在他们的史书上,中国老是揍他们。
以下内容来自对著名相声演员,战忽局政委金灿荣教授某次讲座的节选。
关于历史记忆的真相。我们国家和周边国家的历史记忆是对立的。
我们的历史记忆主要是靠儒家书写的。
儒家这个家伙在世界范围内了,也是比较优秀的,当然这是和古代比,搞现代政治更高级。
儒家呢还是比较比较排外的。
证据就是孔子死后,儒家一分为八,孟子见梁惠王的时候,在哪骂:“拔一毛以利天下而不为,禽兽也(*`・з・)ムッ”
就孟子骂了这句话,我们知道了古代中国有这种现在西方主导的自由主义精神。
但是呢,你看古代文献,没有关于杨朱的记载。
这就是古代那群儒生穷经皓首delete掉了。
他们呢,比较欣赏中国传统那种农耕文明。
跟我们像的就表扬,不像的就批评,说他们蛮夷。
这样呢,儒家的历史记载就是我们种田种的的好好的,别人动不动就来抢我们。
有种你有你的狼牙棒,我有我的天灵盖的感觉。
但是呢,韩国首尔的历史博物馆,里面就有了几十次中原文明侵略朝鲜半岛的记载,越南河内国家博物馆也是这样。
越南还有这样一句话——越南两千年的历史,过去两百年是法国人英国人欺负我们,之前一千八百年都是中国人在欺负我们。
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还有蒙古国博物馆记载了很多次中原国家对蒙古国的屠杀。
金教授说,他觉得儒家记载还是比较靠谱的,就是呢,我们一动手就比较狠,在史书里淡化了。(大概就是天大旱,死若干这种初秋春秋笔法。)
他们呢也侵略了我们,但他们不谈,我们揍他一次代代相传。
现在我们说中华民族伟大复兴,周围国家听得毛骨悚然。
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我有一个朋友是越南高干子弟,非常高,放国内可以算部级。
我和这个朋友玩得特别好,前几日还被邀请去越南玩。我们以前做同学的时候,常一起吃饭,一起写剧本等等,就是对于国家什么的总是避而不谈。
直到有一次提到了中越的关系——
然后我看见我开朗的朋友,展现出了从未有过的阴霾脸色。那种忧怨,真的是发自内心的隐恨。
他告诉我说,中国侵略越南至少一千年。
当时我就震惊了,还说怎么可能,想辩解一下。
他又抛出了许许多多的证据,我就不多展开了。只能说当时的我已经没法辩解,或者说越辩解越无力。
最后他识破我的窘境,会心一笑说:这不妨碍我们是好朋友。
这也就是一位越南的高干子弟,眼界足够开阔,素质足够高,才能说出这样的话。如果是普通的越南群众,心中的恨意该积多深?
越南人是不是讨厌中国人?肯定的说,十有八九都是讨厌的。
但令我如芒在背的是,我的那位朋友学中文,研究中国史,来中国环游,甚至还喜欢上汉服。他比多数普通的中国群众还要了解中国。
结果上脸书一看,俨然还是一个“越南小粉红”。
我在想,他们讨厌的是他们怎么没成为中国人。
越南人自古以来对中国的态度就很复杂,胡志明的态度就是越南人的态度,有事的时候,想靠中国撑腰。所以骨子里反华的黎笋能得到权利,绝对是胡志明的制衡策略,一边是亲华的武元甲,一边是反华的黎笋,这手制衡策略很完美,所以越南一旦统一,马上露出反骨。
但是中越矛盾激化就是对越自卫卫反击战,越南南部的人离中国较远,先是在法国文化浸染下与中国文化渐行渐远,而越南北部一直和中国接近,一直都有文化交流,然后胡志明时代越南北部因为胡志明大量接收中国援助,这时候北部居民对中国还是有好感的,就像五十年代还没有和苏联关系破裂一样。
黎笋作为中越关系恶化的负责人,其实是越南广治省兆丰县人,地理上靠近南方,所以黎笋在文化和政治上,对中国均无好感。这也是越南南部人的综合写照。
当对越反击战打响的时候,等于我们打下了整个越南北部,可是越南传统亲华的地方就是北边。于是反华的南面没有受到战争的影响,但是想对亲华的北方,却受到战争的影响,于是越南全境对于中国的态度统一发生转变。
所以无论怎么反华都是对黎笋有利的,北方被中国教训,打击的是北方的亲华派,黎笋权利又得到稳固。
越南的心态和现在乌克兰的心态差不多,但是乌克兰人民脑袋被水灌的厉害,身在大国边上,却一心想靠着远方的大国给予援助,但是自己却无形中沦为一颗棋子,甚至可能是弃子。
而越南高层现在心态要好一点,没有被民意所绑架,高层知道,身在大国旁边,必须要低调,要不然等着他的就是雷霆之怒。可是底层民众一直活在东南大国的梦里。认为是中国打断了他们一统东南亚的梦。
他们的心态还没有到可以绑架越南高层的地步,但是民粹主义的泛滥,让越南人民的野心,可以爆炸到认为中国是拦在越南人民面前的一座大山。
和中国九十年代二十世纪初对日本的态度很像。
那时候按照对日本的态度,可以分为三类人:仇日,实用主义和精日。
九十年代的时候,仇日和精日都很多,实用主义的不多,大家会觉得那个时代很多人讨厌日本。
现在随着中日国力的此消彼长,仇日和精日都在减少,越来越多的人变成实用主义。
越南人对中国的态度则正好遵循了相反的趋势。随着中国崛起,越南的仇中和精中都在变多,实用主义的比例下降。我们的感觉是越南似乎反华比以前厉害了,事实上是中国崛起逼得越南人不得不站队了。
我们仔细查查克林顿当政期间对中国和世界的所作所为,就会觉得川普实际上是个挺不错的人。
长相真能欺骗人的眼睛,眼睛能左右灵魂。
共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。
另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。
我理解里,因为中国发展太快了。
这说起来你们可能觉得离谱,但是事实就是这样。大量引入外资和外来技术开始后经济发展太快,在这种高速发展下做技术导向企业就是不可能的,你做技术带来的增长率远远赶不上加了外资杠杆的竞争对手的增长率。
哪怕企业真的技术强壁垒高能活过竞争,企业里的员工也必然要被大量挖角,因为员工在这种环境下理性选择也是赚快钱。2000年赚了1000万的和2000-2020每年100万收入的在2021比资产时前者几乎无悬念完胜的背景下,没人会有心思在一家公司搞什么技术的,必然都是想着快,抄,上,做出影响力,跳槽,收入翻几倍,下一轮。
等中国也一年增长两三个点,利率接近0,普通搞技术的可以30混到60的时候,这种公司反而会更容易生成。
看电视剧一定要懂历史。
我们总是说清承明制,而在立太子后的布局这个制度上,却是清承晋制,甚至最后一样的失败过程。
一个晋惠帝时的“八王之乱”,一个清圣祖时的“九子夺嫡”。
贾后把愍怀太子拉下台,对她有什么好处么?贾后全族被杀为愍怀太子偿命。
胤禔胤禩把太子胤礽拉下台有什么好处么?胤禔终身圈禁,胤禩黜宗籍。
晋惠帝时,贾后的母亲郭槐就劝说贾后,要正视愍怀太子司马遹已经长大的事实,正视太子司马遹是未来的皇帝,把贾家的利益与太子司马遹的利益尽量捆在一起,与太子司马遹共治天下,才是维持贾家尊贵地位的长久之道。【注1】然而贾后和贾家少壮派力量没有听从郭槐的话,而是废杀了太子司马遹。最后,很快贾后全族为愍怀太子司马遹偿命。
对胤禔和胤禩而言(胤禔和胤禩为同一个政治团体先后的领袖),正视1岁半即被立为皇太子的胤礽是无可争议的未来皇帝,在这个框架下去追求自己的利益的最大化,才是最符合他们的利益的。然而,他们选择了跟贾后和司马家的那群王爷一样的路,一心要把太子胤礽拉下台。
1726年胤禩死于幽所,1735年被幽禁26年的胤禔死于家中,如果他们读历史的话,在临死前,他们有没有想到公元300年被废杀的贾后以及之后“八王之乱”中相继被杀的王爷。也许他们曾经以为自己比贾后和司马家的那群王爷聪明,然而最后他们跟贾后和司马家的王爷一样的失败。1400多年的历史长河,历史又重演了一遍。
老八当不上太子很正常,能当上太子才不正常。
我见过的对康熙朝的“九子夺嫡”最不客气的评论是(大致上的原话):
康熙那几个儿子更是上窜下跳,他们的支持者根据他们的特点为他们造势,听上去好像都挺有道理。
这个评论来自某写政治史的大拿,这位大拿的水平如何,我只要告诉你,他读完了二十四史、资治通鉴、续资治通鉴。马克思、恩格斯著作、红宝书等。他的著作长达500多万字,系统剖析汉初、三国、两晋南北朝、唐末、明末的皇权政治和豪门寡头政治。【注2】
同样这位大拿对康熙朝立储失败的评论是(原话):
康熙立储失败的主要原因,是因为清初是贵族政治。在贵族政治下,立储失败几乎是必然的,因为不论怎么布局都会出现问题。对此只要看一下两晋南北朝隋唐(唐玄宗之前)的历史,就可以知道了。
随着官僚政治逐渐成熟,各种自成系统力量被分割瓦解,立储自然变得简单了。
我引这位大拿的话就想说明一个问题,你觉得中央政治舞台中心厮混了一辈子,看透了群臣表演的康熙帝,看不懂这一切么?既然康熙帝能看透彻这一切,那康熙帝有什么理由立老八当太子呢?
很多人思考康熙朝立储之争,站在很多皇子的角度考虑问题,就是不站在康熙帝的角度。
从胤禩一派的角度说:胤禩足够优秀,所以,皇帝应该废掉太子胤礽,立胤禩为太子。
当然了,从胤禔等人角度也是差不多的道理。
从康熙帝的角度就是:你做梦!
皇太子是什么样的位置?皇帝唯一合法的继承人。是天下利益汇聚之地。这个位置岂是你想坐上去就坐上去的。你也太把自己当根蒜了。
历史上唐太宗李世民作为嫡次子,想取代嫡长兄长李建成的太子地位,那是带领自己的小弟,拿着全家人的脑袋和全族人的前途,用玄武门之变的鲜血搏出来的。
有没有庶子取代嫡长子成为皇太子的?有!唐玄宗李隆基。为什么他能当太子,他哥哥李成器当不了太子,因为他爸爸睿宗的皇位就是靠他夺下来的。面对如此牛X无比的李三郎,即使是庶子,他的哥哥嫡子李成器也只能主动退让太子位。【注3】而实际上,睿宗也就是在皇位上走个过程,就退位给李隆基,自己当太上皇去了。
【注3】睿宗即位,与侍臣议立皇太子,佥曰:“除天下之祸者,享天下之福;拯天下之危者,受天下之安。平王有圣德 ,定天下,又闻成器已下咸有推让,宜膺主鬯,以副群心。”睿宗从之。
胤禩有哪点能和唐太宗、唐玄宗比呢?
如果胤禩有唐太宗,唐玄宗的水平,康熙帝敢不立他为太子么?
再早一点的历史中,面对外戚、功臣、以及世外高人的共同支持的太子刘盈,汉高祖刘邦最后终于不敢坚持废太子了。【注4】【注5】
【注4】上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。叔孙太傅称说引古今,以死争太子。上详许之,犹欲易之。
【注5】及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。 四人为寿已毕,趋去。上目送之,召戚夫人指示四人者曰:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”
胤禩如果真的有这么强大的支持力量,康熙帝敢不立他为太子么?汉高祖作为开国皇帝,面对如此强大支持太子的力量,都不敢再坚持自己的想法立赵王如意为新太子了,康熙帝作为一个继承父祖之业的皇帝,如果胤禩真的是众心所向他还敢坚持复立胤礽为太子么?
雍剧里给我们讲述的一个童话故事就是,太子之所以能当30多年的太子,是因为他的母亲是皇后。包括网络上的很多历史爱好者、甚至一些三流的历史学者的文章里也是这种观点。
太子胤礽之所以1岁半就被立为太子,确实是因为他的母亲是皇后。而实际上历史上能成为太子的人,除了皇帝没有嫡子,其余情况下基本也都是因为他们的母亲是皇后。母亲是皇后所以当太子怎么了?母亲是皇后当太子是常态,母亲是皇后当不上太子才是非常态。
但是他能当36年的皇太子,显然就不是什么子以母贵这么简单的事了。汉武帝的太子刘据,7岁立为太子,38岁起兵失败自尽。东汉光武帝的太子刘强,2岁立为太子,19岁被废。晋惠帝的太子司马遹,即愍怀太子,12岁立为太子,23岁被废杀。唐太宗的太子承乾,8岁立为太子,26岁被废。唐高宗的太子李弘,5岁立为太子,23岁猝死,死因存疑,随后其同母弟,22岁的李贤被立子,太子26岁被废。唐玄宗的太子李瑛,10岁立为太子,32岁被废杀。这么多太子中,能在太子位上坚持20年以上的只有三位,汉武帝的太子刘据在太子位31年,唐玄宗的太子李瑛在太子位22年,清圣祖的太子胤礽在太子位36年。两晋南北朝的一群被废杀的太子,或者登上皇位不久就被废杀的太子,这里就不一一列举了。
所以只要多看点史书,对社会,对人情世故多点了解的人都绝对不敢认为胤礽能居储位36年,是单纯依靠所谓的“子以母贵”。【注6】【注7】
【注6】初,帝以太子不慧,恐不堪为嗣,常密以访后;后曰:“立子以长不以贤,岂可动也!”
【注7】上疑太子仁弱,密谓长孙无忌曰:“公劝我立雉奴,雉奴懦,恐不能守社稷,奈何!吴王恪英果类我,我欲立之,何如?”无忌固争,以为不可。
在康熙47年一废太子前,你能从清朝官方史书上找出康熙帝玄烨这样公开表达对皇太子胤礽能力不满的言语么?
一个皇太子的能力怎样,皇帝最有发言权,因为只有皇帝最关心自己的江山能否一世二世乃至万世的存续下去。而官僚们,不管嘴里说着多么冠冕堂皇的道理,他们在乎的都是自己的利益。
一个儿子能力怎样?他的父亲最有发言权,尤其是这个父亲还是至高无上的皇帝。
而事实上,别说胤礽当太子的时候了,即使他被废黜后,康熙帝依旧对他的能力表达肯定。【注8】【注9】【注10】
【注8】朕初次中路出师,留皇太子办理朝事,举朝皆称皇太子之善。
【注9】皇太子胤礽,久践青宫,夙标誉望,克殚诚孝,笃守恪恭。
【注10】二阿哥何曾不好?二阿哥学问骑射艺能,并无可议之处。
这三次评价,分别是一废后和二废后的评价。
“英雄惜英雄”“英雄相惜”,能让一个父亲对儿子的能力,长达40多年都持肯定态度的,绝不会是所谓因为他的出生,只会是因为他个人的能力,他本人足够优秀。
既然皇太子能力没任何问题,胤禩也没唐玄宗那样的水平,那从康熙帝的角度喜欢皇太子胤礽不喜欢胤禩有什么奇怪呢?
至于有部分大臣支持胤禩,跟康熙帝有什么关系?如果让那些大臣真的能选择,他们还想选择自己当皇帝呢,难道康熙帝就要把皇位也让出来?
历史上,唐太宗和唐玄宗都成功上位了,然而,历史上试图上位却万劫不复的失败者是数不胜数的。东吴孙权之子鲁王孙霸、西晋汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马囧、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越、唐太宗之子魏王李泰;唐肃宗之子越王李係;明成祖之子汉王朱高煦等等。如果古代无数政治强人做出来的皇权布局,能让你随便破局上位,那“家天下”早就消失了。
胤禔胤禩也许认为他们会是唐太宗唐玄宗那样的幸运儿,可是最终他们的名字只能与东吴鲁王孙霸、西晋八王、唐越王李係这些人放在了一起。
文章开头的提到的清承晋制,指的就是康熙朝立太子用的是晋武帝司马炎开创的制度,可以称之为“晋武帝模式”,这套模式与官僚政治成熟时,立太子后,就把其他皇子打发到封地去的“明太祖模式”所不同的就是。面对强大的贵族势力,不得不给太子配置强大的个人班底,以用于老皇帝去世后,太子登基时,能够有足够的势力对抗贵族集团。因为愚忠皇权的古人只存在于某些人的想象中,皇权之所以能够高高在上,是因为有巧妙的权力布局来牵制各方利益集团。在为太子配置了强大的东宫班底后,为了太子的势力不失去控制,皇帝不得不安排其他皇子牵制太子。俗称太子主政次子主军,或者太子次子并重。这套模式下还会辅以外戚势力、诸王势力对太子皇子的势力进行再牵制。康熙朝先用来牵制太子的是直郡王胤禔,复立太子后是贝勒胤禩。
这些被皇帝有意扶持,和太子争斗的皇子们,并不是皇帝当真对这些不是太子的皇子有多疼爱,才给予超乎常规的厚待。如大皇子胤禔,八皇子胤禩这样,被皇帝有意扶持,和太子竞争制衡的皇子们,在历史长河中数不胜数,如东吴孙权之子鲁王孙霸、后赵石虎之子石韬、唐太宗之子魏王李泰、唐肃宗之子越王李係、宋徽宗之子郓王赵楷、明成祖之子汉王朱高煦等等。他们的结局也都大同小异,因为面对巨大的权力诱惑时,他们总是想着能再上一步,就会取代太子成为皇位继承人,而最终他们大多成了万劫不复的乱臣贼子,所以诸葛亮郭子仪才被人传颂。
【注1】广城君郭槐,以贾后无子,常劝后使慈爱太子。贾谧骄纵,数无礼于太子,广城君恒切责之。及广城君病,临终,执后手,令尽心于太子,言甚切至。又曰:“赵粲、贾午,必乱汝家事;我死后,勿复听入。深记吾言!”后不从,更与粲、午谋害太子。《资治通鉴》
【注2】这位大拿是泪痕春雨
【注3】《旧唐书》
【注4】《史记》
【注5】《史记》
【注6】《资治通鉴·晋纪》
【注7】《资治通鉴》
【注8】【注9】《清圣祖仁皇帝实录》康熙四十七年、康熙四十八年
【注10】《清圣祖仁皇帝实录》康熙五十七年
看到居然有人要华裔赶紧离开美国,我就想知道,他们都是美国公民,享有神圣的美国宪法的保护,在自己的祖国里,凭什么要跑?跑哪里去?
华裔应该拿起枪来,组织起民兵团,象那位十七岁的里腾豪斯那样,见到作奸犯科的不法之徒直接开枪,警方管不了那就代替警方维护治安,记住要用热武器!
另外对于赤果果的种族歧视,华人应该学黑叔叔那样上街抗议,甚至可以适当考虑暴力形式,用ylm运动去给整个社会闹腾个天翻地覆,这就相当于给种族主义者划下红线,谁敢公开挑衅华裔,跟他们个没完。
我们华人不好过谁都别想好过!就象《死神永生》中那个艾aa一样,自己跑不了谁tm的都别想跑,要死一起死。做人就要有这种狠劲!
当然最优选择的还是学犹太人,通过数十年的努力掌控美国意识形态话语权,把反华渲染成象希特勒屠犹一样的极端邪恶行为,谁敢公开表示反华反亚裔,各种封杀!
美国华裔要记住,在这个地盘上一味的忍让与退缩,甚至通过骂自己的母国的方式来取悦他人(红脖),换不来安全,反而助长那些人的气焰,让自己谋生更加艰难。
只有拿出血性才能在北美争得自己种族的生存地位。
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(新添感言)
不要拿华人数量少当借口!这种借口一点意思都没有。
美国犹太人口数量比华人还少一大截,但在美国谁敢招惹犹太人?犹太人甚至把母国以色列整成了太上皇国,要美国纳税人出血汗钱去每年供养这个海外的爸爸国。
反观华人呢?你们只能靠着骂母国贬自己的同胞讨好白人来获得生存机率,真为你们感到既恶心又可怜。更恶心的是某些高华还在为打击同胞和出卖母国出谋划策,纯找死的节奏!
美国华人应该反省了,你们越是放低姿态做出讨好,就越是在鼓励变本加厉的欺辱,这种趋势继续下去,就算中美没战争都可能进集中营。还很可能连累了其它的亚裔族群,日、韩、越。。。最终都会恨死你们的。