怎么才能活出历史盲的感觉？
首先，我们要明确，“历史盲”不是真的对历史一无所知，而是在日常生活和思维方式上，尽量不让历史的痕迹束缚自己。 换句话说，你并不需要刻意去记那些年代、人物、事件，更不用去分析它们之间的因果联系。你的关注点，你的日常对话，你的决策，都更多地指向“当下”和“未来”，而不是“过去”。
那么，怎么才能做到这一点呢？我们可以从以下几个方面入手，但请记住，这是一个需要细心打磨和不断练习的过程：
一、 媒体摄入的“断舍离”与“重定向”
规避“历史感”过强的媒体内容： 这绝对是第一步，也是最关键的一步。
少看历史纪录片、历史剧： 这些东西往往带着强烈的叙事和解读，很容易让你陷入对过去事件的思考和代入。如果你想活出“历史盲”的感觉，那么就让它们从你的视野里消失吧。偶尔看过，也尽量让它们像流水一样过去，不要深究细节，更不要和现实生活产生太多联想。
远离深度历史分析文章： 那些剖析某个历史事件为何发生、对后世产生何种影响的文章，对“历史盲”来说是“毒药”。它们会让你不自觉地去寻找历史的根源，去解释现在的很多现象。请直接划走。
选择“零时效性”或“纯粹娱乐性”的内容： 你的媒体消费应该以当下最新鲜、最直接的娱乐、资讯为主。比如最新的网络梗、热门的影视剧（不涉及历史背景）、轻松搞笑的视频等等。你也可以选择那些纯粹关注个人体验、生活技巧的内容，它们更贴近“此时此刻”。
“重定向”你的信息焦虑： 如果你感到焦虑，与其去追溯历史上的某次危机如何被解决，不如去学习当下最新的应对方法。比如，如果担心经济问题，与其去研究大萧条，不如去了解最新的理财产品和投资策略。你的焦虑应该转化为解决当下问题的动力，而不是挖掘过去的“前车之鉴”。
二、 语言习惯与思维模式的“去历史化”
慎用历史典故和比喻： 在日常交流中，你会不会经常听到“这不就是XXX的翻版吗？”或者“这让我想起当年XXX时期……”？如果想做个“历史盲”，就要有意识地避免这类话语。用更直接、更贴合当下的语言来表达你的观点。例如，与其说“这就像当年的洋务运动一样，只是换了个皮”，不如说“我觉得这个做法有点落伍，效率不高”。
专注于“是什么”和“怎么做”，而非“为什么是这样”： 当你遇到一个问题或现象时，你的思维应该先跳到“它是什么样的？”以及“我该怎么做？”而不是“它是怎么变成这样的？”。这种思维方式会让你更少地去追溯起源，更少地去审视历史的脉络。
培养“就事论事”的习惯： 尽量将讨论集中在当前事件本身，而不是它的历史背景或前因后果。如果有人开始“翻旧账”，礼貌地打断或者转移话题。比如，当有人在讨论某个政策时，开始扯到古代某个皇帝的统治，你可以说：“我们还是先看看这个政策对我们现在有什么影响吧。”
三、 日常行为与决策的“即时性”强化
关注眼前和直接的利益： 做决定时，更多地考虑它对你“现在”和“近未来”的生活有什么直接影响。比如，买东西，你会看它是否好用、价格是否合适，而不是去研究这个品牌是否有悠久的历史传承。
拥抱“新”而非“旧”的趋势： 你可以对新鲜事物保持好奇，对流行的文化元素保持敏感，而不是沉迷于复古潮流或者怀念过去的某个时代。当你看到新的科技产品、新的生活方式时，你会想去尝试，而不是去对比它和过去有什么不同。
减少对“老物件”的特殊情感： 那些充满历史感的物品，比如老照片、旧家具、泛黄的书籍，对“历史盲”来说，应该更多地被视为“占地方”或者“不好用了”，而不是“有故事”。你可以理性地处理它们，不必赋予过多的情感价值。
四、 如何应对“历史学家”的挑战？
总会有那么一些“历史爱好者”或者“历史博主”，他们可能随时随地都在试图将你拉入历史的泥沼。面对他们，你可以：
微笑式“遁走”： 当对方兴致勃勃地开始讲解历史知识时，你可以给予一个礼貌的微笑，然后用“哦，原来是这样啊”这类简短的回应，然后迅速将话题引向其他地方。比如，“不过，说到这个，你有没有看最新的那个电影？”
“我更关注现在”的声明： 如果对方执着于历史，你可以直接表明自己的立场：“我这个人不太关注历史，我更喜欢活在当下，思考现在和未来的事情。” 很多人会理解的，毕竟不是每个人都对历史有同样的兴趣。
扮演“小白”角色： 当别人引用历史事件时，你可以假装对此一无所知，并表达你的困惑：“抱歉，我对这段历史不太了解，你说的是什么意思呢？” 这样既能避免你必须回应历史问题，也能让对方觉得你“无害”。
最后，我想强调的是，“活出历史盲的感觉”不是鼓励你变得无知或者懒惰，而是选择一种更专注于当下、更少被历史包袱所累的生活姿态。 这是一种主动的选择，一种对信息过滤和思维方式的刻意调整。
当然，这并不意味着你要彻底抛弃学习的乐趣。当你看到某个让你好奇的当下现象时，如果你顺便了解了一点它的历史原因，也无伤大雅。关键在于， 你的主动学习动机，不应该是以“了解历史”为核心，而是以“理解当下”或“解决问题”为导向。
这是一个很有趣的个人实验，去尝试一下吧，或许你会发现一种更轻松、更自由的生活方式。祝你成功！
网友意见
你们举的例子是“当历史盲是种怎样的体验”，而不是“怎样当一个历史盲”。
记住了，当历史盲最重要的一点，那就是敢说。
敢说，就是不懂的说八分，懂的说两倍。不要管什么对错与否，就一个字：说！拿起嘴来就说，什么证据啊史料啊逻辑啊原则啊，无所谓，不需要，说出来就对了。金复州是几个州？俩！什么金复州万户府，不存在，就是金、复二州。
敢说出来了，只是完成了第一步，接下来要奋发图强，开始读书。读书不是为了弥补不足，而是为了更好的说。书读的多了，就可以洋洋洒洒写长篇大论，论述一些石破天惊的事实，比如：宋朝对藏族的征服，从军事角度来说，含金量是比元朝高得多的。
这时候，你大概就体会到了历史盲是什么感觉了。
没想到吧，巴黎圣母院的热度还能蹭到这来。。。
我来补充一个殷周三代的：
1.“商是位于中原的农耕帝国，周是位于西陲的游牧民族。”
槽点:游牧是一种颇为晚近的生产方式，最早的游牧生活出现不早于西周晚期，游牧民族形成已经到了战国时代。
2.“商代热爱人祭，还喜欢吃人肉。”
槽点:除了殷墟青铜甗中的人头，没有任何证据表明殷商有食人风俗，而青铜甗中的人头也没有被食用的证据。
3.“商代和雅利安人有过交锋，武丁成功抵御了雅利安人的入侵。”
槽点:和雅利安人可能有关的安德罗诺沃文化最远到达塔里木盆地以西，没有任何证据表明这些牧牛人成规模地到达了殷商的势力范围。
4.“鬼方是印欧人种”
槽点:鬼方目前看来应该是陕北地区的李家崖文化，其文化面貌和人种和同时期的西北地区诸族类似
5.“戎狄是游牧民族。“
槽点:上面说过了，游牧出现很晚，而考古结果表明和戎狄分布重合的寺洼文化、四坝文化、夏家店上层文化定居，农业生产和畜牧并行，显然并不游牧。
6.“羌人从商代到汉代一直都是中国边境的重要威胁，不断和中国起冲突。”
槽点:羌人一直不是一个“自觉民族”，而是中原对于西部牧羊人的统称，所以随着中原的扩张，羌指代的区域越发靠近西部——这并不是迁徙，而是“他称”的外延不断扩展的结果。
7.“周王把打下来的国土分给子弟建国。”
槽点:西周早期的封建大部分都是没有拿到的地，靠分封的诸侯自己打下来。
8.“周天子在西周只是天下共主，对诸侯国没什么控制力。”
槽点:周天子在西周前中期是爸中爸，想杀谁全家就杀谁全家。
9.“殷商和西周不过就是部落联盟，不能算国家。”
槽点:多族群混居，有武装力量维持统治，有明显分离的阶级，有赋税，有刑罚，首领世袭，有职官系统（尽管并不发达），这不是国家那就不知道什么是国家了。
10.“夏朝是埃及人建立的。”
槽点:请系统学习考古学常识
11.“商朝灭亡之后，一部分商人乘船到美洲，建立了玛雅帝国，印第安就是殷地安。”
槽点:殷商人不说普通话，以及哥伦布没有福至心灵。
12.“三星堆是青铜器的发源地，学习了三星堆先进的技术之后，中原才开始文明起来。”
槽点:三星堆青铜器出现已经到了商代早期，其形制模仿中原青铜器。
熟练掌握以上话术，成为地摊历史大师指日可待。
看到神罗，说且只说一句：既不神圣，又不罗马，更非帝国。然后摆出一副得意洋洋，舍我其谁的神态。
看到印度，说且只说一串：战五渣，四种姓，雅利安，62年。然后摆出一副得意洋洋，舍我其谁的神态。
说到法国，说且只说一串：二战跪，速投降，外籍兵团，拿破仑，百年战争，大革命。然后摆出一副得意洋洋，舍我其谁的神态。
说到一战，就是：同盟国，协约国，堑壕战。没了，就这些。当然，在人家眼里是：不就这些吗？你们说那些马祖里湖，坦能堡之类的干嘛？显摆自己懂得特别多吗？看事物要抓住本质！
说到德国，就说：小胡子，闪击战，虎豹坦克把人干。古德里安隆美尔，具体咋着不知道，反正牛逼就对了。犹太人，被迫害，就是因为太有钱。小胡子，不屠华，幼时落魄被收留。
说到澳大利亚：流放犯的后代，渣渣。（就这么多了）当然，回国史板块，马上就开始吹“王侯将相宁有种乎”我们中国自古就信这个，那您刚才说澳大利亚那句是干嘛？把自己开除国籍吗？
看到加拿大：美国附庸国（没了，也就这些了）
说到一战爆发原因，就只会来一句：帝国主义列强为瓜分殖民地的狗咬狗战争，德国发动战争是为了夺取更多的殖民地。
说到英帝国：殖民地分而治之，在欧洲均势政策，狡猾狡猾的。具体案例：印巴分治…不知道了。
征引起说法观点：教科书上都这么说了，我XX老师上课的时候和我们讲过，XX电影/电视上是这么演的。
说起史学理论，会但只会扯那半吊子五段论。而且不管是恩格斯，列宁，斯大林，日丹诺夫的理论，通通放到马克思头上去
总结：要会报菜名，要会将长时段，动态，多方博弈，具有丰富内容的历史单调化，符号化，脸谱化，人格化，“本质”化，“主要矛盾”化
要会在一张高数的卷子上写且只写一个1+1=2，然后得意洋洋的来一句：数学嘛，万变不离其宗
离个题，再吐槽个武器装备上的：见到水冷式机枪就说马克沁
吃鸡前，见到栓动步枪就说三八大盖，吃鸡后，见到栓动步枪就说98K
虽说长相确实网红脸，但也不能这样啊
最后说一下我对这事的态度，历史这东西一不能赚钱，二没法撩妹，我一直觉得就是个相对于打游戏，看剧来讲，看起来更体面点的自娱自乐的方式（也只是在外人看起来而已），懂不懂都没什么，和我现实中关系比较好的几个人都在这方面很不懂（连希腊，埃及哪个南，哪个北都不知道），但不影响我们愉快玩耍。
但一个人分明缺乏大量严肃的相关阅读与知识储备，还要自以为是的主动上去显摆，觉得自己很厉害，蛮横的不愿交流观点，嫌老子是显摆，掉书袋，这种人我是打心底的反感
“子非鱼，安知鱼之乐？”
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
把鱼和乐分别换成《中国历史大辞典》里的任何一个词，就是对该词盲目之人被指出时必然会出现的状况。
【奉狗谢罪】
于我而言的话，
我若是自以为微鄙，那么我是个爱好者；
我若是自以为渊博，那么我就是历史盲。
若是讲事情，那么我还值得发言；
如果下结论，那么我注定成乐子。
一念之差而已。
最忌讳下完暴论，甩一句“我乐意”就完了。
我啊，我啥都不懂。
谢不邀，想多少写多少
逢夏朝必虚构
逢商朝必吃人
逢冉闵必大帝
逢李唐必鲜卑
逢宋必吹GDP
逢岳飞必军阀
逢崖山必“无中国”
逢朱元璋必猪腰子脸
逢日战必村战
逢晚明必“文官集团”
逢雍正必“传位于(十)四子”
逢李鸿章必冤枉洗白
逢解放军志愿军必人海战术
……
2019-4-16 00:30 更(根据评论区提示)
逢刘备必虚伪
逢武侯必穷兵赎武
逢隋炀帝必“得罪关陇贵族”
逢岳飞必情商低(武穆躺枪×2)
逢元朝必初夜权
逢徐达必吃烧鹅
逢嘉靖帝必《大明1566》
逢今川义元必沙雕肥宅
逢德川家康必老乌龟
逢北洋舰队必炮管晾裤衩
逢张灵甫必吹(逃)
未完待续(可能没有了，逃)
来来来，看看我的收藏。先看看我收的各类忠臣良将的文物。
先看看这把大刀，漂亮吧，这是当年关老爷使的大刀，据我研究，当年关老爷战场上吃肉，就是拿青龙刀直接切，仔细看，这上面还标着“304”，我们关老爷就是这么讲究，砍人也砍的光明正大，坚决不用带毒的全金钢，让对方死的心服口服。
再看看我收藏的这幅书法。岳爷爷手书《满江红》，注意落款，我给你读“岳鄂王 武穆 南宋绍兴十二年手书”，看这字，多有气势力。
这还有件宝，小鬼子的东西，话说1948年，林彪四野进东北抗日时，林帅从石原莞尔那缴获的军刀。仔细看看看“明治天皇于伪满州国康德十年赠”。这东西得留着，让子孙看看当年鬼子的暴行！
武的有了，咱们再看看文的。
宋版书最值钱，民国时，一页宋版书得值10块大洋。看看我这套多厚。当年赵普半部《论语》治天下，看下部时就麻烦了，因为字不认识，于是赵相爷就买了这套《康熙字典》边看看边查。啥，假的，不能，看这书的款“民元十.二二”，这是定价，说明这书在民国时，每页值10块两毛二。
再给你涨涨眼，你算抄上这波了，我都替你美的慌。这东西我是从大明观山太保封家后人那收的。想那未代棺山太保封师古为求成仙，挖了各代的古墓，曾经在一东周墓中发现童书一卷。这老棕子嫌这东西没价值，就没带到棺材山地仙墓，封家后人知道这东西是宝，就留下来，指望着后代儿孙靠这宝贝吃饭。想那孔子、孟子，也不是天生有才，他们读什么书呢？答案就在这了。当时没纸，看的都是竹简，为了防止上面的字磨没了，都是一刀刀刻上的。这东西怎么能假呢，竹子做的。咱们从第一句开始读：“弟子规，圣人训…”
对历史了解不足又极爱唐突定论，关公战秦琼式比较，不顾多因素共同作用的背景尴尬假设，复读暴论又爱喷别人事复读。
这还算仅仅是蠢的，至于坏的就更进一步，拿各种暴论当论据显摆自己的屁股，史政合一恶臭不堪。虽说在逼乎这个环境下只是大佬们轮乐的对象，但不少没有接触过或者没条件接触历史知识的人是真的会接受的。
关于历史盲，《关公战秦琼》里张宗昌他爸侯宝林早就说清楚了：“文成公主嫁给宋徽宗生的路易十四带领着条顿骑士团乘坐泰坦尼克号发现了美洲在里约热内卢登基宣布美利坚合众国正式归附大清朝。”
历史盲的时间轴是个扁平点，上边儿挂的羊肉串儿，一次入口噎死最幸福。
谢邀。
作为一个通读过24史（白话）的人，我十分鄙视那些看了一点野史就出来胡说八道的半吊子。
他们的很多言论一点价值都没有，比如都已经2019年了，还有人在谈论三国武将排名，难道他们没有听说过“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”吗？
不过我认为这些人都不足以与武悼天王冉闵相提并论，毕竟五胡乱华，冉天王发杀胡令再造乾坤，有不世之功。
作为一个历史通，我不仅通晓历史，而且擅长揣摩历史人物的心思，有着缜密的历史观。我认为人性都是自私的，历史都是由胜利者书写的，所以史书上怎么写并不重要，关键是我们怎么去挖掘这背后的故事。
除此之外我还站在学界前沿，有着深厚的量化史学功底。比如说我认为大宋朝对外战争胜率超过70%，GDP世界第一，一些无知小人经常在网上黑宋，这让我十分不爽。更有甚者说什么两宋三百年，唯有岳飞算得上是真名将，可笑！难道他们不知道岳飞就是一个军阀吗？明明是南宋百姓反对打仗，秦丞相说出了他们的心声！
实际上我们都知道，崖山之后无中国，唯有阉党能救世，百无一用皆清流，携弓负剑有厂公。可惜崇祯小儿杀了魏忠贤，断了我汉族最后的希望。黑暗的满清阻止了中华文明的进一步发展，这才让一直落后我们东方几千年的西方辣鸡崛起，有了近代史的惨痛一幕，连以前只能关起门来玩村长斗殴的小日本也敢对我们指手画脚！我李中堂只手难撑，为国殚精竭虑，才保住了一片基业！幸好民国推翻了满清的统治，然而可叹袁公早死，偌大一个开明、民主的北洋政府无人主事……
（提示：此处删节1295字）
……果然是民国之后，再无大师啊！
当一个人对虚荣的渴望超过对知识的敬畏时，沉浸在玩梗的小圈子里互相吹捧以至于莫名产生了自负时……您就可以看到无论在理论科学还是社会科学的问题下都使用“结论+梗/野史+口号”的奥妙而深刻的论证方法钦点的玩梗中级高手。
这个问题下面混进来了不少严于律人，宽以待己的历史盲。
历史盲不是无知，而是傲慢。
这题可以说是知乎历史圈的乐人狂欢大会了。但是知乎历史圈在网络上影响力有限，很难去改变目前这种史盲遍地的局面。实际上现在史盲很多都是批量生产出来的，有其源头。而史盲群体中危害最大的就是工业党那批人。相比靠读地摊读物或营销号了解历史的史盲，工业党的历史学是成体系的，有自己一套分析了解历史的模式。相比姨学这样同样成体系套路的，工业党历史学又是通俗易懂，且套用中国人熟悉的马列话术，容易引人入彀。相比某些个人小团体制造暴论的，工业党又是人多势众，盘踞各大平台，传播黑屁，甚至渗透到网文中，通过读者群体众多的网文造成影响。可以说工业党是成批制造一群坚信自己已领悟历史规律，透彻了解历史的史盲。而且工业党史盲往往聚集成群，一呼百应。他们排他性又强，不接受其他任何非工业党的解释，一旦与其起争论，又习惯指责你屁股歪了，顽固性也非一般。
工业党的历史学其基础是对马主义史学的劣化扭曲，附会上自己的臆测而成的一套看似是马实则是鹿的史学体系。尤其是把马史学从黑格尔那继承来的历史哲学劣化使用到极致，动不动就是就是按历史规律来说什么什么的，从历史进程上看巴拉巴拉的，有的还要套上斯大林的五段论来一起说。他们还多以教一般路过人辨别屁股的启蒙者自居，还说要以理性看待历史，实际上他们所谓的理性就是他们那套经济确定论或利益决定论，极度忽视文化心态的重要性。谈论历史基本上都是以论带史，先预定结论，在随便从网上搜集一点史料往上面套，也不管史料可不可靠和对史料的解读是否正确，能靠上他的论点就拿来用。在分析历史问题时习惯滥用李德胜的矛盾论和陈寅恪的集团说，文官集团和阶级矛盾漫天飞。说是屁股要坐对，喜欢用人民史观，可没见几个工业党史学家认真仔细讨论一下古代民众的日常或某个平民个体的，只会在论证工业化是XXX对民众多大的恩赐时提一下古代平民过的有多惨，然后要你珍惜当下来之不易的社畜生活。至于古代平民怎么理解生活中的惨或幸福这样心态观念的问题，对他们来说不重要或者就不存在。工业党还停留在19世纪的进步观，更不理解什么是多元化。喜欢把历史上的各类群体界定成进步和落后加以区分，经常习惯性的认为1840年代曼彻斯特工厂的工人这种工业化的人群就要比同时代非洲草原上的祖鲁部落民这种未工业化的人群要高级，即使前者就幸福程度来说可能还不如后者。而且都只会从国家主义的角度看历史上的民族问题，一上来就是古代不存在民族矛盾，古代不存在民族之类的。可古代没民族也有族群呀，会有族群冲突的呀。实在不明白工业党徒身为国家主义者那来那么大的对民族主义者的优越感，他们推崇的国族不是比民族更虚幻，更缺少本质联系和普遍认同的想象共同体吗。还有在宗教历史问题上，几乎只会复读启蒙时代就有的对基督教的黑屁暴论，一点新意都没有，言语间还充斥着无神论看待宗教徒的奇葩优越感。而多半人连迫害女巫不是发生在中世纪以及新教也迫害女巫都不知道就来用迫害女巫来黑教会。大部分工业党历史学家的历史知识也不会更新，把几十甚至上百年前的暴论当宝来用。最有意思的是大部分工业党人瞧不上历史这样的人文社科，只觉得理工科才有大用，却又喜欢来历史区找存在感，宣扬他们那套理论，要从历史来证明工业党所说的那些伟大必然。可历史又哪来的必然可言呢？
工业党人的泛滥导致各类历史话题经常大规模拉帮结伙出没史盲，流毒无穷。最后回到问题上来，怎么活出历史盲的感觉？答:成为工业党的一员就可以了。
每天看看一些倾向性强的贴吧（如战国吧，冷吧），逛逛北朝论坛，还有各大网站的评论区
你就会发现一些有趣的人
比如
租借法案拯救苏联论
楚国统一天下论
“蓝田之战，秦国差点灭亡”
白起破郢大败论
“楚考烈王拥兵百万”
“楚国在远交近攻上一直没有被秦国迷惑”
你说你要是说苏联一星期饮马英吉利海峡我还不说什么，这第二天法国成立流亡政府都出来了
德吹一枚，“你真的以为德国制造不出来原子弹嘛？”
“虎式坦克是第二次世界大战故障率最低的坦克之一”
法国海岸上有数量比盟军战列舰多得多的大口径火炮.....拜托，整个德国就7门406
没有隔壁和西藏高原今天全世界都在说汉语系列
我怎么感觉我在逛头条历史评论区？
还有历史吧和百度问答，一样是灾区
老秦人天下第一啊！
原谅我笑了出来
今日头条评论区.....
B站评论区
百度贴吧
只喜欢讨论戏剧性情节
喜欢放大个人对历史的推动作用
喜欢立场先行 无视不利信息
@荒木彦吕飞 很明显就是荒木那套“什么都是儒家的错”史论咯。非常典型的历史盲。
发配广西戚继光
裁撤厂卫崇祯帝
攻打后金成化帝
这些都是荒木大仙的神论。不会考证咋办？那可不就只剩发明历史一条路么？
而且鲁迅有两句话十分形象地描述了他这类人
苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
瑜中求瑕，屎里觅道。
我早就说过，知乎上有三套历史神论，分别是泪X的“办公室人性史学”，怀X的“怀氏计量史学”，和荒木老仙的“什么都是儒家的错史学”。
高中政治课上说要具体问题具体分析，对荒木老仙来说，什么具体问题具体分析？不存在的，只要把锅都甩给儒家就行了，分析啥啊？在他眼里，只要是学过儒学的，统统都是儒家大师，各种张口就来。脸皮厚到这样，确实也是本事。
综上，讨论中国古代史的时候，尤其是王朝兴衰的时候，甭管历史到底是怎么发展的，只要一概甩锅给所谓的儒家，就能成功活出“历史盲”的感觉。
所以我很庆幸，像荒木老仙这样研究历史的逻辑思维没有污染到史学界。
也很庆幸，他也没有成功污染到我们这类真正爱好历史的群体中。
最后，对于 @宁南左侯 支持荒木的言行，必须展开旗帜鲜明的批判。
大概是这样吧
历史盲不可怕，可怕的是一个历史盲非要装出历史学家的样子来。有个朋友，每次一出去玩，就会主动当上导游，然后事先查一下百度，然后一知半解地跟我们炫耀，说他深知当时处境，很能体会主人公在这种环境下生活是怎样的感受。然后有一次，去游某个名胜古迹，那货果然兴致勃勃地上来跟我们讲解了，这个屋子是xxx那时住的，历史很悠久，里面的东西还是按照以前的设计摆放 ，你看那桌子，保存得多完好，上面的雕花，一看就知道是xx朝代的，你再看看那椅子，一看就知当时是官宦人家，主人公能生活在这种环境中，他肯定能才思泉涌，挥笔泼墨，大写一方。正当我们频频点头之际，一个中年妇女进来了，一脸懵逼地问到：“你们干嘛？怎么到我家里来了。”我勒个去，说了那么多这原来是民宅啊，主要是现在历史古迹和民宅挨得比较近。然后我们几个小伙伴齐刷刷地望向某君，他就赶忙打趣说到：“走眼了，难免的。”其实我们可以不懂历史古迹，只须默默欣赏就行，何必强行装懂，到头来弄得自己尴尬无比呢。
《天不生九千岁，大明万古如长夜赋》
土木之变，文官阴谋；
武皇落水，文官阴谋；
嘉靖大火，文官阴谋；
天启落水，文官阴谋；
满清入关，文官阴谋。
忠贤不出，如苍生何！
矿税利民，商税救国；
府库充溢，全靠千岁；
边关大胜，全靠千岁；
天不生九千岁，大明万古如长夜！
惜乎！
文官集团，杀皇屠忠；
东南税高，引蛮入关；
天下糜烂，幸有毛公；
精兵十万，纵横满洲；
呜呼哀哉，毛公之戮。
千岁之后，再无大明；
毛公之后，再无华夏。
日常作为普通人活着，平时和兄弟打dota，和姐妹们逛逛街，在图书馆里刷cs算法题，就差不多了。当然，这样生活的普通人不应该被侮辱为历史盲。真正的历史盲应该在打完dota逛完街刷完题后，打开手机，在微博微信qq空间转发“你不知道的10大历史真相”，这才完成了普通人到历史盲的重要跨越。
ps: 虽然知乎历史圈比较严格，但我个人觉得知道拜占庭是罗马，神罗和正牌罗马不是一个东西的，日本过去有种统治者叫幕府将军，数的清中国历史朝代的，已经完全不算历史盲了
不用那么多讲究啊，逢历史问题就扔出来一句“历史是由胜利者书写的”或者“历史是个任人打扮的小姑娘”一下子就压服全场岂不美哉
这个问题关大神回答最合适，毕竟人家有丰富经验的，同一件事按需不同解释，随时随地随意编造。
别人说错了会承认和改口，咱们的关大神很硬气直接开骂，连带你的族群和祖宗一起骂。
一边说我族南疆人的回鹘认同（一会儿是吐火罗塞种一会儿是突厥）是乱认爹，一边说他们的突厥认同和南疆吐火罗塞种认同。反正在他嘴眼里我们认同那个都是“乱认爹”，谁捅破了他的话谁就是“泛突厥”。
同一个人按照需要在不同时期更换不同的民族身份和语言，之前一口咬定纳瓦依没有维吾尔语创作过到察合台文不是维吾尔文，再然后是纳瓦依是乌兹别克人。只要需要啥话都可以编出来。
科普还是有作用的。
用汉人翻译员的错误译注“证明”我族史观的“扭曲”系列。
https:// zhuanlan.zhihu.com/p/39 841325
同一本书按照需要在不同回答里扣上不同的罪名，而且还不用指出该书中那部分内容属于泛突厥或者泛伊斯兰，开口贬低就可以了。
为了扣帽子光天化日之下造谣，从不带说话之前查一查的，还能揣摩出各种含义。
我发现自己和这类问题还真是有缘。之前诸位总结了一下国内的，我这里就放一张国外reddit网友总结的图吧。
大家看个乐子就好~
（图原作者是reddit网友，我只负责翻译）
更新:
发现关毛先辈的明粉ptsd又发作了。明粉的外国史水平一般情况下都高于清粉，这属于文明爱好者对于文明的欣赏，毕竟满蒙两家只是汉文明的附庸，并没有资格与罗马文明、日耳曼文明、波斯文明、两河文明、突厥文明等独立文明对标。
想当初，明粉大佬 @威斯特蜀黍 攻入关毛先辈的核心领域——游牧民族史，并全方位吊打关毛先辈，使得关毛先辈气急败坏，意识到自己无论是国史还是外史都被威斯特全方位碾压，以至于对于威斯特念念不忘。
话说一个月前老夫就说了【另外，卜撒因为了争夺汗位，确实也曾经向乌兹别克人求援过，类似大唐为了平安史之乱借兵回鹘。但你不能因此说回鹘就比大唐强吧？简直神逻辑】，果不其然，关毛先辈一个月后精准送脸。
关毛先辈意识到阿失帖木儿西征在卜撒因上台之前后，果然开始造谣说卜撒因是乌兹别克汗国的附庸，并且拿萨珊波斯和厌哒类比。但是很不幸，关毛先辈更不了解萨珊波斯和厌哒的历史。
伊嗣俟二世对厌哒的军事挫折和俾路支一世的多次败绩以至于身亡，完全是因为萨珊波斯跨越伊朗高原将兵力投送到东线困难，一般只能动用呼罗珊的资源与厌哒人作战。在赫拉特战役时，军事能力极为低劣的俾路支一世靠着全面动员，一度从厌哒人手中夺取了河中之地，迫使厌哒人求和，只是因为俾路支一世得意忘形过于深入才败死于赫拉特，可见厌哒国力比起萨珊的巨大差距。后来喀瓦德一世虽然依赖厌哒人支持得以稳定王位，但后来与厌哒翻脸后，同时与拜占庭和厌哒双线作战不落下风，而且放在西线对付拜占庭的兵力要比抵御厌哒人的兵力多得多。关毛先辈说厌哒比萨珊波斯强，说乌兹别克汗国比卜撒因时代的帖木儿帝国强，就跟认为回鹘汗国比安史之乱后的唐王朝强一样搞笑。
更新:
突然发现关毛又在搞笑了。
阿失帖木儿西征的时间是也先去世前，也就是1455年前不久。
卜撒因是1469年才被白羊王朝雄主乌尊·哈桑击杀而去世，此后帖木儿帝国才全方位分裂，此前你一个连河中都没有的乌兹别克汗国也有脸和帖木儿帝国比？
另外，卜撒因为了争夺汗位，确实也曾经向乌兹别克人求援过，类似大唐为了平安史之乱借兵回鹘。但你不能因此说回鹘就比大唐强吧？简直神逻辑。
原答案:
有一人在三国圈放言东汉不存在二重君主观，被众人群击，发现有一人口气略温和，马上抱大腿，哭哭啼啼说：你才是和我志同道合，他们都不能理解我的意思啊，你看……结果，那个人原来也是支持二重君主观；此暴论前辈可称历史盲否？
有一人造谣说明代的河西走廊基本是无人区，处于羁縻状态，被众多史盲都不是的网民奉为圭臬，流毒甚广，可称历史盲否？
有一人为了吹捧瓦剌，放嘴炮说也先之子阿失帖木儿西征时打爆的乌兹别克汗国是中亚第一强国（当时帖木儿帝国还没分裂），可称历史盲否？
有一人把虎踞西南，巅峰时期版图跨越中印泰的麓川王国称作小小土司，认定南蛮子费拉不堪不及北方少数民族，言语间充满优越之气。此人可称历史盲否？
有一人生于陇南，本是羌氐之地，却大呼小叫“江南本是中原的殖民地”，将江浙沿海开除华夏籍！此人可称历史盲否？
有一人身为兔小将，口称56个民族都必须比西方强，又胡乱吹游牧渔猎，膜拜武德学说。西方史其烂无比，乱放暴论被皇汉和洋粉联手殴打之后，指责对方为了欺压他不顾立场。岂不知赛里斯与大秦互相尊重，乃文明之间的欣赏，野蛮民族在文明面前有何威风可抖？此人两面不讨好，脸肿如山，还不知道缘故，可称历史盲否？
打开收藏夹之后，我惊讶的发现原来这六个人都是同一个人，他就是……
问题下所表述的“历史盲”，指的是对历史认识存在极大误区且不自知、不虚心学习的那群秀儿
对某朝代的无脑狂粉与对历史的唯英雄史观不是最大的“历史盲”吗。
历史盲的英雄一天
早晨，打开电脑，开始与敌对朝代开展狂喷，互相扣帽、比烂，惯用手法：移花接木、李代桃僵、比烂意淫
哦鞑子、哦天子守国门、哦倒退三百年、哦没有蜀汉就没有魏晋南北朝
逢怼必称历史是胜利者书写，胡适“历史小姑娘论”日常背锅
鄙视胜利者的正史，鄙视没可信度的野史，取舍看我一张嘴
史料不是历史，谁引谁是狗屎
我说就是真实，你说就是大便
遭打脸日常我不听，我以为、我觉得、不讲历史理论自我意淫满天飞。
一切为了王朝
你们都是黑子
我守护、我骄傲
中午，带着王朝与英雄的自豪与骄傲进入梦乡
下午，知乎上提上几个问题，打字的过程心中洋溢着兴奋与高潮：
此处手动挂大汉后人，孙权克星
“xx不死，xx朝会不会xx”
“如果xx不这样，xx会不会成为宇宙第一”
“如果xx不xx，某朝会不会成为第一牛逼”
无视各种客观条件，一直意淫一直爽
晚上，心中带着王朝无比的自豪与荣光进入梦乡，一度因为意淫激动的睡不着
历史盲不可怕，可怕的是历。史盲下一片力挺的评论区
相信以下谣言的一条或几条
宋朝对外战争胜率70%
宋朝GDP占世界50%-80%
宋朝城市化率30%-50%
蒙元屠杀一亿汉人
蒙古人初夜权
元朝汉人摔头胎
元朝十户一把菜刀
刘伯温献计中秋节吃月饼杀鞑子
活字印刷术是中国传到西方的
清朝GDP占世界三分之一
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