为什么权力不可以世袭，而金钱可以世袭？ 第1页

你问出这个问题，一定有人会说你白痴，神经病，俗不可耐。

我先把话撂这：你不是白痴，嘲笑你的人才是俗不可耐，反而你是一个非常睿智，正在找寻社会本质的人。这是一个牵扯到哲学根基的问题。

一个人的价值包括权力、名誉、财富（资本）、等等。

在过去，权力也是可以继承的。最典型的就是君王的君权，可以世袭罔替。在封建时期，统治者为了固化自己的利益，使用了君权神授的理念，让老百姓相信他们的权力是神赋予的，是天生的，是合理的。这样他们才能一直将特权传递下去，维护自己的利益。

但是，当古代社会开始变革，民众的权利意识开始转变时，民众不再认为天赋神权是合理的，而是认为权力是民众赋予的时，权力的世袭罔替就再不可能了。

为什么老百姓的意识会转变，为什么能够从天赋神权转换到权力来自于民众呢？

因为哲学家著书立传提出了新的理论（哲学体系）说服了民众，民众认为权力来自于民众是对的，是合理的时，于是民众就不再相信天赋神权了。

看到没，是新的思想，新的这些体系。比如说《社会契约论》、《论法的精神》等

那么，回到你的这个问题：为什么现在社会民众能够接受金钱可以继承呢。

因为我们现在的哲学体系。在我们现在的哲学体系中，认为这样是对的。

这就像古代人相信君权神授是一样的，在现有的哲学体系中，民众相信就应该这样的：财富是一个人辛辛苦苦挣来的，他想给谁就给谁；他想传承给他的子孙后代，其他人管不着。

对吧。这就是我们现在人的认识，我们现在哲学体系决定的。

想要改变这样的状况，我们需要新的思想，新的哲学体系。

所以，你问的这个问题非常好。你已经开始试图突破如今社会哲学体系的束缚，寻找一种“更合理”的思想去说服民众。

支持你，好好干。

找寻这样的体系并不容易，历史上很多伟大的哲学家和经济学家，都试图用新的理念去建立理想社会，但都失败了。比如说我们的马爷。他打破了私有制，打破资本的逐利性，使用剩余价值理论论证巨富拥有巨额财富是剥削来的，是不合理的，但是通过实践证明了剩余价值理论的操作性不强。前苏联的解体，证明废除剩余价值的方式行不通。

可见找到新的哲学体系是非常困难的。即使找到了，也很难进行实验。

苏联的失败，很多人就彻底的否认是社会主义，资本家也利用苏联的失败，开始大力鼓吹：“如今的社会就是社会的本质，是历史的终结，他们的钱是可以永久的继承下去的，他们就是比大众聪明，比大众努力，比大众有眼光、有大局观（马云），他们的能力是源自骨子里的，所以他们可以把财富传承给孩子”等等。说的我要吐了 。

苏联的失败，其实只能证明利用消除剩余价值的路经，实现美好社会的尝试，不可行，并不能说，没有任何路径可以通向实现社会主义。大家做实验就知道，要得到结果，往往要经过几百上千次的实验，而美好社会只实验了一次，就被否定了没有结果，这是非常不科学态度。（这也没办法，社会科学很难实验。苏联美好社会的实验是几千万人的性命换来的仅有的一次实验。）

我们要是想实现美好社会，消除财富的继承制度，就需要新的理论。不然的话，真的就是像资本家说的：“如今的社会就是终点，没有更好的形态，他们就是该拥有所有的社会财富，民众都是z渣，阶级分化无止境的循环下去,他们是天之骄子”。

看到这，你大概会很憋屈。难道真的没有新的理论，新的哲学体系了？

是有的。本人敢于恬不知耻的自称为哲学家，还是有些贡献的。本人不仅证明了巨富是强盗，而且还能够量化马云3000多亿的财富中，有哪些财富是应得的，有哪些是他侵占社会的财富。

量化一个人的合理价值和不合理价值，是历史上任何哲学家都没有做到的。所以本人才敢于说自称为哲学家。

要是想知道，马云是如何盗取社会财富的，他有多少钱是该归还是社会的人。点赞，关注我！

请看本人的文章《社会体系论》，你将会有全新的视角去审视我们的社会。

手工打字！点赞支持，是对清贫的哲学家在精神上最大的支持。

首先，权利现在依旧可以世袭，只是你意识不到而已。

其次，因为大家都希望自己的孩子能过的更好啊，这是刚需，无论如何都无法解决的人性问题，除非你剥离人性。而金钱可以让孩子生活的更好，就没法不世袭。

你要限制财富世袭，有钱人就会移民，你有什么办法。

那么有没有限制财富世袭的地方，还真有，那个地方叫做斯巴达（当然也没能完全做到，但是相对而言基本做到了）

那地方怎么限制财富世袭的。

1：对外极度封闭，完全不欢迎其他城邦的人来居住，也不希望斯巴达人搬出去，可以说是“闭关锁国”的典范。

2：特意把自己的货币做成了铁币，理论上铁不适合做货币，难以保存（生锈）而且沉重，但是斯巴达就是故意这样搞，就是因为铁币与其他地区的货币格格不入，又沉重难以携带，让斯巴达人无法转移财富。

3：割裂家庭关系，男子七岁就要离开家庭加入军队，到二十几岁才允许回家生活，直接把父子，母子关系人为切掉了，使得斯巴达人的家庭关系概念很淡，父不父，子不子，在感情上切断金钱传递。

4：大锅饭，所有人包括两个国王（斯巴达双王制），吃饭都要去公共食堂吃，只能吃一样的粗茶淡饭，限量供应，穿衣服也都一样，全民皆兵，大家的武器盾牌都一样，你有钱没地方花，你买不到更好的食物，也整不到更好的衣服。

5：不事生产，物质极大丰富，不可能饿死。斯巴达人全员贵族，不事生产，底下还有十倍于他们人数的奴隶给他们干活，奴隶不算人，斯巴达人直接靠军事力量吸奴隶的血就够了，所以不存在“不工作会饿死的概念”

6：内外矛盾激烈，不会出现懒汉。斯巴达内部矛盾极其严重，十倍于斯巴达人人数的奴隶随时可能叛乱，所以每一个斯巴达人都必须训练时刻为了保护自己的阶级战斗，而且一打地区叛乱可能就是对抗十倍于自己人数的奴隶起义军。对外斯巴达每一段时间都固定要出去打仗，打仗就是这群人的工作，懒汉只会战死，不想死就给我勤快锻炼，斯巴达的懒汉会很快变成尸体。

7：病态教育，孩子进了军营后就是训练他们好勇斗狠，不进行文化教育，青年人只需要会写便条就行了（注意斯巴达可是贵族，类似于我国的士族，他们不是平民，仅仅会写便条，对于贵族集团来说已经是教育程度很低了）。

每年青少年都要固定挨鞭子，让他们记住弱者是要吃鞭子的。要求他们去偷袭杀害强壮的奴隶锻炼自己的技巧，不提供足够的食物，鼓励他们偷窃。不允许饮酒不允许娱乐，而且用一种病态的价值观限制他们饮酒（把奴隶灌醉后给青少年们看喝醉的丑态，不断强化一个概念——————只有奴隶才饮酒，只有奴隶才会无所事事，只有奴隶才会玩耍，让斯巴达人从心理上厌恶娱乐）

十几年这样的教育下来，使的他们的价值观于其他地区的“正常人”格格不入，缺乏基本的沟通能力，对于家庭观念淡泊，不知道什么叫做工作，叫做赚钱，直接断掉了他们净身出户逃亡到其他城邦的可能性。

这一套下来，基本上等于

禁止财产转移

禁止居民了解外界

内外矛盾激烈公民没有喘息机会

特殊教育体系断绝正常家庭关系

特殊教育制度让公民无法融入外界社会

大锅饭断绝金钱带来的物质优越

阶级极度固化，双王永远是两个家族出，斯巴达人永远是贵族，不用担心阶级跌落，但也没有上升的可能性。

以及最重要的—————奴隶制度让斯巴达人不需要担心没饭吃。

所以什么意思，什么时候金钱不需要世袭了————当金钱根本没啥用的时候就不会世袭了。

那什么地方金钱没啥用呢———————————有钱花不出去/有钱没命花/你根本不知道家庭是个啥所以不需要给孩子钱/你没钱也饿不死，有钱也吃不着什么好的

你愿意生活在这种社会里么（**）

何况这种社会只可能存在于小国寡民，交通不畅，交流困难，各城邦彼此间不怎么互相沟通的时代，现在可是全球化时代，根本不可能的么。

权力是公有的，金钱是私有的；权力是授予的，金钱是赚来的。

不，我说，为什么，时至疫情后期，人类社会都发生了那么多那么大的本质性改变，怎么还在复习初一的冷饭哪？

要不要与时俱进了，聊聊阿富汗也是个寓言嘛。