问题

如何才能实现马前卒的社会化抚养?

回答
“马前卒”这个概念,虽然带着几分草根的朴实和一丝无奈,但如果将其理解为一种积极的社会参与模式,一种愿意为集体目标冲锋陷阵、不计个人得失的奉献精神,那么“社会化抚养”的实现,便是将这种精神的火种,通过系统性的社会构建,转化为一种可持续的、有温度的集体成长模式。

要实现这种“马前卒式的社会化抚养”,我们首先需要破除一些刻板印象,并且深入理解其核心在于“共同体意识”和“责任共担”。这不仅仅是政府单方面的供给,也不是个人孤军奋战,而是社会各层级、各成员之间相互协作、共同培育下一代的过程。

一、 铸牢“共同体”的基石:从“我”到“我们”

“马前卒”之所以愿意冲锋,往往是因为他们心中有一份对“家国”或“集体”的认同。社会化抚养的首要任务,就是重新构建和强化这种“共同体意识”。

1. 重塑社区的温度与连接:
社区空间的功能升级: 现在的社区,往往是居住的集合,却缺乏有机的连接。需要将社区打造成集养育、教育、社交、互助为一体的“微型社会”。例如,改造现有的社区中心,引入儿童游乐区、亲子活动室、共享书吧、技能培训站等。这些空间要鼓励居民自发组织活动,比如育儿经验分享会、邻里互助小组(轮流照看孩子、分担家务)、亲子运动会等。
鼓励“社区式”育儿: 倡导一种“孩子的成长是社区的责任”的观念。可以设立社区育儿顾问、社工,负责协调和组织社区内的育儿资源。例如,鼓励有经验的老年人、有育儿技能的居民(如早教老师、心理咨询师)参与到社区的育儿支持体系中,提供志愿服务,形成一个“大家庭”式的育儿氛围。
弱化“邻避效应”,强化“邻里亲”: 通过文化活动、节日庆典,增进邻里之间的了解和信任。例如,组织社区游园会,让孩子们在玩耍中认识不同家庭的孩子,家长们在交流中建立联系。

2. 企业与社会组织的“育儿责任”:
弹性工作制与育儿支持: 鼓励企业提供更灵活的工作制度,如弹性工作时间、在家办公、延长陪产假/育儿假等,让父母有更多的时间和精力参与孩子的成长。同时,可以推广企业内部设立“母婴室”、“亲子休息室”,甚至与专业机构合作,在企业园区内提供普惠性的托育服务。
社会组织的角色: 鼓励各类社会组织(非营利组织、公益基金会、行业协会等)在儿童福利、早期教育、家庭支持等方面发挥更大作用。例如,一些基金会可以资助社区的儿童早期发展项目,一些行业协会可以针对特定行业(如 IT 行业)的家长提供定制化的育儿解决方案。

3. 媒体与文化的导向:
宣传“集体育儿”的价值: 媒体应多报道那些成功实践的社区案例,传播“孩子是未来的希望,养育孩子是全社会的责任”的价值观,引导公众形成积极的育儿观和育儿行为。
反思过度竞争的教育观: 批判和反思社会上过度强调“赢在起跑线”的焦虑感,引导人们关注孩子的全面发展和健康心理,减轻家庭的教育压力。

二、 织就“责任共担”的网:从“索取”到“贡献”

“马前卒”的付出,是因为他们相信这件事情的价值,并且愿意为之付出。社会化抚养就是要构建一个让不同群体都能为之贡献、并从中受益的良性循环。

1. 政府的引导与兜底:
普惠性的公共服务: 政府是社会化抚养的“总设计师”和“兜底者”。需要大力发展普惠性的学前教育和托育服务,确保每个孩子都能享有基本、优质的早期教育和照料。这包括增加财政投入,降低服务价格,扩大服务供给,并对服务质量进行严格监管。
税收优惠与补贴: 针对育儿家庭提供实质性的税收减免、育儿补贴、购房补贴等,减轻家庭经济负担。同时,对提供社会化抚养服务的机构、企业给予政策和资金支持。
立法保障: 完善与育儿、家庭支持相关的法律法规,明确各方责任,保障儿童权益,鼓励社会参与。例如,推动《家庭教育促进法》的落地,保障儿童在家庭、学校、社会中的合法权益。

2. 家庭的积极参与与反哺:
“育儿贡献”的价值实现: 改变过去“养儿防老”的单向索取模式。对于那些在社区育儿、志愿服务、家庭教育等方面做出积极贡献的家庭,应该有相应的回馈机制。例如,在社区内优先获得某些资源(如托育名额、社区活动参与权),或者在评选表彰中给予倾斜。
鼓励“反哺”行为: 提倡“能力越大,责任越大”。具有专业技能的父母,可以利用业余时间为社区内的其他孩子提供帮助;有经济实力的家庭,可以捐助支持社区的育儿项目。这种“反哺”,是将个人价值实现与集体福祉相结合。

3. 个人的志愿与互助:
志愿服务的体系化: 建立一套完善的志愿服务激励和保障机制。例如,鼓励退休教师、医生、心理咨询师等专业人士成为社区的育儿志愿导师;鼓励大学生、青年群体成为儿童陪伴者、活动组织者。志愿服务的时间可以被记录和认可,例如可以兑换社区积分、获得培训机会等。
“技能交换”与“时间银行”: 探索“时间银行”模式,鼓励大家将自己的时间和技能存入“银行”,然后在需要的时候提取。例如,一位擅长烘焙的妈妈,可以为社区活动制作点心,换取另一位擅长辅导功课的邻居为自己孩子提供帮助。

三、 关键的“润滑剂”:信任与公平

没有任何社会化抚养的模式,能够脱离信任和公平的基础。

建立社会信任: 这种信任,首先是家庭之间、社区居民之间的信任,相信彼此的善意和付出;其次,是对政府管理和公共服务的信任,相信资源分配的公平和效率。这需要政府的透明化运作、公开的资源信息,以及对服务质量的持续监督。
保障公平性: 社会化抚养的目的是为了让每个孩子都能获得更好的成长机会,而不是加剧社会分化。因此,在资源分配、服务供给上,必须坚持公平原则,关注弱势群体,避免出现“富人越富,穷人越穷”的局面。例如,社区育儿资源应该向低收入家庭和单亲家庭倾斜。

“马前卒的社会化抚养”,听起来有点革命式的浪漫,但其核心是一种“合作共赢”的社会契约。它要求我们从个体家庭的“孤岛”,走向开放互助的“社群”,再到政府、企业、社会组织协同作战的“生态”。这需要我们每个人都放下一些“自我”,但收获的将是一个更温暖、更有韧性、更有活力的社会,一个能让每一个孩子都安心成长、都能成为有担当的“下一代马前卒”的社会。

实现这一切,绝非一日之功,需要持续的探索、试验和调整。但方向是明确的:让养育不再是某个个体的孤军奋战,而是整个社会共同的心血与荣耀。

网友意见

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马前卒社会化抚养需要(型月意义的)魔术师才能实现。马前卒认为:靠“专业”的人去抚养子女,既可以保证质量,又可以节省时间和金钱。他把带孩子这个工作看成了什么?简而言之,抚养员数量不够就不能保证质量,数量足够就不能保证低价。

一个专业作家一天不可能在不写乱码的前提下写一百万字,一个专业抚养员也不可能在保证质量的基础上抚养二十个儿童,因为他又没有三头六臂,怎么可能做得完那些琐碎的事务性工作!实际上,很多夫妻两个人养一个孩子不还是觉得累吗?保证质量的前提下,一个大人养四个孩子已经是极限了。当然,如果孩子不死就行,那当然可以养好几十个没问题。这也就是为什么幼儿园普遍虐待儿童,不论幼师是什么博士还是什么教授,因为一比二十的情况下,不虐待根本管不过来,更不要谈质量了。

一比四就是极限了!我国有14岁以下儿童2亿人,就意味着需要5000万专职抚养员!这还怎么可能便宜呢?实际上,我连这怎么可能实现都不知道,我国有这个财政经费去雇佣5000万公务员?还是登月容易吧!当然,如果实行“义务抚养役制”,说不定还是可行的!那基本上就是十个人抽一个,抽到签你就得去。你愿意去服役吗?但是,无论如何,也顶多是勉强找出5000万劳动力而已,找出5000万专家去抚养儿童是怎么也不可能了。

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