做一个少数民族是怎样的体验？
我知道，很多人听到“满族”，脑海里会冒出一些符号：旗袍、马褂、老北京，可能还有电视剧里那些浓妆艳抹、端庄大气（或者心机深沉）的格格们。说实话，这些符号当然有，但对我们这些生活在现代社会的人来说，它们更像是一种遥远的、带着历史光晕的标签，而不是日常生活的全部。
我是出生在东北的，爷爷奶奶那一辈，虽然也说着一口流利的汉语，但骨子里还是留着一些老的规矩和习惯。比如，家里的长辈见面，一定要先磕头，这是老礼，虽然现在年轻人之间不太讲究了，但逢年过节，尤其是老人还在的时候，我们还是会认真地做。过年的时候，家里会摆上一些满族传统的点心，像萨其马，还有一些说不上名字但味道很好的肉干、菜包子。虽然现在超市里也能买到，但总觉得奶奶亲手做的，味道就是不一样，带着一股说不清的“家”的味道。
从小，我就知道自己和别人“不一样”。在学校里，老师会点名，说“李xx，满族”，然后大家就都知道了。有时候，会有同学好奇地问我：“你们满族是不是都长得很高？”“你们有没有什么特别的节日？”这些问题，其实挺无伤大雅的，更多的还是出于一种新奇和了解的愿望。我也很乐意跟他们解释，我们满族也有自己的语言（虽然现在会说的人不多了），也有一些传说和故事，我们和汉族一样，都有自己的新年、自己的春节，只不过有时候会有一些特别的习俗。
这种“不一样”，有时候也会带来一些小小的尴尬。比如，在填报一些表格的时候，民族那一栏，我填上“满族”，有些人会多看一眼，好像我自带一个光环或者有什么秘密一样。在一些历史问题上，因为我是满族，有时候会被一些极端言论裹挟，被贴上“侵略者后代”的标签。这让我觉得挺委屈的，毕竟我只是个普通人，我的家族，我的父辈，谁不是在努力生活？历史是历史，生活是生活，我没办法为几百年前的事情负责，也无法改变我是满族的这个事实。
但也正因为这份“不一样”，我也体验到了很多别人可能体验不到的东西。比如，我们学校有时候会组织一些民族文化周活动，我就可以站在台上，介绍我们满族的服饰，讲解一些满族的传统工艺，虽然我不是专家，但这份参与感和自豪感，让我觉得挺特别的。有时候，也会有民族团结的主题活动，老师会让我们分享自己民族的故事，也会请一些其他民族的同学来分享，大家互相了解，互相尊重，这种氛围挺好的。
还有，就是一些细微之处。有时候，在和一些老一辈的满族人聊天，他们会不自觉地用一些满族语的词汇，虽然我知道意思，但听着就觉得有种亲切感，好像触碰到了一个更深层、更古老的根。这种根，有时候是模糊的，有时候是清晰的，它会让你在某个瞬间，觉得自己和这个世界，和历史，有更深的连接。
说实话，做少数民族，大部分时候，我感受到的就是做一个普通人的生活。我上学、工作、恋爱、结婚、生孩子，和所有人都一样。我的日常，就是吃早餐、挤地铁、开会、回家。我的烦恼，是工作压力太大，是房贷太重，是孩子的教育问题。这些，和任何一个汉族朋友、或者其他民族的朋友，都没有任何区别。
但偶尔，在一些特定的场合，在某些人的眼神里，在那些关于历史的讨论中，我会感觉到那份“不一样”。它不是一种负担，也不是一种特权，更像是一种身份的烙印，一种你无法摆脱，也无需摆脱的底色。它让我更在意自己姓氏的由来，更想去了解自己的家族故事，更想去感受那种属于自己民族的文化传承。
我不太会用“体验”这个词来形容，因为对我来说，这就是我的生活。我不是“正在体验”少数民族，我就是个满族人，生活在中国这片土地上，和我的家人、朋友一起，平平淡淡地过着日子。这份“不一样”，更像是融入了我的血液，是我的一部分，我无法剥离，也无意剥离。它让我的生活，多了一点厚度，多了一点色彩，多了一点和他人不太一样的视角。
就这么简单，也这么复杂。
网友意见
我曾经作为少数民族里的“个例”被单独拿出来说事儿。我天生协调能力差，手脚平衡能力不发达，走路常常顺拐，以前小时候没太当回事，毕竟跟考试也不挂钩，结果上了初中麻烦就全出来了。初一开学没几天就是军训，列队表演的时候我明显属于最显眼的那一个，老师脸上无光，很不高兴，我也有自知之明，知道这样肯定会让她在领导面前挨骂，就主动找到她说“老师这个军训我不参加了我怕给班级荣誉抹黑”，遭拒，理由是人数可能会不够。过几天还要调查班里少数民族学生的情况，我因为是cxz，班主任看到我的身份证以后就在班上大声说“我早就听说你们cxz的女孩子都能歌善舞，你这又是怎么回事呀？”旁边开始有轻微的哄笑声，我没聋，我还能听到。要说这是某些十八线落后地区的乡镇中学发生的一幕，估计很多人都会相信，但事实上这是一所位于准一线城市的重点初中，每年高中升学率约等于99%。
如果老师不单独把民族成分拿出来说，我也没必要生气。可是她拿了出来，还要让别人也听到，那我就不服，还有人有意见吗？
还有最为人诟病的高考加分问题……我不知道别的地方什么样，反正在我这里散居在汉族地区不用民族语言的少数民族是没有任何加分的，所以希望汉族同学上了大学以后不要看到同学里有少数民族就开始骂骂咧咧，有些是真的没有加分。这点我觉得也够公平了，连自己语言都不会的民族凭什么高考时候就想着要特殊待遇。我不怕你们骂我，反正我高考和汉族同学一起的，没有一分多余的不该得的分数。
“有呢号儿么呢见过回民嘞孩的，见咯乃喝酒比乃爸乃妈还激动，罾似惜晃哎。”
我高中时有一个回民闺蜜，上大学后我们第一次语音聊天时，她这样和我吐槽。
我这么大的怨气不是平白无故自己臆想出来的。下面的这篇文章里我只强调新疆农业的发展进步，一字没有扯到民族，没有说那个民族贡献大。仅仅因为题图用了维吾尔农民就被怼，不劳动的懒惰人抢了汉民族功劳。请看评论区。
有些人真的太高看了自己，尔等还好意思代表国家和政府。我吐槽和针对的只是那些仇恨我的人，跟国家政府和其他民族没有关系。自新中国建立起，少数民族在中国得到了与汉民族平等的法理地位，国家承认少数民族的国民身份和生存发展权力，而且各方面还得到了国家和内地各省的扶持援助。谁否认这一点谁就是傻子。
谢邀
我只是普通的孩子代表不了维吾尔族，以下内容是我的吐槽，不针对国家政府和任何民族。
现实中还真不存在什么大的现实差异，不管是法律权力还是社会地位，少数民族跟汉族没有任何差异，少民拥有与汉民平等的权力，我们可以自由上学工作，有国家的扶持帮助。
现实中最大的少民体验就是，人家一看长相和姓名就知道是新疆人，然后问你名字是前面的还是后面的呀。逃课了老师一眼能看出来，有提问和课堂展示老师绝不会忘了你。聚会问你能不能抽烟呀喝酒啊，这个零食能吃么，那瓶饮料能喝么。
但网络上体验就不一样了，存在那么一批人，在他们哪儿你的民族身份代表一切，在网络上发言需要十分的谨慎，稍不留神就是反国反汉的大罪。
你必须得绝对完美，不能有错误言论和失误，不管别人怎么骂和质疑你全家，你都不能怼回去。
你族只能由坏人做代表，那些普通百姓没资格。而且只要一个人给你定罪，其他人也会认定你有罪，永远别想洗清。
你只能善歌善舞感恩戴德，不可以有自己的主见，不可以有不一样的看法，就算别人骂你祖宗十八代都得附和点赞，还跟着他骂自己的父母亲人和祖先，这样才是合格的好w族。
你不可以对社会和当果有一丢丢的不满和抱怨，不可以有任何的意见，任何的不满都是对国家不忠行为，你敢发表反对意见那都是分裂国家的铁证，人家会给你拉清单。
你不能反驳大汉民族主义者，大汉主义才是国家稳定统一的根本，你得绝对服从他们，他们要你消灭就得消失，不能保护自己的母语，你不能反驳他们开除你文化的中华文明籍，你敢反驳就是反国反汉的两面人。
你的身份决定了不可能真心爱国，你说爱国那肯定是骗人的，你只是怕了才伪装说自己爱国的。
你祖传懒惰从没劳动过，你的所有都是特权优待，你的拥有国籍和教育生存都是别人的恩赐，连你喝酒抽烟都是别人的拯救。
不可以反驳别人对你民族的批评教育，反驳就是辩解不承认，不可以说自己民族文化的好话，这是不进思取不愿意现代化，反国反国族的极端分裂分子。
别人整天嚷嚷一国一族一文化才是真正爱国行为，你的民族和语言文化是国家的危害，别人想要消灭你族群和语言文化是对你的拯救，别人想要开除你国籍是为了国家统一。你敢反对宣传强制同化，反对被开除国籍，敢提倡保护各族文化，那就是试图分裂祖国反对融合的三股势力分裂分子。
别人祖宗的战争都是伟业，你祖宗的都是罪行。你还得为祖宗对外扩张或战争负责，你祖宗的所有与外战争都是反人类大罪，人家时时刻刻等着向你复仇呢。（请看评论区）
不能有自己的史观，不能随便说自己祖先的历史，而且还不能反驳国族人士，任何跟他不一样的观点，就算是有国家出版书籍背书，都是造谣和大逆不道的反国罪。
就连说叶尔羌汗国建立者是维吾尔族和维吾尔化的蒙古人，都变成不承认“中华民族一员蒙古族统治”的反国反汉的违逆大罪啊。
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