只谈对哈国的看法,不涉及国内哈族。
众所周知苏联时期哈族是中亚俄化最成功的,中上层语言文化和教育已基本俄化,俄语为各单位的唯一实际流通语言,民族认同存在但没有民族主义,认同苏联框架下的身份民族认同。
苏联时期民间存在斯拉夫人对中亚人的鄙视,但更多的是人与人之间暗地里比较隐形的,起码不会直接明着说和做。后期俄罗斯民族主义蔓延,对中亚人的歧视和排挤公开化,从而刺激出体制内中下层哈族和教育系统哈族人的厌恶傲慢俄族的民族认同,形成了认同苏联和亲俄的个体朴素民族主义,开始出现族裔和文化民族认同。
叶利钦等人分家踢走了中亚人,国家认同文化认同和社会意识突然丢失,新国家对百姓没有什么号召力和凝聚力,原先控制各部门和产业的俄罗斯人和斯拉夫人出走了很多,国家全民陷入混乱。纳大爷等当权派开始寻找国家依据,哈族民族主义和宗教主义开始出现,政府支持宗教和民族主义,对内外宣传哈国是哈族人民的母国。哈族民族主义大爆发,民族认同也原先的身份认同升级为政治认同和国家认同。
随着哈族的民族主义觉醒,开始出现极端民族主义,各地出现排斥和歧视其他民族的暴力事件,造成了十分恶劣的影响,比如阿拉木图事件。纳大爷意识到民族主义可能要失控,开始拉拢和扶持自由主义和xx主义平衡民族主义,哈国的定义从哈族人国家变为哈国人的国家,吸纳其他族裔进入各级政府和议会,重新财政扶持民族语言学校。
由于哈国是被苏联遗权贵把持,民族主义者不认同苏联视其为侵略者,矛头指向了纳苏丹派,开始与欧美合作搞颜色革命。纳苏丹开始搭建哈国国家自信和荣誉感,以现代化的国家自信抵制激进派民族主义者。