如何看待洛天依歌曲《天行健》歌词“取火有道，何至于偷”？ 第1页

其实吧，我不反对捧中踩外，但各位在捧的时候能不能捧到位，别去捧个臭脚啊。

比如这位用户问道“神算什么东西？”？？

神是什么东西呢？

古人有言“亘古今，惟三不朽撑柱天地，此外别无有人”，三不朽者，即立德、立言、立功。

汉典《淮南子》写道——

马免人于难者，其死也葬之，牛，其死也，葬以大车为荐。
禹劳天下，死为社；后稷作稼穑，而死为稷；羿除天下之害，死而为宗布。此鬼神之所以立。

神都是凡人所奉不假，但“封神之战”这玩意却是明清时期《封神演义》——一本带有抄袭嫌疑的小说——中的设定，不见于神话。

“封神之战”是凭的什么，能够无视“自然伟岸”、“恩泽人世”等诸多原因，成为“唯一指定成神理由”的？

女娲是人，也是“古之神圣女”，是神，夏禹是人，也是“神禹”，是神。牛马有功，虽死不食；而人有恩于亿兆生民，则死而为神，不朽于人间。

你说神是啥？凡我高祖，无不神明，你这边瞧不起的神，也许就是另一边你崇拜的祖先。

捧了一本封神演义，一个姜子牙，踩了全体先贤神圣，还有这么玩的？

至于“取火有道，何至于偷”，其实神话学中有一个概念，叫“偷窃型母题”神话，岂止西方希腊有这类故事，拿偷窃来踩，踩了西方的同时，也踩了我国神话。

鲧治水偷息壤，启登天窃九韶，甚至于还有一个“中国版普罗米修斯”，叫于伯，又称商伯，上天偷了火种。

谁来说说，这老几位，谁无道了？？

哦，对了。看到有的回答说“基本上神和神的东西没起什么鸟用”

这位答主，恕我直言——

鲧偷来的息壤，起了大作用！

息壤，起了大作用！

神的东西，起了大作用！

神，起了大作用！

“靠挖掘把洪水搞定”，没错，大禹治水成功主要原因就是挖掘了河道疏通了洪水。

然而，挖掘哪里是应龙划定的，甚至于在部分神话里，整个河道都是应龙挖开的；

而在挖掘河道途中，又有山精水怪为孽，阻扰开掘，仍旧是应龙等一干神兽、神灵相助，方告功成。

此外，除了挖掘河道，息壤也派上了大用场。

洪水横流，汜滥于天下，山林原隰，一望弥漫，而区域不可辨

禹乃以息土填洪水，以为名山。息土不耗减，掘之益多，故以填洪水也。

上一句是对大禹所治洪水之严重程度的描述，整个九州天下都泡在水里，而山林、原隰都被淹没，完全不可见，跟圣经里“水势浩大......山岭都淹没了”相比，也是不逊分毫。

下一句，则是息壤的作用——

“山林原隰，一望弥漫，而区域不可辨”，各位，在大洪水之下，大部分山都已经没了！

没有息壤，就算是指定河道的应龙都帮不了你！谁还知道上哪挖河道去！（另有说法以“以为名山”之名山即如今泰山、嵩山等名山，此处取“用于标记的大山”之意）

说回“取火有道，何至于偷”这句词，敢问是说下面哪个呢？？

不知道谁能受得了这根大棒？受得了受不了啊？

真要踩一捧一，还不如直接上“天道”，这一概念才是我国独有，别的国家学不来的存在，也不要说女娲造人了，直接来“天生烝民，有物有则”，吹一句“普天之下，唯我无双”都不为过。

叶舒宪教授说：

很多神话剧没多少神话，大部分创作者只是以此为噱头，在巨大的商业利益面前借题发挥，他们根本不懂真正的神话学。

希望音乐不要步上后尘。