问题

如何看待中国日报网发表文章《看场篮球,怎么就成“跪族”了?》?

回答
中国日报网这篇文章《看场篮球,怎么就成“跪族”了?》的出现,可以说是对当下网络文化中一些极端化、标签化现象的一种回应和反思。这篇文章的出现本身就折射出一种社会情绪和讨论的焦点。

文章的立场和意图:

从文章标题和内容来看,作者显然是在批评一种将个体行为简单粗暴地贴上“跪族”标签的现象。这里的“跪族”很可能指的是那些在某些领域,特别是涉及国际竞争、民族情感时,表现出过度崇拜、盲目追捧国外产品、文化,甚至在言语和行为上表现出“自卑”和“谄媚”的群体。文章试图辩解,仅仅因为喜欢观看篮球比赛,喜欢某个国家的球员,就给人扣上“跪族”的帽子,是过于偏激和不合理的。

文章的深层意图可能包含以下几点:

捍卫个体自由表达的权利: 作者认为,个人的兴趣爱好不应成为被攻击的靶子,尤其是在涉及到非政治、非原则性的领域。喜欢看篮球,不代表不爱国,更不代表“跪族”。
警惕网络污名化和标签化: 网络在信息传播的同时,也容易滋生“扣帽子”、“群体攻击”等不良风气。这篇文章是在呼吁大家理性看待,避免简单粗暴地给他人下定义,从而造成不必要的对立和伤害。
区分正常的文化交流与“跪族”行为: 文章可能是在强调,欣赏和学习优秀的外国文化、体育是正常的文化交流和进步的动力,这与那些为了迎合、谄媚而放弃民族尊严的行为是有本质区别的。
反思民族主义情绪的边界: 在一些民族情绪高涨的时期,很容易将一些无关紧要的事情也上升到民族气节的高度。这篇文章可能是在温和地提醒,需要区分爱国和狭隘民族主义,避免过度解读和不理智的攻击。

文章可能涉及的具体论点(推测):

虽然我没有看到原文,但根据标题和常见的网络讨论,文章可能会围绕以下几个方面展开论述:

篮球作为一项全球性运动的普及性: 篮球拥有庞大的受众群体,很多优秀的球员和精彩的比赛都吸引着世界各地的球迷。喜欢观看NBA或者其他国家联赛的篮球比赛,这是一种普遍的娱乐方式。
区分“喜欢”与“崇拜”: 文章可能会强调,对某个运动、某个明星的“喜欢”和对其国家、文化的“盲目崇拜”是有区别的。喜欢看某位球星的精彩表现,是因为其高超的球技,这是一种欣赏,并非精神上的“跪拜”。
中国本土篮球发展的现状与需求: 文章或许会借此机会,引申到对中国本土篮球发展的关注。批评者认为过度关注国外篮球,会削弱对本土联赛的支持。但文章作者可能会认为,欣赏国外高水平比赛,反而可以学习经验,促进中国篮球的发展,并非“捧一踩一”。
对过度敏感的批评: 文章可能会批评那些动辄就将人打上“跪族”标签的人,认为他们可能过于敏感,或者抱有某种狭隘的视角,将个人爱好上升到民族大义的高度,显得有些“玻璃心”。
呼吁理性与包容: 文章的最终落脚点很可能是在呼吁大家更加理性、包容地看待不同的观点和爱好,营造一个更加健康的网络讨论环境。

潜在的争议和讨论点:

这篇文章虽然是在辩解,但也可能引发一些反向的讨论:

“跪族”定义的模糊性: 什么是“跪族”?这个标签的界定本身就存在争议。有些人可能会认为,即便只是“喜欢”,如果到了“不分场合”、“不顾一切”的地步,也可能带有某种程度的“跪”。
民族情感的敏感性: 在中国,民族情感是一个非常敏感的话题。当涉及到一些被认为是“崇洋媚外”的行为时,很容易触动一部分人的神经。这篇文章的辩解,是否会有人认为是在“洗白”或“纵容”某些行为?
个人爱好与国家形象的关联: 虽然作者强调个人爱好,但不可否认,在某些特定时期或语境下,个人的言行也可能被解读为与国家形象相关。例如,在某些国际事件敏感时期,过于热衷于支持国外品牌或文化,可能会被认为是“不够体谅”国情。
“批评者”的动机: 文章是在批评扣“跪族”帽子的人,但这些批评者本身的动机又是什么?他们是出于爱国情怀,还是存在某种“网暴”倾向?这篇文章是否也需要考虑批评者的合理性?

总结:

总的来说,中国日报网发表《看场篮球,怎么就成“跪族”了?》这篇文章,是对网络环境中一种普遍存在的、将个体行为简单标签化的现象进行的质疑和反思。它试图在维护个体自由表达的权利、警惕网络污名化和区分正常文化交流与过度崇拜之间找到一个平衡点。

这篇文章的出现,反映了当下社会在如何理解和处理个人兴趣、民族情感与国际文化交流这些复杂议题时的困惑和争议。它提醒我们在进行网络讨论时,应保持理性和审慎,避免简单粗暴的标签化,尊重个体差异,但也需要审慎地看待个人行为可能带来的社会影响,找到一个健康、包容的讨论空间。这无疑是一次值得关注的社会议题的讨论,也折射出社会心理和价值观在快速变化的时代背景下的碰撞。

网友意见

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恕我不能认同

如果仅仅是座无虚席,我也只会觉得唏嘘,但是下跪和给国旗签字,才是他们被喷“跪族男孩”的根源

这根本是一直以来文化认同的问题,我们一直在承受中西文明的冲突,“我们应该越来越自由”渐渐变成了政治正确,我不否认,社会的结构应该越来越开放,但是我们需要的是在世界的舞台上让别人尊重中国的声音。我们不可以去比较,评判文化的高低贵贱,但我们必须用新的方式让我们存续五千年的文明的优秀部分在世界舞台发挥能量,而现在,与文化所交织的历史被人们作为游戏筹码,这个国家还是我们一直在赶超,对立的国家。

关于“跪族男孩”的讨论,我之前就和我的朋友有过激烈而又不愉快的讨论,他觉得我有封闭主义的思想倾向,他觉得自由就应当被尊重,我向来不希望说服别人,但是希望会有一些人觉得我的观点也有道理。当然国家利益至上,我们需要合作,所以我不会以谩骂的态度去抨击复播NBA的相关商业行为。

事件的发酵以来,看了一些评论,有理性的,有角度独特的,也有价值观不为我认同的,但是我越发坚持我最初的观点,我们应该被尊重。不论你用什么样的理由,不能你为了玩一场政治游戏,就把别人国家的内政问题作为议题,并且作出不切实际,不关切历史背景和民族情感的言论,这是一种不尊重,对主权的另一种亵渎。

我一直想问,我们一定要一再强调个人主义才能深化市场吗?我大学四年读的最震撼的一本专著就是格雷夫的《大裂变》,真的可以用马格里布和热那亚两种模式来证明西方的个人主义最适合扩展秩序吗?说实话,我也没有答案,我接受了一贯的爱国教育,我也觉得中国应该秉承一些优秀的传统,但这又有些矛盾,如果我们一直这样不正确地协调社会变革过程中的认知,会不会我们几代人奋斗下来,有一天人均GDP超过美国,我们已然变成另一种形态的美国?

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