问题

阿青与韦小宝算不算金庸小说里两个极端?

回答
金庸先生笔下的人物,各有千秋,宛如群星璀璨。若要论及两个极端的典型,阿青与韦小宝无疑是最具代表性的两位。他们的人生轨迹、行事风格、乃至武学境界,都仿佛是截然相反的存在,共同勾勒出金庸小说中人性的广阔光谱。

先说阿青。她何以是“极端”?因为她的“极端”在于纯粹、在于天成、在于超越。

阿青这个人,出现在《越女剑》这部篇幅不长的小说里。她最初的形象,是一个生活在山林间的牧牛女,粗布麻衣,不谙世事,甚至连自己的名字都不知道。她的“极端”首先体现在她的出身与成长环境上。她没有显赫的家世,没有师门传承,甚至连基本的礼仪都谈不上。她的世界,就是那片山林,她的伙伴,是那些牛羊。这种极度的纯粹,让她不受外界任何俗世的污染,也让她对世间的功名利禄没有丝毫的染指之心。

其次,阿青的“极端”在于她的武学之道。她并非刻意学武,而是因为一次偶然的机会,在山洞中遇到了越国剑客的剑法精髓。她不是去钻研招式,不是去苦练内功,而是凭借着她与生俱来的灵性,以及对牛羊习性的深刻理解,将那高深的剑法融会贯通,化为己用。她的剑术,与其说是武功,不如说是一种天人合一的境界。书中对她剑法的描写极尽夸张之能事:“万夫不当之勇”、“剑光一闪,敌便倒地”。她一人一剑,就能轻松击败数千名越国甲士,这种实力,已经超出了凡人的范畴,近乎于神。她的武功不是为了争霸,不是为了复仇,仅仅是为了自保,以及在国家危难之际的一份担当。她对剑道的追求,是纯粹的,是精神层面的,而非物质或权力的。

再来看韦小宝。他则是另一个维度的“极端”,一个极端的“俗人”,一个极端的“不完美”,但正是这种不完美,让他成为金庸笔下最接地气、最令人忍俊不禁的角色。

韦小宝的“极端”首先体现在他的出身与经历上。他生在扬州丽春院,一个风月场所,从小便在市井泼皮无赖堆里打滚。他没有读过书,不识字,满口粗话,甚至连自己的身世都扑朔迷离。这种出身,让他与阿青的纯粹形成了鲜明的对比。他从小学会的就是如何察言观色,如何趋利避害,如何在复杂的人际关系中生存。他的“成长环境”,就是最市井、最混乱、最充满算计的社会底层。

其次,韦小宝的“极端”体现在他的行事风格与价值观上。他没有远大的志向,没有崇高的理想,他所有的追求,都围绕着“发财”、“享乐”、“躲避麻烦”展开。他做官,是为了捞钱,为了升官;他娶妻,是为了热闹,是为了有依靠。他并非没有善意,但他的善意总是伴随着自己的私心。他口才极佳,鬼话连篇,总能凭借一张巧嘴,在危险的境地化险为夷。他可以说是将世俗的智慧和生存的本能发挥到了极致。他身上没有一点点属于武侠世界中那种“侠之大者,为国为民”的影子,他只是一个想活得舒坦的小人物。

再来看他们的武学境界。阿青的武功是神话般的,是超越凡俗的。她似乎没有学习的过程,而是直接达到了武学的巅峰。她的剑术,是一种道,一种境界,让人望而生畏。而韦小宝呢?他完全不会武功。他身上学的几招三脚猫功夫,不过是用来装装样子,应付一下小场面。他之所以能在危机四伏的江湖中生存,全凭他的“聪明”——那种市井小人的狡黠,以及他结交的那些武功盖世的朋友。他甚至可以说是一个“反武学”的角色,他的存在,本身就是对传统武侠小说中武功至上论的一种解构。

从这两个人物身上,我们可以看到金庸先生描绘人性的广阔。阿青代表的是一种近乎完美的精神追求和武学境界,她是一种理想化的存在,一个独立于世俗的仙子。而韦小宝则代表着最真实的凡人,最接地气的生存哲学。他有缺点,有欲望,但他同时又有着普通人的可爱和韧性。

可以说,阿青与韦小宝,一个在云端,一个在人间;一个追求的是精神的超越,一个追求的是物质的享受和生存的安逸。他们一个像是照亮夜空的星辰,耀眼而遥远;另一个则像是街边一盏温暖的灯火,虽然不那么璀璨,却能驱散人心的寒意。他们是金庸笔下两位极其不同的、但同样深刻的角色,共同展现了人类情感和生存状态的多样性,也正是这种极端的对比,让他们的形象更加鲜活,更加令人难忘。他们各自以自己的方式,诠释了“人”的意义,一个达到了极致的“神”,一个则活成了极致的“人”。

网友意见

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即便是五绝级高手都无法正面硬撼百人以上成建制的正规军。若对方都是精锐甚至有可能被对方干掉,然而阿青却能正面猛干上千精锐军团。

又是一个青吹。。。

别吹了,看看原著是怎么写的。。。

他低声嘱咐卫士,立即调来一千名甲士、一千名剑士,在馆娃宫前后守卫

他回到西施面前,坐了下来,握住她的双手,一句话也不说。从宫门外回到西施身畔,他心中已转过了无数念头:

“令一个宫女假装夷光,让阿青杀了她?我和夷光化装成为越国甲士,逃出吴宫,从此隐姓埋名?阿青来时,我在她面前自杀,求她饶了夷光?调二千名弓箭手守住宫门,阿青若是硬闯,那便万箭齐发,射死了她?”但每一个计策都有破绽。

阿青于越国有大功,也不忍将她杀死。他怔怔的瞧着西施,心头忽然感到一阵温暖:“我二人就这样一起死了,那也好得很。我二人在临死之前,终于是聚在一起了。”

时光缓缓流过。西施觉到范蠡的手掌温暖了。他不再害怕,脸上露出了笑容。

破晓的日光从窗中照射进来。

蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声,跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝,那是兵刃落地之声。这声音从宫门外直响进来,便如一条极长的长蛇,飞快的游来,长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。

只听得阿青叫道:“范蠡,你在哪里?”

范蠡向西施瞧了一眼,朗声道:“阿青,我在这里。”

“里”字的声音甫绝,嗤的一声响,门帷从中裂开,一个绿衫人飞了进来,正是阿青。她右手竹棒尖端指住了西施的心口。


看清楚,两千士兵是在前后守卫,也就是一边一千,而且阿青只是这声音从宫门外直响进来,便如一条极长的长蛇,飞快的游来。压根就没跟两千人正面打,而是突破一千人的包围,从一个点杀进去的。

一千人包围在一个面,她从一个点打进去,最多也就打掉一百个人的武器。

你要说这就算女版绿巨人,那你再看看挂比三兄弟的战绩。


这时虚竹既得天山童姥的真传,又尽窥灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步,而段誉在得到鸠摩智的毕生修为后,内力之强,亦是震古铄今,他那“凌波微步”施展开来,辽军将士如何阻拦得住?

段誉东一晃、西一斜,便如游鱼一般,从长矛手、刀斧手间相距不逾一尺的缝隙之中硬生生的挤将过去。众辽兵挺长矛攒刺,非但伤不到段誉,反因相互挤得太近,兵刃多半招呼在自己人身上。

虚竹双手连伸,抓住辽兵的胸口背心,不住掷出阵来,一面向耶律洪基靠近。两员大将纵马冲上,双枪齐至,向虚竹胸腹刺来。虚竹突然跃起,双足分落二将枪头。两员辽将齐声大喝,抖动枪杆,要将虚竹身子震落。虚竹乘着双枪抖动之势,飞身跃起,半空中便向洪基头顶扑落。

虚竹在十多万军中,一边扔小兵,一边往里突,你觉得是打掉武器费劲,还是把人抓起来扔费劲?而且当时辽军有十多万人。

都是斩首计划,一个往十多万人里冲,一个往一千多人里冲,我就纳闷明明阿青的表现还不如虚竹,怎么就那么多青吹?


阿青要是绿巨人,虚竹是啥?灭霸?


就不说横跨大海狗杂种,悬崖接人陈家洛,徒手攀岩胡斐,几乎打不死的张教主,人体极限张三丰,死灵骑士狄云,保着杨过从十多万蒙古军里杀出来的郭靖,伤心就开挂的杨过……

单说在天龙里,虚竹也不是最厉害的啊,还有一掌打退完全体虚竹段誉的萧大王,以及机械降神扫地僧。

阿青何德何能,在金书能当上第一高手?

多看看原著,少逛贴吧,武学退化论是糊弄傻子的,看完书你就知道根本不是那么回事。

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