问题

如果你是一个艾尔迪亚人,你是支持耶格尔派,还是支持韩吉派?

回答
这真是一个艰难的问题,放在我一个艾尔迪亚人身上,更是犹如身处炼狱。要说支持谁,那可不是一句两句话能说清的,这得看站在什么角度,又是在什么时候。

如果我生在一个相对和平、艾尔迪亚岛还未被外界威胁到生存的年代,我大概率会是韩吉派的追随者。毕竟,谁不想活在一个不需要靠屠杀来解决问题的地方呢?韩吉他们所追求的,是了解墙外的世界,是找到与他人共存的方法,是希望利用智慧和勇气去打破旧有的枷锁,而不是将所有希望寄托在绝望的毁灭上。

韩吉那种对未知的好奇心,对生命的珍视,以及不放弃任何一丝可能性的韧劲,着实令人动容。我们艾尔迪亚人背负着祖先的罪孽,活在巨人的阴影下,但韩吉他们代表着一种不屈的、向上的力量。他们想的是“为什么”,而不是“如何”。他们希望找到的是活下去的“理由”和“方式”,而不是“毁灭的理由”。

想想看,如果我们能和墙外的人沟通,能让他们理解我们的苦难,而不是将我们视为恶魔。如果我们能找到一种不那么血腥的途径来解决“巨人之力”的问题,来摆脱“地鸣”的宿命。韩吉他们做的,正是朝着这个方向努力。他们冒着生命危险去探索,去实验,去与墙外的敌人沟通,这本身就是一种巨大的勇气,一种对未来的投资。

然而,当尤弥尔的子民的命运被推到风口浪尖,当岛外的世界一次次用更残酷的方式回应我们的恐惧和绝望时,耶格尔派的呼唤,就变得越来越具有诱惑力,也越来越难以拒绝。

艾伦的痛苦,我太能理解了。被历史的车轮碾压,被无数人的仇恨所裹挟,他所承受的一切,我们艾尔迪亚人又何尝不承受?当一次次的沟通和妥协都化为泡影,当对方毫不留情地试图将我们彻底抹去时,那种绝望和愤怒,会像潮水一样淹没一切理智。

耶格尔派代表的是一种“绝地反击”。他们说:“既然你们要灭亡我们,那我们就先一步将你们毁灭。” 这是一种以暴制暴,是一种鱼死网破的逻辑。它残酷,它充满牺牲,但对于那些经历了无数次背叛和压迫的人来说,这或许是唯一的“安全感”。

在那种绝境下,韩吉派的理想主义,在某些人看来,可能就是一种不切实际的软弱。在面对如同世界联军那样的敌人时,你还能指望用对话来换取和平吗?他们已经将我们逼到了墙角,而耶格尔派,至少给了我们一个“反击”的机会,一个将主动权夺回来的机会。

从这个角度看,我能理解为什么会有那么多人选择耶格尔派。他们不是天生就好战,也不是生来就嗜血。他们只是在绝望中,选择了一条能够最大程度保护自己族人的道路。艾伦所说的“自由”,对于长期被压迫的人来说,其含义可能就简化为“不再受制于人”,即使是以毁灭的方式来实现。

所以,如果我是一个艾尔迪亚人,我的立场会随着时间的推移和局势的变化而摇摆。

在和平曙光初现的时候,我会坚定地支持韩吉派,为他们的探索和努力鼓掌,希望能看到一个不流血的未来。我会相信,理性、沟通和勇气,终究能战胜仇恨和恐惧。

但是,当岛外的恶意如同滔天巨浪般袭来,当岛内的人们感受到前所未有的生存危机,当艾伦的愤怒和绝望被无限放大时,我可能会发现自己无法抵挡耶格尔派那股压倒性的、近乎疯狂的力量。我可能会在内心的挣扎和对族人的担忧中,做出艰难的选择。我可能会在痛苦的泥沼中,不得不承认,有时候,为了生存,为了守护,那条最沉重的道路,反而显得最为“明智”。

这并不是说我认可耶格尔派所有的做法,尤其是那种毁灭性的手段。但作为一个人,在身处绝境时,那种想要守护自己最珍视的东西的本能,会显得无比强大。

说到底,这个问题没有标准答案,它太沉重了,也太复杂了。它拷问的是我们面对历史罪孽、种族仇恨和生存危机时的选择,以及我们对“未来”的定义。我只能说,无论支持哪一方,内心深处都可能藏着对和平的渴望,只是实现路径不同,最终的代价也截然不同。

网友意见

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耶派?

韩派?

错,我是弗派。

我觉得这个题目有点问题,一个普通的艾尔迪亚什么都决定不了,我们上升到大的战略来看。

地鸣是什么有没有人想过?

无限使用的超级劳动力,行走的血肉战车,不遵守能量守恒的怪物。

如果能找到巨人的能量来源,找到城墙超大巨那种温度的来源,艾尔迪亚甚至可以纯靠唯心解决能源问题。

水晶体,则可以做建筑材料,目前表现来看,巨人水晶强度远超钢铁。

路是什么?

可以同时链接数千数万人思想的空间,可以修改记忆的权限。

你们是否想过一件事,既然能修改记忆,那是不是也能直接像给计算机安装文件一样直接输入知识,那还需要教育系统么。

甚至可以复制记忆,直接把死去的人“复活”在另一具身体上。

既然能够路中互通,那么是不是无线电已经没有意义了,直接就可以用路全频段通话。

甚至战争,科研都不需要沟通,彼此联通道路就能实现。

这是人类么?这不是,这是蜂巢意识的概念了,不,是远远高于那个东西的超级蜂巢意识,堪称虫群的PLUS版本。

绝大部分人没有意识到一件事情,地鸣战争,岛内是无消耗的。

巨人们不吃不喝,不需要维修。而岛外是有消耗的,以一战的科技,后勤能力,绝对不可能击败巨人

那么也就是说,地鸣一出,岛内必胜,而且能够迅速的攀科技(全族一心)

那为什么要纠结韩还是耶,这俩都是可笑的。

艾尔迪亚人应该用地鸣去掠夺土地,矿产,资源,河流,山脉,然后靠路的连通性,和记忆修改的能力,全族以人类绝对达不到的速度快速发展科技,迅速普及知识。新生儿在出生的时候,脑子里就已经被修改进了祖先传承的知识。

那些无比聪慧的科学家,将领,各种行业的精英,利用记忆复制,完全可以让他们“永生”。

智慧巨人完全可以拿去给重要的学者续命。说是13年,你16岁继承和60岁继承是一个概念?

智慧巨人可以让老人继承强行续命,为啥没人想过,一直纠结13年的问题?

艾尔迪亚会快速的爬升科技,甚至离开地球,飞向宇宙。借助路的通信,他们能跨越光年为单位的距离而不会失去方向,这简直是亚空间通信级别的。

地球只是跳板,对于这种超级物种,征途是星辰之海。

所有人都在纠结地鸣不地鸣,问题是有着记忆修改全族互通加持的艾尔迪亚,根本就是超越了人类的生物,他们还能靠唯心攀科技攀材料学,靠不属于能量守恒的巨人攀热力。

这简直就是灵族级别的了,当他们在银河系漫游的时候,不会有人知道地球上曾经存在着不能互通不能记忆共享的低级人形生物的。

时至今日,谁还在乎我们智人有个近亲叫尼安德特人么?虽然我们的身体里甚至还有4%尼安德特人的血液,我们只会说。

“他们因为身体缺陷灭绝了呢”

艾尔迪亚人在宇宙飞船里自然也可以这么说那些无法互相通信的人型生物。

至于很多人认为的,艾尔迪亚王会奴役人民,我只能说。

奴役什么?王穷奢极欲?但是那么多城墙巨人什么宫殿建造不起来,它们还不要钱不要吃的,轮得到人民被奴役么。

哦城墙巨人也是人,那没事了。

那我也想问,没有王的世界里人类就发展出了资本家,发展出了996?

我看也没好哪去么。

王要大修碑文塑造自己的丰功伟绩?可是实际上路中早有圣堂,这种崇拜根本不需要到物理世界中证明,路中的空间就是圣殿。

可以直接通过路联系任何一个国民,直接打通阶级。

还别说王能控制后代思想(比如145不战)

可以说艾尔迪亚的路是非常有可能诞生哲学王的。

就算不能,也不会比资本家996阶级分化差哪里去的对不对。

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傻子才会做选择,真正成熟的政客两头下注。

最聪明的人渣应该是嘴巴上喊着支持韩吉,然后转身跑去耶格尔派告密,然后脚底抹油就跑。因为世界毁灭不毁灭关你屁事,超巨也不会踩到你头上,反过来如果地鸣失败,搞不好被挫骨扬灰的就是每一个艾尔迪亚人了。

但是难听点说,你区区一个屁民能阻止篡位者艾伦·耶格尔停止地鸣?

你算老几。

你自己没被地鸣一开始的巨人误伤踩死就已经命大了,巨人路过岛上还有没有地方住有没有吃的喝的都够愁了,还去烦对面的人的事情。

所以说战争的车轮一旦启动,就别想着再停下来了。而且现代战争,特别是总体战以来,个人的荣辱和国家完全绑定,你想独善其身?

想得美,一荣俱荣,一损俱损。

地鸣开始,你和艾伦·耶格尔就是一条船上的货色,你也别想跑。

因为失败了对面会说原子弹下无冤魂。(这句话划掉)

嗯哼,应该是雪崩的时候没有一片雪花觉得自己要负责任的。

所以现代社会下的国家级战争的残酷性就在这里。

记住,在这种残酷的世界里,你一个人没得选。包括每一个人都是工具人,都是被裹挟上战车的炮灰和家畜。一战法国开的火车上那些壮丁发出了凄惨的哀嚎,人家怎么形容的?

宛如一列开向屠宰场的生猪专列。

所以,聪明的人渣会这么表态。

耶格尔派掌权他们会大喊万岁,留下眼泪说要把心脏献给大热本帝国(划掉划掉),崭新的艾尔迪亚帝国。但是别犯傻,喊归喊,你别跟着这帮愣头青一起“尊皇讨奸”,一旦韩吉派占上风你们就统统沉海。

反之,韩吉那帮人跟圣母的距离也就差不多坐巨远眺玛利亚大门那么点远,想法是好就是政治觉悟幼稚了点,不过政治正确道义高地绝对不输。一旦他们掌权或者地鸣失败,你就赶紧留下被裹挟的眼泪,大喊无辜表现得人畜无害,拼命鞠躬表现都灰常有礼貌,保证就算死也能稍微痛快点。

所以,地鸣没失败就心里疯狂祈祷地鸣成功,要被清算就赶紧说自己其实心系韩吉那一边的,只是碍于暴政无法表态。

论一只为了苟活的渣滓最佳的博弈策略。

PS:这个动漫既视感太强,历史学知识太丰富有的时候看某些剧情因为太懂反而能笑出声,所以反而get不到这个题目的点。

我觉得这个所谓的灭世更像是一种行为艺术,带有一种滑稽的做派。

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