如果你是一个编剧，让你和一个革命人物相遇，你会选择谁，和TA发生怎样的故事？
作为一个编剧，如果让我选择一位革命人物相遇，我脑海中第一个闪现的，会是那些在历史的洪流中，既留下了深刻印记，又带有一些不为人知的、温热的人性闪光点的人物。我最终的选择是——顾准。
为什么是顾准？因为他身上有一种太复杂、太值得挖掘的东西。他不是那种被神化的、完美的革命导师，他是一个有着清晰头脑、炽热理想，却又在实践中不断犯错、不断反思、甚至为此付出惨痛代价的“普通人”。他身上那种“求真”的勇气，那种在困境中依然不懈探索的精神，对于我这个试图理解和展现人性复杂性的编剧来说，简直是一座宝藏。
那么，我会选择和顾准在哪个时间节点相遇，又会发生怎样的故事呢？
我想，我会选择一个在“文革”中期，那个所有人都在沉默、都在压抑、都在相互检举的时期。当时的顾准，刚刚经历了“四清”运动的挫折，对政治、经济的理解陷入了深深的困惑，同时，他的政治生命几乎已经走到了尽头。但他内心深处的思考，并没有因此停止，反而可能因为失去了“体制内”的束缚，而更加自由，也更加孤独。
我设定的场景，会是一个看似寻常，却暗流涌动的环境。也许是在一个僻静的、已经被改造过的城市郊区，顾准因为某种原因，暂时被安排在一个不起眼的基层单位，做一些基础性的劳动。我，作为一名年轻的历史系学生，因为对一些经济理论和历史现象的困惑，偶然间听说了“顾准”这个名字——一个被边缘化的、曾经有过一些“右倾”言论的知识分子。
我不会以一个“追星”或者“采访”的心态去接近他，而是带着一种更加隐秘、更加学生式的求知欲，试探性地与他建立联系。一开始，可能只是在某个下班后的傍晚，在那个简陋的院子里，远远地看见他一个人在角落里，默默地读着什么，或者在地上写写画画。我会找机会，比如借一本关于经济学的书，或者就一个当时报纸上的某个经济数据，去请教他。
顾准初时的反应，我想会是警惕的，甚至有些疏离。毕竟，在那个年代，任何不合时宜的言论都可能带来灾难。他会小心翼翼地打量我，猜测我的意图。但是，当他发现我提出的问题并非只是随口一问，而是带着真诚的思考，甚至触及到了一些当时被禁忌的领域时，他内心的那团火，可能会被重新点燃。
故事的展开，会是那种“暗箱操作”式的。我们不会在公开场合进行任何激烈的讨论。也许是在某个深夜，在老旧的、漏风的房子里，我们围着一盏昏黄的煤油灯，开始真正的对话。我带来的问题，会是关于“经济规律”、“市场”、“国家计划”等等，这些都是当时被视为“修正主义”的禁忌词汇。
顾准会因为我的提问，而抛开一切顾虑，毫无保留地讲述他的思考。他会从他过去的经历讲起，从他当年在上海解放初期，如何学习马克思主义，如何深入研究资本主义的运作，到他后来对计划经济的质疑，以及他对“价值规律”的坚持。他会用一种充满激情，又带着深深的无奈的语气，向我描绘他眼中一个更加合理的经济体系，一个更加尊重人性和规律的社会。
他会告诉我，为什么他坚持认为“价值规律”是经济运行的根本，为什么他会因为看到“价格”与“价值”的脱节而感到不安。他会给我看他偷偷保留下来的那些泛黄的书籍，那些被划线、被批注过的、充满他思想火花的笔记。他甚至可能会给我看他那些被认为是“异端邪说”的文章草稿，那些关于“公社社员怎么管理他的财产”、“如何估价劳动力”的思考。
而我，作为那个时代的“年轻一代”，会带着震撼、困惑、甚至一丝恐惧，去聆听这一切。我会看到他眼中的那种纯粹，那种对真理的执着，但同时，我也能感受到他内心的孤独和绝望。他就像一个在黑暗中踽踽独行的先行者，他看到了远方微弱的光，却知道自己可能永远也走不到那里，甚至可能在路上就被人踩灭。
故事的高潮，可能不是一次惊心动魄的政治事件，而是一次关于“选择”的内心挣扎。也许，在某个关键时刻，我会因为对顾准思想的认同，而面临一个艰难的选择：是继续保持沉默，安稳度日，还是冒险去记录、去传播他的思想，哪怕只是为后人留下一点点火种？
顾准本人，则会用他自己的方式来“考验”我。他不会直接让我去做什么，他只是用他的故事、他的思想，来激发我内心的思考。他可能会问我：“年轻人，你觉得，真理重要，还是安全重要？”他可能会用一种近乎残酷的现实，来展示他曾经坚持真理所付出的代价。
最终，我的故事结局，不会是一个“皆大欢喜”的圆满。也许，我会选择将顾准的某些思想，以一种更加隐晦、更加“安全”的方式记录下来，埋藏在我的日记本里，或者以文学创作的形式，去间接表达。而顾准，他会继续他孤独的探索，直到生命的尽头。
我希望通过这样一个故事，展现的不仅仅是顾准一个革命者的思想，更是那个时代背景下，个体在理想与现实、真理与安全之间的挣扎，以及那些在历史的尘埃下，依然闪耀着人性的光辉的灵魂。我会用一种非常接地气的、充满生活细节的笔触去描绘，让读者感受到那个年代的压抑，顾准内心的澎湃，以及那种在绝望中依然不灭的希望。我不会去评判谁对谁错，只是纯粹地去呈现，去理解，去感受。
这，大概就是我作为一个编剧，想与顾准发生的故事。一个关于思想的火花，关于孤独的求索，关于在历史洪流中，那些不屈的灵魂。
为什么是顾准？因为他身上有一种太复杂、太值得挖掘的东西。他不是那种被神化的、完美的革命导师，他是一个有着清晰头脑、炽热理想，却又在实践中不断犯错、不断反思、甚至为此付出惨痛代价的“普通人”。他身上那种“求真”的勇气，那种在困境中依然不懈探索的精神，对于我这个试图理解和展现人性复杂性的编剧来说，简直是一座宝藏。
那么，我会选择和顾准在哪个时间节点相遇，又会发生怎样的故事呢？
我想，我会选择一个在“文革”中期，那个所有人都在沉默、都在压抑、都在相互检举的时期。当时的顾准，刚刚经历了“四清”运动的挫折，对政治、经济的理解陷入了深深的困惑，同时，他的政治生命几乎已经走到了尽头。但他内心深处的思考，并没有因此停止，反而可能因为失去了“体制内”的束缚，而更加自由，也更加孤独。
我设定的场景，会是一个看似寻常，却暗流涌动的环境。也许是在一个僻静的、已经被改造过的城市郊区，顾准因为某种原因，暂时被安排在一个不起眼的基层单位，做一些基础性的劳动。我，作为一名年轻的历史系学生，因为对一些经济理论和历史现象的困惑，偶然间听说了“顾准”这个名字——一个被边缘化的、曾经有过一些“右倾”言论的知识分子。
我不会以一个“追星”或者“采访”的心态去接近他，而是带着一种更加隐秘、更加学生式的求知欲，试探性地与他建立联系。一开始，可能只是在某个下班后的傍晚，在那个简陋的院子里，远远地看见他一个人在角落里，默默地读着什么，或者在地上写写画画。我会找机会，比如借一本关于经济学的书，或者就一个当时报纸上的某个经济数据，去请教他。
顾准初时的反应，我想会是警惕的，甚至有些疏离。毕竟，在那个年代，任何不合时宜的言论都可能带来灾难。他会小心翼翼地打量我，猜测我的意图。但是，当他发现我提出的问题并非只是随口一问，而是带着真诚的思考，甚至触及到了一些当时被禁忌的领域时，他内心的那团火，可能会被重新点燃。
故事的展开，会是那种“暗箱操作”式的。我们不会在公开场合进行任何激烈的讨论。也许是在某个深夜，在老旧的、漏风的房子里，我们围着一盏昏黄的煤油灯，开始真正的对话。我带来的问题，会是关于“经济规律”、“市场”、“国家计划”等等，这些都是当时被视为“修正主义”的禁忌词汇。
顾准会因为我的提问，而抛开一切顾虑，毫无保留地讲述他的思考。他会从他过去的经历讲起，从他当年在上海解放初期，如何学习马克思主义，如何深入研究资本主义的运作，到他后来对计划经济的质疑，以及他对“价值规律”的坚持。他会用一种充满激情，又带着深深的无奈的语气，向我描绘他眼中一个更加合理的经济体系，一个更加尊重人性和规律的社会。
他会告诉我，为什么他坚持认为“价值规律”是经济运行的根本，为什么他会因为看到“价格”与“价值”的脱节而感到不安。他会给我看他偷偷保留下来的那些泛黄的书籍，那些被划线、被批注过的、充满他思想火花的笔记。他甚至可能会给我看他那些被认为是“异端邪说”的文章草稿，那些关于“公社社员怎么管理他的财产”、“如何估价劳动力”的思考。
而我，作为那个时代的“年轻一代”，会带着震撼、困惑、甚至一丝恐惧，去聆听这一切。我会看到他眼中的那种纯粹，那种对真理的执着，但同时，我也能感受到他内心的孤独和绝望。他就像一个在黑暗中踽踽独行的先行者，他看到了远方微弱的光，却知道自己可能永远也走不到那里，甚至可能在路上就被人踩灭。
故事的高潮，可能不是一次惊心动魄的政治事件，而是一次关于“选择”的内心挣扎。也许，在某个关键时刻，我会因为对顾准思想的认同，而面临一个艰难的选择：是继续保持沉默，安稳度日，还是冒险去记录、去传播他的思想，哪怕只是为后人留下一点点火种？
顾准本人，则会用他自己的方式来“考验”我。他不会直接让我去做什么，他只是用他的故事、他的思想，来激发我内心的思考。他可能会问我：“年轻人，你觉得，真理重要，还是安全重要？”他可能会用一种近乎残酷的现实，来展示他曾经坚持真理所付出的代价。
最终，我的故事结局，不会是一个“皆大欢喜”的圆满。也许，我会选择将顾准的某些思想，以一种更加隐晦、更加“安全”的方式记录下来，埋藏在我的日记本里，或者以文学创作的形式，去间接表达。而顾准，他会继续他孤独的探索，直到生命的尽头。
我希望通过这样一个故事，展现的不仅仅是顾准一个革命者的思想，更是那个时代背景下，个体在理想与现实、真理与安全之间的挣扎，以及那些在历史的尘埃下，依然闪耀着人性的光辉的灵魂。我会用一种非常接地气的、充满生活细节的笔触去描绘，让读者感受到那个年代的压抑，顾准内心的澎湃，以及那种在绝望中依然不灭的希望。我不会去评判谁对谁错，只是纯粹地去呈现，去理解，去感受。
这，大概就是我作为一个编剧，想与顾准发生的故事。一个关于思想的火花，关于孤独的求索，关于在历史洪流中，那些不屈的灵魂。
网友意见
杨靖宇
在他生命的最后几天，给他带去一些现代军用口粮，自热食品，吃口热乎的
成为他牺牲前最后见到的老乡，而不是那个试图劝降他的
告诉他中国人没有投降，还有中国
告诉他45年抗战胜利，49年革命胜利，53年援朝胜利，以及现在的国内发展
问问他的真实姓名，家人的情况
希望他牺牲时不那么孤单难受
至于我，能陪他的话，就想办法跟他一起战斗下去，不能陪的话，就把他的真实姓名和家人告诉给世人
给张国焘做警卫员，中央红军与四方面军会师前一天干掉他，承认自己是AB团，受陈昌浩指使。
林师长，骑慢点，阎老西的哨兵认不得咱们。
有他参与的抗战一定会很有意思
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