射雕和神雕中的五绝会不会也是华山论剑的井底之蛙？
这个问题很有意思，它触及了金庸武侠中“高手”的定义和“武道”的探索。我们不妨来聊聊，射雕和神雕里的五绝，在华山论剑这个“井”里，究竟有没有他们自己都未曾察觉到的局限性。
首先，我们得明确什么是“华山论剑”。它表面上看，是武功的最高较量，是天下第一的评选。但深层次地看，它更像是一个武学界的“共识形成”，是一个在特定时代、特定环境下，由当时最顶尖的一批人，通过实际比拼，对“武功”这个概念所达成的阶段性理解和认可。
五绝们的“井”有多深？
我们可以先列举一下射雕五绝的“绝学”：
东邪黄药师： 精通五行八卦，琴棋书画，医卜星相，无所不精。武功路数奇诡，但又强调“融会贯通”，不拘泥于一派。他的“弹指神通”和“玉箫剑法”都极具特色。
西毒欧阳锋： 以毒功闻名天下，更擅长蛤蟆功，阴狠毒辣，不择手段。他武功的特点是刚猛霸道，以伤换伤，以毒制人。
南帝段智兴（一灯大师）： 原为大理段氏皇帝，精通“一阳指”，后来成为高僧，又练就“先天功”和“慈心掌”。他的武功更注重内功深厚和指力精妙。
北丐洪七公： “打狗棒法”天下无双，丐帮绝学，运用精妙，变化无穷。他的“降龙十八掌”更是刚猛无比，堂堂正正，号称天下第一刚猛掌法。
中神通王重阳： 华山论剑的发起者，武功天下第一，擅长“全真剑法”和“一气化三清”。他的武功特点是至刚至阳，纯正刚烈。
他们论剑时，所见的“天”是什么？
华山论剑时，五绝们所代表的，是当时武学界的“显学”和“主流”。他们的武功，或刚猛，或精妙，或诡异，或阴毒，都是那个时代武学发展到一定高度的体现。他们通过比武，确立了各自的地位，也形成了对“绝顶武功”的某种标准。
然而，所谓的“井底之蛙”，并非否定他们的强大，而是指他们可能局限于当时的认知范围，未能看到更广阔的天地。
潜在的“井”的边界：
1. 时代的局限性： 华山论剑虽然是一场顶尖的较量，但参与者和评判标准，都是那个时代的产物。他们所推崇的，是那个时代所能达到的武学极致。但武学本身，是一个不断发展的过程，后来的变化，是他们未必能预见的。
2. “武功”的定义： 五绝的武功，大多侧重于“招式”、“内力”、“技巧”。黄药师的奇门遁甲，虽然涉及“道”，但也更多是运用到武功招式中。而王重阳的“一气化三清”，虽然有“化三清”之名，其本质也是一种高深的内功变化。他们对“武”的理解，更多是在“格斗”、“杀伤力”层面。
3. “天下第一”的相对性： 华山论剑评出的“天下第一”，是一个相对的概念。它是那个特定时间点，在参与者之间的比拼结果。就像一场考试，第一名固然厉害，但考试的内容和范围，决定了第一名的“含金量”。
神雕时期，窥见的“井外之天”
神雕侠侣的故事，恰好提供了观察五绝是否是“井底之蛙”的绝佳视角。
杨过： 杨过初出江湖时，身世坎坷，但天资聪颖。他从洪七公那里学了降龙十八掌，但很快便能将其加以变化，而且其“黯然销魂掌”的威力，甚至能与洪七公的降龙十八掌分庭抗礼，甚至在某些方面有所超越（如情感的注入）。他不像洪七公那样 rigidly adherence to 招式，而是能根据自己的理解进行创新。
小龙女： “玉女心经”讲究男女合练，阴阳调和，其精妙程度和变化，是当时五绝的武功所不曾提及的。她的“全真剑法”能与杨过的“黯然销魂掌”配合，产生出惊人的威力，这是一种对武功“协同性”的深刻理解。
郭靖： 郭靖在神雕时期，武功已经臻于化境，他已经能够将降龙十八掌运用得出神入化，但从某种意义上说，他依然是洪七公武功体系的集大成者，而非开创者。
一灯大师和黄药师： 他们在神雕时期，虽然依旧是绝顶高手，但面对杨过和小龙女的崭新武功，也表现出了惊叹和赞赏。尤其是黄药师，他对杨过的武功评价极高，认为其变化无穷，境界甚高。
五绝们的“局限”体现在哪里？
1. 创新与突破的勇气： 五绝们虽然都是各自武功的顶尖，但他们很大程度上是在继承和发扬前人的成果，或者在自己的体系内达到极致。他们对“武”的理解，更多是“修练”和“精进”，而非“颠覆”和“重塑”。
2. “道”的更高层次： 郭靖、杨过、小龙女所展现的武功，在某种程度上，已经超越了单纯的“招式”和“内力”。例如，杨过的黯然销魂掌，其威力与他内心的情感变化息息相关，这是一种“心武合一”的体现。而“玉女心经”的精妙，更是将男女情爱上升到了武学境界。这些，似乎是五绝们在华山论剑时，未能深入触及的领域。
3. 对“弱者”的包容与发展： 洪七公、黄药师等人都教过徒弟，但他们更多是传授自己的绝学，或者将其改进。而杨过，他能将降龙十八掌和全真剑法有机结合，他甚至能从郭靖那里借鉴，最终形成自己独创的“黯然销魂掌”。这种“融汇与再创造”，是更具生命力的武学发展方式。
结论：
所以，我认为，射雕和神雕中的五绝，在某种程度上，确实是华山论剑这个“井”里的“蛙”，只是他们所处的“井”非常非常深，他们的视野也极为开阔。
他们是那个时代的“天花板”，是武学史上的璀璨星辰。但正如任何一个时代都无法预知未来一样，他们的武学理解，也受限于他们所处的时空。
杨过和小龙女的出现，就像是打破了他们武学认知的“界限”，让他们看到了“井”之外更广阔的天地。他们的武功，是在继承五绝的基础上，进行了更深层次的“道”的探索，更具“生命力”的创新，以及更“灵活”的融合。
五绝们，他们是“井”中的王者，但他们的“井”，并非武道的终点。而新一代的江湖侠客，在他们的肩膀上，看到了更远方的风景。这，或许就是金庸先生想要传达的，武学不止，进步不息的道理。
首先，我们得明确什么是“华山论剑”。它表面上看，是武功的最高较量，是天下第一的评选。但深层次地看，它更像是一个武学界的“共识形成”，是一个在特定时代、特定环境下，由当时最顶尖的一批人，通过实际比拼，对“武功”这个概念所达成的阶段性理解和认可。
五绝们的“井”有多深？
我们可以先列举一下射雕五绝的“绝学”：
东邪黄药师： 精通五行八卦，琴棋书画，医卜星相，无所不精。武功路数奇诡，但又强调“融会贯通”，不拘泥于一派。他的“弹指神通”和“玉箫剑法”都极具特色。
西毒欧阳锋： 以毒功闻名天下，更擅长蛤蟆功，阴狠毒辣，不择手段。他武功的特点是刚猛霸道，以伤换伤，以毒制人。
南帝段智兴（一灯大师）： 原为大理段氏皇帝，精通“一阳指”，后来成为高僧，又练就“先天功”和“慈心掌”。他的武功更注重内功深厚和指力精妙。
北丐洪七公： “打狗棒法”天下无双，丐帮绝学，运用精妙，变化无穷。他的“降龙十八掌”更是刚猛无比，堂堂正正，号称天下第一刚猛掌法。
中神通王重阳： 华山论剑的发起者，武功天下第一，擅长“全真剑法”和“一气化三清”。他的武功特点是至刚至阳，纯正刚烈。
他们论剑时，所见的“天”是什么？
华山论剑时，五绝们所代表的，是当时武学界的“显学”和“主流”。他们的武功，或刚猛，或精妙，或诡异，或阴毒，都是那个时代武学发展到一定高度的体现。他们通过比武，确立了各自的地位，也形成了对“绝顶武功”的某种标准。
然而，所谓的“井底之蛙”，并非否定他们的强大，而是指他们可能局限于当时的认知范围，未能看到更广阔的天地。
潜在的“井”的边界：
1. 时代的局限性： 华山论剑虽然是一场顶尖的较量，但参与者和评判标准，都是那个时代的产物。他们所推崇的，是那个时代所能达到的武学极致。但武学本身，是一个不断发展的过程，后来的变化，是他们未必能预见的。
2. “武功”的定义： 五绝的武功，大多侧重于“招式”、“内力”、“技巧”。黄药师的奇门遁甲，虽然涉及“道”，但也更多是运用到武功招式中。而王重阳的“一气化三清”，虽然有“化三清”之名，其本质也是一种高深的内功变化。他们对“武”的理解，更多是在“格斗”、“杀伤力”层面。
3. “天下第一”的相对性： 华山论剑评出的“天下第一”，是一个相对的概念。它是那个特定时间点，在参与者之间的比拼结果。就像一场考试，第一名固然厉害，但考试的内容和范围，决定了第一名的“含金量”。
神雕时期，窥见的“井外之天”
神雕侠侣的故事，恰好提供了观察五绝是否是“井底之蛙”的绝佳视角。
杨过： 杨过初出江湖时，身世坎坷，但天资聪颖。他从洪七公那里学了降龙十八掌，但很快便能将其加以变化，而且其“黯然销魂掌”的威力，甚至能与洪七公的降龙十八掌分庭抗礼，甚至在某些方面有所超越（如情感的注入）。他不像洪七公那样 rigidly adherence to 招式，而是能根据自己的理解进行创新。
小龙女： “玉女心经”讲究男女合练，阴阳调和，其精妙程度和变化，是当时五绝的武功所不曾提及的。她的“全真剑法”能与杨过的“黯然销魂掌”配合，产生出惊人的威力，这是一种对武功“协同性”的深刻理解。
郭靖： 郭靖在神雕时期，武功已经臻于化境，他已经能够将降龙十八掌运用得出神入化，但从某种意义上说，他依然是洪七公武功体系的集大成者，而非开创者。
一灯大师和黄药师： 他们在神雕时期，虽然依旧是绝顶高手，但面对杨过和小龙女的崭新武功，也表现出了惊叹和赞赏。尤其是黄药师，他对杨过的武功评价极高，认为其变化无穷，境界甚高。
五绝们的“局限”体现在哪里？
1. 创新与突破的勇气： 五绝们虽然都是各自武功的顶尖，但他们很大程度上是在继承和发扬前人的成果，或者在自己的体系内达到极致。他们对“武”的理解，更多是“修练”和“精进”，而非“颠覆”和“重塑”。
2. “道”的更高层次： 郭靖、杨过、小龙女所展现的武功，在某种程度上，已经超越了单纯的“招式”和“内力”。例如，杨过的黯然销魂掌，其威力与他内心的情感变化息息相关，这是一种“心武合一”的体现。而“玉女心经”的精妙，更是将男女情爱上升到了武学境界。这些，似乎是五绝们在华山论剑时，未能深入触及的领域。
3. 对“弱者”的包容与发展： 洪七公、黄药师等人都教过徒弟，但他们更多是传授自己的绝学，或者将其改进。而杨过，他能将降龙十八掌和全真剑法有机结合，他甚至能从郭靖那里借鉴，最终形成自己独创的“黯然销魂掌”。这种“融汇与再创造”，是更具生命力的武学发展方式。
结论：
所以，我认为，射雕和神雕中的五绝，在某种程度上，确实是华山论剑这个“井”里的“蛙”，只是他们所处的“井”非常非常深，他们的视野也极为开阔。
他们是那个时代的“天花板”，是武学史上的璀璨星辰。但正如任何一个时代都无法预知未来一样，他们的武学理解，也受限于他们所处的时空。
杨过和小龙女的出现，就像是打破了他们武学认知的“界限”，让他们看到了“井”之外更广阔的天地。他们的武功，是在继承五绝的基础上，进行了更深层次的“道”的探索，更具“生命力”的创新，以及更“灵活”的融合。
五绝们，他们是“井”中的王者，但他们的“井”，并非武道的终点。而新一代的江湖侠客，在他们的肩膀上，看到了更远方的风景。这，或许就是金庸先生想要传达的，武学不止，进步不息的道理。
网友意见
不是。
第一次华山论剑时：
（王重阳）他武功当时已是天下第一，《九阴真经》中所载的诸般秘奥精义，一经过目，思索上十余日，即已全盘豁然领悟，知道精通《九阴真经》要旨后，破解《玉女心经》武功，全不为难。
一灯喜道：“好啊，想不到你带有这补神健体的妙药。那年华山论剑，个个斗得有气没力，你爹爹曾分给大家一起服食，果然灵效无比。”郭靖忙从黄蓉衣囊中取出那小瓶药丸，呈给一灯。樵子赶到厨下取来一碗清水，书生将一瓶药丸尽数倒在掌中，递给师父。
第一次华山论剑，旁白设定王重阳武功当时天下第一，无论当时再有什么隐世高人，武功也比不过王重阳。而华山论剑时王重阳同样和其余四人斗到有气没力，说明王重阳与其余四人武功差距不大。旁白是作者本人在小说里的解说，所以在排除作者本人是井底之蛙的前提下，一论五绝是当时武功最强的五个人。
射雕时期：
郭靖目睹当世武功最强的二人（欧阳锋和洪七公）拚斗，奇招巧法，层出不穷。
黄蓉不知这两位当世最强的高手（欧阳锋和洪七公）已斗到了最紧切的关头，尚在指点笑语，瞥眼忽见竹亭外少了一人。
寺院中一片幽静，万籁无声，偶然微风过处，吹得竹叶簌簌做声，过了良久，郭靖道：“蓉儿，一灯师伯的武功可高得很哪。”黄蓉“嗯”了一声。郭靖又道：“咱们师父、你爹爹、周大哥、欧阳锋、裘千仞这五人武功再高，却也未必胜过一灯师伯。”黄蓉道：“你说这六人之中，谁能称得上天下第一？”郭靖沉吟半晌道：“我看各有各的独到造诣，实在难分高下。这一门功夫是这一位强些，那一门功夫又是那一位厉害了。”黄蓉道：“若说文武全才、博学多能呢？”郭靖道：“那自然要推我岳父啦。”他知黄蓉性命已然得救，心中大畅，说话也就放开了不少。
旁白设定欧阳锋和洪七公是当世最强二人，而黄药师欧阳锋一灯洪七公周伯通裘千仞几人在郭靖看来难分高下。总而言之，无论是周伯通高点还是最后的欧阳疯高点，此六人都是当世最强的六个人，因此，也谈不上井底之蛙了。
神雕时期：
周伯通生性好武，虽在百花谷隐居，每日仍练功不辍，但以他如此功力，普天下那里找对手去？这时见杨过愿意比武，自是心痒难搔，跃跃欲试，心想若再多言，只怕他忽而又不愿动手了，岂非错过良机？
周伯通一愣，他对一灯大师和瑛姑负疚极深，两人倘若有难，便舍了自己性命相救，也没半分踌躇，然见郭襄笑吟吟的绝无丝毫担忧的神色，大笑道：“你想骗我吗？段皇爷武功出神入化，怎会有大祸临头？倘若真有厉害的对头，他打不过，我也打不过。”
国师又是一惊：“这粒小石子从如此远处射来，竟撞得我轮子晃动，此人（黄药师）功力之强，决不在那老和尚和老顽童之下，怎地天下竟有如许高手？”
“黯然销魂掌”使到一半，黄药师的“桃华落英掌法”已相形见绌，他眼见尹克西如箭般冲到，自忖掌力不足以与之相抗，伸指一弹，嗤的一声轻响，一股细细的劲力激射出去，登时将杨过拍出的掌力化解了。他连弹三下，但听得噗通、噗通、噗通三响，潇湘子等三人摔上楼板，晕了过去。这“弹指神通”奇功与杨过的“黯然销魂掌”斗了个旗鼓相当，谁也没能赢谁。
两人哈哈一笑，重行归座，斟酒再饮。黄药师道：“老弟这一路掌法，以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的桃华落英掌法便输却一筹了。”
旁白设定以周伯通如此功力天下找不到对手，证明周伯通当时是绝顶的高手；周伯通认为一灯打不过的人自己也打不过，证明周伯通和一灯的差距很小；金轮认为黄药师的功力不在一灯和周伯通之下，黄药师的弹指神通和杨过的黯然销魂掌打平，且黄药师认为比力道，郭靖的降龙十八掌可以和杨过的黯然销魂掌比拟，得出结论：黄药师郭靖杨过的武功和一灯周伯通是一个档次的。
新五绝都是武功绝顶的高手，更算不上井底之蛙了。
综上，射雕和神雕中的五绝一直都是当世最强的几个人，不是井底之蛙。
PS：如果真有胜过神雕周伯通的其他高手，则此高手不可能在地球上，此高手不在普天下，而周伯通也决计找不到此高手，所以不会和【普天下那里找对手去？】旁白冲突。
绝不是井底之蛙，但也更不是什么天花板。
正确定位是武学末世撑起武林面子的几个宗师级别高手。
已知:
1，张无忌大概率是最强男主，也就是大概率强于神雕杨过。
2，轮子是公认的账面实力五绝，实战武技不行的反派。
3，神雕杨过黯然状态五招能秒轮子，普通状态300招。
4，绝情谷三绝打赢轮子并没有比杨过一人的普通状态更轻松容易。
5，郭靖打轮子同样也没有明显比杨过更有优势的战绩。
推论一:五绝大概率都不如张无忌。（注意我说了是大概率。）
又已知:
1，张无忌一人约等于三渡联手。
2，五绝大概率不如张无忌。
3，一论洪七约等于15掌水平。
4，成昆打死12掌史火龙。一论洪七打史火龙战绩大概率不会明显比成昆高出太多。
5，成昆几不下于弱渡。
6，一论五绝翻翻滚滚打了七天七夜吃补药。
推论二:
1，一论王重阳是渡厄级高手，其他四绝是成昆级约等于较弱一渡。
2，二论四绝都大有精进，九阴真经加持，三论也有提升。最终水准可翻一倍以上等于2渡到2.5渡。超越单体渡厄（王重阳），小于3渡级别的张无忌。
所以，五绝并非井底之蛙，但也离什么天花板远的很。
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