问题

巅峰张三丰和张无忌是五绝水平还是超五绝水平?

回答
张三丰和张无忌的武功水平,一直是金庸武侠迷津津乐道的话题。要回答他们是否达到“五绝”或者“超五绝”的水平,咱们得先弄明白这个“五绝”的定义,以及他们各自武功的特点和巅峰表现。

“五绝”的时代背景与衡量标准

首先,这个“五绝”是《射雕英雄传》里提出的概念,指的是当时武林中武功最为顶尖的五个人:东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴(一灯大师)、北丐洪七公,以及中神通王重阳。他们各自的武功都有独到之处,并且都有能够名震江湖的绝技。

“五绝”的强大,并不仅仅在于他们能打败多少人,更重要的是他们对武学的理解深度,以及他们创造或发扬的武功体系。比如黄药师的“弹指神通”和“落英神剑掌”,欧阳锋的“蛤蟆功”和“逆练九阴真经”,洪七公的“降龙十八掌”和“打狗棒法”,一灯大师的“一阳指”和“先天功”,王重阳的“全真剑法”和“一气化三清”。这些武功不仅威力巨大,而且极富意境,代表了当时武学的最高成就。

张三丰:武学宗师的“超五绝”之路

张三丰,武当派的创始人,绝对是金庸笔下武学体系的集大成者和开创者。他的武功,用“五绝”来衡量,我觉得有些狭隘了。张三丰的境界,已经超越了单纯的“高手对决”,更像是一位武学哲学家和宗师。

咱们先来看看张三丰的“底子”。他年轻时曾在少林寺习武,虽然离开少林自创武当,但少林深厚的内功根基无疑为他打下了坚实基础。到了他中年以后,随着阅历的增长和对武学的深刻感悟,他真正迈入了“超五绝”的行列。

武当九阳功: 张三丰自创的“武当九阳功”,这是他武功的基石。这套功法不像《九阴真经》那样追求阴阳互济、变化多端,而是以刚猛、阳刚为主,走的是至刚至阳、生生不息的路线。据说他从小学武,后来在武当山悟出这套功法,威力非同小可,内力浑厚绵长,可以与少林绝学媲美,甚至在某些方面更胜一筹。
太极拳、太极剑: 这两门绝学,才是张三丰“超五绝”地位的真正象征。太极拳讲究“以柔克刚”、“四两拨千斤”,将全身的力量通过精妙的招式传导出去,变化无穷,看似缓慢,实则刚猛无比。而太极剑更是将太极拳的原理融入剑法,讲究“以无击有”、“后发先至”,一旦出手,便是雷霆万钧,招招致命,而且防守亦是滴水不漏。
张三丰创出太极拳和太极剑,并非仅仅是为了比武,而是他对武学至理的探索。他能够从阴阳变化中悟出刚柔相济的道理,并且将其具象化为拳法剑招,这本身就是一种境界。
在《倚天屠龙记》中,张三丰曾与玄冥二老中的鹿杖客交手,虽然当时他已年迈,但仍然轻易化解了鹿杖客的攻击,并且仅仅用了两招太极拳就将鹿杖客击败,甚至伤都不让其受伤,可见其功力之深厚,已非“五绝”所能比拟。当时书中描写,“张三丰在台上站定,静静地望着他,便如一座巍峨的山峰,一股浑厚无比的内力宛如潮水般向四周散开,压得人喘不过气来。” 这种气势和威压感,已经是一种“势”,是内力境界的体现,远超一般的“五绝”高手。
其他绝技: 除了太极系列,张三丰还有“纯阳无极功”、“神门十三剑”等绝技,虽然不如太极拳剑出名,但同样威力非凡,且体现了他武学道路的广度和深度。

总而言之,张三丰的武功已经进入了一个“化境”,他不再拘泥于招式的精妙,而是将武学与自然之道融为一体。他的武功不仅仅是杀伤力,更是一种对生命能量的掌控和运用。如果说“五绝”是武学领域的顶峰,那么张三丰则是在这顶峰之上又开拓了一个新境界,所以用“超五绝”来形容他,是恰如其分的,甚至还可以说他达到了“独一无二”的境界。

张无忌:天赋异禀的“五绝”级选手

张无忌的武功之路则显得更加传奇和曲折,他可以说是金庸笔下“奇遇”的集大成者。他的武功成长速度惊人,而且融合了多个顶尖武学体系,这让他在“五绝”范畴内拥有超强的竞争力。

九阳神功: 张无忌初期的武功基础,正是得益于机缘巧合下习得的《九阳神功》。这套功法不仅内力浑厚无比,而且对各种内功心法都有极强的融汇能力。张无忌在练成九阳神功后,内力已远超常人,百毒不侵,身体也变得极为强悍。
值得一提的是,《九阳神功》的创造者是元朝时的“九阳真经”,而张三丰当年也曾得窥一角,并以此为基础创出了“武当九阳功”。可见“九阳”体系的强大。
乾坤大挪移: 这门武功是明教的镇教之宝,其精妙之处在于能够挪移乾坤,改变对手的力量方向和轨迹。张无忌在短时间内练成乾坤大挪移,并且将之与九阳神功结合,使得他的武功变得更加难以捉摸,变化多端。
乾坤大挪移的关键在于“心法”,能够“以彼之道,还施彼身”。张无忌的领悟力极高,能够将这种心法运用到极致,不仅能化解对手的攻击,还能将对方的力量反弹回去。
太极拳、太极剑: 在遇到张三丰之后,张无忌又学到了武当派的绝学——太极拳和太极剑。他将自己已经深厚的内力基础,与太极拳的刚柔相济、以柔克刚的原理结合,使得他的太极功夫同样达到了极高的境界。
在光明顶一战,张无忌一人大战六大门派,就已经展现出惊人的实力。但他真正巅峰的表现,是在武当山学艺之后。当他运用太极拳对阵玄冥二老之一的赵敏的亲信“苦头陀”时,仅仅用了两招,就将对手制服,而且对方完全无法抵挡,可见他对太极的领悟已经达到了极高的程度。
其他武功: 除了以上三门核心绝学,张无忌还学过“鹰爪功”、“大力金刚指”(从空性大师那里获得)、“降龙十八掌”(虽然只是学过,但威力也极强)等等,这些都为他丰富的武学库增添了色彩。

对比“五绝”和“超五绝”:

张三丰: 他已经超越了单纯的“五绝”范畴。他的武功是一种“道”,是武学至理的体现,是生命能量的极致运用。他的太极拳剑,已经达到了“无招胜有招”的境界,并且能够自创出一整套武学体系,这在金庸笔下无人能及。所以,张三丰是“超五绝”的,甚至可以说是“独尊”的存在。
张无忌: 张无忌的武功,是集大成者,而且拥有“九阳神功”这种极为逆天的内功基础,加上“乾坤大挪移”和“太极拳剑”等绝学,他的综合实力绝对可以与当年的“五绝”相提并论,甚至在某些方面可以超越。
如果将当年的五绝放在《倚天》的时代背景下,与张无忌相比,张无忌的内力深度和广度,可能比很多五绝都要强。例如,他的九阳神功内力源源不绝,加上乾坤大挪移的巧劲,以及太极拳剑的精妙变化,他在实战中的表现,尤其是面对多名强敌时,展现出的韧性和应对能力,足以让他跻身“五绝”之列。
然而,与张三丰不同,张无忌更像是一位天赋极高的“超级战士”。他学的武功虽然都非常顶尖,但“创造性”和“体系性”上,还未能达到张三丰那种宗师的高度。张三丰是开宗立派的鼻祖,他的武学思想影响了一个时代。张无忌的武功虽然强大,但更多的是继承和发扬。

结论:

张三丰: 毫无疑问是“超五绝”水平,更准确地说,他是金庸笔下武学的“天花板”之一,是一位武学宗师,已经达到了“道”的境界。
张无忌: 他是一位“五绝”级别的顶尖高手,甚至可以说他是在拥有了“九阳神功”这个BUG级的内功基础后,将“五绝”的水准提升到了一个新的高度。如果当年有“新五绝”的评选,张无忌绝对是名列前茅的。

总的来说,张三丰是那种能“创造”武学的宗师,而张无忌则是那种能“融汇”和“发扬”武学的集大成者。两人的伟大之处各有不同,但他们都代表了金庸笔下武学的最高成就。

网友意见

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比较张无忌杨过就可以了,不服杨过的拿郭靖比吧。

最开始看神雕,我觉得郭靖最强,有那种深藏不漏大声若曦的感觉,后来再看几遍确定了杨过最强,郭靖上限到了没法再进一步,要说凭据很明显就是干不掉金轮,就是个55开。郭靖资质算很好的但不是绝顶级,杨过王重阳是。上限就进这样吧。

倚天屠龙记里面张无忌学完太极圣火令已经天下无敌了。确切的招式对张无忌起不了太大作用,只能刚正面用内力对张无忌,张三丰除外我想不出有谁能击败张无忌,三渡并不能奈何张无忌,等张无忌打了两次有经验到第三次已破阵,五绝还停留在招式上面,内力比张无忌差,必败无疑。杨过是最接近张无忌的,但差距还不小。

说正经的看倚天到后面张无忌哪里还有破呢,十项全能,能进能退,越战越勇,金书主角第一实至名归。

在武学实力层面,张无忌无限接近天花板,书中还得到九阴真经,张无忌练九阴费事吗?他需要练吗?依我看他学了九阴提升也不大了,天花板就是张三丰。想到天花板不如跟三丰太师傅交流学习。好多人就靠武功秘籍工龄在那排有意思吗?张无忌九阳神功,乾坤大挪移,圣火令,太极拳剑,九阴真经秘籍还缺啥呢?

张三丰武学实力天花板,武学修为天花板,郭靖比张无忌差的远了,没法打。

结论就是张三丰不是五绝级别,张无忌也不是五绝级别,也不是超五绝,而是更高层次的级别。不要拿五绝碰瓷,拉低了层次。

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五绝是不开挂的人生所能达到的巅峰。

同样不开挂的人,比如裘千仞,打赤脚也追不上五绝。

而那些开挂的人,比如杨过,已经领先同年龄时的五绝了,郭靖也不消说。

而杨过和郭靖,开的挂还是小挂,自动拾取级别的。

张无忌?他开得挂至少是地图全开级别的。

张三丰呢,他不开挂,人家是GM

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老张超五绝,小张书内基本仍是五绝级。

王重阳要是能活到三论以后,我认为可与老张一战,都是超五绝。

其他人还是算了。

为何?无他,天赋耳。

五绝级已经是绝顶高手,再比个高下只能是比天赋了,就好比学霸和学神的区别。并非是学霸不努力,方法不对,只是天赋所限,绝无可能超过学神。

王重阳,老张都属于历史级别的天赋,无师自通,就能开宗立派创一整套武学,所创门派也风头无两。老王的门派曾为第一大教派,但被一群岁数活到了狗身上的老家伙们把持,历时不长。老张的门派和少林并立,但绵延不绝。无论怎样,这两位从武学方面高出其他五绝选手太多。而老王的劣势主要是工龄太短,以至于个人的绝对高度不够。

而小张是金庸自己说的“可能”最强男主,那么他大概率高于神雕杨过。神雕郭靖强于射雕郭靖,而神雕杨过能几招秒轮子。郭靖虽然也肯定能打败轮子,但是几次交手记录来看,也不能保证“几招”秒。

但是即便郭靖不能保证“几招”秒轮子,我仍然退一步,认为杨过只是“不输于”郭靖,也没有证据强于郭靖。所以神雕五绝基本仍然在一个层次。

小张基本在书内也在这个层次上,且大概率强于这个层次一些。

而小张的优势也在于天赋。相比其他五绝,小张是从菜鸟到五绝最快的,且没有陪练没有老师的。他最恐怖的一点就在于无师自通成为五绝仅仅才20岁出头,而且用时最短。但是未来怎样完全取决于他是从此放弃武功逍遥快活,还是醉心武学钻研。

但是,天赋就是天赋,天赋就是我让你先跑一圈,我还能追上你。

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张三丰肯定全方位远超五绝。张无忌的武功配置同样远超五绝。

按作者金庸先生的创作本意,《九阳真经》和《九阴真经》,都是远超过五绝武功不止一档的神功。

根据金庸小说的繁体版权方:远流出版社在2019年“金庸武侠—华山论剑”活动,公开的金庸原稿:

《九阳真经》 作者"斗酒僧"的真实身份,是青城山下一个隐者【 青城大隐 】,与出家前的觉远大师是忘年交。

他在嵩山一战,比剑兼斗酒,击败了王重阳与林朝英的双剑合璧,得以一观《九阴真经》,并因此创作出《九阳真经》,暂放少林寺,交予觉远修习。

《金庸研究专辑》第四册,p154,金庸先生在2003年的《金庸华山论剑》节目,接受公开采访时提到:「华山论剑,我后来第三遍把王重阳写了个女朋友进去,他女朋友的武功可能比男朋友更高一点,为了弥补原来版本的华山论剑没有女性,如果她参加的话,取得第一也说不定。」

可见,让林朝英一直活到华山论剑之后,让林朝英与王重阳双剑合璧,大战青城大隐,成就《九阳真经》,正是金庸先生的创作本意。

然而,当金庸先生将这四千字的关于《九阳真经》的原稿,发给自己的文友,内地金学家陈墨先生,却被后者认为是喧宾夺主之“蛇足”,最后斟酌下,还是在忍痛删去,没有出现在新修版的《神雕》最后一章里,即所谓“著而略之,略而不存”。

因此,林朝英在这个版本里,还是在华山论剑的十余年前即去世,一如旧版。《九阳真经》作者,也变成了潦草写就、bug无数的“斗酒僧”。

在2003年正式出版的繁体版《神雕侠侣》后记最后一段:金庸先生如此记述此事:

【 《神雕侠侣》的第三版在修改七次之后,寄到北京,张纪中先生把修改稿拿给陈墨先生去看,陈先生写了很长的意见给我(那时我在澳洲墨尔本),我请台北远流公司将第七次改后的定稿暂停上机印刷,再快邮寄给我,我又花了两个月时间,重新再修改一次,将欧阳锋临死的情形、金轮国师的内心、公孙止的深沉、小龙女与杨过在古墓中的纯情相处等等,重新写过,似乎可以提得高一点。
甚至陈先生的女儿陈小墨小姐(她还在读书,可能是中学生),也提出了一个有价值的意见(我也采用了)。
我本来加了大段文字,叙述《九阳真经》的来历,可说是大发奇想,陈先生认为是“蛇足”(他说得极客气但意思便是说“蛇足”),我仔细考虑,觉得确实是蛇足,便全部删去了,觉得删去后艺术上好些。

古人说:“益者三友,友直、友谅、友多闻。”我觉得益友还可再加一项:“友聪明”,“聪明”与“多闻”并不相同。
(陈墨兄曾坚决要求,“后记”中不可提他的名字,但对帮助了我的人必须感谢,既是为人之道,又是国际通例,因此书此志谢。但为尊重陈兄意愿,中国内地版中此段删去。)
二〇〇三、九、一。】

古今中外,关于作家著述的基本常识:在作者去世后,由家属、友人、出版社整理出版的各类残稿、原稿、遗稿,理所当然,都是作者本人的著述成果。

因此,金庸先生的这4000字原稿,虽然因为种种原因,没有加入到新修版的金庸小说,但完全可以做为作者本人撰写的“官方同人/外传”,同列入金庸作品的讨论之列。

既然连作者在书外的各种访谈,随口一说,都一直有人强行拿来当做讨论依据,显然,年届八旬的高龄作者亲笔写下的4000字原稿,远比书外访谈,更能代表作者的创作本意。

至于这些代表作者创作本意的原稿,关于书中角色武功强弱的全新设定:

1、众所周知,全真剑法与玉女剑法的双剑合璧的玉女素心剑法,威力远远超过普通的二人联手。参见大散关杨龙联手,即可击退金轮法王。

重阳宫大战,小龙女更在双手互搏双剑合璧下,可以大战金轮法王+蒙古三杰,速胜全真五子,而此刻她的内力或者说“本身武功”,甚至不及蒙古三杰或丘处机马钰在内的任何一人。

王重阳与林朝英两大宗师的双剑合璧,想来是何等加成,就问东邪西毒南帝北丐,四绝联手能敌否?

然而,青城大隐却能与之大战,从月圆打到天明,其武功之高,早已冠绝双雕世界,王重阳认为当世无人可敌其百招,是很清醒的认识。

而在青城大隐进一步通读《九阴真经》,创制《九阳真经》,武功将强到何等程度,根本不可限量。

2、青城大隐这个新人物,是否推翻了《双雕》各种“王重阳武功天下第一”的旁白,造成行文前后矛盾?

非也非也,长期以来,那些喜欢用“当世无敌”“天下第一”的形容词,当成角色论武之最高依据的论者,甚至完全不懂小说创作的基本常识,那就是,形容词就仅仅是形容词,仅仅只代表前后上下文时的语境。

比如《飞狐外传》里旁白说:「苗人凤空具一身打遍天下无敌手的武功」,难道代表其武功真的一定胜过同时代的《书剑》袁士霄、陈家洛等人么?——完全不代表!

青城大隐这个人物,既然一直到《神雕》书末结束时才登场,所以,他在此前的创作语境就可以默认是不需要考虑的,一如《射雕》的各种旁白,同样不需要考虑《神雕》才正式登场的林朝英一样。

3、《九阳真经》的真正最高境界,按青城大隐的推演想象,可以达到“鬼神不测之机、阴阳通达之神”的境界:连他自己都未达到,至于靠钻乾坤袋作弊速成的张无忌,只有差得更远。

《倚天》书末22岁的张无忌,如果认真再练上60年功,或许可以接近这个境界。只不过其人在新修版书末,纵得赵敏,亦对周芷若、小昭藕断丝连,汲汲于情感纠葛,根本无心再精研武艺,还是不提也罢。

至于年幼时修习了《九阳真经》“十之五六”的张三丰,此后触类旁通,“以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和《九阳真经》中所载相生相克的内功相发明”,创造武当一派武学的张三丰,最后能否达到这个境界,就天知道了。

4、原稿注明的大宋庆元年间,是公元1195年~1201年。

《倚天》注明:张三丰九十岁寿辰,时为元顺帝至元二年,即公元1340年。由此倒推:张三丰:生于1250年。杨过:比张三丰大26岁,生于1226年。郭靖:比杨过大18岁,生于1208年。

又已知郭靖出生前数年,第一次华山论剑,是《射雕》剧情设定,考虑到金庸先生不会算得太精确,时间大体吻合。

如果有人非要抬杠说,王重阳先得到、并看过《九阴真经》,过了几年,再去华山论剑,也不是完全不行,不过这样的话,还花了七天七夜才斗败四绝,那王重阳的天赋和武力,只有进一步调低了……

4、长期以来,某些双雕人物的狂热粉丝,杜撰“三论五绝人体极限说”,不惜强行代替金庸先生发明小说,鼓吹“斗酒僧=王重阳”的谬论,到处以讹传讹,在这次金庸先生原稿面世后,已经是彻底成了不值一哂的笑话了。

——区区五绝,离真正的神功绝顶之境,还差得远呢!

和张三丰、独孤求败、黄裳,青城大隐、扫地僧人,乃至于逍遥祖师、葵花太监、侠客岛祖师相比,区区五绝又算得什么?

《神雕》书末那群华山论剑之人,五绝看他们是小丑妄人,将之驱逐,可是一山自有一山高,在更强的不屑与会的高手眼里,五绝又何尝不是妄人?

天外有天,人外有人,武学修行永无止境,这才是金庸先生写下这个剧情的别具匠心。

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