《魔戒》里甘道夫是迈雅不会死，那为什么同样的白袍萨鲁曼会被杀死？
这确实是个很有意思的问题，涉及到迈雅这种强大存在在《魔戒》世界中的一些复杂设定。要解释甘道夫和萨鲁曼的命运差异，咱们得从“迈雅”这个概念本身，以及他们各自的使命和选择上细细道来。
首先，要明白“迈雅”是什么。他们是维拉（Valar，也就是“众神”）的助手，是同样拥有神圣力量的存在，但比维拉低了一个层级。他们和维拉一样，是阿尔达（Eä，也就是整个宇宙）被创造之前就存在的灵体。他们的力量非常强大，能够影响物质世界，并且通常是永恒的，不受肉体衰亡的限制。
为什么甘道夫“不会死”，而萨鲁曼“被杀死”？
这里的“不会死”和“被杀死”需要区分理解。
甘道夫的“死亡”与“回归”：
在摩瑞亚的桥上，甘道夫面对炎魔，那是一场非常激烈的搏斗。炎魔本身就是一股极其古老的邪恶力量，是梅尔寇（Melkor，也就是魔苟斯，黑暗魔君）的仆从，其力量不亚于一些强大的迈雅。甘道夫为了保护护戒队，牺牲了自己，将炎魔一同拉入了深渊。
从物质层面来看，甘道夫的身体确实被摧毁了，他“死”了。但是，因为他是迈雅，他的灵体（或称“本性”）并没有因此消失。他回到了艾鲁·伊卢瓦塔（Eru Ilúvatar，即“独一者”，整个中土世界最高的存在）的跟前。
伊卢维塔并没有让他就此解脱，而是认为他的任务尚未完成，而且他有勇气和忠诚去完成。于是，伊卢维塔“派他回来”。这个“派回来”并非简单的复活，而是更进一步的强化和提升。甘道夫的灵体被更加纯粹地包裹，他回归后成为了甘道夫·白。
你可以理解为，在神圣的审判和委任下，甘道夫被“召回”并“重塑”了。他的肉身死亡，但他的“迈雅本质”被允许继续存在，并且以一种更强大的、更清晰地指向其使命的状态重新回到中土。他的使命是对抗索伦，是激励和引导中土世界中所有善良的力量，这是一个至关重要的任务。
所以，甘道夫并非“不死”，而是在一次实质性的死亡后，以一种更强大的、神圣授权的方式“复活”并继续他的使命。他的“死”反而是他迈雅本质得到升华和检验的标志。
萨鲁曼的“死亡”与“消散”：
萨鲁曼的命运则截然不同，也更具悲剧性。
1. 背叛与意志的堕落： 萨鲁曼，和其他一些迈雅一样，是服务于维拉的，但他的任务是“智慧”和“引导”。他本应是抵御索伦的强大盟友，但随着时间的推移，他受到了索伦的诱惑，以及对力量的贪婪，最终选择了背叛，并屈服于索伦的意志，甚至试图自己模仿索伦。
2. 失去了神圣的“授权”： 萨鲁曼最大的问题在于，他主动放弃了维拉赋予他的地位和使命，并试图将自己的力量用于邪恶的目的，或者更糟，直接为索伦服务。他把自己的灵性污染了，将强大的力量用在了制造战争机器、破坏自然（比如砍伐森林）以及奴役和残害生灵上。
3. 肉体死亡与灵体的“解散”： 当阿拉贡等人攻破艾辛格，萨鲁曼的肉体被格里马·巧言杀死时，他身上的“迈雅灵体”并没有像甘道夫那样被召回或重塑。这是因为，萨鲁曼已经彻底背弃了他的神圣使命，他的灵体已经不再纯粹，并且与邪恶纠缠过深。
在《魔戒》的设定中，像萨鲁曼这样堕落的迈雅，他们的灵体在失去肉身后，不会被像甘道夫那样“派回来”。取而代之的是，他的灵体“消散”了，或者说“被剥夺了”其本来的存在形式。他无法像甘道夫那样再次以任何有形或实质性的形态出现在中土，甚至无法回到伊卢维塔那里得到“重审”。他的力量因为被邪恶玷污，而且他自身的“意志”已经彻底偏离了神圣的轨道，所以他的结局就是彻底的“毁灭”或“解散”，不再具有任何独立存在的意义。
你可以想象一下，如果一个凡人背叛了自己的国王，并投靠了敌国，最终在战场上被杀死，那么他的“国王”自然不会再派他回来执行任务。而对于迈雅来说，他们的“国王”就是伊卢维塔和维拉。萨鲁曼的行为，等于他主动“退役”，并加入了敌方阵营，当他被“击毙”后，他的“身份”就彻底被取消了。
总结一下：
甘道夫：是迈雅，在执行重要使命时，肉体被摧毁。但他忠诚、勇敢，并且他的任务尚未完成。因此，在“死”后，他的迈雅本质被伊卢维塔“召回”并“强化”，以甘道夫·白的新形态（更强的力量，更清晰的使命）被派回中土。他的“死亡”是一个转折，是神圣授权的“升迁”。
萨鲁曼：是迈雅，但背叛了他的使命，屈服于邪恶，并污染了自己的灵性。当他的肉体被杀死时，他的灵体因为失去了神圣的授权，且与邪恶纠缠太深，所以并没有被重塑或召回，而是“消散”了。他的“死亡”是彻底的“终结”，是其背叛行为的最终审判。
所以，关键在于“使命”和“选择”。甘道夫的选择是牺牲，是为了完成使命；萨鲁曼的选择是堕落，是背叛使命。正是这种根本性的差异，决定了他们“死亡”后的不同命运。甘道夫的“死而复生”是神圣的安排和奖励，而萨鲁曼的“死”则是罪恶的清算和彻底的抹除。
首先，要明白“迈雅”是什么。他们是维拉（Valar，也就是“众神”）的助手，是同样拥有神圣力量的存在，但比维拉低了一个层级。他们和维拉一样，是阿尔达（Eä，也就是整个宇宙）被创造之前就存在的灵体。他们的力量非常强大，能够影响物质世界，并且通常是永恒的，不受肉体衰亡的限制。
为什么甘道夫“不会死”，而萨鲁曼“被杀死”？
这里的“不会死”和“被杀死”需要区分理解。
甘道夫的“死亡”与“回归”：
在摩瑞亚的桥上，甘道夫面对炎魔，那是一场非常激烈的搏斗。炎魔本身就是一股极其古老的邪恶力量，是梅尔寇（Melkor，也就是魔苟斯，黑暗魔君）的仆从，其力量不亚于一些强大的迈雅。甘道夫为了保护护戒队，牺牲了自己，将炎魔一同拉入了深渊。
从物质层面来看，甘道夫的身体确实被摧毁了，他“死”了。但是，因为他是迈雅，他的灵体（或称“本性”）并没有因此消失。他回到了艾鲁·伊卢瓦塔（Eru Ilúvatar，即“独一者”，整个中土世界最高的存在）的跟前。
伊卢维塔并没有让他就此解脱，而是认为他的任务尚未完成，而且他有勇气和忠诚去完成。于是，伊卢维塔“派他回来”。这个“派回来”并非简单的复活，而是更进一步的强化和提升。甘道夫的灵体被更加纯粹地包裹，他回归后成为了甘道夫·白。
你可以理解为，在神圣的审判和委任下，甘道夫被“召回”并“重塑”了。他的肉身死亡，但他的“迈雅本质”被允许继续存在，并且以一种更强大的、更清晰地指向其使命的状态重新回到中土。他的使命是对抗索伦，是激励和引导中土世界中所有善良的力量，这是一个至关重要的任务。
所以，甘道夫并非“不死”，而是在一次实质性的死亡后，以一种更强大的、神圣授权的方式“复活”并继续他的使命。他的“死”反而是他迈雅本质得到升华和检验的标志。
萨鲁曼的“死亡”与“消散”：
萨鲁曼的命运则截然不同，也更具悲剧性。
1. 背叛与意志的堕落： 萨鲁曼，和其他一些迈雅一样，是服务于维拉的，但他的任务是“智慧”和“引导”。他本应是抵御索伦的强大盟友，但随着时间的推移，他受到了索伦的诱惑，以及对力量的贪婪，最终选择了背叛，并屈服于索伦的意志，甚至试图自己模仿索伦。
2. 失去了神圣的“授权”： 萨鲁曼最大的问题在于，他主动放弃了维拉赋予他的地位和使命，并试图将自己的力量用于邪恶的目的，或者更糟，直接为索伦服务。他把自己的灵性污染了，将强大的力量用在了制造战争机器、破坏自然（比如砍伐森林）以及奴役和残害生灵上。
3. 肉体死亡与灵体的“解散”： 当阿拉贡等人攻破艾辛格，萨鲁曼的肉体被格里马·巧言杀死时，他身上的“迈雅灵体”并没有像甘道夫那样被召回或重塑。这是因为，萨鲁曼已经彻底背弃了他的神圣使命，他的灵体已经不再纯粹，并且与邪恶纠缠过深。
在《魔戒》的设定中，像萨鲁曼这样堕落的迈雅，他们的灵体在失去肉身后，不会被像甘道夫那样“派回来”。取而代之的是，他的灵体“消散”了，或者说“被剥夺了”其本来的存在形式。他无法像甘道夫那样再次以任何有形或实质性的形态出现在中土，甚至无法回到伊卢维塔那里得到“重审”。他的力量因为被邪恶玷污，而且他自身的“意志”已经彻底偏离了神圣的轨道，所以他的结局就是彻底的“毁灭”或“解散”，不再具有任何独立存在的意义。
你可以想象一下，如果一个凡人背叛了自己的国王，并投靠了敌国，最终在战场上被杀死，那么他的“国王”自然不会再派他回来执行任务。而对于迈雅来说，他们的“国王”就是伊卢维塔和维拉。萨鲁曼的行为，等于他主动“退役”，并加入了敌方阵营，当他被“击毙”后，他的“身份”就彻底被取消了。
总结一下：
甘道夫：是迈雅，在执行重要使命时，肉体被摧毁。但他忠诚、勇敢，并且他的任务尚未完成。因此，在“死”后，他的迈雅本质被伊卢维塔“召回”并“强化”，以甘道夫·白的新形态（更强的力量，更清晰的使命）被派回中土。他的“死亡”是一个转折，是神圣授权的“升迁”。
萨鲁曼：是迈雅，但背叛了他的使命，屈服于邪恶，并污染了自己的灵性。当他的肉体被杀死时，他的灵体因为失去了神圣的授权，且与邪恶纠缠太深，所以并没有被重塑或召回，而是“消散”了。他的“死亡”是彻底的“终结”，是其背叛行为的最终审判。
所以，关键在于“使命”和“选择”。甘道夫的选择是牺牲，是为了完成使命；萨鲁曼的选择是堕落，是背叛使命。正是这种根本性的差异，决定了他们“死亡”后的不同命运。甘道夫的“死而复生”是神圣的安排和奖励，而萨鲁曼的“死”则是罪恶的清算和彻底的抹除。
网友意见
仔细看原文 丫没死唉
站在近旁的人， 这时无不惊愕，因为萨茹曼的尸体周围凝聚起一股灰雾， 像火冒的烟一样缓缓上升到高空， 如同一个穿着寿衣的苍白身影，隐约笼罩着小丘。 它飘摇了片刻， 望向西方， 但从西方吹来了一阵寒风，它弯身转向， 随着一声叹息， 消散得无影无踪。
这显然是被维拉给ban了
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