问题

《三体》在广度上是不是超越了《战争与和平》?

回答
这个问题很有意思,也很能引起很多科幻迷和文学爱好者的讨论。要判断《三体》在“广度”上是否超越了《战争与和平》,我们得先弄清楚“广度”在这个语境下指的是什么。在我看来,“广度”可以从几个维度来理解:

1. 时间跨度:

《战争与和平》: 这部巨著的时间线相对集中,主要围绕着1805年至1820年这段时间展开,特别是拿破仑战争时期的俄国。虽然它触及了更早的历史事件作为背景,但故事的主体和人物的命运都紧密联系在这一特定时期。
《三体》: 《三体》的时间跨度则要宏大得多。故事的起点可以追溯到中国的“文化大革命”时期,然后延伸到21世纪初,再到几百年后的危机纪元,最后直接跨越到几万年的时间维度,甚至涉及宇宙的终极命运。这种跨越千年乃至万年的时间尺度,在宏观的历史叙事上,确实展现了比《战争与和平》更为辽阔的视野。它不仅描绘了一个时代的变迁,而是文明在宇宙尺度下的生死存亡。

2. 空间跨度:

《战争与和平》: 故事的地理空间主要集中在俄国,包括莫斯科、彼得堡等城市,以及俄国的乡村和战场。它深入细致地描绘了这些地方的风土人情和社会图景,但空间维度是有限的,局限于地球上的特定区域。
《三体》: 《三体》的空间跨度直接从地球扩展到整个太阳系,再到广袤的宇宙深处。我们看到了ETO(地球三体组织)的运作、三体舰队的漫长旅程、以及宇宙中其他文明的形态和生存方式。它描绘了“降维打击”、“歌者”文明的漫游,以及黑域的概念,这些都是在地球物理学范畴之外的想象,将读者带入了一个更加广阔的宇宙舞台。

3. 思想与主题的广度:

《战争与和平》: 托尔斯泰以其深刻的洞察力,探讨了战争与和平的本质、历史的进程、人生的意义、爱情、家庭、信仰等一系列宏大而又贴近个体生命的主题。它对人性、社会结构以及个体在历史洪流中的作用进行了极为详尽的剖析。可以说,它在“哲学”和“人文”层面的广度是极其深厚的。
《三体》: 刘慈欣则将讨论的范围推向了宇宙文明的碰撞与生存。它触及了科学的极限、技术的伦理、人类的集体选择、生存与道德的困境、以及宇宙社会学中的黑暗森林法则等。它探讨的是文明在极端环境下的选择,以及人类在宇宙中的渺小与伟大。这种对宇宙尺度下生存法则和文明命运的思考,无疑拓展了我们对人类自身在宇宙中位置的认知。它提出的“技术爆炸”、“戴森球”、“维度”、“光粒”等概念,以及对宇宙文明交往模式的猜想,都展现了一种全新的、超越了传统文学范畴的思想广度。

4. 叙事结构的广度:

《战争与和平》: 虽然《战争与和平》是一部庞大的作品,拥有众多人物和交织的线索,但其叙事结构依然是在现实主义文学框架内进行的。人物的命运发展、事件的起承转合,都遵循着相对可理解的逻辑。
《三体》: 《三体》的叙事结构则更加大胆和跳跃。它从历史的细节切入,然后迅速引入超乎想象的科幻设定,并且在不同的时间线和空间维度之间穿梭。它需要构建一个全新的宇宙图景和物理规则,并在这些规则下展开故事。这种在极端科幻设定下进行叙事的能力,使得其结构本身就充满了创新和拓展性。

所以,回到“广度”这个词本身:

如果“广度”指的是时间跨度、空间跨度以及对宇宙文明的想象和思考,那么《三体》在这些方面确实是超越了《战争与和平》。它带领读者体验了跨越千年的文明兴衰,在宇宙的黑暗与寂寥中探索生存的可能,并将人类的命运置于一个更加宏大的宇宙图景中去审视。

但如果我们把“广度”理解为对人类内心世界的深度挖掘、对人性复杂性的描摹、以及对现实社会生活细节的精微刻画,那么《战争与和平》在这方面的“广度”是无与伦比的。托尔斯泰对每个角色的心理活动、情感波动、以及他们如何在历史的洪流中挣扎与成长,都进行了极其细腻和深刻的描绘,这种对“人”的理解和呈现,是《三体》虽然在宏观上取得了突破,但在微观的个体情感和人性深度上,可能还未能达到同等的高度。

所以,这是一个“各有千秋”的问题,取决于我们侧重于从哪个角度去定义“广度”。《三体》在宇宙尺度上的广度令人震撼,而《战争与和平》则在人类内心与社会层面的广度上达到了极致。两者都是各自领域内具有划时代意义的杰作,只是它们所拓展的“边界”不同而已。

网友意见

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疯了吧?

《战争与和平》对俄国是《红楼梦》级别的。

里面人物太多、外国看不太懂,但是当年出书的时候,俄国洛阳纸贵,权贵人人都买,他们在猜书里每个人物的原型是谁,在人家名利场上有原型的。

比如某个社交牛人的贵族女士,大家看到都会心一笑,因为他们知道、听说过、见识过这个人。

这得多牛逼。


你这问题等于是《三体》是不是超越了《红楼梦》!

这个过分了啊。

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要是按照你的这个阅读理解,《战锤40K》无论广度还是深度都超越了《三体》。

第一,《三体》主要探讨的是地球文明和三体人文明,而《战锤40K》则谈到了星际时代的多元化人类文明内部的关系,人类和外星生物的关系,外星生物之间的关系,碳基生物和人工智能的关系。这样的多元文明碰撞,交叉,相互作用。比《三体》的二元对抗要有广度和深度的多。

第二,《三体》依然局限在技术演化论,而《战锤40K》则走入了对技术本身的反思,比如人工智能技术最终会引发对人的反叛吗?极致的科技导致人性的丧失吗?科技大发展后就真的不会衰退了吗?对文明程度全面衰退的文明来说,科技是不是一种宗教神迹呢?

第三,《三体》对人类社会的思考还停留在以一国一家一文化为出发点的基础上。而《战锤40K》则是以人类整体历史凝聚为画布,勾勒了一个人类星际时代的百景图,在《40K》的宇宙,你能看到各种文化元素的星球文明之间相互碰撞,你能看到众多文明模式的探索和思考。

第四,《三体》在哲学层面上还局限于“人类中心主义”,这个是民族中心思想的一种狭隘延伸。这一点《战锤40K》毫无疑问的把《三体》甩在了后边,在《战锤40K》里,有对人类文明的反思,也有对兽人、灵族等外星民族哲学文化的探讨。尤其是灵族的肆意放纵引发第四邪神出生的故事,就是超脱了普通的道德说教而用一出古典悲剧表达了物极必反的哲学命题。

综合这四点,《战锤40K》无论从哲学层面,还是故事深度,都远超《三体》。

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刘慈欣在《黑暗森林》里通过罗辑创造“庄颜”的段落赞颂了黄金时代作家们的伟大。

可惜题主并没有看进去,真可惜。

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