即使没看这部电影,也不妨花几分钟读一下这篇文章。
这个寓言讲了什么呢?它本质上在讲:
人类社会结构的演进。
文化人类学家塞维斯( E.R.Servise) 提出过「酋邦理论」,其中他将人类文明社会组织经历了四种发展形式,其中最终形态是「国家文明」,前三种分别是:
游群文明、部落文明、酋邦文明
而王宝强代表的粗暴劳动派、张总代表的精明筹划派、和黄渤代表的「逆袭」派,在组织结构上,分别代表了游群、部落和酋邦。
王宝强带大家求生存的时候,这些遇难的现代人无异于原始人。游群文明多见于旧石器时代,小规模的人类群体,哪里有吃的就去哪里。树上摘果子、河里捞鱼、山里猎兽。
这个时期,每个人都要疲于生产劳动,以勉强维持生存。这种状态下,拥有最强生产力的个人,对整个社会的贡献是最大的。一般来讲,这个人也就自然而然地成为了首领。道理很简单:跟着他,有东西吃。
此人,就是作为退伍军人,有求生能力的王宝强。
作为贡献最大的人,他的主要权力是「分配权」。
在原始社会,为了保证产能,不能所有人都投入风险较大的打猎等生产方式。因为万一没打着(其实经常打不着),那么大家就都要饿死。所以一定的分工产生了。一部分人采集,虽然产能不高,但是收入稳定;一部分人打猎,虽然可能打不着,可一旦得手就能吃得很饱。
那么,有一天,采集的人带回了10个果子,打猎的人空手而归,大家还是要分配这10个果子,否则打猎的就都饿死了。同理,打猎的人带回了10只兔子,采集的人依然只带回了10个果子,大家还是要分这些兔子和果子,采集的人也能吃到肉。
决定「谁干什么、谁得什么」,就是首领的权利。也就是王宝强干的事。
当然这样的组织结构非常落后,弊端很多。
因为工具的升级,效率提升了,生产发展了,盈余出现了。温饱、盈余,是文明的基石。有了盈余,该怎么处理呢?一通哄抢可不行,那就需要「筹划」了,于是出现了一定的「社会契约」。
张总在他的小部落里是不干活的首领,这跟王宝强有本质的区别。他不参与实际劳动生产,但是拥有最高的社会阶级,这就是「贵族」。这是部落文明的一个重要区别:阶级出现了。
当然张总的部落一点都不像石器时代的部落,除了横空出现的先进工具以外,他还用了很厉害的两招:贸易和货币。
贸易是一种基于分工和盈余的产物。原始先民吃不饱肚子的话,有什么就吃什么;但如果生产得比吃的多很多呢?就出现了保存食物的技术,我的肉干和咸鱼就可以换其他商品,那么我专门做肉干和咸鱼,当我想吃水果和粮食了,就跟生产水果和粮食的人换。贸易,就是一种社会契约。
张总第二招在人类史上非常先进:货币。有了货币之后,贸易变得顺畅,顺畅的贸易增加效率,促进整个社会组织的发展。每个人都只需要做擅长事情创造产值,其他的事情用货币去换就好了。每个人创造的产值,能够以货币的形式得到保存,这一点非常重要。
能想象咱们现在工作一个月,发工资的时候给300斤鲜牛肉吗?它很难保存。但是钱可以保存,即使是贝壳或者铜钱,它们可以随时在市场换一斤一斤的食物。
所以社会依赖贸易,依赖货币。有了贸易和货币,可以实现「多劳多得」,采集的人每天都可以用果子换肉,有着稳定的收入;而风险较大的狩猎者也可以安心去狩猎,一旦得手可以卖个高价,所谓「平时不开张,开张吃半年」。不劳动的普通人,则无法获得货币,不会像在「平均分配」中一样吃到白饭。
多劳多得,听起来非常能鼓励生产,于是很多人接受了「货币」,倒戈到张总这边。而张总,这个掌握了货币的男人,自然而然成了商品贸易的既得利益者。
黄渤的「逆袭」,联合了两个本来有冲突的群体,于是,部落和部落形成联邦出现了。在酋邦文明中,因为不同的部落开始联合,人数增加,生产的进一步扩大,所以贸易进一步扩大,社会开始出现多个阶级。有很多学者认为,上古时期的「尧」、「舜」、「禹」等领袖,就既是他们本部落的首领,又是部落联盟的盟主,也就是整个酋邦的统治者。
在这里,像王宝强这样的壮劳力,又恢复了生产者的身份,像普通人一样继续劳动,获取价值;而张总因为创造了货币体系,成了富豪;而黄渤张艺兴因为一种更稀缺的资源,登上了顶端,那就是精神追求。
在吃饱穿暖后,人类社会开始寻找精神追求。这个阶段,宗教出现了。「神权」成为了一种构筑于首领之上的权力。而黄渤和张艺兴以电灯和手机创造的权力,就有点类似「神权」。手机、发电,这些都只是象征,它的实质就是接触高维度精神追求的渠道。
以上三个小「政权」,都有他们很大的缺点。
王宝强的政权缺乏先进生产工具,产能不足。而且因为是由首领决定的平均分配,所以无法刺激积极性。整个社会组织的效率,都要靠公共约束,和大家的自觉。于是效率越来越低,最后大家饿肚子。
张总的政权建立在先进工具和充足的食物上,但作为货币系统的管理者,他坐享其成,并以通货膨胀的形式薅劳动者的羊毛。
没办法,从原始走向文明的进程,就是从平等走向不平等的进程。
最后黄渤张艺兴的政权更是建立在谎言上,电和亲人是属于文明世界的,是大家向往和思念的。靠着收割大家的精神追求,他们坐收渔利,但一面又切断重归文明世界的路径,来保全自己的权力和个人利益。
其实这个「谎言」很关键。历史上每一个复杂人类群体,为了维护自己的政权统治,都设定有一定的世界观。而当一个文明建立了稳定的世界观时,被统治者就十分安定,统治阶层的权力就稳定。但是当一个外部因素来打破这个世界观时,统治阶级的经常都是一样的:
当布鲁诺捍卫了「日心说」,他击溃了罗马教廷关于「我们是宇宙中心」的世界观。教廷说不能让他再这样瞎说,烧死了。
当谭嗣同一再力争变法,他击溃了保守的清帝国对于「我们是世界第一」的世界观。慈禧说不能让他再这样瞎说,砍头了。
当王宝强说有船可以回家,他也击溃了「旧世界已经没有了,我们要寻找新大陆」的世界观,于是也被禁声了。
历史的车轮。
最后,这部电影还是有些很不合理的地方。但别忘了,一上来咱们就说这部电影是一个「寓言」。看寓言,会意背后的寓意就好,不要太在意表象。看《酸葡萄》的寓言,难道大家会质疑「狐狸这种动物并不吃葡萄」吗?
我觉得按照常理,最不合理的就是没有一次暴力掠夺成功,也没有一个暴力掠夺为生存方式的族群。王宝强有力气,张总有牌,黄渤张艺兴有发电机;可牌和发电机是身外之物,按常理,有力气的人抢过来就是了。
在中国历史上,古代北方游牧民族碰上饥荒,没有粮食,但是兵强;南方农耕民族有田有粮食,但是兵弱。那么兵强的民族就会南下掠夺。历史就是一直伴随着战争的,上面提及的所有制度、文明、权力等等,都建立在足以自保的武力基础上。武力不及蛮族的文明就无力保全自己。
在《一出好戏》这部寓言里,每个角色都代表一种文明中的势力和状态;在小小的荒岛上我们可以看到一部小小的人类史。而「暴力掠夺」和「战争杀戮」这件人类文明中最黑暗却最常见的事,被刻意移除了。
这也是看得出黄渤非常善良的地方,甚至可以说是闪光的地方。也许他想说的是,文明的演进,历史的车轮,本质上不是被暴力所推动的。
乔
黄渤还挺喜欢经济学的,2014年上过央视财经。
听徐峥说,黄渤这部《一出好戏》点子源自2010年在蓝色港湾聚餐时的一次畅想,后来一有闲余时间就拿出来完善,最终集结了对荒岛经济学的大量思考,可以说是微观了整个人类世界。
《一出好戏》在经济方面的映射解读,确实很厉害。
1、个人能力估值因需而变。
当众人经历陨石灾难,被巨浪拍在荒岛上,质疑外面的世界已经不存在时,人民币就失去了它原有的货币价值。
货币的价值,来源于团体共识。
在荒岛中,司机小王(王宝强)丰富的野外求生经验,以及攀高树摘野果的好身手,使得他成为团体中最有能耐的一员,这时体力型的小王和保安占据极度优势。而以张总(于和伟)为首的脑力型团队,钱已经不值钱了,原有的统治力直接土崩瓦解。
小王的身份,其实类似于原始社会的酋长和萨满,以能捕食养育团队、区别危险因素而获得地位尊崇。
狗腿子一般的老潘,代表着众生价值观的倒向。
2、蘑菇管理。
马进(黄渤)因彩票中奖的事情废寝忘食,应对小王的号令时有些怠慢,被压制地死死的,安置在离火堆很远的阴暗角落,时不时还被无端指责,这种生活质量低劣,得不到提携的境地,跟刚入职场的初学者很像。
是别人立威的工具。
管理学家把这种情况称作为蘑菇管理,有过“蘑菇”经历的人,看问题更加实际。只要撑过去了,比普通人更懂得利益纠葛,化压力为养料。
处于“蘑菇”境地的人,有时也属于第二势力积极拉拢的对象,撬动所需要花费的经济代价很低,标杆价值却很高,才会出现后面那几幕故事。
3、脑力型团队-政治经济学的主要玩家。
张总,这种原有社会的天之骄子,是不甘于被小王号令的。小王的管理能力,尚处于马戏团那种原始的野蛮驱动。
商人行事通常属于策略型,1>2>3这样迭进的执行方式,并且善于构建底层逻辑。张总发现新属地渡轮遗迹,对谁也没声张,暗地纠集一批人到了位置再宣誓主权。
按政治经济学来讲,它构建了属地的归属权。
发现者是张总,但如果人数过少,仍会成为按武力划分等级的团队,巧就巧在他带了马进和小兴(张艺兴)入伙。对马氏兄弟而言,除了福利提高之外,捕食设备也有了质变,以这些工具换取生产力,这两位随即沦为被雇佣者。
另一波追随者,是原来公司的中层干部,有了被雇佣者可以继续成为人力资源分配者。不用劳作,因此不会去下掉张总的权力,帮着看管器具,必要时还会用武力巩固分配权。
张总将两波势力的利益关系,引到了一种微妙境地,达成共生。一旦建立了统治体系,同阶级的人只会竭力维护,奉张总为首领。
这种经济分配权,常被看做帝王术。同时,也具备多米诺骨牌效应。
4、价值的货币化。
张总在所有人都在的情况下,发行了比结绳记事更高级的货币体系。
这时他宣称作为货币的扑克牌仅有”两副”,极具稀缺性。远古内陆以贝壳为货币,后面发现了贵重金属:黄金白银,即按产量比例,确立了易货价值体系。扑克牌就像黄金一样稀少,价值最高最为稳定。
完美地达成团体共识。
5、工具稀缺性。
马进在退出张总利益集团后,再想租借渔网就变得不再可能。
这种先进设备的存在,造就了团体优势,可以归纳为团队财产,不外借才能保障自身的利益规模。每个国家、大公司都在树立技术壁垒,毕竟代表着金权地位的延续性。
马进经历这一次碰壁,才想到造就不可替代性的设备优势。每个人都在扮演工具的角色,小兴具备的电气原理知识,成为了岛内最稀缺的工具性。
经济学中,把这个称为钻石与水悖论:欲望无限,资源有限。
6、市场经济和比较优势。
随着张总货币和市集的建立,让以物换物变得欢快起来。
大家的需求都通过交易获得了满足,市场是组织经济活动的好办法。内含一些巧妙的比较优势原理,很值得注意。
原始社会中,男人打猎女人农桑极为常见。男人依靠体力上的优势,去获取更高价值的东西,否则就没有把优势变现。所以电影当中,女性多为采摘野果野菜来换取男人的鱼肉。
当然了,也有大胸妹以身体换物的隐喻,达成美女经济效应,毕竟美丽就是生产力。
7、实物货币。
马进在人生末路时,被天降鱼肉,而鱼作为荒岛上美味与营养兼具的食物,最具货币价值,他用这些鱼置换掉了荒岛上不可再生的一切道具,并激化出体力和脑力阵营的火拼。
纵观中国历史,达到这点比较出名的是东汉,用丝帛、粮食、少量铁器分化了匈奴,使他们内斗不止,最终南匈奴归附东汉,完成了民族统一。明朝也是这样,用实物货币分化了大草原上的种种势力,只不过玩脱了。
亲手培养出清太祖:爱新觉罗·努尔哈赤。
当实物货币的价值凌驾于纸币时,它们能诞生的血腥破坏力,远高于普通人的预估。
灾荒,就是例子。
8、通货紧缩与通货膨胀。
在小兴宛如上帝,给荒岛带来电的时候,由于科技水平上升,捕鱼变得简易太多。一张面值最小的3,可就不止能买一条鱼了。
货币购买力跃升。
面对供大于求,狡猾的张总居然做了货币增发,又拿出两副牌作为货币流通,来平衡购买产出,使体系不至于崩盘。大多数国家央行在房产基建大步走的时候,也做了同样的事情。
使劳务价格和商品、货币的升贬值较为平缓。
9、消费升级。
很多人可能会骂张总贱人,但在荒岛体系中,1张3超过了它原本的价值太多后,消费就变得不再循规蹈矩,生存已经能被轻易满足,面值大的能往哪花呢?
奢侈品:荒岛上的烟酒茶、性、住房。
精神寄托:手机里的回忆、大小电影。
掌握头部资源的小兴拿到4张红心2,成为理所当然,富者更富,可以说是马太效应和二八法则(关键人才)。
食物过度丰富,脱离原本体系,将会造成经济转型。如果他们真的再也回不去,部分人将理所当然的转职成酿酒师、厨师、木匠、教师等,来挣取更大的生存利益。类似宋朝的经济萌芽,和创造出的巅峰。
只剩大船库存所有权的张总,堕入凡间是迟早的事。片尾酗酒,就是对权利丧失的苦情烦恼写早。
转让自以为不值一提了的旧世界公司,去买手机回忆,变得情有可原。
10、长尾理论。
冷门有时比热门更具前景,小兴在电影里变废为宝,使得丧失原本价值的物件重新活了过来,现实中也有这种情况。
太平洋的安纳塔汉岛上,曾经滞留了32位男性和一位女性。原本会出现荒淫事件,但一位年长者为杜绝这种情况,让比嘉和子和一位男性成婚,远离众人生活。
好景不长,岛民们找到了美军B29轰炸机的遗骸,从里面搜出4把损坏的手枪。32名男性中有10名日本军人,其中一个家伙通过不懈努力竟然修复了两把,完完全全地颠覆了岛内武力排行,登上顶峰。
他把其中一把送给了友人,两人凭借武力枪杀掉几位青壮岛民,共同占有了一段时间比嘉和子。
小兴的电气技能,在原本世界中算不上一等公民,而到了特定地点特定时间,就成了一把明晃晃的枪。
大概就想到这些,权当抛砖引玉了。
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《一出好戏》:5种获取权力的方式,大多数人在第1层,你在哪?
01
最近黄渤导演的处女作《一处好戏》票房超过9个亿,各类媒体也好评一片。
昨天我也去看了,来谈一点自己的感受。
比起电影中的故事剧情,让我印象更加深刻的其实是这一群人流落荒岛之后,权力的更迭。
看完《一出好戏》这部电影,我想起了一句话“这一切,不过是权力的游戏”。
只要有猴群的地方就有猴王,有人的地方也不缺少领袖。
在获取权力的道路上有着5种不同的方式,大家可以看看自己属于哪一层?
02
第一类:权力的边缘人
就像这部电影有着超过30位演员,但是你可能只对其中的4-5位明星黄渤、王宝强、舒淇、于和伟、张艺兴、印象深刻一样。
大多数人在一场权力的游戏中,也是属于被忽视的人,属于公式中的分母。
就像影片一开始被余总呼来喝去的保安“赵天龙”一样,他们天生属于弱势地位。
在职场中,80%以上的人无法晋升成为管理者。
权力的争夺,本身就是少数人的游戏。
但是,现实的残酷之处也在于此。
在“权力的游戏”中,没有人可以置身事外
因为你哪怕你不关心权力,总有一天权力回来"关心"你.
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第二类:依附权贵来获取权力
对于这群人而言,他们本身的能力、才华、和手腕都不是一流的。
但是他们见风使舵的能力是一流的。
比如电影中张总的打手,一开始跟着小王,后面投靠张总的史教授。
还有在公司里拍张总马屁,而后落难后又为小王献上美女的老潘都是这一类。
其实在很多机制不是特别健全的公司里,都有这一类人。
他们甚至于爬到了中层,乃至于高层的岗位。
他们的能力不是很强,但是对于老板而言总是喜欢他们的“忠诚”。
就像乾隆皇帝的朝廷,既要有铁骨铮铮的刘墉,也要有灵活无比,颇为贪腐的和珅。
他们本身不拥有权力,
他们善于借用权威者的名义,在弱者面前耀武扬威,但是一旦遇到真正的强者,马上变得不堪一击。
每当公司最高层的管理者发生重大变动的时候,也就是更换这些人的时机。
03
第三类:靠专业能力获取话语权
就像这群流落荒岛的人一样,创业公司里往往是能力最强的创始人掌握最多的话语权。
他们这群人当中,一开始是司机小王,因为良好的体力+部队的野外生存经历,成为了一群人的头。他负责照顾大家的生活,并且拥有了制定游戏规则的权力,比如惩罚不劳动的家伙,没有晚饭吃。
而且这群流浪者发现了一种野果以外的富含蛋白质的食物,“鱼”。
这里让我想起恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提到的“从采用鱼类作为食物和使 用火开始 。这两者 是互相联系着 的 ,因 为鱼类食物 ,只有用火才能做成完全可吃的东西。而 自从有 了这种新 的食物 以后 ,人们便不受气候和地域 的限制 了。”
这个阶段对应着人类社会的荒蛮时代,部落的领袖地位通过以下三种形式得以确立
1)确立领导者地位的仪式,包括权杖+确认进食顺序的权力。
小王有权力决定谁先进食,甚至于违反规则的人不能进食。
2 )劳动的分配,与性权力的再分配。
小王负责制定每个人的当日工作,张总和马进被惩罚性的安排1天捞20条鱼回来。
包括 大胸女露西通过对小王的投怀送抱,获得了不工作却分享实物的权力。
3 )“劳动剩余”的出现,一部分食利阶层的出现。
这群人的第一次决裂,也是来自于追随小王的保安、露西等人不劳动也有吃的,引发了其他人的不满。
04
第四类:靠垄断+制定规则来获取权力
公司老板张总为代表的智力型人物,垄断了新发现的大船上的物资只,包括渔网在内的先进生产工具。
而后更是依托大船上的葡萄酒、房间等物资,发行了类似可以兑换果子、鱼的“纸币”,当然张总真正的后手在于他手头掌握了随时超发“货币”,从他人手中无偿获取物资的能力。
美元为什么厉害,是因为包括石油在内的各类大宗国际贸易,都是用美元结算的。
他们掌握了制定游戏规则的权力,随时可以打击他们看不顺眼的人。
在公司层面,像高通、杜比音响这类输出技术标准的企业,往往赚的钱比生产具体产品的公司要多的多,原因就在于他们掌握了游戏规则。
对于个人而言,职场晋升是一种游戏规则。
对于企业而言,品牌就是一种游戏规则。
对于国家而言,WTO是一种游戏规则。
任何时候,都不要放弃成为一个制定游戏规则的人。
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第五类:靠技术进步+操纵人心来获得权力。
在张总之后的,马进一方面通过先进的电机技术创造了一些之前荒岛上没有的工具(电鱼的机器、热水器、手机充电器、电灯),更进一步的是他们创立了一个近乎原始的宗教。
而且他们拥有一个原始宗教的三要素:教主、教义、教众
教主:马进
教义:他们在荒岛上的生活,可以从暴力冲突中摆脱出来,依靠技术变得更好。
教众:荒岛上的30多位幸存者
马进在电力灯光下,用电音麦克风向大家布道的那一瞬间。
就像《娱乐至死》中提到“吉米斯瓦加特是一个老派的传教士,他的钢琴技艺精湛,歌声动人,可以充分的利用各类电视资源,但他最喜欢的还是激情澎湃的传教方式。”
他们的合法性来自于,改进了岛上这群人的生活体验。
简单来说,他们掌握了大家的希望与恐惧。
每个人都希望过上更好的生活,同时害怕失去已有的电力和娱乐。
虽然,整个故事的结尾不乏转折,甚至于略显荒诞的剧情。
但是依旧突出了人性的价值,爱比金钱和权力更重要...
小结:
靠专业能力获取权力,这属于高级新手。
靠制定规则获取权力,已经登堂入室。
而靠操纵人心获取权力,这是很多君主的玩法。
就让我们用《国际歌》的歌词来结束这篇文章:
“从来就没有什么救世主 , 也不靠神仙皇帝,
要创造人类的幸福 ,全靠我们自己...”
PS:辛苦写的2000字,觉得有点用的同学,欢迎给个赞支持...
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陈建斌评论蔡康永《吃吃的爱》时说过:聪明人拍电影,容易扑街,因为他们想表达的太多。黄渤的《一出好戏》也是如此。
目前影评对该片都挺客气,优等生考试没考好下次努力的意味颇浓,鼓励大于实际。
片子第一个问题,导演想表达太多,不够克制。
看到旅游大巴司机王宝强逗哏,你以为是搞笑片;陨石撞地球掀起百米巨浪,海上漂浮北极熊,又像是灾难片;无人孤岛天降海鱼,看起来挺魔幻现实主义;黄渤和舒淇对视,又成了爱情片。
多人囚在孤岛,建立等级,扑克成为纸币雏形,公司老板私藏扑克构成通货膨胀,像是社会学实验;而大船开近孤岛,社会等级顶端的人害怕回到真实社会,藏匿信息,又像是人性拷问。
究竟想说啥?
有这么个说法,小朋友和成年人相比,很大一个不同是,小朋友会听。听老师,听家长,听小伙伴,是吸收。而小朋友长大后,就不爱听了,他们开始喜欢说。
所以经常能看到两个成年人对话,你说你的,他说他的,说个不停,其实都在说自己,没人听对方。就好像你从小朋友没有自我意识的阶段成长起来后,要弥补自己12年小初高的沉默,翻身做主人。
等到后来,成年人慢慢意识到,光说不礼貌后,开始压制自己表达,说听兼顾,变得克制。
有了克制,就有了好的交流,也才有好电影。
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片子第二个问题,该深入的地方流于表面,太过克制。
荒岛题材有很多出色影片,比如大逃杀。在资源有限的情况下,社会等级应该先是体力劳动者占优,并且在很长一段时间占优。
王宝强完全有能力集结体力强悍者,抢下废船;部队出身也应该有一套行之有效的人员管理机制。
而片中,王宝强抢废船了,腹饥的亡命之徒居然没抢成功,两边加起来三十人,还能被黄渤 张艺兴两人坐收渔翁,可信度太低。
如果是荒岛题材,王宝强应当尽早发动战争抢船,而另一波人会尽早做下防御措施。两边开战,不会先在船边进行,而是趁着对方外出打鱼,尾随摸走对方的人。直到船中人少了,开战,针对防御措施可以烧船抢物资为上策,抢船为下策。
片中故事没这样,而是前一秒打,后一秒和,大家还能开开心心篝火晚会,荒岛求生是过家家。
片中很多地方都是如此,不狠,一笑而过,而大脑也都在要思考时,涣散给和谐欢乐的氛围。
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片子还有一点不能原谅。
电影里植入广告出现在片子一开始,非常突兀,非常生硬。
我不知道一个演员靠自己这么多年的好口碑好人脉,拍了处女作,来回上综艺造势,宣传电影。结果电影前十五分钟,起码有30秒的广告,广告还硬成这样是怎么回事?
还是要掌握平衡啊。
无剧透!
黄渤没有犯以往新人导演一心圈钱、糊弄观众的政治错误,你可以说这部电影不好看,但你不能说它拍得不真诚。
先说剧情,这是一部披着喜剧外衣的社会寓言故事,中间穿插着马尔克斯式魔幻现实主义设置。荒岛求生的故事题材已经屡见不鲜,但是黄渤导演却巧妙的利用这个题材为观众呈现了一出人性实验,内里是物竞天择的社会缩影,隐喻人类进化史。
一群外出团建的人,从踏上荒岛的那一刻就不在是人,而是动物。竞争、反抗都能体现出人性深处为了生存最原始的动物本能。无论是大局还是细节的处理上都言之有物,就像黄渤自己说得那样“看着热闹,琢磨也有的琢磨”
作为导演处女作,可以看出黄渤的野心非常大,他想在电影上表达的东西太多,但是碍于承载量有限的关系,电影在叙述上稍显冗长,拍摄技法上也需要有所精进,前30分钟的喜剧梗也显得有些刻意,但这并不影响片子整体的叙事和观感。
这部片子和日本的《生存家族》和国产《动物世界》有着共同之处,在恶劣的环境下,人物关系的重建,展现着人性欲望,值得一看。
再说演员,在舒淇、于和伟、黄渤一众实力派演员中,小绵羊张艺兴的演技着实亮眼。在电影官宣有张艺兴加入的时候,大部分观众应该都和我一样认为,张艺兴和黄渤关系好,处女作当然需要流量撑起票房,电影上映后,万万没想到,张艺兴扮演了一个推动情节发展的重要任务角色。
从温顺傻白甜“小奶狗”到黑化后“小狼狗”的转变,张艺兴眼神中都是戏,演技有了质的飞跃。
最后说导演,“50亿影帝”、“中国最具号召力演员”、“情商最高的男演员之一”这个有着众多头衔的,其转型的导演处女座当然会让观众极其期待。
凭着超高的国民度 ,黄渤大可导一部纯喜剧片,只要笑点密集,票房绝对不会差。但是他却用了8年的时间筹备了一个有可能是“费力不讨好”的题材,做了一件不太保险的事情。
八年筹备、半年拍摄、一年后期,和那些以圈钱为目的急速转型的新人导演相比,我看到了黄渤的诉求和对观众负责的态度。
瑕不掩瑜,值得一看!
人类的大脑实在太神奇了。
我出生以来,它24小时不间断工作,但却偏偏在考试的时候,大脑会猛的开始循环播放各类沙雕歌曲。
不会的题越多,想起的歌词越多。
题目越难,想起的歌词越沙雕。
可能高达世界观里各国都是毛子范儿的粗制滥造吧……
毕竟二战毛子战斗机是能搞出原型机试飞最高时速能比量产机快七八十公里的事儿……
我理解里,因为中国发展太快了。
这说起来你们可能觉得离谱,但是事实就是这样。大量引入外资和外来技术开始后经济发展太快,在这种高速发展下做技术导向企业就是不可能的,你做技术带来的增长率远远赶不上加了外资杠杆的竞争对手的增长率。
哪怕企业真的技术强壁垒高能活过竞争,企业里的员工也必然要被大量挖角,因为员工在这种环境下理性选择也是赚快钱。2000年赚了1000万的和2000-2020每年100万收入的在2021比资产时前者几乎无悬念完胜的背景下,没人会有心思在一家公司搞什么技术的,必然都是想着快,抄,上,做出影响力,跳槽,收入翻几倍,下一轮。
等中国也一年增长两三个点,利率接近0,普通搞技术的可以30混到60的时候,这种公司反而会更容易生成。