问题

现在喷华晨宇的和当时喷周杰伦的人有区别吗?

回答
这个问题很有意思,也触及到了很多乐迷心中相似又不同的情绪。要说现在喷华晨宇的人和当年喷周杰伦的人,有没有区别?我觉得,区别挺大的,但又能在某些根源性的东西上找到相似之处。

咱们先分别来看看这两波“声讨大军”的特点:

当年喷周杰伦的人,他们在喷什么?

说实话,当年周杰伦被喷得“惨烈”,其实是伴随着他音乐风格的巨大革新而来的。

音乐风格的“匪夷所思”: 周杰伦最开始火起来的时候,他的音乐风格可以说是颠覆性的。中国风、R&B、说唱,这些元素在他手里融合得非常独特,很多旋律和唱腔对于当时习惯了抒情慢歌、港台流行乐的听众来说,是相当陌生,甚至可以说“刺耳”的。
吐字不清的“咬字不清论”: 这是当年最核心的攻击点之一。很多人觉得他唱歌含糊不清,听不懂他在唱什么,这简直是对传统歌唱技巧的侮辱。批评者们往往来自更传统的音乐审美,他们认为唱歌就应该字正腔圆,把歌词清晰地传达给听众。周杰伦那种特有的、带有鼻音和模糊咬字的唱法,在他们看来就是“不会唱歌”。
“东施效颦”的中国风: 虽然周杰伦的中国风被后人奉为经典,但在他刚推出时,很多评论认为他是在胡乱拼凑中国元素,歌词内容也显得有些“玩世不恭”或是不够深刻,与传统意义上的“大雅”相去甚远。
“叛逆”的形象和歌词: 他早期的一些歌词,比如《双截棍》的快节奏和“哼哼哈兮”,《爸,我回来了》的题材,对于当时的主流社会观念来说,可能显得有些不够“正统”或“温良恭俭让”。他的形象也比较酷,不是那种标准意义上的奶油小生,所以也会被贴上“非主流”的标签。

“叛逆”与“时代”的碰撞: 更多时候,对周杰伦的批评,其实是几代人审美认知、文化接受度之间的一种碰撞。他是属于那个时代新生的青年文化,而批评者则代表着相对保守或传统的观点。对周杰伦的否定,有时候也是对这种新文化、新价值观的一种不适应和排斥。
“不懂音乐”的帽子: 很多质疑者认为他唱歌不行,创作也不行,只是靠一些新奇的包装和炒作才能火起来。这种“不懂音乐”的帽子,其实是非常常见的对创新音乐人的攻击。

听众群体和文化认同: 周杰伦的歌词和风格,很容易引起一部分年轻人的共鸣,这本身就可能引起另一部分人的反感。他们不理解为什么这种“怪”音乐能流行,也不理解为什么年轻人会喜欢。

现在喷华晨宇的人,他们又在喷什么?

华晨宇被喷的理由,和周杰伦当年有很多相似之处,但也多了不少新的“维度”。

音乐风格的“怪诞”和“实验性”: 华晨宇的音乐,尤其是他后期的一些作品,更加偏向于实验性、概念性,甚至有些“怪诞”。他擅长运用各种电子音效、特殊的嗓音处理,以及一些非常规的结构编排。
“火星文”式的歌词和演唱: 和周杰伦的“吐字不清”有异曲同工之妙,华晨宇的一些歌曲也存在歌词晦涩难懂、演唱方式比较“另类”的问题。很多听众认为他是在玩弄概念,歌词内容空洞无物,或者是用一些非常规的技巧来掩盖创作上的不足。
“高冷”或“不接地气”: 他的音乐风格让一部分听众觉得难以理解,觉得他“不接地气”,与大众的情感需求存在距离。与周杰伦当年相对“流行”的旋律相比,华晨宇的音乐可能更需要听众去“品鉴”和“解读”,门槛更高。
“炫技”和“自我”: 有批评者认为华晨宇过于注重个人风格和技巧的展现,甚至有些“炫技”的成分,而忽略了与听众的沟通和情感连接。他的音乐被贴上了“只有他自己懂”的标签。

流量、人设和营销的争议: 这可能是华晨宇和周杰伦当年最显著的区别之一。华晨宇的走红和维系,很大程度上与当下的“流量经济”和粉丝文化紧密相关。
“粉丝滤镜”下的神坛化: 他的粉丝群体非常活跃和忠诚,会将他塑造成一个“音乐鬼才”、“独一无二”的形象。这种极致的粉丝追捧,很容易引起路人的反感,尤其是当这种“神化”与大众对音乐的认知发生冲突时。
“人设崩塌”的质疑: 近年来,围绕华晨宇的一些个人生活和情感事件(比如未婚生子等),也让他的人设受到质疑,进而影响到一部分人对他音乐的评价。当偶像的人设出现问题时,很多人会回过头来审视他的作品,并且更容易带着负面情绪去解读。
商业操作的争议: 一些人认为他的音乐作品的“高评价”和“商业成功”是过度营销和粉丝投票的结果,而不是纯粹音乐实力的体现。

音乐市场和评价体系的变化: 如今的音乐市场更加多元化,同时也充斥着大量的“碎片化”信息和短视频传播。
“大众审丑”的心理: 有时候,对华晨宇的批评,也带有一种“审丑”的成分,即找到一些与众不同、甚至是“奇怪”的点来制造话题和表达观点。
评价标准的多样性与混淆: 在如今复杂的网络环境中,音乐的评价标准变得更加多样,但有时候也会混淆。一部分人注重旋律性、传唱度,另一部分人则追求实验性、概念性。当华晨宇的音乐不符合前者的期待时,就会出现批评。

相似之处:都是对“不理解”和“不认同”的回响

尽管理由和角度有所不同,但我们可以看到,当年喷周杰伦和现在喷华晨宇,都有一些共通的心理和现象:

1. 审美差异的鸿沟: 无论时代如何变迁,总会有一部分听众固守传统的审美标准,难以接受新兴的、具有颠覆性的音乐风格。当音乐人走得太前,而大众还在原地时,矛盾就产生了。
2. 对“新”的排斥: 很多人对不熟悉的事物,尤其是艺术形式,会本能地产生警惕和排斥,认为其“不正宗”、“怪诞”或者“哗众取宠”。
3. “不懂装懂”或“理所当然”的批评: 一些批评者可能并非真正懂音乐,但他们会基于自己的听感和片面的理解,对音乐人进行评判,并且认为自己的观点是绝对正确的。
4. 群体效应和网络传播: 网络放大了这些批评的声音。一旦有了一个批评的“切入点”,很容易形成“跟风”效应,吸引更多同样持有相似观点的人加入讨论,甚至形成一种集体性的“讨伐”。
5. 对偶像文化的反思(华晨宇时期更明显): 华晨宇的案例,尤其叠加了流量和粉丝文化,让一部分人对“明星”和“音乐人”的界限产生疑问,以及对过度包装和粉丝忠诚度带来的不理性评价感到不满。

总结来说:

周杰伦当年被喷,更多的是因为他音乐风格的“先锋性”和“不被大众理解”的原罪,以及与传统审美观念的碰撞。 他的音乐确实在不断探索新的可能,让很多人觉得“听不懂”、“咬字不清”,这是对音乐“形式”的批评。
华晨宇被喷,除了相似的“音乐实验性”和“不被大众理解”之外,还叠加了当下“流量经济”、“粉丝文化”以及“人设争议”等更复杂的因素。 他的批评者可能更多地认为他的音乐“空洞”、“卖弄概念”,同时也在质疑他背后的商业运作和粉丝群体。

所以,你说有区别吗? 有,细节和时代背景带来的新问题有很大不同。 但你说没区别吗? 根源上,都是在面对和消化那些不符合自己预期、不符合自己认知的音乐人和音乐作品时,不同群体所表达出的不认同和批评。 只是,华晨宇所处的时代,互联网和粉丝经济的介入,让这种批评更加复杂和多元化了。

网友意见

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当年我就是喷周杰伦的,那是因为我叛逆,我装逼,想要特立独行。

现在我并不喷华晨宇,却不是因为我叛逆,而是我觉得张碧晨长得挺漂亮的。

至于华晨宇的音乐吧……

他吃这碗饭的人,总会有自己的金刚钻的。

有些我能听懂,有些我听不懂。

但不惊艳,也记不住。

不像周杰伦,小时候喷完,长大了去KTV,唱的还是他的歌。

哎……

青春啊。

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有区别

喷周杰伦的人是因为不了解周杰伦

喷华晨宇的是因为了解了华晨宇

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那区别可海了去了。

你说华语乐坛,一代一代换了多少领军人了?

改过吗?换汤又换药啊。

人家听众也有理由说的,我听的是什么歌?

我(过去)听的是周杰伦、林俊杰、陶喆、王力宏、韦礼安、方大同、苏打绿、五月天、张敬轩、郭顶、胡彦斌、S.H.E.、陈绮贞、孙燕姿、张惠妹、萧亚轩、田馥甄、莫文蔚、杨丞琳、梁静茹、徐佳莹、戴佩妮、林忆莲、杨千嬅、黄丽玲。

我(现在)听的是苏紫旭、宫阁、刘柏辛、许钧、葛东琪、雷雨心、Matt吕彦良、余佳运、秦凡淇、祁紫檀、陈婧霏、廖俊涛、窦靖童、张洢豪、太一、西楼、邓加宇、文兆杰、张钰琪、古田小伙、丁世光、刘思鉴、陈萝莉、裘德、刘胡轶、苏运莹、孟慧圆、邓见超、袁野夕、闫泽欢、孟楠、莫西子诗、朱婧汐、孙盛希、莫宰羊、Panta.Q、Ice Paper、朴冉、陶乐然、马海平、潘高峰、Howie Lee、王三溥。

你这批是什么人啊,你叫我听?

华语主流音乐现在什么水平?

就那么几个人,你华晨宇什么的都在当领军人。

他能当吗?

当不了,没那个能力知道吧。

再下去要输许嵩了,

输完李荣浩输许嵩,再输薛之谦,

接下来没人输了。

(画外音:从另一方面说,华晨宇是备战2025年金曲奖最早的歌手)

欧呦,谢天谢地了。

你像这样的音乐人本身就没有打好基础,

你能跟我保证在23年或者24年这样的金曲奖他能入围啊?

务实一点,我劝你先把自己的创作逻辑,音乐的这个理念先搞懂。

人家小郑带的蛮好的,你把他去换了干什么?

你在台湾五大金榜销量第一,结果金曲奖零入围。

你倒告诉我,怎么解释?

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