飞天面条神教常说的“煮不在乎”是什么意思？
飞天面条神教（Church of the Flying Spaghetti Monster, FSM）信徒们常挂在嘴边的一句话是“煮不在乎”（Ramen is indifferent）。这句话乍听之下，似乎只是一个关于食物的俏皮话，但实际上，它蕴含着这个宗教核心的哲学思想和对世俗价值的独特回应。
要理解“煮不在乎”，我们需要先了解飞天面条神教的起源和宗旨。这个宗教并非传统意义上的宗教，它诞生于2005年，由美国堪萨斯州立大学的物理学教授鲍比·亨德森（Bobby Henderson）创立，作为对学校在“智能设计”问题上立场的回应。亨德森巧妙地将科学事实与宗教创作相结合，用一种幽默、戏谑的方式来讽刺那些试图将宗教教义强加于科学教育的观点。
那么，这条“煮不在乎”的语录，究竟是如何契合这一宗旨的呢？
1. 对绝对真理的消解与对相对性的强调：
在很多传统宗教中，往往存在着绝对的真理和教义，信徒需要虔诚地遵循，不得质疑。而飞天面条神教则恰恰相反，它强调的是一种“玩味”和“怀疑”的态度。
“煮不在乎”字面意思很容易理解：一碗拉面（Ramen）本身，无论被如何烹煮，如何对待，它自己是没有任何情感或态度的。它只是在那里，等待被享用。这种“不在乎”，可以引申为对我们所认为的“重要”事物的反思。
在很多时候，人们会过分执着于某些所谓的“真理”或“原则”，并将它们看得至高无上，不容置疑。飞天面条神教的信徒则认为，很多我们认为重要的、绝对的东西，其实并没有那么“在乎”我们。就像那碗面，你煮得再好，它也不会因此而改变它的“面性”；你煮得再随意，它也依然是面。这种“不在乎”的态度，正是对那种僵化的、不容置疑的教条的一种消解。
2. 对世俗评判的超脱与个体自由的追求：
“煮不在乎”也象征着一种对外界评判的超脱。在我们的生活中，我们常常会担心别人怎么看我们，担心我们的行为是否符合某种标准，担心我们煮出的面是否“够格”。
但飞天面条神教的信徒们相信，我们所做的一切，最终是否受到“宇宙”的青睐，或者说，是否会被那个无所不在的飞天面条神所“承认”，谁又能说得准呢？也许，飞天面条神更看重的是你内心的感受，是你烹煮时的快乐，是你享受那一刻的真实。
所以，“煮不在乎”是一种鼓励人们摆脱世俗压力，勇敢做自己的态度。你煮面，是为了你自己，是为了满足你的口腹之欲，是为了创造一个属于你的美味时刻。至于别人是否喜欢，或者你的烹饪技巧是否“专业”，这些都不再是首要的考量。这种态度，也体现在飞天面条神教对教义的解读上：教义是开放的，是可以被个人解读和应用的，不必拘泥于教条。
3. 对“神圣”与“平凡”界限的模糊：
飞天面条神本身就是一个充满象征意义的存在。它将一个日常、甚至有些粗糙的食物（意面）与“神圣”的概念联系起来，本身就带有颠覆性。
“煮不在乎”更是将这种颠覆推向极致。它不是在说“神在乎”，也不是在说“神不在乎”，而是说“煮”这个行为，“在乎”与否，与“煮”本身无关，与被煮的“面”也无关。这暗示着，我们不必过于神化一切，也不必过于贬低平凡。
飞天面条神教认为，生活中很多“神圣”的时刻，其实就隐藏在那些最平凡不过的日常行为中，比如享用一顿饭。而对于这些平凡事物的态度，也许恰恰是衡量我们内心是否“虔诚”的关键。你是否能从中找到乐趣？你是否能从中感受到生命的真实？
4. 对“意义”的创造性赋予：
飞天面条神教之所以能够吸引人，很大程度上在于它提供了一种不同于传统宗教的“意义”。“煮不在乎”就是这种意义创造的一个缩影。
信徒们可能通过这句话来表达：
对生活苦难的戏谑化回应： 人生中有太多不如意，太多让我们“在乎”并因此痛苦的事情。但如果能像那碗面一样，以一种“煮不在乎”的态度去面对，也许能减轻很多不必要的烦恼。
对“认真”这件事本身的另一种解读： 很多时候，我们太过“认真”于某些事，反而失去了其中的乐趣。正如你如果过于纠结于如何把面煮得“完美”，可能会错过烹饪过程中的享受。
对“教化”的抵制： 飞天面条神教就是一种对强制性教化的抵制，而“煮不在乎”则是一种温和的、内在的反抗。它不要求你做什么，而是希望你拥有一种更轻松、更自主的心态。
总而言之，“煮不在乎”这句话，是飞天面条神教哲学思想的一个缩影。它并非真的要我们对生活中的一切都漠不关心，而是鼓励我们以一种更超脱、更幽默、更个体化的视角去看待世界和生命。它消解了绝对的教条，强调了对个体自由的尊重，模糊了神圣与平凡的界限，并鼓励人们在平凡的日常中创造属于自己的意义。这是一种对“认真”生活的反思，也是一种对“自由”精神的呼唤，用一种略带荒诞的幽默，包裹着对深刻哲学问题的探讨。
要理解“煮不在乎”，我们需要先了解飞天面条神教的起源和宗旨。这个宗教并非传统意义上的宗教，它诞生于2005年，由美国堪萨斯州立大学的物理学教授鲍比·亨德森（Bobby Henderson）创立，作为对学校在“智能设计”问题上立场的回应。亨德森巧妙地将科学事实与宗教创作相结合，用一种幽默、戏谑的方式来讽刺那些试图将宗教教义强加于科学教育的观点。
那么，这条“煮不在乎”的语录，究竟是如何契合这一宗旨的呢？
1. 对绝对真理的消解与对相对性的强调：
在很多传统宗教中，往往存在着绝对的真理和教义，信徒需要虔诚地遵循，不得质疑。而飞天面条神教则恰恰相反，它强调的是一种“玩味”和“怀疑”的态度。
“煮不在乎”字面意思很容易理解：一碗拉面（Ramen）本身，无论被如何烹煮，如何对待，它自己是没有任何情感或态度的。它只是在那里，等待被享用。这种“不在乎”，可以引申为对我们所认为的“重要”事物的反思。
在很多时候，人们会过分执着于某些所谓的“真理”或“原则”，并将它们看得至高无上，不容置疑。飞天面条神教的信徒则认为，很多我们认为重要的、绝对的东西，其实并没有那么“在乎”我们。就像那碗面，你煮得再好，它也不会因此而改变它的“面性”；你煮得再随意，它也依然是面。这种“不在乎”的态度，正是对那种僵化的、不容置疑的教条的一种消解。
2. 对世俗评判的超脱与个体自由的追求：
“煮不在乎”也象征着一种对外界评判的超脱。在我们的生活中，我们常常会担心别人怎么看我们，担心我们的行为是否符合某种标准，担心我们煮出的面是否“够格”。
但飞天面条神教的信徒们相信，我们所做的一切，最终是否受到“宇宙”的青睐，或者说，是否会被那个无所不在的飞天面条神所“承认”，谁又能说得准呢？也许，飞天面条神更看重的是你内心的感受，是你烹煮时的快乐，是你享受那一刻的真实。
所以，“煮不在乎”是一种鼓励人们摆脱世俗压力，勇敢做自己的态度。你煮面，是为了你自己，是为了满足你的口腹之欲，是为了创造一个属于你的美味时刻。至于别人是否喜欢，或者你的烹饪技巧是否“专业”，这些都不再是首要的考量。这种态度，也体现在飞天面条神教对教义的解读上：教义是开放的，是可以被个人解读和应用的，不必拘泥于教条。
3. 对“神圣”与“平凡”界限的模糊：
飞天面条神本身就是一个充满象征意义的存在。它将一个日常、甚至有些粗糙的食物（意面）与“神圣”的概念联系起来，本身就带有颠覆性。
“煮不在乎”更是将这种颠覆推向极致。它不是在说“神在乎”，也不是在说“神不在乎”，而是说“煮”这个行为，“在乎”与否，与“煮”本身无关，与被煮的“面”也无关。这暗示着，我们不必过于神化一切，也不必过于贬低平凡。
飞天面条神教认为，生活中很多“神圣”的时刻，其实就隐藏在那些最平凡不过的日常行为中，比如享用一顿饭。而对于这些平凡事物的态度，也许恰恰是衡量我们内心是否“虔诚”的关键。你是否能从中找到乐趣？你是否能从中感受到生命的真实？
4. 对“意义”的创造性赋予：
飞天面条神教之所以能够吸引人，很大程度上在于它提供了一种不同于传统宗教的“意义”。“煮不在乎”就是这种意义创造的一个缩影。
信徒们可能通过这句话来表达：
对生活苦难的戏谑化回应： 人生中有太多不如意，太多让我们“在乎”并因此痛苦的事情。但如果能像那碗面一样，以一种“煮不在乎”的态度去面对，也许能减轻很多不必要的烦恼。
对“认真”这件事本身的另一种解读： 很多时候，我们太过“认真”于某些事，反而失去了其中的乐趣。正如你如果过于纠结于如何把面煮得“完美”，可能会错过烹饪过程中的享受。
对“教化”的抵制： 飞天面条神教就是一种对强制性教化的抵制，而“煮不在乎”则是一种温和的、内在的反抗。它不要求你做什么，而是希望你拥有一种更轻松、更自主的心态。
总而言之，“煮不在乎”这句话，是飞天面条神教哲学思想的一个缩影。它并非真的要我们对生活中的一切都漠不关心，而是鼓励我们以一种更超脱、更幽默、更个体化的视角去看待世界和生命。它消解了绝对的教条，强调了对个体自由的尊重，模糊了神圣与平凡的界限，并鼓励人们在平凡的日常中创造属于自己的意义。这是一种对“认真”生活的反思，也是一种对“自由”精神的呼唤，用一种略带荒诞的幽默，包裹着对深刻哲学问题的探讨。
网友意见
最早是“主不在乎”，并非源自飞拉，而是《三体》，是该小说某组织的口头禅。飞拉传入国内后，由于科幻迷和飞拉信徒有很大交集，而“主不在乎”的洒脱与拉面大神吊儿郎当的风格相得益彰，所以该箴言迅速得以流传。后来，就演变为“煮不在乎”了，以颂扬我飞面大神为广大吃货信众赴汤蹈火舍身取义的精神。RAmen.
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内个什么，我得说下个人的好恶了。“煮不在乎”本身是个俏皮话，现在国内飞面教徒普遍拿它贫嘴，都变味儿了。啥事都抛一句“主不在乎”走人，这是陋习。想与人辩论就说理，不想说就别说，说主不在乎是想表达啥？面教创立就是反击不讲理的神棍耍流氓，不是让自己也变成跟他们一样的流氓。面神可以什么都不在乎，但我们这些信面教的海盗应该在乎自身形象。
难道不是「煮不在糊」吗
RAmen
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