接的政治后果：幕府权威的动摇与政治真空的产生
井伊直弼在当时扮演的角色至关重要。他是德川幕府内一位极具影响力的重臣，担任大老一职，是幕府实际上的掌权者。他主导了安政条约的签订，开放了日本的国门，这在当时引发了巨大的争议。
1. 对幕府统治的沉重打击： 井伊直弼作为幕府权威的象征，他的遇刺直接削弱了幕府的统治力。在幕末动荡时期，一个强有力的领导者对于维护幕府的统治至关重要。井伊直弼的死亡，使得幕府失去了一个能够果断推行政策的人物，其决策能力和执行力都受到了严重影响。
2. 政治权力的真空与派系斗争的加剧： 井伊直弼死后，幕府内部的权力真空随之产生。原本被他压制的反对派和保守派势力开始蠢蠢欲动，幕府内部的派系斗争更加激烈，政治局面变得更加混乱。这种混乱为尊王攘夷运动的发展提供了温床。
3. “安政改革”的夭折或受阻： 井伊直弼在任期间推行了一些改革措施，试图巩固幕府的统治，但其中很多措施因为他的死亡而难以继续推行，或者受到了强大的阻力。这使得幕府在应对内忧外患时，失去了重要的改革契机。
二、 对尊王攘夷运动的催化作用
樱田门外之变可以说是尊王攘夷运动的一次极端而激烈的爆发。参与袭击的武士主要来自越前藩、水户藩、萨摩藩等地区，他们大多是激进的尊王攘夷派。
1. 行动的象征意义： 这次暗杀行动直接指向了被尊王攘夷派视为“开国媚外”、“出卖天皇利益”的代表人物井伊直弼。这种直接以暴力手段清除政治对手的行为，极大地鼓舞了尊王攘夷派的士气，也让他们看到了通过武力推翻幕府统治的可能性。
2. 成为反幕府斗争的“圣战”： 在尊王攘夷派的宣传中，井伊直弼被描绘成罪大恶极的卖国贼。他的死亡被解读为“替天行道”，为天皇伸张了正义。这使得樱田门外之变在后来的历史叙述中，被赋予了某种“殉道”的色彩，进一步激发了人们对幕府的仇恨和对明治天皇的忠诚。
3. 加速了外部压力下的内部矛盾激化： 当时，除了内部政治斗争，西方列强的压力也在不断增大。美国培理的到来，以及随后的开国条约，让日本社会普遍感到屈辱和危机。井伊直弼作为签订这些条约的关键人物，自然成为了众矢之的。樱田门外之变，就是在这种内外压力交织下，内部矛盾爆发的集中体现。
三、 对日本政治格局的长期影响
虽然樱田门外之变并没有立即推翻幕府的统治，但它无疑是促成明治维新发生的重大事件之一。
1. 打破了旧有的政治平衡： 井伊直弼的死亡，打破了幕府统治内部原有的权力平衡。原本可能在幕府内部寻求改革或维持现状的力量，因为失去了强有力的领导者而变得孤立无援。
2. 为萨长同盟等新势力崛起铺平道路： 参与袭击的许多藩国，尤其是萨摩藩和长州藩，是后来倒幕运动的主力。井伊直弼的倒台，客观上为这些原本处于幕府权力边缘的藩国提供了更多介入政治的机会和空间。他们可以通过继续煽动对幕府的不满，来壮大自身实力，最终形成倒幕的联盟。
3. 加剧了幕府与各藩的矛盾： 幕府对这次暗杀事件的反应，即对参与藩国的严厉处罚和政治清算，进一步激化了幕府与各藩之间的矛盾。这种矛盾最终演变成了戊辰战争，并导致了幕府的灭亡。
四、 事件的复杂性与多重动机
需要指出的是，樱田门外之变并非是单一动机所驱使的简单暗杀。参与者的动机复杂多样：
尊王攘夷的理想主义： 一部分参与者是出于对幕府统治的不满，以及对西方列强入侵的担忧，希望通过恢复天皇的权力来抵御外敌。
政治派系的倾轧： 井伊直弼作为权力中心的掌握者，也触动了很多其他政治派别的利益。除了尊王攘夷派，一些幕府内部的保守派也可能因为政治斗争而对他怀有敌意。
个人恩怨和藩内政治： 参与者的具体身份背景各异，有些可能也有着个人恩怨或者身处藩内的政治斗争之中，而将暗杀行动作为解决自身问题的途径。
“水户藩事件”的连锁反应： 参与者中不少来自水户藩，他们对井伊直弼处理水户藩政治动荡（如“安政之狱”）的方式不满，认为他滥用权力，因此将他视为首要目标。
总结来说，樱田门外之变的意义在于：
它不仅是一场改变了日本权力格局的政治暗杀，更是幕末时期日本社会内部矛盾激化、尊王攘夷思想高涨的一个缩影。井伊直弼的死亡，如同推倒了多米诺骨牌的第一块，加速了幕府统治的瓦解，为之后的明治维新奠定了至关重要的基础。它标志着日本进入了一个更加动荡、但也更具变革性的时期，最终引领日本走向了一个全新的时代。这次事件的血腥与暴力，也为理解日本近代政治转型过程中的复杂性和激烈性，提供了深刻的视角。
网友意见
只能说，开不开国对当时的幕府来说都很难做。你可以以这件事爆发的时间（1860年3月24日）为中心向前延展，看看在这之前和之后分别发生了什么：
1853年黑船来航，吓得当时的老中阿部正弘顿时没了主意，于是借口得找天皇批准，就把这事儿拖了一年。按理来说，从三代将军家光开始就针对公家和普通武家制定了严格的制度，尤其是对天皇和下级藩士涉政这一条管的特别死。但到了那个时候的阿部正弘，却破天荒的找孝明天皇问这事儿该怎么办？！不仅如此还把美国的国书内容彻底公开，让大家自由的发表意见该怎么办……
结果大家七嘴八舌之后收集的意见，反正说啥的都有，当然也就有包括攘夷、开打、开国等种种意见，幕府一看傻了眼，时间这一拖，又到了1854年。佩里又来了，放话得不到回复就不走了。幕府没办法，只能和美国签了《日美亲善条约》。毕竟当时幕府征求了意见，做决断的最后是幕府，程序上也没太多问题。但这个时候的日本地方上的情况就有点像中国签了南京条约之后地方上的情况：自给自足的小农经济受到外来品的倾销而遭到破坏，民众对外来品和外国人给自己带来的不利变化逐渐演变成反感（攘夷思潮的开端）。当然这个时候就肯定会有人陷入“这国怎，我陷思，定体问”之类的思考中（别闹，那个时候也有的），就觉得这都是幕藩体制/幕府的锅，我们应该团结在以天皇为核心的领导体系下（尊王思潮的开端）。水户藩八代当主，德川齐昭就是在那个时候参政，除了负责江户的海防，还有其他江户的防务工作。
这么波澜不惊地到了1860的前几年，幕府将军去世，因为没有儿子的缘故，所以下一任将军的人选问题就特别重要了。按德川家的祖制，将军位置只有身为“备胎”的御三家（纪伊、水户、尾张）才有资格继承。不够当时实际上也就是纪伊和水户两家（尾张家的那个还得管上头提到的那个齐昭叫舅舅，所以根子上也是水户的，这里就得扯到水户血统和一桥血统的斗争了，按下不表）。当时的老中井伊直弼，纪伊派代表人物，硬是把自己支持的德川家茂推了上去。结果德川齐昭拉着自己的侄子（尾张藩那个）和儿子（越前藩主）去找井伊直弼讲理，结果还被他以非规定日子私自登城的罪名罚了蛰居（被迫隐居）。
处置了对手，井伊在接下来的行动就得罪了天皇：1858年直接无视天皇，和美国大使哈里斯签订了《日美友好通商条约》（井伊OS：你个天皇，上次给你个面子让你装样子发表下意见还嘚瑟上天了？！）。这一条让天皇好不容易燃起的参政热情大受打击。这很好理解：天皇想有话语权，幕府的话语权肯定是削弱；另外天皇也是不希望开国的（所以那个时候的天皇是支持尊王攘夷的）。此时天皇就偷偷发书信给各个同情和支持天皇的藩希望他们能带兵勤王（日版衣带诏），不巧的是书信之事被井伊知道了，便借书信之名大肆迫害尊王攘夷派人士（安政大狱）
樱田门之变，可以说就是在这样的背景下发生的。
平心而论，井伊的开国论在当时并没有太多过错，想想那个时候是什么时候？没错，1858年到1859年。当时圆明园虽然还没烧（1860年），但当时中国的鸦片战争已经打了两次了，隔壁老大哥的惨败对当时的幕府高层其实也是一种警示。连隔壁的中国都扛不住，就我们这身板能扛的住几下？这可能就是当时井伊的看法。
水户藩当时提出的锁国基本上是类似江户幕府时期的锁国政策的延续，他们的观点基本是“反正我们现在所有的不公都是外国人的锅”类似这种。但实际情况是，当时的日本根本就没有能力锁国，就算是1863年的萨英战争和下关炮击，类似萨长这样的西南雄藩都没办法全身而退，更不用说还没搞财政改革和军事制度改革的上头和其他藩了。
所以到这里差不多可以捋清当时的脉络了。不过很怪异的一点就是为什么到最后还是开了国，照这么说井伊岂不是白死了？
井伊虽然主张开国，但他的主张开国的前提是维持幕府统治（说的露骨点和慈禧的量中华之物力结与国之欢心区别不大），反正幕府维持着就行，权利啥的能卖就卖吧……恩就这样。不过他没有考虑到幕府的统治基础——武家诸法度和以绝对军力威慑诸藩会被逐一动摇。井伊作为当时的幕府头号人物，在登城路上居然被数量比护卫队还少的浪士集团拦下来砍了脑袋，这对幕府的威信打击是绝对致命的，加上之后又来了一次刺杀（坂下门之变），那次刺杀的目标没死，不过幕府权臣接二连三的遭到刺杀，也让人们看到了幕府的无能（连天子脚下都能接二连三的出刺杀），对于萨长两藩来说，再加上他们在实战中亲眼见到了外国军制装备的先进，所以从19世纪60年代初开始，日本的进步思想从“尊王攘夷”变成了“武装倒幕”（夷是攘不走的，幕府太无能，还是团结在天皇周围吧。），当然，坂本龙马撮合萨长同盟、通过山内容堂提出船中八策就都是后话了。【P.S.末代天皇德川庆喜还希望通过把政权交还给天皇，然后借口天皇参政经验不足重新控制朝政（像不像清朝最后几年搞的宪，政？），不过被公卿岩仓具视和西乡隆盛联合反了，天皇直接下令剥夺了庆喜的将军名分外加没收领地】
所以说，樱田门之变是打击幕府威信和赖以维持运转的武家体制的重大事件（根子上说还是幕府开放天皇和下级藩士参政的锅）。幕府开放参政时大家可能并没有倒幕的概念，但樱田门之变使人们开始试图将“武装倒幕”列为救国的选项之一。
顺带补一句，为什么当年中国清末的刺杀很多，我们比较熟悉的像秋瑾，汪精卫等等。说TA们一点没借鉴日本的这段历史？你信么？反正我不信。给个我最近想到的思路：如果我们做一个不太科学的类比：清王朝类比江户幕府，袁大头类比以萨摩为首的西南雄藩，武汉三镇的新军和同盟会类比成水户藩，是不是会发现一些相似之处？当然这里面的不同也是显而易见的，所以我说的是做一个不太科学的类比。
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