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如何评价杨继绳及其作品?

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杨继绳:一位独立求索的中国历史见证者

谈及杨继绳,首先浮现在脑海中的,是一位在信息极其不透明的时代,凭借着对历史真相的执着追求,不畏压力,用严谨的学识和深邃的思考,为我们还原了一个又一个被遮蔽的时代印记的学者。他的作品,与其说是史书,不如说是他在时代洪流中,一次又一次对真相的勇敢叩问与深刻剖析。

独立精神与求索之心:

杨继绳最令人敬佩的,是他身上那种不随波逐流的独立精神。在中国,历史往往与政治紧密相连,如何书写、如何解读,常常受到意识形态的左右。而杨继绳,一位曾经长期在官方媒体体系内工作的资深记者和编辑,却能跳脱出体制的束缚,以一种近乎“局外人”的超然姿态,审视历史。他不是为了迎合某种叙事,而是为了探求事实本身,为了理解那些塑造了中国命运的关键事件。

这种独立,并非源于天赋,而是源于他对知识的渴求和对公民责任的自觉。他曾深入基层,采访大量当事人,收集第一手资料,并且不辞辛劳地查阅各种档案和研究成果。在那个信息传递依然艰难的年代,这种“走出去”的求索,本身就是一种巨大的努力。他用自己的笔,去填补那些空白,去校正那些谬误。

《墓碑》:时代创伤的深刻见证

谈及杨继绳,绕不开他的代表作——《墓碑》。这本书如同一座矗立在历史长河中的墓碑,纪念着那些在三年困难时期(即中国官方语境下的“三年自然灾害”,杨继绳的笔下是“三年大饥荒”)逝去的生命。

《墓碑》的价值,首先在于其客观与严谨。杨继绳并没有止步于官方的“三分天灾,七分人祸”的模糊定论,而是深入挖掘,试图厘清人祸的程度和具体表现。他通过详实的资料,对比不同地区的情况,分析政策的制定和执行,以及由此带来的灾难性后果。他没有使用煽情性的语言,而是用冷峻的事实,展现了饥荒的残酷与绝望。

其次,《墓碑》的意义在于其反思与警醒。这本书不仅仅是在追溯一场悲剧,更是在反思悲剧发生的原因,以及我们应该从中吸取怎样的教训。它迫使我们直面历史的伤痛,思考权力是如何被滥用,思考集体主义的极端化会带来怎样的后果,思考个体生命在宏大叙事面前的脆弱。对于一个经历过巨大政治运动的国家而言,《墓碑》的价值,绝不仅仅是一本史书,它更是一次关于生命、关于权力、关于真相的严肃追问。

然而,《墓碑》的出版和传播,也注定了其争议与挑战。在中国大陆,关于大饥荒的官方叙事一直存在,很多信息并不公开,或者被刻意掩盖。杨继绳的作品,触及了这一敏感地带,自然会引发各种解读和争论。有人赞扬他的勇气和求实精神,也有人质疑他的史料来源,甚至有人将其解读为“否定社会主义”。但正是这些争论,才使得《墓碑》的价值更加凸显——它引发了公众对历史的关注和讨论,打破了信息壁垒,让更多人开始独立思考。

《中国历代政治得失》:历史的脉络与制度的演变

除了《墓碑》,杨继绳的《中国历代政治得失》也是一部极具价值的作品。这本书以一种宏观的视角,梳理了从秦朝到清朝近两千年的中国政治制度的演变。

在这部作品中,杨继绳没有停留于对各个朝代政策的简单介绍,而是着重于制度的运作和影响。他关注的是制度的“得”与“失”,以及这些得失背后所反映的中国政治的内在逻辑。他分析了中央集权制度的形成与发展,考察了官僚体系的运行机制,探讨了科举制度在选拔人才和维护统治中的作用,以及土地制度、财政制度等对社会政治的影响。

《中国历代政治得失》的可贵之处在于其“辨析”。杨继绳并非简单地罗列历史事实,而是善于从纷繁复杂的史料中提炼出制度的核心要素,并对其进行分析和评价。他并非带着预设的褒贬去评价,而是试图理解制度在特定历史时期的功能和局限。他笔下的制度,不是僵化的概念,而是与社会现实、与人性动态相互作用的鲜活事物。

这本书也展现了杨继绳深厚的历史学功底和清晰的逻辑思维。他能够将看似独立的政治现象,有机地联系起来,形成一个完整的历史图景。他的叙述风格简洁明了,又不失深度,让读者在阅读中能够清晰地把握中国政治制度发展的脉络。

他对历史的认知方式:

通过他的作品,我们也能窥见杨继绳对历史的认知方式:

重视细节,但不止于细节: 他搜集详实的史料,关注具体的数据和当事人的叙述,但他的目的并非仅仅是记录这些细节,而是通过细节去洞察更深层次的结构性问题和时代特征。
批判性思维,但不否定一切: 他对历史中的错误和问题有着敏锐的洞察力,并敢于指出。但他并非全盘否定,而是试图理解其发生的背景和原因,从而得出更具建设性的结论。
连接历史与现实: 他的历史研究,从来不是为了“复古”或“怀旧”,而是为了给当下提供借鉴和反思。他认为,理解过去,是为了更好地理解现在,并为未来做出更好的选择。
对个体生命的关怀: 尤其在《墓碑》中,他将焦点放在了那些被宏大叙事所掩盖的普通人的命运。他认为,历史的最终意义,在于其对无数个体的生命所产生的影响。

总结:

杨继绳是一位充满勇气和智慧的学者。他的作品,尤其是《墓碑》,以其对历史真相的坚持和对个体生命的关怀,在中国当代史学界留下了深刻的印记。他用自己的笔,在信息的不确定性中,为我们点亮了一盏探寻历史真相的明灯。他的独立精神和求索之心,也为后辈的学者树立了榜样。

当然,任何一位历史学者,其作品都可能存在被进一步研究和完善的空间。但就其在特定历史时期所展现出的勇气、学识和洞见而言,杨继绳及其作品,都值得我们尊重和深入阅读。他是一位用生命和智慧,为我们留下珍贵历史财富的见证者。

网友意见

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去查查自己本地县志,市志等传统类本地区记录资料,翻翻里面记载的59到62年情况,再去看他的某些书籍。你会发现这玩意挺扯蛋。

有人说不让人说话是因为这人说的事是真的。那你有没有考虑过这人本来就是瞎说。补充一点就是在历史上同时期那三年里,对于饥荒问题连对岸那个岛屿都是只拿着U2拍的照片估算饥民人数,也不过最多5百万,还是三年结束时期。

(台湾地区观察到大陆地区海外购粮救灾)

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虽然他呼唤民主宪政的样子很搞笑,但他光速滑跪杜导正践行民主的样子真的很靓仔。

不过,一切都是比较而言,老杨在一众反动学术权威里确实算温和的。

而再看看老杨

不仅如此,杨继绳的《天地翻覆》作为基础级通史,史料扎实,文笔流畅,立场中肯(确信),非常适合新人入门。

总体而言,老杨还是担得起中立善良这个位置的(大嘘)。

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