谁是第一个会说汉语的外族人，他又是怎么学会的？
然而，我们可以从历史的记载和考古的发现中，去推测一些早期与华夏文明发生接触并可能学会汉语的“外族人”的代表性人物或群体。
早期接触与汉语学习的可能源头：
在文字出现之前，人类的交流主要是通过口头语言。在中华文明形成初期，特别是黄河中下游地区，就已经有了一些与之相邻的族群。这些族群与华夏族（早期汉民族的祖先）之间，既有交流融合，也有冲突对抗。在这样的互动中，学习对方的语言是自然而然的事情。
如果我们把眼光放得更宽一些，最早可能接触到早期汉语并有所学习的，可以从地理位置上靠近华夏文明核心区域的族群来推测：
东夷（包括一些海滨部落）： 传说中，东夷与华夏族是早期重要的互动群体。一些东夷部落可能因为贸易、通婚或者被同化等原因，与华夏族有了密切的联系。他们的语言可能与早期汉语有相似之处，也可能在长期接触中学习了汉语。
西戎： 位于华夏族西部的一些游牧或半游牧民族，比如传说中的犬戎等，在春秋战国时期就与中原国家有着复杂的关系。一些戎狄族人可能因为被俘虏、作为商人或者被招募为士兵等原因，进入中原地区，并在那里学会了汉语。
北狄： 在北方草原上的狄族，虽然与华夏文明的距离相对远一些，但随着游牧民族的活动范围扩大，也可能与中原地区产生联系。
具体到某一个“人”的困难：
问题在于，即便有这样的个体存在，也很难有确凿的历史记载来证明他就是“第一个”并且详细记录了他学习汉语的过程。当时的史官更多地关注统治阶层和重大事件，普通人的语言学习经历，除非对历史进程产生颠覆性的影响，否则很难被载入史册。
“学习”汉语的可能方式（推测）：
假设存在这样一个“第一个会说汉语的外族人”，他的学习过程可能会是这样的：
1. 长期在华夏地区生活： 最直接的方式就是在华夏族聚居地生活，通过日常的听、说、模仿来学习。这可能是在战争中被俘虏后成为奴隶，或者因为贸易、朝贡、或者被收养等原因融入了当地社会。
2. 通过通商和使节往来： 如果他的族群与华夏地区有商业往来或者政治联系，作为商队成员或者使节，他可能需要学习一些基本的汉语来沟通交易和传达信息。这就像今天的国际贸易，一些外国商人会学习当地语言来方便生意。
3. 战争俘虏与赎买： 在那个时代，战争是族群互动的重要方式。被俘虏的外国人，如果不是直接被杀害或作为祭品，很多可能会被当作劳动力或奴隶。在这种情况下，为了生存和更好地被使用，他们不得不学习主人（华夏人）的语言。一些身份较高的俘虏也可能被赎买，回到自己的族群，但在此之前已经学会了汉语。
4. 通婚与家庭融合： 如果发生跨族群的通婚，外国人进入华夏家庭，或者华夏人进入其他族群家庭，语言的学习就会发生在家庭内部。
历史上的一个重要但非“第一个”的例子：
虽然难以确定第一个，但我们可以提到一些晚近的、有明确记载的“外族人”学习汉语的例子，这些例子也折射出早期的可能性。例如，东汉时期，张骞出使西域，带回了关于大宛、月氏等国的消息，而这些西域国家的人也开始与汉朝发生联系。其中一些人可能因为各种原因来到长安，学习汉语。再往后，佛教传入中国后，大量的印度僧侣来到中原，比如像鸠摩罗什这样的高僧，他们不仅学习了汉语，还用汉语翻译了大量的佛经，这对汉语的发展也产生了深远影响。虽然他们不是“第一个”，但他们的学习经历是真实且被记载的。
总结：
“第一个会说汉语的外族人”是谁，这个问题难以有确切答案。这就像问谁是第一个学会使用火的智人一样，更像是一个群体性的、渐进式的历史过程。我们可以推测，在华夏文明形成之初，与华夏族有过频繁接触的周边族群中，一定有人在为了生存、交流或融入而学习着早期汉语。他们通过长期生活、通商、战争俘虏、家庭融合等多种方式，一点点地掌握这门新的语言。这些早期学习者，他们的名字可能早已湮没，但他们的存在，是中华文明能够不断吸收融合外来文化，并最终发展成为强大文明的重要一环。他们的经历，是语言学习史上一份无声却意义重大的注脚。
网友意见
其他答主说的玄奘个很好的案例，其实，理论上人可以学会任何语言，我在广州见过来中国混饭吃的非洲黑蜀黍，绝对没有上过类似托佛雅思之类的语言班，却能说一口流利的粤语，以及东北味普通话。
真的不是语言天才才能很快的掌握一门语言。我们也许低估自己的语言能力，因为学语言是一件非常痛苦的事情。
玄奘的事除了《大唐西域记》已经无从考证了。另一个案例是跟随英国马戛尔尼使团，来到中国的小斯当东。
小斯当东 是不是第一个会说中国话的外国人我不知道，但可能是第一个有非常详实的文献资料可考的，第一个会说中国话的外国人。而且是在不到一年的时间里学会的 （不知道利玛窦,汤若望有无一手文献流传下来？）。
清乾隆时期，大英帝国派马戛尔尼使团晋见乾隆要求开放通商口岸，被乾隆拒绝，也就是那次英国人不肯行【三跪九叩】之礼，而只肯【单膝下跪】。
随行副使斯当东的的兒子乔治·托马斯·斯当东(George Thomas Staunton)，据他父亲的回忆录，他在往中国旅行途中，就学会了中文，而且还会使用毛笔写中国字，酷爱书法的乾隆都觉得写得不错，小斯当东与乾隆对话的时候，让乾隆皇帝大为惊讶，当时还赏给他一个香囊以及很多礼物。
马戛尔尼回忆录素描回忆当时的情景：
看右上角的英文手写体Sir George Thomas Staunton，图中编号4、7即是斯当东父子。
（图引自维基百科）
（引自论文：王宏志. 馬戛爾尼使華的翻譯問題[J]. 近代史研究所集刊, 2009 (63): 97-145）.
父亲斯当东回忆录，十三岁的小斯当东靠会说中国话，引起乾隆皇帝的兴趣：
（引自：斯当东，英使謁見乾隆紀實，页368，商务印书馆，1963）
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那么，学了不到一年汉语的小斯当东的书法，到了什么水平呢？
查阅了一下当年清宫军机处的资料，真的很让人惊讶，也就是上文说的那份《照会国书》出自他手，从语法来看，有些不通，也有些别字，比如【很多谢】写成【狠多谢】，很明显是外国人写的，但是，小斯当东书法水平，可以说比现今大多数中国人的毛笔字要写得好：
（经过知友指正说这不算错别字，「很多谢，狠多谢」可以通用）
《照会》上记录下了当时的公元纪年时间：1795年6越17日，可以看出小斯当东当时确实是十三、四岁（1781年生）
由于小斯当东国书的接近白话，且文法有些不通，清廷以书面文言又抄了一本上陈乾隆，小斯当东在《照会》中采用中性自称【外国人】，清廷将其改成自称「远夷」，清廷官员上瞒下欺可见一斑，腐国主要目的是来要求做生意，但是官员们给乾隆传达的信息是仰慕天朝不远万里来朝贡的：
誊抄的时间时间是3天以后：
图片引自：《英使馬戛爾尼訪華檔案史料滙編》，第一历史档案馆，1996，页232
小斯当东后来他成为东印度公司的上层人物，也是知名的中国通，因为在香港需要跟中国官员打交道，还翻译过《大清律例》，他也英国第一位汉学家，以下资料引自维基百科：
乔治·托马斯·斯当东，第二代斯当东从男爵，FRS（英语：Sir George Thomas Staunton, 2nd Baronet；1781年5月26日－1859年8月10日），俗称士丹顿或小斯当东，英格兰旅行家及东方文化研究者。
他出生于英格兰的索尔兹伯里，父亲是外交官兼东方文化研究者乔治·伦纳德·士丹顿。1792年伴随着身为副使的父亲与乔治·马戛尔尼一同前往中国庆贺乾隆帝八十大寿。1792年至1794年他从中文获得了良好的知识，1798年于英国东印度公司于广州代理处任职。1816年以英国东印度公司在广州的特别委员会主席与正使阿美士德，副使埃利斯（Henry Ellis）出使，主要是敦请清廷废除公行制，多开商埠，以及进行自由贸易；此外，他们还打算向清帝解释英国对尼泊尔的军事行动。
1818年至1852年曾于几个英国地区出任国会议员，最后是出任朴次茅斯国会议员，并加入东印度委员会，1823年加入科尔布鲁克创办亚洲文会。
期间出版包括翻译《大清律例》（1810年）、《异域录》（1821年）、Miscellaneous Notices Relating to China and our Commercial Intercourse with that Country (1822); Notes of Proceedings and Occurrences during the British Embassy to Peking (1824); Observations on our Chinese Commerce (1850). 并替海克鲁特会编辑冈萨雷斯·德·门多萨的History of the Great and Mighty Kingdom of China。
在香港，现时中环的士丹顿街，以及昔日香港仔的士丹顿湾，均是以他命名。
小斯当东也出过回忆录，对其一生所经历重要事件的简要回顾。见：
小斯当东回忆录 (豆瓣)历史有时候真的很有趣！需要指出的是：后来大清和英国因为鸦片贸易发生纠纷，在英国议院辩论是否开战，小斯当东坚决支持开战，投下了非常关键的一票，电影《鸦片战争》中有这个场景。（当然鸦片战争爆发的因素十分复杂，清廷自身的昏庸无能也是因素之一，我对这个问题没有研究，不做任何价值判断和预设立场，但英美商人贩卖鸦片毒害中国人确属历史污点，美国总统罗斯福家族，就是靠贩卖鸦片起家的）
如何在不懂汉语的情况下后天地学会汉语呢？这是因为语言是对于世界事物和事物关系的抽象，不同语言中这种抽象存在互通的地方（例如大致的抽象范围，大致的组合方法）。只要稍加比划，就会慢慢清楚实体名词如猪狗牛羊等词的对应关系。也可以了解描述具体动作的动词，例如跑坐起蹲。而抽象的概念和关系，例如上、下，则可以通过若干组具体名词或相关的抽象关系词来推断。例如，我们先通过比划，知道在某一种语言中，“猫“叫做neko，“桌子“叫teiburu。
当猫在桌子上的时候，我们听到有人说：neko ga teiburu no ue ni imasu。满脸不解。此时，猫又跑到了桌子下面，那个人又说：neko ga teiburu no shita ni imasu。我们比较一下这两句话，发现不同之处是 ue和shita，而情境中猫的不同之处在于在桌子的上方还是下方。所以我们可以大致推断，ue表示上，shita表示下。
更为抽象的关系也可以通过类似的方法得到表示。比较难以掌握的词是心理动词，儿童学这些词也相应较晚。例如“想”，“知道”等。这些词可以通过人际交流、对话来猜测含义并掌握。
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