《悬崖之上》里面的特务也是中国人，为什么那么为日本人卖命，对中国人下手这么狠？
《悬崖之上》中的特务，特别是像“影子”这样身居高位、掌握关键情报的人物，他们对同胞下手狠辣，为日本人卖命，这背后隐藏着一段复杂而扭曲的历史。理解他们的动机，需要深入到那个时代特务工作的本质以及人性在极端环境下的变异。
1. 历史背景的压迫与无奈
首先，我们必须认识到，影片所处的时代是中国历史上最为黑暗的时期之一。日本侵略者的铁蹄践踏着中国的土地，民族危亡之际，无数的中国人遭受着生灵涂炭。在这种背景下，一些中国人被拉入特务系统，并非都是出于主动的“卖国”，很多时候是迫于无奈，或是被欺骗、利诱。
生存与恐惧： 在那个年代，生命本身就是一种奢侈品。当国家力量薄弱，个人在强大的侵略者面前显得渺小无力时，为了活下去，有些人会选择与侵略者合作。这是一种极端的生存策略，虽然令人不齿，但在当时的残酷现实下，并非完全无法理解。他们的家人可能被日本人控制，他们的生命受到直接威胁，这种环境逼迫他们做出违背良心的选择。
被操控与欺骗： 特务系统往往有着严密的组织和严酷的手段。一些人可能是在不知情的情况下被招募，或者是在被洗脑后，真心相信日本人许诺的“中国新秩序”，认为自己是“改革者”或“救世主”。日本特务机关惯于利用人性的弱点，比如对权力的欲望、对财富的贪婪，或者仅仅是对死亡的恐惧，来操纵这些人。
2. 特务工作的性质：犬儒主义与心理扭曲
特务这个职业本身就带有高度的欺骗性、隐秘性和残忍性。长期从事这种工作，容易导致个体产生犬儒主义和心理扭曲。
“忠诚”的扭曲： 在特务组织内部，对上级的“忠诚”是首要原则。这种忠诚往往不是对国家民族的忠诚，而是对组织和直接上司的忠诚。一旦他们被卷入了这个系统，为了保全自己，就必须执行命令，哪怕这些命令是对自己的同胞。久而久之，他们对“国家”的概念可能已经模糊，或者已经将自己视为这个特定组织的一部分，而这个组织恰恰是为敌人服务的。
情感的麻木与隔离： 为了执行残酷的任务，特务需要剥离自己的情感，对同胞的痛苦变得麻木。他们看到的不是一个个鲜活的生命，而是一个个需要被清除的“障碍”或“敌人”。这种心理上的隔离让他们能够冷酷无情地动手。
“良心”的压制： 即使内心深处可能存在一丝良知，在日复一日的灌输和高压环境下，这种良知也会被压制，甚至被否定。他们会为自己的行为找各种借口，比如“这是为了大局”、“这是为了避免更大的牺牲”等等，以此来安慰自己。
3. “影子”这样的高层特务的特殊情况
像“影子”这样身居高位，掌握着大量情报，并且能够对地下工作者实施精准打击的人物，其动机可能更加复杂。
“顺水推舟”的合理化： 他们可能已经完全融入了日本的特务体系，甚至将日本视为自己力量的来源和依靠。当他们掌握了同胞的信息时，出于“职业素养”和对敌人的“尽职尽责”，他们会毫不犹豫地将这些信息传递给日本人，从而导致自己的同胞被捕甚至牺牲。这是一种“顺水推舟”的合理化，他们将责任推卸给“职业需要”。
权力与地位的维护： 在特务组织中，表现出“能力”和“忠诚”是获得晋升和维持地位的关键。对于“影子”这样的人来说，他们可能已经看到了日本人在中国建立的“秩序”，并从中获得了权力和地位。为了维护这些来之不易的利益，他们会不惜一切代价去打击那些威胁到这个“秩序”的人。
报复心理或扭曲的“家国观”： 也有可能，这些人曾经是受过伤害的，或者他们对国民党政府的某些行为感到失望，从而产生了一种扭曲的“家国观”。他们可能认为，旧的政府腐败无能，不如与日本人合作，建立一个“新中国”。这种想法虽然极端，但也是在那个混乱年代可能出现的一种心理变异。
4. 影片中的具体表现
《悬崖之上》中，我们看到“影子”们对卧底的同志毫不留情，他们在审讯中手段极其残忍，甚至为了达到目的不惜利用人性的弱点。这些行为不仅仅是“卖命”，更是他们为了在残酷的斗争中生存和巩固地位而选择的极端手段。他们就像是被驯服的野兽，一旦被注入了特定的“忠诚”和“指令”，就会毫不犹豫地攻击自己的同类。
总而言之，《悬崖之上》中的这些中国特务，他们的行为是那个特定历史时期、特定职业性质以及人性在极端压力下扭曲的产物。他们是历史的牺牲品，也是历史的工具，他们手中的刀，既刺向了无辜的同胞，也刺向了他们自己心中可能残存的良知。他们的存在，恰恰证明了战争的残酷和人性的复杂，以及在民族危亡时刻，坚持信仰和斗争的艰难与伟大。
1. 历史背景的压迫与无奈
首先，我们必须认识到，影片所处的时代是中国历史上最为黑暗的时期之一。日本侵略者的铁蹄践踏着中国的土地，民族危亡之际，无数的中国人遭受着生灵涂炭。在这种背景下，一些中国人被拉入特务系统，并非都是出于主动的“卖国”，很多时候是迫于无奈，或是被欺骗、利诱。
生存与恐惧： 在那个年代，生命本身就是一种奢侈品。当国家力量薄弱，个人在强大的侵略者面前显得渺小无力时，为了活下去，有些人会选择与侵略者合作。这是一种极端的生存策略，虽然令人不齿，但在当时的残酷现实下，并非完全无法理解。他们的家人可能被日本人控制，他们的生命受到直接威胁，这种环境逼迫他们做出违背良心的选择。
被操控与欺骗： 特务系统往往有着严密的组织和严酷的手段。一些人可能是在不知情的情况下被招募，或者是在被洗脑后，真心相信日本人许诺的“中国新秩序”，认为自己是“改革者”或“救世主”。日本特务机关惯于利用人性的弱点，比如对权力的欲望、对财富的贪婪，或者仅仅是对死亡的恐惧，来操纵这些人。
2. 特务工作的性质：犬儒主义与心理扭曲
特务这个职业本身就带有高度的欺骗性、隐秘性和残忍性。长期从事这种工作，容易导致个体产生犬儒主义和心理扭曲。
“忠诚”的扭曲： 在特务组织内部，对上级的“忠诚”是首要原则。这种忠诚往往不是对国家民族的忠诚，而是对组织和直接上司的忠诚。一旦他们被卷入了这个系统，为了保全自己，就必须执行命令，哪怕这些命令是对自己的同胞。久而久之，他们对“国家”的概念可能已经模糊，或者已经将自己视为这个特定组织的一部分，而这个组织恰恰是为敌人服务的。
情感的麻木与隔离： 为了执行残酷的任务，特务需要剥离自己的情感，对同胞的痛苦变得麻木。他们看到的不是一个个鲜活的生命，而是一个个需要被清除的“障碍”或“敌人”。这种心理上的隔离让他们能够冷酷无情地动手。
“良心”的压制： 即使内心深处可能存在一丝良知，在日复一日的灌输和高压环境下，这种良知也会被压制，甚至被否定。他们会为自己的行为找各种借口，比如“这是为了大局”、“这是为了避免更大的牺牲”等等，以此来安慰自己。
3. “影子”这样的高层特务的特殊情况
像“影子”这样身居高位，掌握着大量情报，并且能够对地下工作者实施精准打击的人物，其动机可能更加复杂。
“顺水推舟”的合理化： 他们可能已经完全融入了日本的特务体系，甚至将日本视为自己力量的来源和依靠。当他们掌握了同胞的信息时，出于“职业素养”和对敌人的“尽职尽责”，他们会毫不犹豫地将这些信息传递给日本人，从而导致自己的同胞被捕甚至牺牲。这是一种“顺水推舟”的合理化，他们将责任推卸给“职业需要”。
权力与地位的维护： 在特务组织中，表现出“能力”和“忠诚”是获得晋升和维持地位的关键。对于“影子”这样的人来说，他们可能已经看到了日本人在中国建立的“秩序”，并从中获得了权力和地位。为了维护这些来之不易的利益，他们会不惜一切代价去打击那些威胁到这个“秩序”的人。
报复心理或扭曲的“家国观”： 也有可能，这些人曾经是受过伤害的，或者他们对国民党政府的某些行为感到失望，从而产生了一种扭曲的“家国观”。他们可能认为，旧的政府腐败无能，不如与日本人合作，建立一个“新中国”。这种想法虽然极端，但也是在那个混乱年代可能出现的一种心理变异。
4. 影片中的具体表现
《悬崖之上》中，我们看到“影子”们对卧底的同志毫不留情，他们在审讯中手段极其残忍，甚至为了达到目的不惜利用人性的弱点。这些行为不仅仅是“卖命”，更是他们为了在残酷的斗争中生存和巩固地位而选择的极端手段。他们就像是被驯服的野兽，一旦被注入了特定的“忠诚”和“指令”，就会毫不犹豫地攻击自己的同类。
总而言之，《悬崖之上》中的这些中国特务，他们的行为是那个特定历史时期、特定职业性质以及人性在极端压力下扭曲的产物。他们是历史的牺牲品，也是历史的工具，他们手中的刀，既刺向了无辜的同胞，也刺向了他们自己心中可能残存的良知。他们的存在，恰恰证明了战争的残酷和人性的复杂，以及在民族危亡时刻，坚持信仰和斗争的艰难与伟大。
网友意见
你看看给伪满洲国当警察的都是些什么人不就知道了？
你看照片里这帮人，有哪个像是受过良好的文化教育的中产知识分子的？一看就都是些底层的流氓无赖：
特别是前排左三那个人的鸟样儿，拿把手枪在那儿嘚瑟，枪口还对着同事的大腿。
凭你的社会经验，你觉得这个人在日常生活中像是个善人么？
他坐在中间的位置，应该就是这个分驻所的所长，所以他要用手枪来显示他的地位。左二那个应该是副所长，所以他俩的两边特意坐了两个穿警服拿步枪的，意思是他俩的护卫。
这么嘚瑟的人，你觉得他平时生活中会是啥样？
就这帮地痞流氓，就算日本人不来，他们对自己同胞又能好到哪儿去？不还是些祸害民众的流氓、混混儿、黑社会分子？
日本人来了，给他们钱，还给他们政府官员的社会地位，以及作为执法人员的权力和特权。在这么大的利益面前，他们自然干得更起劲儿了。
下面这张照片的注释是：日本人60天内就在满洲国招募了10万名警察。来自东京的教官在给这些农民上阅读课。
对于这些人来讲，这属于屌丝逆袭和跨越阶层了，他们自然会给日本人卖命了。
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