如何看待青海高考少数民族最高加分45分的政策，这样公平吗？
政策的初衷：民族团结与文化传承
首先得明白，这样的加分政策不是凭空冒出来的。它的背后，有其特定的历史和社会背景。新中国成立以来，国家一直在强调民族团结，希望通过各种方式促进各民族共同繁荣发展。少数民族，特别是在一些经济相对落后、人口比例较低的地区，可能在教育资源、文化发展等方面存在一些天然的劣势。
因此，高考加分政策，尤其是针对少数民族的加分，往往被视为一种“扶持”或者“倾斜”政策，目的是为了：
促进教育公平： 帮助少数民族考生在竞争激烈的教育体系中获得更公平的起点，弥补可能存在的教育资源差距。
鼓励文化传承： 少数民族往往拥有独特的语言、文化和习俗，通过一定的政策倾斜，鼓励他们接受更好的教育，也能在一定程度上促进这些宝贵文化遗产的传承和发展。
体现民族政策： 这是国家整体民族政策在高考中的具体体现，旨在促进各民族之间的交流和融合。
加分45分：力度大，争议也大
45分，这个数字在高考里不算小数目。要知道，很多考生可能为了提高一分、两分而付出巨大的努力。45分的分差，足以改变一个考生的录取批次，甚至决定他能否进入理想的大学。
所以，当这个政策摆在明面上时，来自其他民族考生（特别是汉族考生）的质疑声肯定会随之而来：
“分数面前人人平等吗？” 这是最直接的质问。高考的根基是分数，分数代表了考试的客观评价。如果分数本身因为民族身份而产生差异，那么这种“平等”的基础就动摇了。
“这是否构成了新的不公平？” 少数民族考生通过加分，可能用较低的分数进入了原本需要更高分的学校。这对于那些分数稍逊一筹但又够不上分数线的其他民族考生来说，无疑是“雪上加霜”。他们可能会觉得，自己的努力被打了折扣，因为别人的“身份”比自己的“分数”更值钱。
“加分是否过度？” 45分，这个“度”在哪里？是不是已经超出了弥补劣势的合理范围，而变成了某种程度的“特权”？
“公平”的另一种解读：代际公平与群体公平
看待这个问题，不能只从“个体分数是否平等”这个角度来看。公平是一个复杂而多维度的概念。
群体公平 vs. 个体公平： 高考加分政策更多地是从“群体公平”的角度出发，试图平衡不同群体之间的发展差异。它可能牺牲了部分个体的“分数公平”，以换取更广泛的群体公平和长期的民族团结。
历史与现实的权衡： 少数民族在历史上，以及在一些地区，确实经历过发展上的滞后。政策制定者可能认为，当前阶段的倾斜是为了纠正历史遗留问题，并为未来更平等的起点做准备。
那么，这到底“公平”吗？
这没有一个简单的“是”或“否”能回答。
从“分数面前人人平等”的绝对角度看： 45分的加分，显然违背了这一原则。
从“促进民族团结和共同发展”的宏观目标看： 这样的政策有其合理性和必要性，是实现更广泛社会公平的一种手段。
更值得深思的问题：
真正值得我们思考的，或许不是简单地批判或赞扬这个政策，而是：
1. 加分的必要性和幅度是否需要调整？ 随着时代发展，少数民族地区的发展水平也在不断提高，教育资源也在不断改善。这种倾斜政策是否还需要维持，或者说，加分的幅度是否可以根据实际情况进行更精细的调整？
2. 是否存在更有效的替代方案？ 除了高考加分，是否还有其他方式能更好地支持少数民族地区的教育发展和人才培养，比如定向招生、教育资源倾斜、奖学金制度等，这些方式是否能更直接地解决教育“因材施教”的问题，而不是仅仅在分数上做文章？
3. 透明度与监督机制： 政策的执行是否足够透明？是否存在滥用和舞弊的情况？加强监督，确保政策真正惠及需要帮助的少数民族考生，而不是成为某些人谋取私利的工具。
4. 社会共识的建立： 如何让社会各界都能理解和接受这种政策？这需要政府在政策解读、宣传引导上做得更多，解释清楚政策背后的逻辑和目标，争取更广泛的社会共识。
总而言之，青海高考少数民族加分45分的政策，是在复杂的历史、民族和社会背景下产物。它试图在现实的教育竞争中，平衡不同群体的利益和发展机会。说它“绝对公平”，可能难以令人信服；但要说它“完全不公平”，又忽视了其背后对民族团结和少数民族发展所承担的责任。这是一个需要在不断反思和调整中，寻求最佳平衡点的政策。我们作为旁观者，除了看到分数上的差异，更应该看到它背后复杂的社会考量，并思考如何才能真正实现教育的长远公平。
网友意见
更新下，2019年的加分政策
总结：有母语母文字的纯少民汉语言考试加15分，汉少混血20分，南疆的汉人10分，民语言考试的汉语为母语者20分。
（1）归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生，在其高考成绩基础上增加10分投档。
（2）烈士子女，在其高考成绩基础上增加20分投档。
（3）自主就业的退役士兵，可在其高考成绩基础上增加10分投档；在服役期间荣立二等功以上或被战区（大军区）以上单位授予荣誉称号的退役军人，在其高考成绩基础上增加20分投档。
（4）报考普通类招生计划和单列类招生计划的维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、柯尔克孜族、塔吉克族、锡伯族、乌孜别克族、塔塔尔族、达斡尔族、藏族、俄罗斯族等11个民族考生，父母双方为上述民族的考生，在其高考成绩基础上增加15分投档；父母一方为汉族等其他民族、另一方为上述11个民族的考生，在其高考成绩基础上增加20分投档。回族考生，在其高考成绩基础上增加5分投档。
（5）报考民语言类招生计划的汉族或其他民族（已享受报考普通类招生计划或单列类招生计划照顾加分政策的11个民族除外）考生，在其高考成绩基础上增加20分投档。
（6）南疆四地州（指和田地区、喀什地区、克孜勒苏州、阿克苏地区）报考普通类招生计划的考生中，对上述第（4）条所列11个民族之外的其他各族考生，在其高考成绩基础上增加10分投档。
不谢邀
你们在嚷嚷不公平前去了解一下边疆少民区域学校的具体情况和招生方式。少民加分不一定对汉族考生不公平。题主截图的这个人是微博上有名的种族主义纳粹，特喜欢混淆是非，他多次造谣被人给揭穿过。
青海情况不知道，举我区来说。
第一个问题。
有母语和独立文字的少数民族考生用汉语考试加50分，全疆内非维吾尔族考生用维吾尔语考试加50分，其他少数民族自治区域非冠名民族用冠名民族语言参加高考加50分。用自己的母语参加高考的学生，不管是汉族还是维吾尔族统统不加分（总结：不学母语的少民才加分）。
同时，维吾尔、汉族和哈萨克族以及其他少数民族都有自己的高考名额，如同按省份分名额一样，按民族分配了大学名额，少数民族更多的占有疆内大学名额，内地大学名额更多的给汉族考生，跨民族名额报考（少数民族报汉族名额）一律不加分（好处是不用读预科）。
比如，2013北京某211大学的汉族学生名额80多人，而维吾尔族名额13人，哈萨克名额11人，而且汉民族可以报所有专业，维吾尔族只有五六个专业可选择。
所以，就算加分了也没有屁用。
第二个问题。
本来就是因为种种原因少数民族区域的民族教育的投入和发展晚于内地，最近这十来年才开始关注和得到发展。过去的三十多年内在国家大力支持下，汉语教育已经发展成熟，而我们的教育刚刚起步，二者先天性的存在很大的差距。我一和田考上大学的朋友，他的学校离县城12公里，从来没有用过什么复习资料参考书，高考都是做教课本的习题准备的，高考考了497分。
给边疆少民适当加分和多给几个名额是十分的公平和公正。
我认为少数民族学习非母语的语言去参加考试而加分是合情合理的。
当然这也仅限于民考汉这个类别的考生。
像民考民，双语班之类的考生，是完全没必要加分的，学自己的语言有啥好加分的嘛？如果这都加，我认为汉族考生也该加，但是这样一来，加没加都没区别了。
那么考虑到这两类的考生地处欠发达地区，教学资源落后，我认为也是可以考虑适当加分的，但是也绝不是35分这样的加。
https:// zhuanlan.zhihu.com/p/42 636612
哦对了，我记得青海的那些个民族乡的汉族学生，都会加十分的。这也是考虑到当地师资落后。（但是因为是母语，所以加分不多）
最后。如果各位不加分的同学不满意，或是嫉妒这样的政策的话，其实你们同样可以去学习民族语言，加分政策同样是有的，和民考汉加分力度一样，汉考民加的分也是四五十左右。
那么由此引发的各种胡编的人种等级论，我觉得这些人是生在福中不知福啊，自己吃着蛋糕，都不让别人嚼泡泡糖了？
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