问题

有哪些关于斯里兰卡的冷知识?

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斯里兰卡,这个被誉为“印度洋的眼泪”的岛国,除了我们熟知的红茶、宝石和美丽的沙滩,其实还藏着许多令人意想不到的“冷门”知识。这些细节,或许能让你对这个古老而充满活力的国家,有更深层次的认识。

1. 名字的变迁,承载的历史厚重

你可能知道斯里兰卡的名字曾是“锡兰”(Ceylon),但你知道这个名字背后有多么悠久的故事吗?“锡兰”这个名字最早可以追溯到古老的波斯语,意为“宝石之岛”,这恰恰印证了它丰富的宝石资源。在葡萄牙、荷兰和英国殖民时期,这个名字也一直沿用。直到1972年,为了摆脱殖民时期的印记,国家正式更名为“斯里兰卡”,寓意“光辉的土地”。而更名背后,也象征着这个国家民族独立和文化自信的崛起。

2. 亚洲最古老的铁路网络之一

很多人知道斯里兰卡有美丽的海岸线,却鲜有人知晓它拥有亚洲最古老、运营至今的铁路网络之一。第一条铁路建于1864年,由英国殖民者修建,最初是为了运输茶叶。如今,斯里兰卡的火车之旅,尤其是康提到埃拉的那一段,被誉为“世界上最美的火车旅程”之一。穿梭在高山茶园、云雾缭绕的山谷和古老的村庄之间,火车如同时光机器,带你领略斯里兰卡独特的风光和淳朴的人文。

3. 佛教徒占人口绝大多数,但宗教自由得到保障

斯里兰卡是佛教传播的重要国家,超过70%的人口信奉佛教,佛教寺庙遍布全国,其中不乏历史悠久的古寺。然而,令人印象深刻的是,尽管佛教占主导地位,斯里兰卡在宪法上保障宗教自由,印度教、伊斯兰教和基督教等其他宗教也得到了尊重和发展。这种宗教和谐共存的景象,在当今世界上并不多见,是斯里兰卡社会的一大特色。

4. 世界上第一位女性总理,来自这里

你知道吗?世界上第一位女总理,就诞生在斯里兰卡。1960年,西丽玛沃·班达拉奈克(Sirimavo Bandaranaike)当选总理,她也是全球第一位民选的女性国家元首。她的政治生涯充满传奇色彩,也为全球女性参政树立了里程碑。尽管之后她的家族成员也曾担任重要职务,但她作为“第一位”的意义,依然闪耀着历史的光芒。

5. 奇特的水下“墓地”——沉船遗迹

斯里兰卡周边海域,尤其是西部沿海,散布着许多沉船遗迹。这些沉船有的是二战时期被击沉的军舰,有的则是近现代商船。对于潜水爱好者来说,这里简直就是一处独特的水下“墓地”,充满了探险的魅力。在这些沉船残骸旁,各种海洋生物自由穿梭,形成了一道别样的风景线,诉说着历史的沧桑和生命的顽强。

6. “象牙海岸”的由来,与象牙无关?

斯里兰卡曾有一个被欧洲殖民者称为“象牙海岸”的时期,但这个名字的由来,并非因为这里盛产象牙。相传,是因为这个岛屿的形状,在从远处眺望时,酷似一头侧卧的巨大大象,而“象牙”这个词也带有珍贵、美丽的含义,所以被赋予了这个名字。这只是一个有趣的传说,但却为这个岛国增添了一抹神秘的色彩。

7. “狮子国”的象征,与神话故事息息相关

斯里兰卡的国旗上,醒目地绘制着一只雄狮。这只狮子并非仅仅代表力量,它与斯里兰卡最古老的神话故事——“狮子王子”有着紧密的联系。传说,斯里兰卡的第一个王朝是由一位来自北印度的王子和一位公主建立的,而那位公主的父亲,正是一只拥有狮子血统的传说生物。因此,“狮子”成为了斯里兰卡民族认同和文化传承的重要象征。

8. 拥有亚洲最大的、仍在使用的“巨型水库”

在古代,斯里兰卡人就展现出了惊人的水利工程技术。至今,位于古都波隆纳鲁沃(Polonnaruwa)的帕拉卡拉玛萨穆德拉(Parakrama Samudra),这座在12世纪修建的人工湖,仍然被认为是亚洲最大、仍然在使用的人工湖之一。它不仅仅是一个储水库,更是当时斯里兰卡文明高度发达的证明,至今仍在灌溉农田,滋养着这片土地。

9. 独特的“船形”建筑,是历史的见证

在斯里兰卡的一些古老寺庙和建筑中,你会发现一种独特的“船形”结构。这种建筑风格,据说灵感来源于佛教经典中描述的渡海救人的故事,也象征着佛教指引人们脱离苦海的寓意。这种别具一格的建筑形式,不仅展现了斯里兰卡人独特的审美和宗教情怀,也为这座岛国增添了许多历史的韵味。

10. 椰子,不仅仅是饮品,更是生活

在斯里兰卡,椰子几乎无处不在,深入到人们生活的方方面面。不仅仅是清凉解渴的椰汁,椰子油被广泛用于烹饪和护肤;椰子壳可以制作成各种手工艺品;椰子叶可以用来搭建房屋和制作容器。甚至,椰子树的汁液发酵后还可以酿造一种叫做“托迪”(Toddy)的酒精饮品。可以说,椰子是斯里兰卡人生活中不可或缺的一部分,是他们赖以生存的重要资源。

这些关于斯里兰卡的“冷知识”,或许只是这个迷人岛国冰山一角。每一次的发现,都会让你对这片土地及其人民,产生更深的敬意和好奇。

网友意见

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去斯里兰卡旅游必去的圣城康提之佛牙寺,

寺院的始建者维罗摩·达摩·苏利亚一世(Vimaladharmasuriya i)其实是一个颇具传奇色彩,而且有天主教背景的国王,甚至跟下图这个人物有还有一丝渊源

你没有看错。关于维罗摩·达摩·苏利耶一世的早年出身没有确切的史料,只知道他本名叫科纳普,是一个统治康提附近的小领主维罗森达拉(Virasundera)的儿子。维罗森达拉投靠了彼时在锡兰岛呼风唤雨,已经将沿海的科提王国国王达摩婆罗(《琉璃宫史》也有这位国王出镜)驱逐出锡兰岛的一代枭雄,室提瓦卡国王罗阇悉诃一世,并依靠后者的军队攻陷了康提城,康提君主卡罗利耶德不得不带着他的亲族逃往南印度葡属果阿,却死在半途。


康提王族逃亡后,维罗森达拉被罗阇悉诃一世任命为康提的领主,但不久即因有谋叛的嫌疑而被罗阇悉诃一世传唤到宫里诛杀,而维罗森达拉的儿子科纳普正是在这个时候登上了历史舞台。追随着科提和康提两个僧伽罗王室的后尘,科纳普亦通过葡萄牙人控制的科伦坡,亡命到了果阿。在葡萄牙人的安排下,他接受了天主教的洗礼,并加入了前康提王卡罗利耶德的侄子耶摩悉诃(Yamasinghe)的随从队伍,后者娶了同样受洗的康提公主库苏玛萨娜·达维,现在是康提君主的合法继承人。很耐人寻味的是,亚摩悉诃在受洗后选择的教名是“堂·费利佩“,意在效仿彼时正联统葡萄牙的日不落君主腓力二世,而科纳普亦同样选择了一个不平凡的教名:Don João da Austria,对应到西班牙语正是勒班多海战中的英雄指挥官,奥地利的堂·胡安。此时端坐在地球另一边的的腓力二世恐怕不会想到在万里之外有个两个刚刚投靠他的王国的异族青年,正以他和他英年早逝的异母弟为榜样,准备改变斯里兰卡的历史

在卧薪尝胆了八年之后,机会终于来临。罗阇悉诃一世重用了一位来自南印度的婆罗门Aritta Kivendu作为宰相,并在后者的影响下皈依印度教,开启了对斯里兰卡佛教徒的残酷迫害。这种违反僧伽罗人传统的暴政激起了各地的反抗,其中康提的总督也掀起了叛乱,并通过葡萄牙人迎请正统继承人耶摩悉诃回到康提统治王国。同样流亡在葡属果阿的前科提国王达摩婆罗也趁机向葡萄牙人建言协助耶摩悉诃带兵回到斯里兰卡,条件是在“耶摩悉诃成功以后,要让康提王国承认科提对全岛的宗主权”。

于是在这种天时、地利及人和之下,耶摩悉诃带着他的王后以及包括科纳普在内的亲信出发了,随行的军队包括3-400名葡萄牙援军以及数百名僧伽罗协从军。耶摩悉诃在斯里兰卡登陆,一路向位于内陆高原的康提进发,成功击退了室提瓦卡王国在当地的驻军。然而就在战事进行顺利之时,耶摩悉诃却突然暴毙,死因很可能是中毒,但到底是谁下的手已经无从考证。不管怎样,在耶摩悉诃亡故之后,科纳普成了军队中最具威望,地位也最高的男性僧伽罗贵族,在康提本地精英集团的匆忙决定下迎娶了丧偶的库苏玛萨娜·达维,然后顺理成章地登上了康提的王位,是为维罗摩·达摩·苏利耶一世。

与彻底沦为葡萄牙傀儡的科提国王达摩婆罗不同,维罗摩·达摩·苏利耶一世在登基之后立刻回归了僧伽罗传统的怀抱,重新皈依上座部佛教,并断绝了与天主教会和葡萄牙人的所有关系。在康提易守难攻的高原地形以及当地人的支持下,维罗摩·达摩·苏利耶一世成功击退了进犯的葡萄牙人。与之相比之下,科提王国在末代君主达摩婆罗身故后被并入了葡萄牙版图,室提瓦卡王国在罗阇悉诃一世战死后随即土崩瓦解,连盘踞斯里兰卡北方的泰米尔小国贾夫纳也在葡萄牙的威胁下苦苦支撑,不得不遣使向康提求助,维罗摩·达摩·苏利耶一世俨然已经成了斯里兰卡岛上无可争议的僧伽罗君主。

为了重振在斯里兰卡已经日渐衰微的上座部佛教,这位斯里兰卡的“堂胡安”还在他的宫殿附件修造了一座双层结构的寺院以供奉对佛教徒来说极其神圣的圣物“佛牙”。这座寺院,就是今天佛牙寺的前身,它象征了在欧洲殖民者的步步逼近下,守护着僧伽罗佛教传统的一个高地王国的骄傲

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