如何评价东京奥运会惊现恐怖巨型人偶、发光人头气球，要怎么理解这种行为？
首先，从视觉冲击力的角度说，它们无疑是成功的。 这么说并不是说它们美观，而是说它们确实抓住了人们的眼球，引发了讨论。你想想，在那么多精心设计的环节中，这些元素脱颖而出，成了大家津津乐道的话题，这本身就是一种“效果”。
但从“惊现”这个词来看，显然是超出了很多人的预期。 奥运会开幕式，尤其是这种世界瞩目的盛事，通常会传递一种积极、向上、充满希望的氛围，或者展现主办国的文化精髓、历史传承。而这些巨型人偶和发光人头，其造型确实带有一定的怪诞、甚至说是“恐怖”的色彩。
那么，为什么会出现这样的设计，又该如何理解呢？
我们可以尝试从几个可能的角度去解读：
1. 对日本传统文化中“妖怪”或“怪谈”元素的再演绎？ 日本文化中，对“怪”和“异”有着独特的视角。从江户时代的浮世绘中描绘的鬼怪传说，到现代动漫、电影里各种充满想象力的妖怪形象，这些都构成了日本文化的一部分。也许，设计者是想将这些更深层、更具日本本土特色的元素融入到开幕式中，而不是仅仅呈现大家熟悉的樱花、武士道等表面符号。这种解读认为，这是一种对日本文化更复杂、更具层次感的探索，是将那些隐藏在民间传说中的“异类”带到了聚光灯下。
2. 象征“压抑”或“不安”？ 奥运会是在疫情的阴影下举办的。很多国家和地区都经历了封锁、隔离，人们的生活节奏被打乱，不确定性增加。这些巨型人偶的形象，比如那种呆滞、扭曲的表情，以及人头气球那种漂浮不定的感觉，或许是在隐喻这种全球性的“压抑感”、“疏离感”或者“不安感”。设计者可能想通过这些元素，让观众在视觉上感受到一种“负面情绪”，然后通过接下来的环节，逐步引导大家走出这种情绪，走向希望和团结。这是一种“先抑后扬”的艺术手法，只不过用得比较大胆。
3. 挑战传统审美，追求“非主流”的艺术表达？ 现代艺术很多时候都在挑战传统的审美标准，探索新的视觉语言。奥运会开幕式作为一种“舞台”，也给了艺术家们一个展现其独特创意和风格的平台。或许，设计者认为，将这些“非传统”、“甚至有点吓人”的元素融入，是一种突破，是一种更具个性和思想性的表达，试图让这场盛会不仅仅是“好看”，还能引发更深层次的思考。他们可能不希望奥运会开幕式仅仅流于俗套，而是希望它能成为一个具有艺术实验性质的事件。
4. 与“拟人化”的社会现象有关？ 如今，很多日常物品、甚至是抽象概念，都在被“拟人化”，比如各种吉祥物、IP形象。而这些巨型人偶和发光人头，某种程度上也可以看作是对这种“拟人化”趋势的极端化、甚至于是反讽式的表现。它们以一种不那么讨喜、甚至有些诡异的方式出现，也许是在提醒我们，在过度拟人化的过程中，是否会丢失一些原本的本质，或者产生新的、我们未曾预料到的“存在”。
然而，也有一些批评声音是很有道理的。
不符合奥运精神？ 很多人认为，奥运会的核心是和平、友谊、进步、拼搏，这些巨型人偶的形象似乎与这些精神有些距离。它们带来的更多是惊悚和怪异，而非鼓舞和振奋。
传播负面情绪？ 在一个需要凝聚人心、传递正能量的时刻，用可能引起不适的形象，会不会适得其反？特别是对于儿童观众来说，可能会留下心理阴影。
过于个人化，脱离了大众的接受度？ 艺术的表达固然重要，但奥运会开幕式毕竟是一个面向全球、包含无数文化背景观众的公共事件。如果过于强调小众或个人化的艺术理念，而忽略了大众的普遍感受，可能会让很多人感到困惑和疏远。
总的来说，评价这件事情，可能不能简单地说“好”或“坏”。
它是一次充满争议的艺术尝试。如果你从艺术创新、文化挖掘、甚至是对当下社会情绪的隐喻来理解，你可能会看到其独特的价值。但如果你更关注奥运会的普适性、情感连接和积极导向，那么这些元素的设计确实会让人感到不解甚至反感。
更重要的是，它提醒了我们，即使在最盛大、最“正统”的国际场合，艺术的边界也在不断被探索和挑战。而我们作为观众，也需要保持开放的心态，去理解不同文化、不同艺术家的创作理念，即使这些理念一开始并不那么“友好”。但同时，也需要有批判性的思维，去审视这些表达是否真的能达到其想要的效果，是否符合事件本身的定位。
所以，当你在新闻里看到这些“恐怖巨型人偶”和“发光人头气球”时，不妨带着这份多角度的思考去观看。也许，它们不仅仅是“怪东西”，而是背后有更复杂的用意在其中。当然，也可能是纯粹的“用力过猛”或者“审美跑偏”，这同样也是一种可能。
网友意见
这就是艺术啊，你为啥会奇怪呢？
在一个经济常年不见起色，人民多缴消费税，总理疫情一来就告病跑路，福岛核污水泛滥，不理疫情硬顶奥运，奥组委会计自杀，就连路边大妈都自发的拿着水枪滋圣火的国度里……
难道你认为：
这里的艺术家，应该出来又唱又跳，不断祭出各种正能量艺术品为奥运保驾护航？他们精神饱满热情洋溢，不断用艺术表达着自己的欢欣鼓舞百姓无不交口称赞？
你把艺术家当什么了……日本文艺界可是闹过赤军的。你不能指望在一个特别阴间的社会里，要求艺术家出来送阳间，那是粉饰太平。印度艺术基本就是这种，社会特别阴间，宝莱坞载歌载舞，这种艺术你们平时也不看。
这么说吧，日本最阳间的艺术家—宫崎骏，最开始说让他当开幕式总导演，被宫老直接喷回去了，谁要给你安倍内阁涂脂抹粉啊……现在看来是真有远见。
我甚至可以说，这个头就是现在日本最好的艺术。起码这个艺术家是诚实的，作品也是诚实的作品。
很好理解
就四个字
喜事丧办
其实日本文化本来就是这个样子
做为僻处偏方的岛国
日本文化整体上是阴郁孤僻 枯寂哀颓的
这从他们的音乐上就可见一斑
日本音乐爱用小调调式
总是一副破碎暗哑 呜呜咽咽的面貌
这玩意要是偶尔听听
给光明激昂的大调调式做个补充
倒也挺好的
问题是日本音乐一天到晚都是这个调调
听久了真的吃不消
此外还有日本近年所谓的“禁欲系”设计风格
也是这个问题
如果看腻了金碧辉煌
突然整个灰色系小清新挺好的
可如果天天都是这个调调
生命活力一定会受到极大的压抑
抛开什么新宿街口的裸眼 3D 三花猫、疫情管理不力、把奥运会玩成了「狼人杀」等窒息操作外，最近在日本发生的另一个让全球网友们都「目瞪口呆」的新闻是 —— 一群先锋艺术家在东京放飞了一只约 7 层楼高的巨大人头气球：
最近也在关注这个话题，所以写了一篇相关的文章聊聊这事，原文转载于篝火营地原创文章专栏：
这只人头气球的灵感来自于参与此次企划的先锋艺术家荒神明香 14 岁时做的一个梦，梦中她见到「巨大的人脸像月亮一样浮现在空中」。小孩子的梦本就光怪陆离不讲逻辑，如果这张人脸能够可爱一点、卡通一点，或许下面就已经聚集了一大批东京都民高呼「かわいい」了。然而现实却是，眼见着这张巨大的、黑白的、面无表情的真人面孔从树林中缓缓升起，我相信绝大多数接触过二次元文化的人，脑海中闪过的念头都会是 ——「卧槽，伊藤润二！」
尽管荒神明香表示一切起源于一场梦，但在伊藤润二和他的《人头气球》面前也只会沦落为拙劣的模仿者。由此我也不禁联想到，衡量一位漫画家成功与否，除了作品销量、读者群数量外，能让人从日常生活中的所见所闻联想到漫画中的桥段也是一个评判标准。从这个角度来看，毫无疑问，伊藤润二老师是相当成功的。
举个最简单的例子，蜗牛是我们从小就会接触到的生物，雨过天晴的日子，在树干和墙壁上总能发现它们的身影，恐怕不少人还都曾经有过玩弄或是饲养蜗牛的经历。但在阅读了《旋涡》之后，你还会有触碰蜗牛的勇气吗？不仅仅是蜗牛，任何螺旋状构造的事物都有可能引发「旋涡 PTSD」。
我看过的恐怖漫画很多，其中的大多数作品的故事和画面虽然都很惊悚，但与现实生活却是脱节的，导致尽管阅读时会产生各种生理性不适，但只要一放下书，照旧吃嘛嘛香。伊藤润二的作品则不同，如果说阅读产生的不适度为 5 级，那么放下书后的回味与联想的不适度就是 10 级甚至更高，赞一句「伊藤润二，YYDS」应该不过分吧。
当然，伊藤老师的作品这么多，也并非每一篇都称得上经典，有些早期短篇漫画其实挺索然无味阅过即忘的（好处就是每隔几年翻出来重看一遍就跟看了篇新作一样，也不亏）。接下来我也借此机会来做一些推荐，让我个人来推荐的话，最值得一看的应该是以下这些故事吧：
NO.1：《旋涡》
伊藤老师在 20 年前创作了《旋涡》，即便是放到现在来看，也是极为出色的作品。首先要声明一点，我是挺反感为恐怖作品赋予寓意的，好的恐怖作品的创作目的应该是刺激读者大脑产生多巴胺，而不应是以说教为目的。但《旋涡》却将现实的影射巧妙暗藏在了一个个因旋涡而衍生出的故事中，至于能不能感悟到就是读者自己的事了。（即使你感悟不到，也不妨碍体验《旋涡》这个掉 SAN 值的好故事）
NO.2：《地狱星》
克苏鲁系邪典漫画，融合了星空恐惧、触手系、女巫狩猎、荒诞人性等众多元素的超现实科幻恐怖作品。相比起《旋涡》，本作没什么逻辑性，后面的展开更是无厘头至极，但当我看到 REMINA 星伸出舌头像小孩子吮吸棒棒糖一般舔舐地球的那一幕，我便无可救药地迷恋上了祂。
NO.3：《阿弥壳断层之怪》
一个关于宿命论的短篇故事。中国有句俗语叫「一个萝卜一个坑」，意思是每个人都有属于自己的位置，存在于阿弥壳断层上的人形洞穴似乎也是为每一个人准备好的那个「坑」。但当你接受这个安排、走进那个「坑」中，却只会被「坑」改造成它所希望的形状。
NO.4：《长梦》
《长梦》讲述了一种疾病，患上该病的人会在梦中渡过成百上千年的时光，但现实中的时间流逝可能只有几小时甚至几分钟、几秒。「一瞬即永恒」，这让我不禁想到了黑洞与引力时间膨胀。假设一个人跌入黑洞，可能仅需要短暂数秒就会化为乌有，但在外部观察者眼中，他将永远位于事件视界上，这也是一种「一瞬即永恒」。
NO.5：《三酸甘油酯》
这个短篇咋说呢……还好我青春期时没有爆过痘？所以感同身受的成分还不是很多，但也令我在很长一段时间内不想去吃烤肉。
NO.6：《人头气球》
伊藤润二很少会对故事中出现的恐怖元素给予一个合理的解释，比如《人头气球》中的这些气球从何而来、为什么会追着正主不放、以及为什么人的皮肤越来越像橡胶等等。仿佛就是突然某一天它们就出现了，然后全人类就因此而毁灭。但转念一想，人活一世遇到了不可理喻的事情太多了，也不差这一件吧。
文：八重樱
你是一个东京的留学生，时值暑假。你放弃了打工而去当志愿者参加了即将开始的奥运会。
离开幕式越来越近，你发现事情开始不对头起来。
空中漂浮的巨大人头，散发着昏黄的灯光在天空之上伪装月亮。
用尽半生时光追逐竞技之巅的国际运动健将，只留下一份声称自己要在这里工作的字条，消失的无影无踪。
由印度人带来的病毒弥漫了半个城市，并开始露出狰狞的致死变异。
酒店里无视任何质疑的海鲜食物，已经被辐射的面目全非。
层层安保的开幕彩排之下，来自外国的工作人员突然狂性大发的强袭侵犯本地女子；
机械般麻木的工作人员除了会鞠躬，就只会嘴里念叨着听不懂的语言；
负责的财务的官员突然跳轨谢罪；
临近开幕式最后一天，音乐制作人却因为霸凌被抓了起来，排练许久的音乐也被替换成了不可知的乐曲。
放着救命药品的冰箱一个个的被莫名的力量损坏；
来自异国他乡的神秘运动员，从头到脚的包裹在白色的塑料防护服内；
台风袭来，裹挟着狂暴的大雨与地震，将整个东京变成孤岛。
一只由福岛飞过来的24爪鱼，自称自己是新时代的卡密/旧神，要净化人间。
仅有的资源在神秘的黑手下被一个个的破坏，生存的资源只能靠互相的抢夺。
活着并逃出这里！！！是你接下来唯一的目的。
《超自然魔法事件簿》东京克苏鲁篇，已经开篇，日更4k+，与奥运同步更新，
欢迎去息壤中文网观看。
东京克苏鲁篇已经更新完，养书的可以看一下
………………
开幕式更迷惑……我都要写成纪实文学了……
理解，行为艺术嘛，克苏鲁小说都来了：
艺术需要接地气，而不是接地府，能不能整点阳间东西？——日本网友
しあわせはこぶ旅 モッコが復興を歩む東北からＴＯＫＹＯへ 、そして世界へ-Youtube
在油管看完1小时43分的表演，通过项目书，让我了解到这个叫“幸福是驼峰之旅，带着“Mocco”从正在复兴的东北，到东京，再到全世界”演出的内涵。
演出的过程比较精彩，不像媒体报道的那么渗人，控偶师们饰演民众，拉扯控偶线使人偶活动的同时，会做出各种动作与人偶进行互动，表现出不同人对木偶的不同感观与故事。搭配一流的音乐，展现出人与人偶经历的一幕幕场景，使我们对人偶的感官深刻起来。让人眼前一亮，居然还能这样，与我们看《霹雳布袋戏》时的感官完全不同。
中后场还有歌唱家以歌颂的方式、点评家以朗诵的方式，讲述民众与人偶的关系，体现出人民努力复兴东北的样子与未来的展望。
巨型人偶名为“Mocco”，是主题为“东北重建”的大型歌舞剧的一员。
剧组从东北再次来到东京，距离上一次已经是10年前的2011年。
巨型人偶“Mocco”的创作灵感，来自于小说家又吉直树的《木子物语》，在编剧宫户勘九郎的召集下，来自岩手、宫城和福岛的儿童等东北孩子们，用他们的想象力绘画出“Mocco”的形象(小朋友能有什么坏心思呢？是吧？)，与剧组一起在工作坊制作了“Mocco”，一个高度约10米，重约1吨的木偶。
剧组在岩手、宫城和福岛等地感受到各种东北文化，希望用TOHOKU歌舞剧来连接东京与东北人民的思想。
也以此展示东北文化，让东京、日本、全世界人们了解东北地区，并最终启程去东北参观交流。
这个项目的创意总监是柳井道彦，东京艺术大学美术学部设计系教授，以整活出名。
至于这个发光人头气球，叫做《正梦》，尊旨在宣扬“人脸也会是风景中的一部分”。
只是大多数观众看到这个人头气球，就会想起伊藤润二的《人头气球》，还没有来得及欣赏这份艺术，就已经被吓得原地去世了吧。
伊藤润二看到这个人头气球倒是非常兴奋，于16-18日在官网上限时免费阅读漫画《人头气球》。
这个人头气球还算好的了，今年3月份日本风筝节，为纪念3.11东日本大地震10周年，祈祷灾区复兴重建喝新冠疫情尽快结束，仙台市制作了一个叫《天空绽放的笑脸》的作品，用许多小朋友的笑脸照片串联成风筝，在平地上看这些风筝的时候，觉得笑脸还挺正常的，可当风筝放飞之后，如同人头蜈蚣一样，让人窒息。
倘若把笑脸风筝和人头气球的创意结合在一起，大晚上的，在天空放飞，那一个个带着诡异笑容的小朋友人头，闪闪发亮，串联着飘飞天空，日本小学就要出现一个新的都市怪谈了吧。
我是 @墨昭Difenrir 能说出这话的日本网友，会不会是中国人？
这种行为只能说东京奥运会骚操作的冰山一角，下面给大家梳理梳理，乐呵乐呵。
讲个笑话：东京奥运会。再讲个笑话：大后天要开幕了。
今天早上网上冲浪的时候，打开微博就看到下面这张图“扑面而来”
（建议准备吃饭或正在吃饭的朋友别点大图了）
为什么是“扑面而来”？
因为起初我以为这是珊瑚石，是沙堆、抑或是什么矿物质析出的结晶
但当我点开大图并阅读了新闻描述之后……我吐了……
这塌马是东京湾的水啊！！！
看不懂日文没关系，简单来说就是：
东京湾铁人三项出现弃赛者，海外选手称「有像厕所一样的臭味」
其实早在2019年8月的时候，就有一名参加游泳测试赛的运动员称这里的水“闻起来像厕所”
而这片水域中的大肠杆菌含量被测出是世界铁人三项规定限值的两倍多
随后，东京方面采取严厉措施，试图清洁污染的水质
东京奥组委还将大肠杆菌超标的原因归结为天气称
城市内8成的下水道都是合流式的，如果下大雨时的污水量超过了处理能力，就会直接排放经雨水稀释后的污水
污水随河流最终流入东京湾，造成东京湾水质恶化
但不管是找理由也好，还是推卸责任也罢
两年时间过去了，现在距离东京奥运会开幕还有2天（没错，这周五就正式开幕了你敢信）
东京湾的水质依然令人作呕
而这，不过是2021东京奥运会的众多骚操作之一
接下来我们就一起看看在过去的一个月内，东京奥运会前期准备工作都整出了些什么幺蛾子
首先，咱们最关注的肯定是咱们中国的运动员
去了能不能休息好、能不能吃好睡好、防疫是否有保障、身体健康安全能否被照顾到
结果呢，国乒队员才刚下飞机，就在机场遭遇了摘下口罩的日本网红的围追堵截
据在现场的记者称，机场的防疫也是一团糟，核酸检测没有单独的环境，甚至取核酸报告还要横穿机场大厅
以至于出现韩国乒协主席在机场溜达了一圈才被告知核酸阳性的迷之操作
这边防疫不力，那边安保也堪忧
奥运主场馆发生性侵，这事儿真的就离了大谱
也难怪奥委会一边发放15万个避孕套，一边却又搞些什么不能同时承担两人重量的纸板床了
反正形式到了就行，其他的我们管不了，也不想管，是这意思不？
哦对了，别看他们形式上的防疫好像搞的很严峻，但其实奥委会只给每位志愿者发两个口罩和两瓶洗手液
口罩上印有“东京2020”的标志，也就意味着，如果志愿者不能使用自己的口罩，那么只能不断清洗这两只口罩重复使用了
后勤一团糟，食材更缺德
记者探访奥运村，发现餐厅至少使用了10种福岛食材
但奥组委官员说，他们不打算在奥运期间公布哪些菜单使用了福岛食材，奥运会闭幕后才会公布
贱不贱呐，世界性的运动会，你搁这抽盲盒呢
让全球的奥运健儿为你们的无下限买单，真就一点脸不要了？
运动员：师傅，这盘鱼是福岛的吧？
师傅：问这干嘛，爱吃不吃
鱼：对啊，爱吃不吃
所以日本压根就把奥运当成了一个玩票性质的茶话会了吧
什么安全，什么公平，什么竞技，压根不在意，规则随意更改，别人台下十年功就等今日一搏，到你这用一纸新冠确诊单换一个奥运会银牌？
至于那些民间的气氛组就更邪门了
也不知是从哪冒出来的一个又一个艺术家，为了庆祝奥运，在东京又是搞6米高的人头气球又是搞10米高的木偶的
那人头气球晚上还tm能亮
你们真的是来办奥运的吗
还没正式开始就已经出现这么多状况
我只能说，这真是我见过的史上最滑稽最阴间的一届奥运
其实，这次日本的奥运迷惑行为，离谱是一方面
最重要的是，我们大概能从这些小细节上看出来：
日本的所谓工匠精神，所谓细枝末节的匠心独具，算是彻底幻灭了
以前说到匠人，很多人都会提德国，提日本
尤其是日本人，在许多人眼里都是以安安静静、兢兢业业的人物形象出现的
十几年乃至几十年如一日的坚守，只为将一件小事做好，做便做到极致
可是，一个盛大的奥运会，便让一切都原形毕露了
越菜越要办，办又办不好，他们到底是如何做到每一步都如此慌乱的？
没有精细，没有认真，甚至连最基本的秩序保障都做不到
偏偏还嘴硬的不行，甩锅天气，甩锅一切外在因素，就是不反思自己该做好的地方不认真
偏偏要在莫名其妙的地方搞些花里胡哨
我们理解在疫情形式严峻的情况下，办奥运很难
而东京奥运也的确经历了曲折，在奥委会决定举办的时候，一度不被大家看好
可越不被看好，不是更该证明给世界看吗？
讲真，这两天我没事就搜2008年的奥运新闻看，我真的很怀念那个热烈又绚烂的夏天
全世界都注视着中国，有期待，也有看热闹，还有更多的不看好
而中国人民，不管是身处海外，还是身在国内，大家团结一心的成就了这场盛事，也让世界看到了中国的骄傲
我记得圣火在国外传递时遭遇捣乱
在伦敦，5000多的留学生和华人华侨站出来，高举国旗，压倒了捣乱者的势头
在巴黎，残疾运动员金晶用身体护住了火炬
在日本，在日华人在冲突中受伤依然紧紧抓住国旗不放
我记得那一年，街头巷尾都在播放《北京欢迎你》
天安门前无论男女老少，齐声合唱，同一个世界，同一个梦想
开幕式上，体操王子李宁空中漫步点燃火炬
鸟巢上空回荡的“有朋自远方来，不亦乐乎！” “四海之内，皆兄弟也！”如今仿佛依然在耳边回响
我记得当时的奥委会主称赞说：“中国举办了一届无与伦比的奥运会”
《NBC环球》评选的史上最炫目五大奥运开幕式，北京当仁不让的位列第一
甚至十年后，依然为外国网友所津津乐道
我记得那一年在鸟巢里诞生了太多的世界奇迹
那个夏天，“飞鱼”菲尔普斯横空出世，拿下8块金牌，创造奥运游泳史上的记录
那个夏天，“牙买加闪电”博尔特跑出传奇，以9秒96打破了自己的百米世界纪录
我记得那一年在北京留下了太多感动
中国体操、中国乒乓从团体到个人一一碾压
其他各项目运动员也赛出风格和水平，最终为中国斩获51枚金牌，位列总榜首
我们的鸟巢，我们的水立方，我们的五棵松，无论是从颜值还是实用性来说，都做到极致
我们的志愿者，训练有素，整齐划一
我们的奥运会是历史上收视率和转播规模最大的奥运会，后来2012的伦敦和2016的里约，都未能做到
以至于当年那些年纪太小，无法理解2008年中国人民到底有多骄傲的小朋友们，时隔10年再去复习时，都会有不一样的感悟
有很多人可能会觉得2008年我们的开幕式特效全部用人来展现，是因为科技水平达不到要求
其实不然电脑控制固然高级，却少了全体参与的人情味
事实上2008奥运最绝的地方在于让全世界看到了中国人民的笑脸，这是机器无法带来的感染力
这是民族自信，也是文化自信现在，13年过去了
全球范围内，很多东西都不一样了
但中国的发展还是一如既往，中国人的民族自信和文化自信更深刻了
所以，真心希望我们的奥运健儿能在保护好自己的前提下，在此次东京奥运会上赛出自己想要的水平
同时，我将无比期待2022北京冬奥会
-完-
今日更新，开幕式导演被辞退。
从他们提供福岛海鲜和其它产自当地的食品的时候开始，事情就变得诡异了。
看看那个人偶，分明是惨遭核辐射之后正在溃烂变形的人体写照。
还有漂浮在空中，白天表情像是吃了屎、晚上发光表情像是口吞灯泡的大妈人头气球。
以及早先推出的，纪念核辐射的福岛吉祥物，和挪用联合国捐款做的丑陋鱿鱼吉祥物。
所有的一切，似乎在说明日本街头冒出了崇拜核辐射之后的变异世界的新信仰。
突然失踪的乌干达乡下老黑，留下语法通顺的字条说是要留在日本工作。
负责奥运会的总管官员，突然因为站不住脚的贪污理由，跳轨自杀。
奥运村里，处处尽显残破，人员冷漠，听到运动员的抱怨，服务人员只会麻木地微笑、鞠躬。
街头大妈在圣火经过时突然拔出水枪想滋灭圣火；虽然在传递圣火初期，一股狂风已经吹灭了它。
志愿者中的乌兹别克人突然发狂，性侵当地女性。
有人在场馆内造成破坏，目标是保存着救命药品的冰箱。
空气中弥漫着三哥带来的高致死性变异病毒，且达到了致死量。
东京湾的海水泛着不可名状的泡沫，散发着奇异的恶臭。
就在一切更加怪异之时，一股台风袭来，伴随着狂暴的大雨和山洪，将东京与世隔绝。
在全城陷入大停电、一片漆黑的紧要关头，伴随着莫名传来的蠕动声、爬行声，一位打扮得非常超现实化如同太阳神塔的老人，以一种不正常的速度靠近着主场馆。
“芸術は爆発だ！”
老人在大雨中看清主场馆时，高声喊了这一句。
（实在编不下去了……ﾚ(ﾟ∀ﾟ;)ﾍ=3=3=3
我看不懂，但我大受震撼。
I did not get it. I was just in awe.
分かりませんが、ショックを受けました。
Je ne peux pas comprendre, mais j'ai été choqué.
Ich kann es nicht verstehen, aber ich war schockiert.
Я не могу понять, но был шокирован.
이해할 수 없지만 나는 충격을 받았다.
No puedo entenderlo, pero me sorprendió.
Jeg kan ikke forstå, men jeg blev chokeret.
Nie rozumiem, ale byłem w szoku.
Ik kan het niet begrijpen, maar ik was geschokt.
Não consigo entender, mas fiquei chocado.
म बुझ्न सक्दिन, तर म चकित भएँ।
Nem értem, de megdöbbentem.
Hindi ko maintindihan, ngunit laking gulat ko.
Non riesco a capire, ma sono rimasto scioccato.
ฉันไม่เข้าใจ แต่ฉันตกใจ
Anlayamıyorum ama şok oldum.
Δεν καταλαβαίνω, αλλά σοκαρίστηκα.
Ég skil ekki en mér brá.
Mi ne povas kompreni, sed mi estis ŝokita.
一、人头气球
这种怪物叫飞头蛮，又叫辘轳首，
最早记载于干宝搜神记，被称作“落头氏”，三国吴国的将领朱桓家里的一个婢女就是这种怪物。
它们白天和正常人没区别，男女都有，但留下的纪录里女性偏多。
到了晚上 它们的脑袋会飞走，有的还会趁人睡觉吸食人血。但白天醒来后 它们往往不记得晚上的事。
辨别它们的方法是看颈部，脖子上有一圈红线。
后来有很多飞头蛮流窜到日本，日本对这种怪物的记载非常多。
历史上飞头蛮活跃的地区主要是中国的岭南和吴地、日本和东南亚地区。
综上，发光人头气球 显然是日本的飞头蛮后裔所推动的“艺术”，目的不得而知，可能是给其他国家的飞头蛮发送信号？
不过考虑到飞头蛮在妖怪中垫底的实力……可能也就是皮一下
有关巨型人偶 等会编 地铁上信号不太好
百鬼夜行 这才俩
还差98个
闭幕式之前能不能都出来皮一下？
20210723
二、饿者骷髅
聊巨型人偶之前，先请大家伙欣赏一副浮世绘名画《相马古内里》。
这副画经常出现在日剧或者动漫里，可能很多人都见过，即使和我一样不知道画的什么内容，也能从画面中感到巨大的压迫感。
看完画之后再聊两个词条，“饿者骷髅”和“平将门之乱”。
在日本历年的战乱和饥荒中，有无数百姓饿死道旁，骸骨无人收殓，只能被野狗和蛆虫啃食，化为累累白骨。经年累月之后，所有死者的怨气汇聚在一起，形成了一只巨型的骷髅妖怪，名叫饿者骷髅。
它对生者充满者仇恨，会在夜深人静时，以隐身的状态在道路上徘徊。路上的活人，会先听到它的骨头和牙齿发出的“咔嚓咔嚓”撞击声，然后被它捏死或者咬碎头颅。
之前说的飞头蛮，只要不让它的头回归身体，就会死去，消灭起来异常简单。与之相比，这种巨型骷髅妖怪基本无解，只能等死者的怨气耗尽，让它自行消失。
平将门是日本的四大怨灵之一。据说四大怨灵之首，菅原道真第一次作祟的那一年，平将门恰好出生。
平将门的生平可以自行百度，总之他是日本历史上唯一一位反抗朝廷、自立为天皇的人，
平将门在相马这个地方，当了三个月的天皇，就战败被杀了，做鬼比做人的本事强点，死后成为著名的怨灵。
平将门失败后，他的女儿五月姬为了替父报仇，来到贵船神社，每夜的丑时三刻参拜贵船明神，连续参拜21天后，（看过动漫地狱少女的应该知道这个仪式）贵船明神的荒御灵，教授给五月姬妖术。
五月姬改名为泷夜叉姬，回到已经空无一人的相马旧王城（古内里），召集群妖，继续反抗朝廷。
朝廷派出阴阳师大宅中将光圀，和山城光成，讨伐泷夜叉姫，泷夜叉姬则召唤出了巨大的饿者骷髅与之决战，最终失败。
《相马古内里》这幅画作所描绘的就是这个场景。
到这里你肯定还没明白我在鬼扯些什么，和奥运会有什么关系，但我这是上班摸鱼写的，得干点正事了 改天写完
倒是可以先看看今晚的开幕式
小日子过的不怎么样的日本人
又给整了点什么阴间的活
23号9点40
本来以为只是有点阴间的活
没想到太君直接给整了个葬礼招魂仪式
这个我实在没猜着
这估计哪个妖怪也不敢来了
披麻戴孝跳大神那个独舞 什么能乐文化 咱也不懂
看动作应该是死者从地上起来 为死者招魂
江户时代木工歌踢踏舞
这个也算传统文化了
但表演真挺草率
7月26
今天刮台风 只能在家看宝宝
宝宝睡了 那我继续整阴间的活
给大家造成了大面积心理阴影的那个剥皮人偶
人家是有名字的 叫萌可 很萌有没有
高达十米的萌可小朋友 也是有来历的
它代表着日本的东北三省：宫城、岩手、福岛三县
（日本有一都一道二府四十三县，相当于中国的省）
记不住的话干脆叫福岛三县得了
这三个县位于日本毛毛虫版图的东北角
面朝太平洋 春暖花开
十年前 这兄弟三人用脸接了一波海啸
爆了个核电站 现在又喂全世界吃核废水
经济基本废了
于是搞了个“东北复兴”计划
这个东北复兴计划整了个活 来应援东京2020奥运
首先是让福岛三县 经历过海啸的小朋友们 根据亲身经历来作画
然后艺术家根据这些小朋友的画 拼接组合设计出了这个掉san的玩意
这是小朋友们的画：（出处见水印）
没有经过事儿的小朋友 可画不出这些东西来……
第二排下面那个是什么 一个人被分尸成三节？
拼凑人偶的时候刻意用了散乱的色块 以竹子拼接而成
突出一个粉碎后 再重组
而且福岛的核污水 多半也已经跨过东海吃到我们肚子里了
这回可特么真就命运共同体了
所以为什么这个人偶这么丑
因为现在的福岛三县 实际情况就是这么个吊样
你要整一个光鲜亮丽的玩意 那叫什么？
那叫粉饰骷髅！
巨丑人偶在海啸十周年纪念日那天 从岩手县的海啸公园出发
带着小朋友们的美好怨望
跳着日本东北特色的舞蹈 一步一步 向东京前进
（不知道会不会发出咔嚓咔嚓的声音？）
人家还会喷水呢 萌萌哒
东京奥组委的大老爷们 显然收到了这份美好的祝福，
于是拼命的给各国奥运健儿们喂一些来自福岛的食材。
要是福岛的美食吃顶了 还可以喝点东京湾的水。
对了，扯了这么多，和开头的浮世绘《相马古内里》有什么关系呢？
今天的南相马市，就在福岛县，面向太平洋，或者说就是福岛脸接海啸的部位，
距离核电站泄漏的地方20公里左右……
平将门的另一个名字是相马小次郎。
（平将门的怨灵，后来被供奉在神田神社，
但这个地方现在莫名变成了二次元圣地，因为它所处的地方叫做秋叶原……）
一抬头都特么快12点了
不行 写了太多阴间的东西
我得整点二次元美少女洗洗眼
说个不一样的观点，我觉得很棒。
回答视频版
现场表演版
日本东京奥运会，我算是知乎关注的比较多的，
它一路出现的幺蛾子，我也都写过不少。
我同样觉得这回的巨型人偶很丑，
真的很丑，吓人的那种，
就连我开始关注他，也是为了批判他的。
可在了解这丑孩子的故事后，
我现在改变了想法，我觉得很棒，非常棒！
一个有故事的”日本制“。
按美的标准来看，
这人偶岂止是难看，还怪了吧唧的。
披着一个丑的不相上下的斗篷，吞云吐雾？
日本搞这么个东西上奥运会，
岂不是让外国人笑掉大牙？
群嘲之下，这人偶其实有一段不为人知的故事。
他叫モッコ，MOCCO。
MOCCO长成这样也不完全是艺术家的审美，
它的创作者是绘本家荒井凉二和日本学生们。
这是一群极为特殊的中小学生，
他们来自宫城，岩手，福岛。
也就是东日本大地震中受灾最严重的三个县。
除了外貌，丑孩子MOCCO还有自己的经历，
它来源于一首小诗。
作者是日本当代著名作家又吉直树。
他在目睹极端惨烈的东日本大地震后，
觉得整个社会都沉浸在死气沉沉的氛围中，
能不能增加一点生活下去的活力呢？
于是这个花里胡哨的大MOCCO出现了。
”みんなにみられたモッコは
おおきなめであしたをみています
モッコはみんなをつないであるきます“
他经过村庄和街道，
和经过的人们聊天玩闹，人人都盼着见他。
正如诗里所描述的一样，
MOCCO把大家连接起来了。
MOCCO的外观设计，
特意用鲜艳的颜色拼接起来，
突出生命的活力，和破碎后重组的形态。
他全身由长野县高森产的竹子编制组成，
通过成年人用线操控，完成动作。
在自然的绿水青山背景下，
MOCCO自由行走着，
但这个丑孩子，其实是带着任务上路的。
他是日本「東北復興」文化的重要环节。
它要从受灾最严重的东北部，
走到东京去，赶上2020届奥运会。
MOCCO出发的时候，
当地是给他搞了壮行会的。
地点就在岩手县高田松原海啸纪念公园里。
这里曾经受灾的景象早已经不见，
但是人们心里的创伤，
恐怕一辈子也不可能愈合。
当地人们摆出”希望“的字眼，
还有代表奥运会的TOKYO 2020，
和属于这片土地的TAKAMORI 高田。
MOCCO带着父老乡亲们的期望，
就像日本漫画里的少年一样，踏上征程。
没有经历过日本那场巨大灾难的人，
很难产生对MOCCO的正向评价，这很正常。
MOCCO所经过地方，即便是日本人自己，
因为他不好看，也是会心情酸甜苦辣。
可这就是灾难后的模样，而接受是唯一的答案。
日本经常受到地震，海啸等自然灾害侵袭，
像东日本大地震，西日本豪雨这样灭顶的灾害。
可能需要几年，甚至十几年都无法恢复元气。
所以「復興」这个词对日本人来讲很常见，
这是他们给自己加油打气的方式。
为了能够实现地方「復興」，
他们会开动脑筋想各种各样的办法。
很多看起来奇葩的产品也应运而生。
我最喜欢MOCCO的部分，
是他本来是一个诗里的人物，连形象都没有，
但是作家，学生，艺术家，民众，职人，看客，
一系列不同的身份参与之后，他好像活了。
要操控MOCCO是非常复杂的，
哪怕是一个再平常不过的迈步动作，
也需要很多人，巨大的力量，默契的配合，
更何况是让他能完整的跳一支舞呢？
这和灾后重建其实道理一样，
需要个体的力量，更要团结大家的力量……
现代艺术的最终目的是？
MOCCO是一座现代艺术作品，
现代艺术很特别，看不懂是常态，
美从来不是现代艺术家的追求，
说不定古根海姆博物馆里杜尚的小便池，
99%的人都觉得它是垃圾。
那现代艺术的目的是什么呢？
是表达后，让人感受到不一样情绪，
让观众参与其中，成为作品的一环。
而艺术表达方式其实有很多种，
美只是一种普世价值，但不是唯一标准。
对于日本人来说，
MOCCO就是东北振兴精神的象征，
他带着孩子们的希望，当地人的希望，
重新站起来，一步步前进，这就足够酷了。
最后，不知道MOCCO会不会出现在奥运会的开幕式上，
那时候可就更热闹了，全世界的观众，
赞美的，谩骂的，嘲讽的，感动的，
都将成为「MOCCO之旅」作品的一部分。
附上部分参与者照片：
创意总监：箭内道彦
国立国际医疗研究中心医生：忽那贤志
人偶设计制作操控总指挥：泽则行
编剧、导演、演员：宫藤官九郎
绘本作家、插画家：荒井良二
小说家：又吉直树
歌手：石川小百合
说唱歌手：Mummy-D
歌手：Tokyo Tanaka (MAN WITH A MISSION)
艺术家：大池瞳
学生作画
学生作画现场
参与作画的小学生
可能受到《尤里的复仇》的启发
《尤里的复仇》的“心灵控制器”释放
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