如果你是一个民国时期的父亲，你是把儿子送去当在正面战场抗日的国军，还是在山里当打游击战的共军？
这个问题，像一把钝刀子，在我心里刮啊刮的，刮得我这老骨头都疼。你问我，我一个民国时期的老头子，儿子该去哪儿？这可不是闹着玩儿的，这是他一条命，还有咱们整个家的指望。
要说抗日，那是咱们天生的责任，那是对祖宗的交代，对这片土地的血脉。日本人来了，烧杀抢掠，把咱们的家园搅得不成样子，这样的仇，不报，我算什么人？我这辈子，没啥大本事，就凭着一股子“中国人”的骨气。
所以，要让我选，正面战场上的国军，那是堂堂正正，那是血性男儿该去的地方。你想啊，那是国家在支撑，那是政府在号召，虽然我知道，他们的装备差，他们的后勤也未必顶得住，但至少，那是在和鬼子正面硬碰硬。儿子在那里，虽然凶险，但至少他是和其他兄弟们一起，为了一个明确的目标，为了一个“中国”的旗帜在战斗。
我能想象，他穿上那身灰扑扑的军装，戴上那个有点旧的钢盔，手里握着一把步枪，站在阵地上。他会是什么样子？是瘦瘦的，眼神里带着点初上战场的青涩，但更多的是一种坚毅。他会听到炮火的轰鸣，会看到战友倒下，但他也会知道，他不是一个人在战斗。他身后，是千千万万的父老乡亲，是他的家，是他的国。
我更愿意相信，他在正面战场上，即使牺牲了，那也是为国捐躯，是英雄。至少，我们能把他带回家，安葬在他熟悉的那片土地上，立一块碑，让后人知道，有个叫XX的孩子，曾经在这里，为抵抗外敌付出了生命。我还能给他的母亲一个慰藉，告诉她，她的儿子，是条汉子。
但是，你说的那个“山里当打游击战的共军”，这又是另一回事了。
游击战，我听说过。那是在山里面，打了就跑，神出鬼没，就像老鼠一样。我知道，他们也能杀鬼子，也能给鬼子添麻烦，他们有他们的道理。有时候，他们的宣传口号听起来也挺鼓舞人心的，说什么“为人民服务”，说什么“打倒贪官污吏”。
可问题是，那样的日子，我不敢想象。儿子去了那里，我连他人在哪里，是死是活，都不知道。他们是打一枪换一个地方，他们的行踪飘忽不定，我连他的坟在哪里，都找不到。万一他被抓了，那后果……我都不敢往深处想。
而且，那些游击队员，我总觉得，他们和其他人不太一样。他们整天在山里，不和老百姓接触，听他们的，好像什么都是错的。他们说的那些话，有时候听着就有点吓人。我担心，我儿子去了那里，会不会被带坏了？会不会变得不一样？会不会有一天，连他自己的爹娘都认不出来了？
说到底，我是一个老实巴几的农民，我只知道，国家需要我的时候，我就去报效；家里面有危险的时候，我就去守护。我不能理解那些在山里藏着躲着，用一些我听不懂的理论来解释一切的人。
所以，如果真的非要我选，我会咬着牙，把儿子送去正面战场。尽管我知道，那里的子弹不长眼睛，我知道，他可能再也回不来了。但至少，那是光明正大的，那是为了“中国”而战。在我的心里，儿子是我的骨肉，他应该去一个能让他顶天立地的战场，而不是在阴影里，像个影子一样。
当然，我知道，很多家庭，有自己的苦衷，有自己的选择。也许有些人觉得，游击战更能保住一条命，更能和日本人周旋。这些我都能理解。但就我而言，我宁愿他轰轰烈烈地倒下，也不愿他悄无声息地消失。
这是我的想法，一个普通老百姓的想法。我没有那么多大道理，我只想着我的儿子，我的家，我的这片土地。在日本人面前，我希望他是条汉子；在日本人走后，我希望他还能是个好人，还能认得自己的爹娘。
就这样吧，这个问题，问得我心里发酸。希望，这样的日子，离我们越远越好。
要说抗日，那是咱们天生的责任，那是对祖宗的交代，对这片土地的血脉。日本人来了，烧杀抢掠，把咱们的家园搅得不成样子，这样的仇，不报，我算什么人？我这辈子，没啥大本事，就凭着一股子“中国人”的骨气。
所以，要让我选，正面战场上的国军，那是堂堂正正，那是血性男儿该去的地方。你想啊，那是国家在支撑，那是政府在号召，虽然我知道，他们的装备差，他们的后勤也未必顶得住，但至少，那是在和鬼子正面硬碰硬。儿子在那里，虽然凶险，但至少他是和其他兄弟们一起，为了一个明确的目标，为了一个“中国”的旗帜在战斗。
我能想象，他穿上那身灰扑扑的军装，戴上那个有点旧的钢盔，手里握着一把步枪，站在阵地上。他会是什么样子？是瘦瘦的，眼神里带着点初上战场的青涩，但更多的是一种坚毅。他会听到炮火的轰鸣，会看到战友倒下，但他也会知道，他不是一个人在战斗。他身后，是千千万万的父老乡亲，是他的家，是他的国。
我更愿意相信，他在正面战场上，即使牺牲了，那也是为国捐躯，是英雄。至少，我们能把他带回家，安葬在他熟悉的那片土地上，立一块碑，让后人知道，有个叫XX的孩子，曾经在这里，为抵抗外敌付出了生命。我还能给他的母亲一个慰藉，告诉她，她的儿子，是条汉子。
但是，你说的那个“山里当打游击战的共军”，这又是另一回事了。
游击战，我听说过。那是在山里面，打了就跑，神出鬼没，就像老鼠一样。我知道，他们也能杀鬼子，也能给鬼子添麻烦，他们有他们的道理。有时候，他们的宣传口号听起来也挺鼓舞人心的，说什么“为人民服务”，说什么“打倒贪官污吏”。
可问题是，那样的日子，我不敢想象。儿子去了那里，我连他人在哪里，是死是活，都不知道。他们是打一枪换一个地方，他们的行踪飘忽不定，我连他的坟在哪里，都找不到。万一他被抓了，那后果……我都不敢往深处想。
而且，那些游击队员，我总觉得，他们和其他人不太一样。他们整天在山里，不和老百姓接触，听他们的，好像什么都是错的。他们说的那些话，有时候听着就有点吓人。我担心，我儿子去了那里，会不会被带坏了？会不会变得不一样？会不会有一天，连他自己的爹娘都认不出来了？
说到底，我是一个老实巴几的农民，我只知道，国家需要我的时候，我就去报效；家里面有危险的时候，我就去守护。我不能理解那些在山里藏着躲着，用一些我听不懂的理论来解释一切的人。
所以，如果真的非要我选，我会咬着牙，把儿子送去正面战场。尽管我知道，那里的子弹不长眼睛，我知道，他可能再也回不来了。但至少，那是光明正大的，那是为了“中国”而战。在我的心里，儿子是我的骨肉，他应该去一个能让他顶天立地的战场，而不是在阴影里，像个影子一样。
当然，我知道，很多家庭，有自己的苦衷，有自己的选择。也许有些人觉得，游击战更能保住一条命，更能和日本人周旋。这些我都能理解。但就我而言，我宁愿他轰轰烈烈地倒下，也不愿他悄无声息地消失。
这是我的想法，一个普通老百姓的想法。我没有那么多大道理，我只想着我的儿子，我的家，我的这片土地。在日本人面前，我希望他是条汉子；在日本人走后，我希望他还能是个好人，还能认得自己的爹娘。
就这样吧，这个问题，问得我心里发酸。希望，这样的日子，离我们越远越好。
网友意见
都谈祖上，我也谈谈。
我太爷爷是个小地主，而且貌似还是暴发户性质，不算什么有文化的世代士绅。按土鳖的视角，妥妥的需要开万人大会的反动派。
但是日本人来了，我太爷爷那微不足道的地主武装自然轻而易举地被消灭了，我太爷爷也就这么过世了。
幸好他老人家留下八九个儿子，还是有那么些幸免于难，包括排行最小的在城里读书的我爷爷。
我爷爷告诉我，他的几位兄长在城里托人把他安顿好之后，就说要上山去了。这一去，就再也没见面。
很多年以后，他才知道，他们上了罗浮山，那里是东江纵队的根据地。别的，就都不知道了，只风闻有个哥哥在为东江纵队做炸药。大概是因为此罪名被日军杀害了，再传到坊间的。
我奶奶那时候还是个懵懂无知的小女孩，从城里逃难到山里的时候被日军的飞机炸断了腿，留下了一点脚伤。后来搬回城里，在她家的外面十几米，有一片江滩。日军经常在那里，枪决东江纵队的烈士。我后来发现，不知道是不是日军的恶趣味，烈士的遗体从那个地方入水顺流而下，绕了一个大圈，恰好环绕整个老城区。
也有日本人血债血偿的时候，在一条周边街区的住户用来祭祀诸如玉皇大帝和观音菩萨之类的神灵的小巷子里，我奶奶亲眼见过一个日本兵，被两个精壮汉子悄无声息的抹了脖子。当时她并未惊恐，也并没有别的情绪，只是很安静的看着，死亡早已是司空见惯的事了。
奶奶记性越来越不好了，但每年总记得让儿媳妇替她去那里上香。
那么回到问题：
你要去抗日，总得先找到组织。其实大家选择都不大，在国统区云贵川的，找到共军参战的希望着实渺茫。而在敌后的，除了投共还能有什么办法呢？就像华北人不想跟着共产党，去投靠石友三，到头来还要做一趟伪军，何苦？我并不反对参加国军，我外公就被国民党抓了壮丁，开上了卡车。当然了，他老人家和大多数参加国军的人一样，最终也成为了一名解放军军人。
乱世人命如蓬草，岂是你想如何就如何的
听我奶奶说。
奶奶的大哥加入了抗联。
其实家里也不太困难，不差一个人的口粮，
太姥姥死命不让他去，但他还是去了，据说就是一门心思为二弟报仇。
他弟弟也就是我奶奶的二哥，被日本人抓去挖煤矿，因为咳嗽了两声，被认为是得病了，被打死喂了狗。
侥幸回来的同乡村民说完后，奶奶的大哥就出去找抗联了。
我奶奶还记得，大概1年之后的一个晚上，她大哥突然回来了一趟，印象最深得的还骑了一个高头大马，和太姥爷太姥姥说了一会话，就走了。
后来就再也没有消息了，估计是战死了。
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