怎样评价《列那狐传奇》？ 第1页

《列那狐传奇》又名《列那狐的故事》《狐狸列那的故事》，它是法国作家季罗夫人搜集民间创作动物故事长诗（约形成于12世纪后半期到13世纪中叶）整理而成的。我们会发现很多作者不明的民间故事，无论中外都有个共同的毛病，就是故事中经常充斥着好逸恶劳、贪小便宜、屌丝意淫的思想。最为典型的代表就是格林兄弟搜集整理的欧洲民间故事《格林童话》，其中毁三观的情节不胜枚举，无外乎天上掉馅饼，屌丝当驸马，坑蒙拐骗等。中国由蒲松龄整理的《聊斋志异》（很多故事原型是他从茶馆里的贩夫走卒那里听来的），里面屌丝娶美女，美女特能干，还能生儿子，儿子又中举人，屌丝还能挖到银子等等非常朴实的平民老百姓式的妄想。《列那狐传奇》作为民间故事的代表，自然也没有离开这个略显低级的思想范畴。

但是《列那狐传奇》又与《格林童话》拉开了距离，那就是它所描述的列那和周围的动物中相当的一部分属于黑吃黑的范畴。列那固然欺凌弱小，如果说为了满足吃饭的需要还能理解的话，可他单纯为了捉弄别人而坑人就是它骨子里坏的写照。当然，列那“黑吃黑”的篇章更加精彩。那些跟列那长期做对的动物比如老狼、雄猫本质上和列那一样，都是一丘之貉的贼。只不过他们没有列那狡猾而吃亏，这样的角色也没什么值得同情的。

列那比一般民间故事中的屌丝或滑贼更加生动，它并没有屡战屡胜，其实即便是像列那这样的狐狸有的时候也会吃亏上当，尤其是上了他眼中的弱小动物的当。印象很深刻的就是列那的那个“山雀姨妹”，山雀对列那的花言巧语早有防备，丝毫不为所动，最后还设下圈套想除掉列那。雄猫也因为香肠事件给了列那一个教训。

相比之下，乌鸦和公鸡都有着大众的弱点，就是经不起吹捧。乌鸦相对还聪明一些，它在上当的同时并没忘记防备，这使得它逃出狐狸的魔爪。公鸡就笨多了，完全不防备狐狸，听信了列那的吹捧，结果被叼走。公鸡也不是一无是处，它动用自己不多的才智，在列那得意忘形之际逃了出来。但后来的事情证实公鸡确实是个笨蛋，吃了一次大亏就该长点记性（乌鸦语），可是公鸡没有吸取教训，再次被狐狸欺骗，导致一家鸡被列那咬死大半。

列那狐狸的时代是宗教氛围浓厚的中世纪，很多中文《列那狐传奇》的序言中都会提到这部作品是中世纪法国惨遭剥削和压迫的劳动人民发出愤怒的抗议，抑或是鞭挞教会的黑暗。但是我想知道，这个所谓“惨遭剥削和压迫的劳动人民”指的是谁？是原著中的公鸡、乌鸦、山羊和兔子？他们抗议了什么？在狮子国王面前那些软弱无力的哭诉？结果怎么样呢？狐狸还是男爵，上绞架的则是山羊。从《列那狐传奇》中我们可以看到，本质上神圣的宗教在下层百姓们中间已经成了干坏事的遮羞布（至少列那是这么干的，所以他才被教会驱逐出去）。动物们的口腹之欲就是人类追求的财利，想要达成这个心愿他们也愿意皈依任何宗教（老狼为了吃鳗鱼要求剃度）。由此可见宗教在民间的普及究竟是怎样一种状态，饭都吃不上的动物们在弱肉强食的社会中，宗教这种装饰品很难达到传播福音的目的。

狐狸列那代表的是新兴市民阶级，他上可以蔑视国王权贵，下可以欺压小老百姓，列那的一切宗旨都是为了他自己，所以他谈不上什么反抗封建暴政的标志，或者说他就是个投机钻营的商人罢了。在世界文学名著中有很多类似狐狸列那的角色，比如《飘》中的瑞特·巴特勒，他不忠于任何一个阵营，只为了个人的私利两头捞好处，因此成为众人谴责的对象。可他像狐狸列那一样，把头扬得高高的，用自己的风度博得没头脑女性的好感（列那博得了狮子王妃的好感），又经过一番花言巧语和包装，让昔日把自己视为眼中钉的敌人们后来都把他当成可靠的爱国者和战友（瑞特和3K党关系的转变，列那与动物们的所谓和解）。

列那是很多投机钻营者的榜样，这个名字是狐狸的代称，也是把狐狸和狡猾永远联系在一起的功臣。

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