如何评价曲婉婷认为自己 ( 涉嫌多项职务犯罪的 ) 母亲是自己童年时候的英雄？
一、 情感与家庭教育的视角：
童年记忆的纯粹性： 对于一个孩子而言，童年时期对父母的认知往往是基于直接的接触和感受。曲婉婷在童年时期，很可能只看到了母亲在家庭中的付出、对她的关爱、以及在某些方面展现出的能力和魄力。这些积极的体验构成了她对母亲的爱与崇拜的基础。她看到的可能是母亲工作的忙碌，是她努力为家庭提供更好的生活，这些在孩子眼中都可能被解读为“英雄”的行为。
“英雄”的定义可能不同： 孩子对“英雄”的定义，可能更多地与保护、强大、能解决问题、能给予爱和安全感相关。即使母亲的行为后来被发现是违法的，但在童年时期，她可能确实满足了曲婉婷对这些特质的期待。
情感的独立性与独立辩护： 即使母亲的罪行被揭露，一个人对父母的情感依恋和保护欲往往是很难轻易割舍的。曲婉婷可能会将童年时期母亲给予的爱和关怀与她后来的行为区分开，认为自己对母亲的情感是纯粹的，与她的职务犯罪行为无关。她可能认为母亲在很多方面是值得敬佩的，尽管她在某些方面犯了错。
价值体系的形成： 家庭是孩子最早的社会化场所，父母的言传身教对孩子的价值体系形成至关重要。如果母亲在早期展现了某些“成功”的特质，例如精明、有魄力、善于处理人际关系等，这些特质在曲婉婷的成长过程中可能被内化为一种正面的品质，进而影响了她对母亲的评价。
二、 伦理与道德的视角：
对母爱的歌颂与现实的冲突： 很多艺术作品，尤其是歌曲，都倾向于歌颂母爱的伟大和无私。曲婉婷作为一位音乐人，将对母亲的情感融入作品是自然的。然而，当母爱与严重的违法犯罪行为交织在一起时，这种歌颂就显得异常刺耳，甚至可能被视为对违法行为的某种美化或淡化。
道德评判的复杂性： 人们在评价一个人的时候，往往会综合其行为的善恶。当涉及到亲人，尤其是母亲时，道德评判会更加复杂。一方面，人们会谴责犯罪行为本身；另一方面，也可能理解子女对父母的感情，认为子女不应该为父母的罪行承担全部道德责任。
“孝道”的困境： 在中国传统文化中，“孝道”占有重要地位。子女对父母的尊重和维护，甚至是为其辩护，在一定程度上符合“孝道”的某些解读。然而，当这种维护涉及掩盖或纵容犯罪时，就与法治精神和公共道德产生了冲突。
三、 法律与公众认知的视角：
法律的界限与公众的愤怒： 母亲涉嫌多项职务犯罪，这意味着她的行为触犯了法律，对社会造成了损害。公众的愤怒很大程度上源于对社会公平正义的维护，以及对公职人员滥用权力的谴责。在这种背景下，曲婉婷的“英雄论”无疑会激起强烈的反感和质疑。
对法律的尊重与个人情感的平衡： 法律面前人人平等，任何人都不能凌驾于法律之上。曲婉婷的言论可能会被解读为对法律的漠视，或者试图用个人情感来对抗法律的审判和公众的理性判断。
“以案释法”与公众警示： 当此类事件成为公众焦点时，人们自然会将其与法律后果、权力腐败等议题联系起来。曲婉婷的言论可能会分散公众对案件本身的关注，甚至模糊了是非界限，不利于法律的普及和对公职人员的警示作用。
“德不配位”的批评： 公众可能会认为，一个母亲做了如此严重的违法之事，已经丧失了成为任何人（包括自己女儿）“英雄”的资格。曲婉婷的这种认知，可能被视为“德不配位”，即内在的品德与外在的评价不相符，甚至是对事实的扭曲。
双重标准和偏袒的质疑： 有人可能会质疑曲婉婷是否因为是自己的母亲而采取了双重标准，忽略了母亲违法行为对他人造成的伤害，而只看到了对自己的恩情。
四、 曲婉婷个人言论可能带来的影响：
公众形象的损害： 她的言论极大地损害了她在公众心目中的形象，许多人认为她缺乏对事实的认知、对法律的敬畏，以及对受害者的同情。
引发社会争议： 这种言论无疑会引发广泛的社会争议，关于亲情与法律、个人情感与公共道德的讨论会愈发激烈。
艺术创作与社会责任的平衡： 作为公众人物，她的言论也会影响到她作为艺术家的社会责任定位。如何平衡个人情感表达与社会公共认知，成为她需要面对的挑战。
总结来说，评价曲婉婷的说法，可以将其理解为一种在特定（童年）情境下，基于主观情感体验形成的认知。然而，当母亲的违法犯罪行为被揭露并触犯法律时，这种认知就与客观事实、法律精神以及社会普遍的道德伦理产生了巨大的冲突。
从情感上， 她对母亲的爱和怀念是真实的，但这种情感不能成为模糊是非、淡化罪行的理由。
从伦理上， 歌颂母爱是人之常情，但当母爱被犯罪行为玷污时，这种歌颂就显得不合时宜，甚至有美化罪恶之嫌。
从法律和公众认知上， 她的言论是对法律的挑战，是对社会公平正义的漠视，也忽视了母亲犯罪行为对他人造成的伤害。
因此， 虽然我们可以尝试理解曲婉婷作为女儿的个人情感，但她的言论在法律和社会层面上是难以被广泛接受的。她的“英雄论”是一种将个人情感凌驾于法律和公共道德之上的表现，因而受到了广泛的批评和质疑。 这也提醒我们，即使是最亲近的人，一旦触犯法律，也必须面对法律的制裁，而个人的情感不能成为回避和美化犯罪的借口。
网友意见
我诚心诚意的希望曲婉婷回国看看她的英雄母亲造的这个烂摊子。
看了关于张明杰涉事落马的新闻。张明杰案子涉及到的国有资产是原哈尔滨市原种繁殖场。这个国企因经营不善于2008年改制，出卖于2009年。
经张明杰一手操纵，这个原种场评估出了一个负资产。欠债2000多万，资产1700多万。
然后突然冒出来一个听都没听说过的公司叫东江科技，掏了6000多万嗖的一下就把原种场的资产打包给买了。
这6000多万包括原种场154万平方米土地使用权。
然而据职工反映，当时原种场所在地段的土地使用权每亩价格约为100万元，以此计算，原种场的总资产中，仅土地使用权一项的账面价值就超过23亿元。
然后企业迅速改制，解聘了大把职工。同时东江科技左手倒右手，嗖的一下又把土地使用权转给了一个叫先发置业的房地产公司，两个公司的老板是同一个人。
这个时候哈尔滨正在进行征地工作。张明杰虚构种场地皮使用权转让的事实，骗取征地费近3.5亿。
拿到土地使用权的先发置业顺理成章的在原种场地段盖了个楼盘，以“国家级小城镇建设试点项目”，“哈尔滨市首个森林城市示范社区”为噱头开发，占地50万平方米，建筑面积22万平方米。
盖到一半，资金链断了。现在是一个巨大的烂尾工地，老板已经逃去美国了。
希望曲婉婷能够回国来，到哈尔滨亲眼看看她心目中的英雄母亲造下的这个巨大的烂摊子。在这个烂摊子中，数十亿国有资产流失到了一个莫名其妙的私企，而主导国有资产购买的是她的母亲，这个私企的副总是她舅舅。在她的母亲想方设法为她的演唱会包下部分票房（感谢指正，并非全部包场）的时候，在她出国追求音乐梦想，并且一朝走红的时候，这个耗资50个亿，国家大力推动的城市建设项目已经成了一个笑话，大批周边居民因此陷入困境，她的母亲从转制、征地、开发等事项中牟利达3.5亿巨款，而那些原种场转制过程中被解聘的职工，在零下30度的哈尔滨，却只能烧碎煤块取暖，甚至有人因为生活无着而上吊自杀。
人的无耻也总得有个度。
有些人说，张明杰纵有千般不是，但是这并不妨碍曲婉婷认为她是个英雄。
然而三观不正这种病自己揣着就好，非要出来在镁光灯下吃人血馒头就太恶心人了。
让我们假设一下，现在有两个母亲，一个是政府官员，在执政过程中通过各种违法手段严重损害了国家利益和公众利益。但是她全心全意地养大了自己的女儿，并用尽自己全部能量把她送出了国。女儿有音乐梦想，母亲还想办法为她的演唱会包下部分票房，以鼓励女儿追逐梦想。
另一个母亲是某个国有企业的原职工。在一场突如其来的“改制”过程中，她被仓促地解聘了，从此失去了仅有的经济收入。为了谋生，在零下30°的哈尔滨，她不得不去捡碎煤渣点炉子，想方设法地打零工摆地摊，以养活自己的女儿（说不定，她还得去卖淫）。如果还有闲暇时间，这个母亲还要去上访告状，写举报信给纪委。当然，她的女儿是根本没有机会出国的，能完成学业已经是万幸，更别提什么举办有开发商包场的演唱会，在无需考虑生计的情况下凭着自己的理想而成名，找到未来的政界明星当男友，也就更没有什么对着镜头说“我的母亲是个英雄”的机会……
在那个经历了惨痛的国企转制的原种场，有多少家庭有机会拥有第一种母亲？又有多少家庭有可能产生出第二种母亲？
曲婉婷2014《Say The Words我为你歌唱》演唱会首发哈尔滨站，票房惨不忍睹。曲婉婷母亲了解情况后，“想办法”“请”开发商们包下了一部分票房。同年九月曲婉婷母亲被免去发改委副主任职务，同年十一月被免去市城镇化建设领导小组办公室主任职务。
“这件事儿（票房作假），别让我女儿知道”
作为母亲，曲母也许是曲婉婷心中能撑起一片天的“英雄”。但作为政府公务员，曲母明显存在严重的渎职行为，她是利用职务之便谋取私利的腐败官员。
也许浮在水面的3.5亿下面，还有更多的贪腐、更多的利益交换。只是我们，看不见…
高风亮节！情深义重！坚贞不屈！冰魂雪魄！
（在此对知乎小管家郑重承诺：本人从此告别负面词语，半本词典都撕掉冲厕所啦！是不是特别友善呢？）
女儿认为母亲是英雄本无可非议，但如果理由是“给了我最好的生活”，并且“不管是怎么得来的”，那就等于承认任何行为只要冠之以母爱的名义都可以称之为伟大，哪怕这种母爱是以贪污的手段实现的。我的父母伟大，因为他们固然无权无势，不能给我最好的生活，但他们清白正直，不计辛苦不计回报的奉献自己。你曲婉婷的母亲配不上这两个字，因为她奉献的不是她自己，是别人。想给女儿最好的生活，又不想自己太辛苦，所以掠夺他人利益。如果这也叫伟大，那为人父母岂不是太容易了点？
这位伟大的母亲都做了些什么呢？梳理一下去年和最近的新闻，大概是这样（非专业人士，欢迎指正）:
她把包含价值23亿国有土地的原种场估价不到两千万，加上职工安置费共计六千万的价格，违法（关于合同是否有效正是最终定罪的关键）卖给奸商，解雇解散原有职工，既不按规定返聘，也没有足量发放安置费，致使许多下岗职工生活陷入贫困。
随后又在国家整合资源进行小城镇开发的时候，向有关部门开价3.5亿从奸商手里征回土地，然后由同一奸商进行开发，因为资质不足，最终资金链断裂，占用了周围耕地却拿不出拆迁款，投资50亿的项目烂尾。
现在是否构成诈骗3.5亿还没有下结论，但即使无罪辩护成功，她造成的损失恐怕也要以数十亿计。
曲婉婷在母亲月工资只有几千元的时候留学加拿大，读高中，读商学院，做音乐 ，移民，粉丝说她都是靠自己打工得到的一切，没有洗钱也没有转移资产，清白无辜不知内情，我姑且相信了。现在出了事，她完全可以不发声，不表态，不接受采访。但她非但接受采访，称母亲为英雄，还趁案件受审的时机发新歌，歌词又是委屈又是忍耐又是煎熬又是无奈不公，她的市长男友还“呼吁当局公正审理”，是不是分分钟要把曲母打造成政治斗争牺牲品的节奏？这是一个正常的有良知的女儿该有的态度吗？置那些因为曲母贪污而陷入困境的家庭于何地？下岗职工没有收入没有医保，生病只能自杀，坚持举报多年才见到今天曲母受审，粉丝还帮着两个加拿大人洗地，真TM黑色幽默。
心疼曲婉婷的人，我也心疼你们:)
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我相信很多人会感到困惑，一方面认同女儿有权利无条件地爱母亲，哪怕母亲是贪污犯也不应抹杀人伦天性；另一方面又对曲婉婷的言论感到莫名的不舒服乃至愤怒。我想这里面的关键就在于，我们作为舆论的一部分，有没有资格要求贪官子女因为享受了父母贪腐带来的利益而自觉羞耻。
我拥护曲婉婷爱母亲的权利，也拥护她表达亲情的自由。但是当她在这样一个敏感的时间点上，把视母亲为童年英雄的理由解释成“母亲不择手段提供她优越的生活”的时候，她就等于承认她享受到了贪腐带来的利益，无论直接间接，无论是否知情，无论是否主动故意。既然这样，她是不是也应该，哪怕以沉默的方式，向公众表达出一点点廉耻心呢？她要是不发新歌，我都可以凭借我强大的脑补能力认为她可能也有那么一点点不安和愧疚，虽然不说，但也已经把童年时代的看法留在童年了。
可是她唱上了啊！还不能自己在家唱，必须公布出来让大家都听到。母亲被抓了好可怜，羁押六百多天好可怜，自己见不到母亲好可怜，你们原种场领导和上级领导也一起签了字卖了地，为什么只抓她一个呢，别人都撇得干干净净这不公平。好难过，作为一个艺术家一定要勇于表达自己内心的感受，哎，诗兴大发，干脆引吭高歌一曲吧！
所以她是不是从来就没想过那些被损害的人的感受？至少从她的表现来看，她在乎的都只是她们母女二人。也许她在国外生活，不了解中国国情，也许她真的压力很大每天以泪洗面，真的就没有心思去想想别人的不幸，完全意识不到母亲所作所为的后果。那对不起，在我看来，不把自己的享乐建立在别人的痛苦之上，是做人最基本的良知，如果一个人连这点自觉都没有，那不是无耻是什么？曲婉婷好歹也是一个受过良好教育的成年人吧？没错，我就是这么苛刻，你们骂我炫耀道德优越感，是不是这点要求对你们来讲太高了呢？
哦对，她还觉得她们遭受了不公。好吧，社会和制度是有错，中国的官场生态就是在逼人犯罪，工资这么低谁都难免贪国家仨瓜俩枣难免收点好处费，就当我们多交点税金少收点福利，反正这么多年大家都习惯了。可是你妈妈做的是什么？是夺人钱财断人生计的勾当，盗亦有道啊亲！做了违法犯罪的事情，被隔离审查然后审讯，你觉得这是不公？？那你告诉我们，你心里的公平正义是什么？别人能为自己的行为承担后果，你们为什么不能？
（当然，因为证据链存在薄弱环节，曲婉婷的母亲最终被无罪开释的可能性也是存在的。如果事实证明曲婉婷的母亲无罪，并且一切关于官商勾结贱卖国资的情节都是子虚乌有，是媒体的恶意构陷，那么我收回以上所有言论:)
怎么评价？曲婉婷的话挺正常的，顾及母亲感受，而没选择说些道貌岸然的话无可指摘。大义灭亲常见于文学作品，而不是现实。只有眼里容不得一点沙子的道德洁癖者，非要求公众人物符合自己想象，才容不得人家粉丝辩护。殊不知为自己（亲人）的罪行辩护是最基本的权利，在正常国家应该时而有之，而在中国却是特权。比如某人受审时，家人就可以起立鼓掌，喊永远支持他，而事件却被屏蔽。
这么在意别人嘴上怎么说，实质上就是习惯了以口供定罪，而不是将证据居于定罪的核心位置。如果在意的是证据，你管嫌疑犯（亲属）怎么说有什么意义？人家为什么不能质疑你的判决？为什么你判了人家就要认罪？不觉得自己亲人犯法难道不可以么？舆论可以轻易地把任何人描述的十恶不赦，如果司法判决容不得家属不满，不需要家属支持家人，那聂树斌案自然源源不断。当知乎这种自诩中国社会精英的地方，对曲的态度都是如此，那中国司法刑讯逼供是见不到好了。
钱也找不回来，死刑也判不下去，只能是这样的结果
如果百度吃人血馒头还没教会你们《资本论》，那曲婉婷总该教会你了吧？
你们认为她会想 “你们怎么能这样？” 或者 “我妈对我很好，但是有愧于你们。”？
那说明你们不过是拿着布尔乔亚的花盆和穷人的锄头幻想皇帝的生活啊。
你们根本不知道什么叫“资本家”，什么叫“资本贵族”。 所以你理解不了为什么曲婉婷管她妈叫英雄。
她看你们那些义愤的评论的时候，更可能在想：
“你们这群贱民，就知道叫，叫吧，继续可怜的悲鸣吧，最好再叫的响一点，叫的感天动地，叫的撕心裂肺，才够好玩啊。”
"我妈赚的钱，让我实现了音乐梦想，扎根外国，让我出生在你们这些人下辈子的人生终点线上，这就是英雄。你们嫉妒，你们哀嚎，都毫无意义，你们成不了上等人，只能领着微薄的薪水工作到死。就算我妈被判了死刑，你们依然是贱民。"
没错，这就是“贵族”。
中产和穷人，大城市人和农村人，小业主和工薪阶层，民工务员和下岗工人，医生教师和低保户，这些父母的孩子从三观教养到个人素质的差别，都可能有爱国愤青和烧护照的那么大。何况是一个“贵族”的孩子和你？
想像一下，当她识字的时候，身居高层的妈就告诉她这辈子是不同的。
在她童年的时候，她妈用贪来的人的活命钱，给她富饶快乐的生活。还不忘了告诉她，你是高贵的，那些人是贱民。他们嫉妒你，恨你。
然后她吃着无数人的血汗，光彩夺目的去留学，去实现音乐梦想。在华美的舞台上，璀璨的灯光中，耀眼的仿如天使。
等到她母亲出事了，网民不痛不痒的骂，肆意的发泄，消费着别人的痛苦。她不会多难过，哪怕她母亲真的死刑立即执行，网民再拍手称快，也不过给她带来些须臾的感伤。资金已经转移，她这辈子如诗如画的生活已经成了定局。
她妈当然是英雄。
她也自然是不会害怕网民的干嚎和痛骂的，如果是个有点“审美”特别的贵族，还会像占领华尔街时，在高楼上端着红酒的“上层人士”一样享受着看“贱民”的挣扎闹剧。
看看沙俄的旧贵族怎么光鲜的吧。
这些人类敌人像什么呢？他们会在前额上贴上一个标记，让人们轻易就能辨认出他们，躲避他们，骂他们是罪犯吗？不！相反，他们是受人尊敬的人物，他们荣誉在身，有绅士称号，他们也自称为绅士。多么滑稽的名字！绅士？他们是国家、社会和教会的支柱，他们从过多的财富中拿出一部分来支持公共和私人的慈善事业，他们向机构捐赠。在私生活中，他们善良而体贴。他们遵纪守法，遵守的是保护他们的法律——财产法。但是，有一个迹象可以辨认出这些持枪的绅士：只要威胁说要减少他们的钱所带来的利润，他们就会像猛兽一样咆哮着醒来，像野人一样无情、像疯子一样残忍、像刽子手一样残暴。如果人类想要存在，这些人必须消失，只要他们活着，世界上就不会有持久的和平。允许他们存在的那个人类社会的组织必须废除。
作者：秋明·阿尔罕布拉
链接：十月革命后，俄罗斯的贵族真的如电视剧中所说流落世界各地了吗？ - 秋明·阿尔罕布拉的回答
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
歌星一件华丽的舞裙的价格，可能是你们多少人五年十年的薪水。
她靠着3.5亿积累走过的路，和未来会走的路，比你今生能想到的极致都要梦幻。
资本家对资二代当然是英雄。
而被贪了安置款的家庭，走投无路甚至自杀的父母留下的孩子们，多少人也拥有画画的梦，音乐的梦？
但是她们没有英雄。
她们父母只能在儿子的埋怨，老人的责骂中，点着千篇一律的烟，流着千篇一律的泪，说，对不起，我没能力让你们过上好日子。
她们长到了曲婉婷的年纪，羡慕着舞台上的曲婉婷的时候，她们劳苦半生的父母只会老泪纵横地说，对不起，我这辈子拖累了你，让你儿时的梦想碎了。
而甚至实在不堪重负的父母，用自杀的方式，给曲婉婷的光环上添上了一道美丽的血色。
而曲婉婷舔舐着嘴角的血迹，说，她妈是个英雄。
这个世界，从不缺“英雄豪杰”。“英雄豪杰"被曲婉婷她妈逼的走投无路，宁愿自杀。
缺的是什么呢？
看到如今部分网民对曲婉婷【母亲是英雄】的洗地洗白，再联想之前部分网民对【偷鸡腿母亲】的谩骂指责，我有理由相信这两堆人里有很大的重叠。
我明白了，这世界不仅是【笑贫不笑娼】，而且还是【笑贫不笑贪】。
贫民母亲为孩子填饱肚子偷个鸡腿就是罪恶，贪官母亲让国家损失几十个亿，供养女儿追逐音乐，倒成为了英雄？
上面那些试图用【母亲贪污成就女儿，是女儿的英雄】的说法来转移话题的，你们的言论真是让我的三观碎了一地！
在某些【蚁民】眼里，其他【蚁民】都是【蝼蚁】，根本不算是人，可以随便谩骂指责！而那些【因贪为贵】【以娼得富】的人们在他们眼里才算是【人】，才是值得他们跪舔歌颂和洗白的对象，因为那正是他们希望成为的群体。
富贵即吾愿，跪舔方可期。
我可能真的是愤怒中年了。
1、一个官员从一个项目中拿到1块钱，可能背后是10块钱的不当利益在这个利益链条中被瓜分。各位看得到的是3.5亿。但是按照
@尹微澜姑娘的答案，被拍卖国企仅土地的价值就二三十亿。 这笔钱本来是原单位员工的安置款。或者说这是救命钱！连这种钱都敢碰，其心歹毒到什么程度？！
2、我之前以为东北地区最近十年甚至二十年经济不景气是因为历史包袱，是因为僵化的机制。甚至是冬季太长，开工率不足，冬季生产成本过高的问题。我最近几年才越来越发现是吏治的问题。同一纬度的属于内蒙管辖的通辽赤峰为什么蒸蒸日上？为什么还有8+的经济增长。这两个地区的工业基础人口素质不知道比老工业基地差多少。现在呢？人家经济总量在全国地级市都是一百名出头。现在东北还有什么？各位有机会去三亚看看，一水的东北人。以东北老百姓的工资水平，怎么可能有那样的购买力？以我所知，很多东北退下来的官员都在海南有产业。接触到的有东北土豪貌似资金一个亿一个亿往出拿都源源不断。这还是前退休官员。东北的黑社会为什么这么猖獗？还是吏治问题。没有保护伞拿来黑社会？没有黑金分赃哪里保护伞。各位见过在江浙沪有明目张胆的黑社会吗？纪检委真的有时间去海南按门牌号查东北籍，要么贪官要么黑金，50%没得跑。
3、不杀不足平民愤。我知道很多圣母和文明人又要讲什么文革思维讲什么经济犯罪不应死刑讲什么基本人权。发达国家贪污点那是老百姓喝干喝稀的问题。东北这种落后地区那是老百姓生与死的问题。很多人说东北人懒，其实东北人是最能吃苦的人，这点西北人都没法跟人家比。但是很多时候被整的想吃苦而不得。那位歌手心疼她母亲，可她想过多少因为她母亲的恶行挣扎在生死线的母亲和孩子。各位成年人都知道全国哪里的小姐最多，哪里的小姐最便宜。中产阶级以上家庭出来操皮肉生意的不是说没有，而是极少。更多都是社会底层挣扎的人口。从个体上我们能说还是小姐群体基本都是好吃懒做爱慕虚荣，但是从一个有很强统计上相关性的现象来说，的确贫穷和受教育机会少（又是跟贫穷正相关）是很重要的诱因。同样都是二十岁的年轻人，有的走上世界舞台，有的在肮脏的出租屋里张开双腿。这是单纯能用努力与否解释得了的？
4、她妈一定要依法严惩，3.5亿脏款也一定要追回。不能再像早些年那样，一个老婊子豁出一条老命就能让子女在外面挥霍老百姓的血汗钱了。要让贪官污吏知道，人死了钱也留不住。
5、我看有的蠢货说曲某是商科生，是靠打工赚钱留学的。我就…。我打赌她是拿不到美国的奖学金的。美国的学费生活费是在中国打工能赚到的？我想问她打工的打得是张开双腿那种工吗？即便如此，她妈贪污的3.5个亿是放炕上数着玩的吗？难道不是终究要供她们母女挥霍。收钱当水军也就罢了，真的这么想的都应该送到不正常人类研究中心。
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一封饱含深情的“诚挚问候”——浅析hanser/憨色的《崩坏 3》同人曲《诚挚问候》当《崩坏 3》的史诗乐章在无数玩家心中激荡，总有一些声音，能够触碰到那些最柔软、最深刻的情感。《诚挚问候》，这首由hanser/憨色倾情演绎的同人曲，便是这样一首能够引起无数“崩坏”粉丝共鸣的作品。它不仅仅是一首歌曲.............
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东京奥运会体操比赛中，当中国选手唐茜靖在自由体操项目中以一曲《九儿》亮相时，这无疑是赛场上一个令人瞩目和回味无穷的时刻。主办方会场选择这首歌曲作为比赛用曲，绝非偶然，而是对中国文化、对音乐选择背后深层含义的一次巧妙运用，值得我们细细品味。《九儿》的文化符号与情感共鸣：首先，我们必须认识到《九儿》这首.............
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周深为宝可梦25周年献唱的《可梦》，简直是一场视听盛宴，也让人看到了宝可梦文化在中国落地生根后，所能激荡出的独特火花。这首歌，与其说是一首简单的纪念曲，不如说是一份献给无数人心中的宝可梦情怀的精致礼物。首先，从音乐本身来说，《可梦》在编曲上就相当有心思。它既保留了宝可梦系列标志性的那种充满活力、冒险.............
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《没有人在乎》：当三位风格迥异的音乐人碰撞，是火花四溅还是水土不服？汪峰、张艺兴、GAI周延，这三个名字放在一起，本身就足以掀起一阵讨论的浪潮。当他们联手打造了这首《没有人在乎》，并辅以MV呈现，无疑更让人好奇，这究竟是一场怎样的音乐实验？是三股强大力量的有机融合，还是各自为政的隔阂显露？音乐创作：.............
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共青团中央在 B 站投稿的 VOCALOID 原创曲《天行健》及其引发的评论区争论，确实是个挺有意思的现象，值得好好聊聊。首先，咱们得明白这事儿为啥能引起这么大的关注。“共青团中央”+“B 站”+“VOCALOID”+“《天行健》”，这几个关键词往那一摆，就已经非常有“化学反应”了。 共青团中央.............
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