什么是“米卫兵”？
要理解“米卫兵”这个概念，我们需要拆解一下它背后的几个关键点，并深入探讨其形成的原因和表现形式：
1. 词源和演变：
“米”： 指的是米哈游（miHoYo），一家中国游戏公司，以《原神》、《崩坏》系列等游戏闻名。
“卫兵”： 这个词本身就带有“保卫”、“守卫”的含义，在这里被赋予了负面色彩，暗示着一种不加辨别、盲目捍卫的姿态。
早期： 最初，这个词可能只是在一些玩家社区中，用来调侃那些特别喜欢《原神》、积极为游戏辩护的人。
演变： 随着《原神》在全球范围内获得巨大成功，但也伴随着一些争议（例如游戏模式、氪金机制、内容更新速度、以及某些文化输出的讨论等），“米卫兵”这个标签的使用频率和强度也随之增加。它逐渐从一个轻松的调侃，变成了一种带有强烈批判意味的称呼。
2. “米卫兵”的核心特征和表现：
盲目推崇和维护： 对米哈游及其产品几乎没有批判性思维，只要是米哈游做的，就一定是好的，无可挑剔的。
容不得批评： 任何关于《原神》或米哈游的负面评价、质疑或建议，都会被视为“黑”或“引战”，并遭到强力反击。
攻击批评者： 他们的反击往往不是基于理性的讨论，而是人身攻击、污蔑、扣帽子（例如“你是手游黑”、“云玩家”、“穷酸”等），或者转移话题。
过度解读和强行解释： 即使游戏中存在一些明显的问题，他们也会想方设法去解释，或者将其合理化，认为这是“行业标杆”、“创新”、“高品质”的表现。
将个人情感凌驾于事实之上： 对游戏的喜爱已经上升到一种情感寄托，任何对其情感的触动都会被视为攻击。
“国产之光”情结的泛化： 有些“米卫兵”会将对《原神》的喜爱与支持国货、民族自豪感绑定，认为批评《原神》就是不爱国，这种将游戏与国家概念混淆的做法，也是他们被诟病的一点。
“饭圈”化行为： 他们的行为模式与一些粉丝群体（饭圈）有相似之处，例如对自家“偶像”（米哈游/《原神》）的极端维护，攻击“对家”（其他游戏公司/游戏），以及在网络上进行“控评”、“洗地”等操作。
对外来文化的抵触（有时）： 在某些讨论中，如果涉及到《原神》的西方元素或文化融合，一部分“米卫兵”可能会表现出不适应，或者强调其“中国风”的独特性，而忽略其他方面的借鉴。
3. 为什么会出现“米卫兵”？
《原神》的巨大成功： 《原神》在全球范围内取得了巨大的商业和口碑成功，这自然会吸引大量忠实粉丝。当一个产品非常成功，并且在某些方面确实做得很好时，其粉丝的维护欲自然会增强。
米哈游的运营策略： 米哈游在社区运营上投入很大，通过持续的内容更新、活动以及与玩家的互动，成功地培养了一批核心玩家。
互联网环境的影响： 互联网的匿名性和群体效应，容易滋生极端言论和行为。在游戏社区中，由于竞争和观点差异，玩家之间容易形成对立。
“为国争光”的情感投射： 《原神》作为一款在全球市场上取得成功的中国制造的游戏，被许多玩家视为“国产之光”。这种情感上的认同，有时会转化为一种“保卫战”，不希望任何负面声音影响这种“光辉”。
商业利益的关联： 一些玩家可能与米哈游存在间接的商业联系，例如游戏主播、UP主，他们为了流量或商业合作，可能会更倾向于维护游戏。
“逆反心理”： 另一种角度看，“米卫兵”的出现，有时也是对那些过度批评、恶意攻击《原神》的群体的反弹。当批评声音过于尖锐或不公平时，部分玩家会选择站出来反击。
4. “米卫兵”与普通玩家的区别：
区分“米卫兵”和普通的《原神》爱好者，关键在于批判性思维和言论的边界。
普通玩家： 喜爱《原神》，会为其优点喝彩，但也能看到游戏的不足之处，并能够理性地提出建议或讨论。他们不会攻击任何批评者，而是以自己的游戏体验和事实为依据。
“米卫兵”： 无法接受任何负面评价，将批评视为攻击，并且会用极端、攻击性的方式进行反击。他们往往将对游戏的喜爱上升到身份认同，不允许他人对其喜爱的事物提出异议。
总结来说，“米卫兵”这个词，是一个网络文化现象的产物，反映了在某些游戏社区中，玩家对游戏和开发商的极端忠诚和维护行为，以及随之而来的网络争论和冲突。 它既包含了对游戏本身品质的认可，也包含了对特定群体不理性行为的批判。理解这个词，需要看到它背后复杂的社会、文化和网络心理因素。
网友意见
很多人对米卫兵有一种以偏概全的理解，但实际上认真想想就知道肯定是错的。
我们在理解红脖子这种群体的时候，都不会只抓一点切片，进行以偏概全的理解。
因为你只用红脖子来理解红脖子，实际上除了美丽国的红脖子，世界各地的淡肤色人群，在长期耕地或者背朝太阳后脖子也会变红，你肯定不会认为这批人是红脖子。
你要认为他是红脖子，他不仅仅要脖子红，还得支持懂王，还得广泛的参加各种集会，这样才是一个红脖子。
同样的，你理解其他任何群体的时候，都不能用一点当做绝对指标，因为这样是十分可笑与无知的，甚至还有点魔怔，滑稽。
你要是真的只用一点去理解米卫兵这个群体，你应该就是一个小鬼，或者说脑子不太够用的那种小大人，也就是巨婴，因为这实在是太蠢了。
那你要怎么理解米卫兵？
有三点。
群体利益、言行举止、个人立场，缺一不可。
你可以因为单独一个原因被判断成米卫兵，但实际上米卫兵是个贬义词，往往‘米卫兵’这个称呼，会被套用在‘维护米哈游’的人群上，但这里我打算提出一点。
单纯维护米哈游，不算。
你须得直接维护米哈游。
我国有一个自古以来的传统，帮亲不帮理：你无论犯了什么样的错误，总会有人替你说话，大多数情况是你的爹妈，你的儿子女儿，你的亲戚。
所谓的米卫兵，就是这个问题的延伸，没有之一。
一言撇之，真正的米卫兵，指的是：无论米哈游做了什么，都坚定不移的支持它。
哪怕你自己在心里也觉得这么干是错误的，你仍旧支持了。
所以，你单纯的支持米哈游，不算是米卫兵，你必须是直接维护米哈游，中间没有任何过程，你才算是一个米卫兵。
例如：在20xx年x月x日，米哈游做了一件事，网络舆论人神共愤，你发现这个状况之后，不做丝毫了解，不与人讨论事情本身，你直接上网开始高强度对线：维护米哈游。
在对线的时候为了对喷，被迫了解了事情的经过，你仍旧拒绝做任何思考，坚定的支持米哈游。
你这才算是个米卫兵。
因为此时，米哈游已经成为了你的信仰，信仰的神圣性不言自明，你无需去证明什么，因为米哈游就是神圣不可侵犯的，所以你会直接开始高强度对线，维护米哈游。
于是，你这才成为了一个米卫兵。
至于其他的状况，你有详细了解之后，因为群体利益问题，例如米哈游突然给你发了十万钻，你这不算是米卫兵，你可以算是被雇佣了，或者说是被‘说服’了，能搞清楚雇佣兵跟亲卫队的区别不？
群体利益、个人立场都说了，我们来讲一下言行举止。
假设你学历稍高一点，或是选修了哲学课程，肯定对尼采提出的‘修辞’有所了解。
这个言行举止，实际上指的就是一种修辞的诡辩。
也就是说，你对着这帮子人无论提出什么，都会被他们修辞，去往‘有利于米哈游’的方向解释，因为单独的行为不具备善恶，可以解释，尽管是诡辩。
例如张三把L先生宰了，你在判断的时候，这个人会告诉你：张三因为母亲被殴打，情绪非常激动，一时间没有控制住力道，过失干掉了L先生。
在这个过程中‘因为母亲被殴打’、‘情绪非常激动’、‘没有控制住力道’、‘过失’，都是对“张三把L先生宰了”的修辞，因为客观层面的事情，只有‘张三把L先生宰了’，其余的情景都是道德层面的。
L先生不会因为打了张三的母亲，所以自己原地暴毙，所以没有必然性的联系。
须得是L先生殴打张三母亲→张三暴怒→张三攻击Z先生→张三没有控制住力道→张三失手打死了L先生。
单纯的说张三宰了L先生，就是单纯的把判断的权利交给了你，而进行修辞，就是在影响你的判断，往对他们有利的方向去走。
所以跟真正的米卫兵对话，你要是有足够的信息搜集能力，是非常容易从言行上判断他是不是米卫兵的。
假设你可以从这三点去理解米卫兵，你一定可以非常透彻的观察米卫兵了。
这就是米卫兵，以上。
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