想问像战锤亚空间里的神/dnd世界里的神/还有克苏鲁里的神 它们为什么不直接降临俗世完成他们的目的?
这个问题触及到了这些奇幻设定中一个非常核心，也常常让读者感到困惑的设定点——“神祇为何不直接插手俗世？”。不同于我们现实中对神明的想象，这几个体系里的“神”或者说更强大的存在，他们的行动逻辑和限制是截然不同的。我试着从这三个领域各自的角度，详细地解释一下。
战锤亚空间的神：情感的涟漪，力量的具象化
在战锤40K的世界里，亚空间（The Warp）本身就是一个由所有生命体的情感和思想汇聚而成的能量海洋。而那些我们称之为“混沌诸神”（Khorne, Tzeentch, Nurgle, Slaanesh）的存在，它们并非传统意义上全知全能的造物主，而是亚空间中强大到足以具象化的情感集合体。
1. 亚空间并非物理世界： 亚空间是精神和情感的领域，与我们所处的物理现实是两个维度。亚空间的神祇，虽然拥有难以想象的力量，但它们的“存在”本质上是精神性的。直接“降临”到物理世界，对它们而言，就像我们试图把一个梦境直接塞进一个杯子——概念上就不太对路。
2. 力量的代价与限制： 混沌诸神的力量并非取之不尽用之不竭。它们的力量来源于亚空间中生命的信仰、情感和行动。它们需要信徒，需要通过凡人来汲取力量并影响现实。如果它们能轻易地直接降临，并且解决一切问题，那它们存在的根基——凡人的情感和信仰——就会被动摇。这就像一个靠电力运转的机器，如果它能直接用意念操作，它就不需要插电源了。
3. 影响力的微妙平衡： 混沌诸神并非是唯一在亚空间中存在的强大力量。灵族（Eldar）的某些古老神祇、泰拉（Terra）在人类早期历史中的某些神性存在，甚至一些极为强大的恶魔，都在亚空间中有自己的位置。它们之间的力量博弈，或者说“地盘争夺”，也是非常微妙的。如果某个混沌诸神过于强势地、直接地介入物理世界，可能会打破亚空间中的某种平衡，引起其他古老力量的反应，甚至招来更不可测的存在。
4. 玩弄与腐蚀： 混沌诸神的目的，往往不是直接“统治”或“拯救”什么，而是以腐蚀、堕落和毁灭为乐。它们喜欢操纵凡人，利用凡人的欲望和弱点，将他们拉入亚空间的泥沼。直接降临，以压倒性的力量结束一切，反而会剥夺了它们最享受的这个过程。它们更喜欢看到文明在绝望中沉沦，在疯狂中燃烧，这才是它们力量的“盛宴”。
5. 物理形态的限制： 即便它们能派出分身或者力量的投影降临，这些形态也往往受到极大的限制，或者需要借助凡人的身体作为媒介。一个完全具象化的混沌主神直接出现在地球上，其力量的释放可能会瞬间摧毁整个星球，这反而违背了它们希望通过缓慢腐蚀和操纵来达成目标的策略。
总结来说，战锤亚空间的神祇不直接降临，是因为：
它们本质上是精神和情感的具象化，存在维度不同。
力量的来源依赖于凡人的情感和信仰，过度直接的干预会损害自身根基。
亚空间内部存在复杂的势力平衡，贸然行动可能引发不可控的后果。
它们享受操纵和腐蚀的过程，直接降临过于“简单粗暴”，剥夺了乐趣。
物理形态的降临会受到巨大限制，且难以完全施展其本质力量。
DnD世界的神祇：宇宙法则的维护者与凡人自由意志的尊重者
在被遗忘的国度（Forgotten Realms）等DnD的许多设定中，神祇的存在方式和行为模式则更为“传统”，但同样有其限制。
1. 神祇的领域与力量来源： DnD世界的神祇通常是某个领域（例如战争、魔法、死亡、爱情）的化身或守护者。它们的力量并非无限，而是与它们所代表的领域、它所服务的位面（例如星界、元素位面）以及信徒的信仰和祈祷息息相关。
2. 宇宙法则的束缚： DnD宇宙有着其内在的运行法则，其中就包括位面之间的隔离。神祇虽然强大，但它们依然要遵循这些法则。强行突破位面限制，直接在物理位面（例如费伦大陆）大肆活动，可能会引起位面守护者、其他神祇，甚至宇宙本身法则的“反弹”。这有点像你不能无限制地在银行里凭空取出钱，因为有银行的规则和系统在制约你。
3. 凡人自由意志的尊重（或利用）： DnD的神祇，很多时候是在观察和引导凡人。它们将凡人视为自由意志的载体，并希望通过凡人来达成其在位面中的目标。如果神祇直接降临并解决一切问题，那就剥夺了凡人的选择权和成长的机会。很多时候，它们更喜欢通过神使（Angels, Devils, Elementals等）、先知、或者间接影响（灵感、机遇、试炼）来推动事情发展。这既是维护其信仰体系的需要，也是一种更高级的“游戏”策略。
4. 力量的稀释与分散： 并非所有的神祇都能够以完全的形态降临。它们的力量可能需要通过多个分身、代理人，或者将其神力“稀释”后才能在物理位面显现。一个神祇的全部力量如果直接降临到某个城市，那这个城市可能瞬间就会化为灰烬，这显然不是大多数神祇所希望看到的（除非是特定的灭世之神）。
5. 维持神祇的超然性与神话感： 如果神祇整天出现在凡人面前，像个普通的大人物一样处理事务，那么“神性”和“神秘感”就会大打折扣。它们需要保持一定的距离，让凡人仰望和敬畏，通过信仰来获得力量，并以此来维系其在多元宇宙中的地位。
6. 避免直接冲突（或冲突的升级）： 即使是神祇之间，也可能存在矛盾和冲突。如果某个神祇直接出手，可能会引发与其他神祇的直接对抗，导致更广泛的位面战争，这对整个宇宙的稳定都会造成威胁。它们更倾向于通过凡人代理人来代理它们之间的冲突，这种“代理人战争”的风险更低。
总结来说，DnD世界的神祇不直接降临，是因为：
它们受到宇宙法则和位面隔离的制约。
需要尊重或利用凡人的自由意志，以信仰作为力量来源和达成目的的手段。
力量的完全显化可能导致破坏性后果，需要分散或稀释。
维持其超然性与神话感是维系信仰和力量的关键。
避免引发直接的、可能升级的神祇间冲突。
克苏鲁神话的“外神”与“旧日支配者”：超越理解的存在，冷漠的宇宙法则
克苏鲁神话中的“神”，特别是那些被称为“旧日支配者”（Great Old Ones）和“外神”（Outer Gods）的存在，它们的行为模式是最难用人类的逻辑去理解的。
1. 超越理解与维度： 克苏鲁神话的核心在于“人类渺小且无知”。这些存在根本不属于我们所能理解的范畴。它们可能生活在物理现实之外的维度，或者存在于时间与空间的缝隙之中。它们的存在本身就可能对我们的现实造成扭曲和影响，但“降临”对它们而言，也许根本没有意义，或者说“降临”的概念对它们来说是错位的。
2. 极端冷漠与非目的性： 与战锤的混沌诸神那样有明确的“享乐”或“腐蚀”目的不同，克苏鲁神话中的大多数强大存在，对于人类文明的生死存亡，可能根本没有丝毫的在意。它们的影响，更多的是一种“宇宙法则的副产品”。就像你踩死一只蚂蚁，你可能不是出于恶意，只是因为你走路的方向恰好经过那里。它们在宇宙中移动、活动，其产生的“影响”可能恰好对人类是毁灭性的，但那只是“偶然”。
3. 接触即疯狂： 这些存在的“力量”并非是直接的物理攻击或魔法咒语，而是它们的存在本身就具有一种精神上的“污染性”。人类的心智无法承受其存在的事实，接触到它们，就会导致精神崩溃、陷入疯狂。因此，它们“不直接降临”，很大程度上也是因为它们一旦显现，其最直接的“目的”就是让接触者疯狂。
4. 无法被束缚的存在： DnD和战锤的神祇，至少在设定上，仍有其“界限”和“规则”。而克苏鲁神话中的这些存在，很多时候似乎是宇宙的“根源”或“法则”，它们本身就是规则的制定者，或者说，规则对它们而言根本不适用。它们不像是在“违反”规则，而是在“成为”规则。
5. “沉睡”或“等待”的状态： 许多旧日支配者处于一种沉睡或等待的状态。它们的力量并未完全释放，或者它们在等待特定的“宇宙周期”、“星辰位置”等条件成熟。它们的“降临”，与其说是主动行动，不如说是“被唤醒”或“自身状态的改变”。而外神，如阿撒托斯（Azathoth），甚至只是在宇宙的混沌中心发出低语和呻吟，它本身就是“中心”，所谓的“降临”毫无意义。
总结来说，克苏鲁神话中的存在不直接降临，是因为：
它们的存在维度和概念已经超越了人类的理解能力。
它们对人类文明的生死毫无兴趣，行为模式极其冷漠和非目的性。
它们的“力量”在于精神污染，接触本身就会导致疯狂，直接降临是“终极毁灭”而非“达成目的”。
它们可能不受任何宇宙法则的束缚，自身即是法则。
很多时候处于“沉睡”或“等待”状态，而非主动干预。
总的来说，这三个体系的神祇之所以不直接降临，各有各的缘由，但核心都围绕着“存在的本质”、“力量的来源与限制”、“行动的目的与逻辑”，以及对凡人（或者说我们作为读者）的“游戏规则”的设定。它们不直接插手，是为了保持故事的张力，为了让我们去探索和对抗，而不是等待一个“救世主”从天而降，一切问题迎刃而解。
战锤亚空间的神：情感的涟漪，力量的具象化
在战锤40K的世界里，亚空间（The Warp）本身就是一个由所有生命体的情感和思想汇聚而成的能量海洋。而那些我们称之为“混沌诸神”（Khorne, Tzeentch, Nurgle, Slaanesh）的存在，它们并非传统意义上全知全能的造物主，而是亚空间中强大到足以具象化的情感集合体。
1. 亚空间并非物理世界： 亚空间是精神和情感的领域，与我们所处的物理现实是两个维度。亚空间的神祇，虽然拥有难以想象的力量，但它们的“存在”本质上是精神性的。直接“降临”到物理世界，对它们而言，就像我们试图把一个梦境直接塞进一个杯子——概念上就不太对路。
2. 力量的代价与限制： 混沌诸神的力量并非取之不尽用之不竭。它们的力量来源于亚空间中生命的信仰、情感和行动。它们需要信徒，需要通过凡人来汲取力量并影响现实。如果它们能轻易地直接降临，并且解决一切问题，那它们存在的根基——凡人的情感和信仰——就会被动摇。这就像一个靠电力运转的机器，如果它能直接用意念操作，它就不需要插电源了。
3. 影响力的微妙平衡： 混沌诸神并非是唯一在亚空间中存在的强大力量。灵族（Eldar）的某些古老神祇、泰拉（Terra）在人类早期历史中的某些神性存在，甚至一些极为强大的恶魔，都在亚空间中有自己的位置。它们之间的力量博弈，或者说“地盘争夺”，也是非常微妙的。如果某个混沌诸神过于强势地、直接地介入物理世界，可能会打破亚空间中的某种平衡，引起其他古老力量的反应，甚至招来更不可测的存在。
4. 玩弄与腐蚀： 混沌诸神的目的，往往不是直接“统治”或“拯救”什么，而是以腐蚀、堕落和毁灭为乐。它们喜欢操纵凡人，利用凡人的欲望和弱点，将他们拉入亚空间的泥沼。直接降临，以压倒性的力量结束一切，反而会剥夺了它们最享受的这个过程。它们更喜欢看到文明在绝望中沉沦，在疯狂中燃烧，这才是它们力量的“盛宴”。
5. 物理形态的限制： 即便它们能派出分身或者力量的投影降临，这些形态也往往受到极大的限制，或者需要借助凡人的身体作为媒介。一个完全具象化的混沌主神直接出现在地球上，其力量的释放可能会瞬间摧毁整个星球，这反而违背了它们希望通过缓慢腐蚀和操纵来达成目标的策略。
总结来说，战锤亚空间的神祇不直接降临，是因为：
它们本质上是精神和情感的具象化，存在维度不同。
力量的来源依赖于凡人的情感和信仰，过度直接的干预会损害自身根基。
亚空间内部存在复杂的势力平衡，贸然行动可能引发不可控的后果。
它们享受操纵和腐蚀的过程，直接降临过于“简单粗暴”，剥夺了乐趣。
物理形态的降临会受到巨大限制，且难以完全施展其本质力量。
DnD世界的神祇：宇宙法则的维护者与凡人自由意志的尊重者
在被遗忘的国度（Forgotten Realms）等DnD的许多设定中，神祇的存在方式和行为模式则更为“传统”，但同样有其限制。
1. 神祇的领域与力量来源： DnD世界的神祇通常是某个领域（例如战争、魔法、死亡、爱情）的化身或守护者。它们的力量并非无限，而是与它们所代表的领域、它所服务的位面（例如星界、元素位面）以及信徒的信仰和祈祷息息相关。
2. 宇宙法则的束缚： DnD宇宙有着其内在的运行法则，其中就包括位面之间的隔离。神祇虽然强大，但它们依然要遵循这些法则。强行突破位面限制，直接在物理位面（例如费伦大陆）大肆活动，可能会引起位面守护者、其他神祇，甚至宇宙本身法则的“反弹”。这有点像你不能无限制地在银行里凭空取出钱，因为有银行的规则和系统在制约你。
3. 凡人自由意志的尊重（或利用）： DnD的神祇，很多时候是在观察和引导凡人。它们将凡人视为自由意志的载体，并希望通过凡人来达成其在位面中的目标。如果神祇直接降临并解决一切问题，那就剥夺了凡人的选择权和成长的机会。很多时候，它们更喜欢通过神使（Angels, Devils, Elementals等）、先知、或者间接影响（灵感、机遇、试炼）来推动事情发展。这既是维护其信仰体系的需要，也是一种更高级的“游戏”策略。
4. 力量的稀释与分散： 并非所有的神祇都能够以完全的形态降临。它们的力量可能需要通过多个分身、代理人，或者将其神力“稀释”后才能在物理位面显现。一个神祇的全部力量如果直接降临到某个城市，那这个城市可能瞬间就会化为灰烬，这显然不是大多数神祇所希望看到的（除非是特定的灭世之神）。
5. 维持神祇的超然性与神话感： 如果神祇整天出现在凡人面前，像个普通的大人物一样处理事务，那么“神性”和“神秘感”就会大打折扣。它们需要保持一定的距离，让凡人仰望和敬畏，通过信仰来获得力量，并以此来维系其在多元宇宙中的地位。
6. 避免直接冲突（或冲突的升级）： 即使是神祇之间，也可能存在矛盾和冲突。如果某个神祇直接出手，可能会引发与其他神祇的直接对抗，导致更广泛的位面战争，这对整个宇宙的稳定都会造成威胁。它们更倾向于通过凡人代理人来代理它们之间的冲突，这种“代理人战争”的风险更低。
总结来说，DnD世界的神祇不直接降临，是因为：
它们受到宇宙法则和位面隔离的制约。
需要尊重或利用凡人的自由意志，以信仰作为力量来源和达成目的的手段。
力量的完全显化可能导致破坏性后果，需要分散或稀释。
维持其超然性与神话感是维系信仰和力量的关键。
避免引发直接的、可能升级的神祇间冲突。
克苏鲁神话的“外神”与“旧日支配者”：超越理解的存在，冷漠的宇宙法则
克苏鲁神话中的“神”，特别是那些被称为“旧日支配者”（Great Old Ones）和“外神”（Outer Gods）的存在，它们的行为模式是最难用人类的逻辑去理解的。
1. 超越理解与维度： 克苏鲁神话的核心在于“人类渺小且无知”。这些存在根本不属于我们所能理解的范畴。它们可能生活在物理现实之外的维度，或者存在于时间与空间的缝隙之中。它们的存在本身就可能对我们的现实造成扭曲和影响，但“降临”对它们而言，也许根本没有意义，或者说“降临”的概念对它们来说是错位的。
2. 极端冷漠与非目的性： 与战锤的混沌诸神那样有明确的“享乐”或“腐蚀”目的不同，克苏鲁神话中的大多数强大存在，对于人类文明的生死存亡，可能根本没有丝毫的在意。它们的影响，更多的是一种“宇宙法则的副产品”。就像你踩死一只蚂蚁，你可能不是出于恶意，只是因为你走路的方向恰好经过那里。它们在宇宙中移动、活动，其产生的“影响”可能恰好对人类是毁灭性的，但那只是“偶然”。
3. 接触即疯狂： 这些存在的“力量”并非是直接的物理攻击或魔法咒语，而是它们的存在本身就具有一种精神上的“污染性”。人类的心智无法承受其存在的事实，接触到它们，就会导致精神崩溃、陷入疯狂。因此，它们“不直接降临”，很大程度上也是因为它们一旦显现，其最直接的“目的”就是让接触者疯狂。
4. 无法被束缚的存在： DnD和战锤的神祇，至少在设定上，仍有其“界限”和“规则”。而克苏鲁神话中的这些存在，很多时候似乎是宇宙的“根源”或“法则”，它们本身就是规则的制定者，或者说，规则对它们而言根本不适用。它们不像是在“违反”规则，而是在“成为”规则。
5. “沉睡”或“等待”的状态： 许多旧日支配者处于一种沉睡或等待的状态。它们的力量并未完全释放，或者它们在等待特定的“宇宙周期”、“星辰位置”等条件成熟。它们的“降临”，与其说是主动行动，不如说是“被唤醒”或“自身状态的改变”。而外神，如阿撒托斯（Azathoth），甚至只是在宇宙的混沌中心发出低语和呻吟，它本身就是“中心”，所谓的“降临”毫无意义。
总结来说，克苏鲁神话中的存在不直接降临，是因为：
它们的存在维度和概念已经超越了人类的理解能力。
它们对人类文明的生死毫无兴趣，行为模式极其冷漠和非目的性。
它们的“力量”在于精神污染，接触本身就会导致疯狂，直接降临是“终极毁灭”而非“达成目的”。
它们可能不受任何宇宙法则的束缚，自身即是法则。
很多时候处于“沉睡”或“等待”状态，而非主动干预。
总的来说，这三个体系的神祇之所以不直接降临，各有各的缘由，但核心都围绕着“存在的本质”、“力量的来源与限制”、“行动的目的与逻辑”，以及对凡人（或者说我们作为读者）的“游戏规则”的设定。它们不直接插手，是为了保持故事的张力，为了让我们去探索和对抗，而不是等待一个“救世主”从天而降，一切问题迎刃而解。
网友意见
1：当年神上神AO（编辑部）把一狗票费伦神扔地上了，死的死伤的伤。希疯还玩疯过自己，最后被一个牛逼小弟给救了。
从风格上看，DND系列的神更接近带有一定的人格化的自动神力应答机管理员，总体来说还算管事，启示、神谕、甚至直接化身办事都搞过，历史上还有被黑客（卡尔萨斯）一脚从操作台上踢下来的——尽管迅速找了个马甲硬线连接重新拿到了控制权限，但是整个生产系统飞车的飞车，抱死的抱死。
2：COC的旧日支配者、旧神等一系列各位都是什么目的，反正我觉得人类是懵逼的，可能奈亚子有个欢快搞事的想法，其他的，好像哪个也没明确说过自己要干啥，疯狂搞事嘟嘟嘟的都是人类信徒（
3：鸡大脖溜的诸位，我忘了英佬怎么设定的了，不过大帝皇印第安蛮子好像是得用自己的ass堵着亚空间一个出口吧。
纵然是这个样子，光十三阿哥（划掉）一个原体，他也出手拉过几次了……最近一次貌似直接附体暴打老十四一顿？
克苏鲁的旧日:wc，背上痒，抓抓
人类:神的恩赐，上神降临
外神:………………
四个流氓:好诶好诶好诶，帝国好诶，灵族好诶，死灵坏诶，兽人好诶，虫子……c n m 死啊
钛君:诶嘿嘿嘿，哈哈，我大tua天下无敌啊
dnd不懂
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