孙悟空打四圣，如北方玄武，谁的胜率更大一些？ 第1页

一看就是没看过原著的，《西游记》里面孙悟空和真武也不是一个级别的。

第三十三回“玉帝道：“卿有何助？”哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”玉帝闻言：“依卿所奏。””

第六十五回：“他却按下祥光，落在那东山顶上，咬牙恨怪物，滴泪想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失声，叫道：“师父啊！你是那世里造下这箏鍃难，今生里步步遇妖精，似这般苦楚难逃，怎生是好！”独自一个，嗟叹多时，复又宁神思虑，以心问心道：“这妖魔不知是个什么搭包子，那般装得许多物件？如今将天神天将许多人又都装进去了，我待求救于天，奈恐玉帝见怪。我记得有个北方真武，号曰荡魔天尊，他如今现在南赡部洲武当山上，等我去请他来搭救师父一难。”

第六十六回：“上帝祖师，乃净乐国王与善胜皇后梦吞日光，觉而有孕，怀胎一十四个月，于开皇元年甲辰之岁三月初一日午时降诞于王宫。那爷爷——幼而勇猛，长而神灵。不统王位，惟务修行。父母难禁，弃舍皇宫。参玄入定，在此山中。功完行满，白日飞升。玉皇敕号，真武之名。玄虚上应，龟蛇合形。周天六合，皆称万灵。无幽不察，无显不成。劫终劫始，剪伐魔精。”

注意一下标注的黑体字，从字面看孙悟空是齐天大圣，真武大帝的旗可遮天，这格调就不是一个层次了。

还有一件事大家注意过没有？为什么出了大唐才有妖精？包括佛祖那边？

在《西游记》的世界观中就是因为真武大帝在武当山上，在大唐国，所以妖魔不敢在此处占上为王作乱。

孙悟空在取经路上妖怪不惧其名，真武大帝只是坐镇妖魔就害怕到不敢作乱，期间差距之大不足以讨论胜率。

孙悟空大闹天宫，天庭无法抵挡孙悟空，玉帝只能请如来救驾，这可以说是自百回本西游记成书几百年来一个常识般的存在了。

时至今日，一些自媒体公众号为了博人眼球赚取点击量而标新立异，诸如“猪八戒隐藏实力出工不出力”、“大闹天宫天庭只是在演戏，尚有很多大佬未出手”、“西游记主要讲佛道勾心斗角相互争斗孙悟空只是棋子”之类的观点在网上层出不穷。这些观点颠覆了很多人对西游记长期以来的认知，以看似合理的脑补和猜测对原著中一些问题强行解释，让很多没看过原著的人读起来直呼“醍醐灌顶”，仿佛自己瞬间读懂的西游记的真谛一般，进而跟风这些言论用来向另外一些未读原著之人秀优越感，摆出一副自己读懂了西游记的真相的姿态来享受别人投来的崇拜目光。一时间，《西游记》的各种谣言甚嚣尘上。

然而真相并不会随着网络世界的浮躁和喧嚣而被尘封，在作者那个年代，天庭并不是什么必须高高在上碾压一切的存在。西游记同时期以及之后的神魔小说中，玉帝和天庭除了当背景版的外，其他有出场表现的基本就是拿来给主角刷逼格的：

《东游记》玉帝派遣赵元帅（赵公明）捉拿八仙，被八仙打败。后玉帝派二十万天兵捉拿八仙，被齐天大圣一棒打下去，二十万天兵只剩十万；

清《锋剑春秋》白猿精为了解救孙膑本命星变成了孙悟空的模样冲进五雷阵，五雷阵内包含李靖哪吒二郎神九曜星二十八星宿在内的众天兵天将吓得胆战心惊不敢阻拦任，由白猿精横冲直撞。

清《土地宝卷》中，土地都去闹天宫，打遍天庭无敌手，最后玉帝请如来降伏；

《八仙得道传》两条龙打上凌霄殿，吓得玉帝和群仙官躲进后殿，灵霄殿内被砸得七零八落。

《后西游记》孙履真到天宫强行索取仙酒仙桃，大败众天将，后来玉帝准备派遣李靖率领十万天兵捉拿，李靖认为十万天兵当年不敌大闹天宫的孙悟空，自然也对付不了实力更胜当年孙大圣的孙履真，最后太白金星去西天请斗战胜佛孙悟空降伏。

另附《西游证道书》（编者：清.残梦道人澹漪子）对大闹天宫的评价：

慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！【证道本夹批：畅极畅极！先前不过搅乱蟠桃会耳，此番才是大闹天宫！文字到此，视觉淋漓尽致。】
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。【证道本夹批：危哉，危哉！】
一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。【证道本夹批：真好耍子。】众雷神莫能相近。真个是：【证道本夹批：此是心之图，心之赞，亦是心之箴铭。】
不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”【证道本夹批：可谓再造之功。】

古代道士评价孙悟空大闹天宫，看到孙悟空大乱天宫打得众神东躲西藏直呼畅快淋漓，坦言孙悟空打到灵霄殿外天庭危矣，还评价如来降伏孙悟空对天庭是再造之功，看看人家这胸襟，再看看网上这些伪道粉。

一些人所谓的“孙悟空连真武手下都打不赢和真武更不是一个级别”其真相是什么？原文：

他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。

我们可以看到，王灵官只是和孙悟空交手了一阵子还没分出结果，很快就来了三十六雷将支援，到了一些人口中就成了王灵官能和孙悟空战平手。从【早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府】可以看出，王灵官和孙悟空交手的时间不会太长。西游记里被孙悟空打败过的对手基本都是几回合乃至几十回合之内被孙悟空击败，有些和孙悟空实力相当的例如二郎神、牛魔王、六耳猕猴都是和孙悟空打上几百回合或者数天都难分胜负。王灵官也只是和孙悟空打并不是很长的时间就这么轻易的给了个平手的评价，这平手也未免太过廉价。

孙悟空自己又是如何评价天庭众神战斗力的：

想老孙大闹天宫时，那些神兵，都禁不得我。这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好

孙悟空评价，天上的神将都不是自己对手，认同观音菩萨比自己手段大些。

行者低头暗想道：“天上将不如老孙者多，胜似老孙者少。想我闹天宫时，玉帝遣十万天兵，布天罗地网，更不曾有一将敢与我比手。向后来，调了小圣二郎，方是我的对手。如今那怪物手段又强似老孙，却怎么得能彀取胜？”

孙悟空再次评价，天庭没几个本事和自己伯仲的，只认可二郎神是唯一能和自己过招的。这里能找到一句孙悟空对王灵官赞美之辞吗？

接下来孙悟空和王灵官+三十六雷将的战况又是如何？原文：

那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。真个是：
圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。
善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

王灵官和三十六雷将被孙悟空施展三头六臂的神通打得不能近身，无奈，玉帝传旨给游弈灵官、翊圣真君，让他们去灵山请如来。再来看看此二圣请如来时原话是怎么说的：

二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一猴……解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；【被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。】”

二圣表达的很清楚，孙悟空已经打到了灵霄殿外，和玉帝只有一墙之隔，王灵官拼死抵挡孙悟空，接着又来了三十六雷将把孙悟空包围但靠近不了，情况很紧急，玉帝特请如来去救他。天庭的最后一道防线王灵官和三十六雷将现在战线吃紧，苦苦支撑，为如来前来救援天庭争取了时间。这么看来，大圣还是那个大圣，开了三头六臂本相无穷变化大乱天宫，天庭无神能挡，无神能治，最后玉帝差人去西天请如来。

甚至有人说孙悟空被围困，占上风的是那些雷将，再看一下那些雷将五百年后再次见了孙悟空是什么反应：

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个【庞刘苟毕躬身，马赵温关】控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”

见了孙悟空后被吓得躬身控背的【庞刘苟毕】究竟何人？

1.【雷霆众将】护灵霄，飞身打上通明殿；
2.又查了【雷霆官将陶张辛邓，苟毕庞刘】；
3.老孙因特造尊府，告借【雷部官将】相助相助。”天尊道：“既如此，差【邓辛张陶】帅领闪电娘子，即随大圣下降凤仙郡声雷。”；
4.且不说孙大圣指挥【雷将】，掣电轰雷于凤仙郡

庞刘苟毕即三十六雷将中的其中几位。即使三十六雷将在古代典籍中存在好几种说法，能查到的所有版本都毫无例外的包含了【庞刘苟毕、邓辛张陶】这几位。孙悟空就是这么简单粗暴地把三十六雷将打出心理阴影了。

顺便一提，孙悟空大闹天宫时真武就在场，【早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来】调来了三十六员雷将来围困孙悟空的佑圣真君正是真武，但最终依然是事在紧急因此玉帝特请如来救驾，最直接的解释就是真武即使出手也没什么用。一些人把真武想象的太厉害了，他们会这样脑补，王灵官是真武的手下，实力必然比真武差一截。那么问题来了，西游记里有地位高战力就强的说法吗？如果拿现实来类比的话，曹操他单挑能打得过张辽吗？

这里不得不提的就是王灵官，王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，在明代是民间香火很旺的一位神仙，享受国家祭祀的护军之神。民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。《灵官宝诰》描述“都天纠罚大灵官　三界无私猛烈将　 金睛朱发　号三五火车雷公　凤嘴银牙　统兵百万貔貅神将 受命玉帝　积功勋於百千万种　誓佐祖师　至刚至勇 济死济生 ”。作者用王灵官来作为孙悟空的对手，本来是想用王灵官来捧自己书中的主角。奈何王灵官现在不火了，被某些无知之人拿来贬低孙悟空。

孙悟空已经打到了灵霄殿外，只是没能像电视剧演的那样让玉皇大帝钻了桌子，不知怎么的就滋生了一大波黑子，以孙悟空没见着玉帝的面为理由贬低孙悟空的实力。这些人只看到王灵官和孙悟空胜败未分，看不到后来王灵官和三十六雷将被孙悟空开了三头六臂打得苦战不能近身最后事在紧急玉帝特请如来救驾，看不到孙悟空在这之前已经空手打倒包含太上老君在内的兜率宫全体成员：【将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了】，看不到孙悟空已经单刷级几乎整个天庭：【即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形】【这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。】，看不到如来降伏了孙悟空后三清四御五老这些网文中“不出手的大佬”捧着鲜花奇珍异宝来拜谢如来：【玉帝传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩】【不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”】，看不到如来降伏孙悟空致使宇宙清平【琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝】。天庭只剩下凌霄殿这条底裤没被扒下，对天庭还说还成了件很光荣的事情？喷子们就是这么喜欢拿着放大镜千方百计寻找黑点对那么多事实熟视无睹然后毫无逻辑的胡乱指责他人？

天庭放水论硬伤：

李靖五百年后还在恼火当年打不过孙悟空：

及转身，又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。

大闹天宫时奎木狼被打怕，奎木狼是二十八星宿之一，这么看来其他二十七位也好不到哪去：

那二十七宿星员，领了旨意，出了天门，各念咒语，惊动奎星。你道他在那里躲避？他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界

上面已经说过，灵霄殿外抵挡孙悟空的三十六雷将，已经被孙悟空打出心理阴影来了：

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”

两个孙悟空打进灵霄殿，玉帝被吓得不轻：

说不了，两个直嚷将进来，【唬得】那玉帝即降立宝殿，问曰：“你两个因甚事擅闹天宫，嚷至朕前寻死？”大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”

【唬】和【吓】一个意思：【唬得那一班听讲的，人人惊惧】【唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散】【七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞】【唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑】【唬得那土地心慌，鬼兵胆战】【唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻】

太上老君怕孙悟空再次偷他的丹于是交出一粒仙丹：

这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：“这猴子惫懒哩，说去就去，只怕溜进来就偷。”即命仙童叫回来道：“你这猴子，手脚不稳，我把这还魂丹送你一丸罢。”

有人说孙悟空和真武大帝不是一个级别，事实真是这样？

独自一个，嗟叹多时，复又宁神思虑，以心问心道：“这妖魔不知是个甚么搭包子，那般装得许多物件？如今将天神天将许多人又都装进去了，我待求救于天，奈恐玉帝见怪。我记得有个北方真武，号曰荡魔天尊，他如今现在南赡部洲武当山上，等我去请他来搭救师父一难。”

唐僧猪八戒沙僧连同二十八宿、五方谒谛、六丁六甲、护教伽蓝都被黄眉的人种袋一网打尽，孙悟空第一想法还是求助天庭，但没脸见玉帝，才退而求其次想到了真武。孙悟空眼中，真武不如天庭。

再来看看猪八戒眼中的真武：

那怪笑道：“睡着！睡着！莫睬他！我有天罡数的变化，九齿的钉钯，怕甚么法师、和尚、道士？就是你老子有虔心，请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”行者道：“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你哩。”那怪闻得这个名头，就有三分害怕道：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”行者道：“你怎的就去？”那怪道：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”他套上衣服，开了门，往外就走，被行者一把扯住，将自己脸上抹了一抹，现出原身，喝道：“好妖怪，那里走！你抬头看看我是那个？”那怪转过眼来，看见行者咨牙俫嘴，火眼金睛，磕头毛脸，就是个活雷公相似，慌得他手麻脚软，划剌的一声，挣破了衣服，化狂风脱身而去。

猪八戒表示自己不怕真武，虽说有两人做过相识的成分。但一听到来的人是孙悟空，立刻就怂了。

孙悟空去找真武大帝，真武的反应又是如何？

大圣道：“我乃齐天大圣孙悟空，要见师相。”众灵官听说，随报。祖师即下殿，迎到太和宫。行者作礼道：“我有一事奉劳。”问：“何事？”……祖师道：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。”

真武大帝亲自下殿迎接孙悟空。孙悟空请真武和他走一趟，真武说蒙大圣下降于情于理都应该亲自走一趟，但真武又解释了原因，那就是只有玉帝下了旨他才能率领军队出征，没玉帝下旨不敢擅自动起干戈。然后真武派了龟蛇二将和五大神龙助孙悟空擒拿黄眉。真武对孙悟空可以说是十分客气。某些人口口声声孙悟空和真武不是一个级别真不知道是从哪里看出来的。

另附西游记的一些神仙对孙悟空的态度：

（虽然一个人对另一人行礼不一定意味着地位的高低，但多多少少能反应一些情况）

1.昴日星官：

那星官敛云雾整束朝衣，停执事分开左右，上前作礼道：“大圣何来？”行者道：“专来拜烦救师父一难。”星官道：“何难？在何地方？”行者道：“在西梁国毒敌山琵琶洞。”星官道：“那山洞有甚妖怪，却来呼唤小神？”
那呆子还侮着嘴道：“恕罪恕罪！有病在身，不能行礼。”

昴日星官见了孙悟空会主动行礼，口称大圣，自称小神。猪八戒因被蝎子蜇伤不能向昴日星官行礼而道歉。

2.惠岸行者：

好大圣，拨回筋斗，那消一个时辰，早至南洋大海，住下祥光，直至落伽山上，撞入紫竹林中撞入紫竹林中，忽见木叉行者迎面作礼道：“大圣何往？”
只见木叉行者当面相迎道：“沙悟净，你不保唐僧取经，却来此何干？”沙僧作礼毕道：“有一事特来朝见菩萨，烦为引见引见。”

木吒见了孙悟空会主动行礼，而沙和尚见了木吒会行礼

3.东华帝君：

孙行者觌面相迎，叫声：“帝君，起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣，失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入……行者道：“既然无方，老孙告别。”帝君仍欲留奉玉液一杯，行者道：“急救事紧，不敢久滞。”遂驾云至瀛洲海岛。

孙悟空先对东华帝君作礼，东华帝君慌忙回礼。孙悟空要走时帝君还想留着孙悟空喝杯仙酒再走，东华帝君对孙悟空很热情。

4.广目天王、四大元帅、四大天师、六司、七元：

急翻身纵起祥云，直至南天门外，忽抬头见广目天王，当面迎着长揖道：“大圣何往？”行者道：“有事要见玉帝，你在此何干？”广目道：今日轮该巡视南天门。”说未了，又见那马赵温关四大元帅作礼道：“大圣，失迎，请待茶。”行者道：“有事哩。”遂辞了广目并四元帅，径入南天门里，直至灵霄殿外，果又见张道陵、葛仙翁、许旌阳、丘弘济四天师并南斗六司、北斗七元都在殿前迎着行者，一齐起手道：“大圣如何到此？”又问：“保唐僧之功完否？”

广目天王见了孙悟空后行礼，马赵温关四大元帅见了孙悟空也会作礼，并请孙悟空喝茶。四大天师和六司七元见了孙悟空也是起手作礼，和孙悟空寒暄。

5.多闻天王，四大天将：

好大圣，又驾筋斗云，径到北天门外，忽抬头，见多闻天王向前施礼道：“孙大圣何往？”行者道：“有一事要入乌浩宫见水德星君，你在此作甚？”多闻道：“今日轮该巡视。”正说处，又见那庞刘苟毕四大天将，进礼邀茶。

同上。

6.四大天师：

直至通明殿下，有张葛许邱四大天师迎面作礼道：“大圣何来？”

7.太白金星、增长天王、四大灵官：

忽见太白金星与增长天王，殷、朱、陶、许四大灵官讲话。他见行者来，都慌忙施礼道：“大圣那里去？

8.中坛元帅:

随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来……”

三坛海会大神哪吒见了孙悟空没行礼还解释了一下。

9.玄天上帝：

众灵官听说，随报。祖师即下殿，迎到太和宫……今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。

这个已经说过，真武大帝亲自下殿迎接，真武讲话对孙悟空也是十分客气

10.瀛洲九老：

那些老儿正然洒乐，这行者厉声高叫道：“带我耍耍儿便怎的！”众仙见了，急忙趋步相迎。有诗为证，诗曰：人参果树灵根折，大圣访仙求妙诀。缭绕丹霞出宝林，瀛洲九老来相接。行者认得是九老，笑道：“老兄弟们自在哩！”九老道：“大圣当年若存正，不闹天宫，比我们还自在哩。如今好了，闻你归真向西拜佛，如何得暇至此？”行者将那医树求方之事，具陈了一遍。九老也大惊道：“你也忒惹祸！惹祸！我等实是无方。”行者道：“既是无方，我且奉别。”九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海

瀛洲九老见了孙悟空也是忙着迎接，孙悟空要离开时九老又留着饮琼浆食碧藕。

11.海上三星：

行者上前叫道：“老弟们，作揖了。”那三星见了，拂退棋枰，回礼道：“大圣何来？”

孙悟空对海上三星行礼，三星拂退棋枰，回礼。

12. 和孙悟空打了一场后结为兄弟的镇元子：

那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。

13.九天应元雷声普化天尊、雷门使者、纠录典者、廉访典者：

径往九天应元府，见那雷门使者、纠录典者、廉访典者都来迎着，施礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要见天尊。”三使者即为传奏，天尊随下九凤丹霞之扆，整衣出迎。

雷门使者见了孙悟空后施礼。九天应元雷声普化天尊亲自下扆整衣出迎。

14.水德星君：

众神报道：“齐天大圣孙悟空来了。”水德星君闻言，即将查点四海五湖、八河四渎、三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门，迎进宫内

水德星君遣退水部众神，然后整冠束带迎接孙悟空

15.火德星君：

那南方三噹火德星君，整衣出门迎进道：“昨日可韩司查点小宫，更无一人思凡。”行者道：“已知，但李天王与太子败阵，失了兵器，特来请你救援救援。”星君道：“那哪吒乃三坛海会大神，他出身时，曾降九十六洞妖魔，神通广大，若他不能，小神又怎敢望也？”

火德星君整衣出迎，自称小神

15.太乙救苦天尊：

那宫门里立着一个穿霓帔的仙童，忽见孙大圣，即入宫报道：“爷爷，外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得，即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中，只见天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中，见了行者，下座来相见。行者朝上施礼，天尊答礼道：“大圣，这几年不见，前闻得你弃道归佛，保唐僧西天取经，想是功行完了？”

太乙救苦天尊唤众仙来迎接孙悟空，自己也会亲自下座来见。孙悟空会对太乙救苦天尊施礼，太乙救苦天尊也会回礼，并尊称孙悟空为大圣。

可以看到，三界神仙几乎都对孙悟空恭恭敬敬客客气气，无论是因为齐天大圣之职官品极矣，还是因为孙悟空当初做大圣时广交好友积累起的人脉，抑或是他们为孙悟空大闹天宫之神勇而心畏，毫无疑问孙悟空才是西游记中的大佬，是作者亲儿子般的存在。作者就是要用这些神仙来捧自己书中的主角，一些人为何要本末倒置把孙悟空踩得不值一文反而把那些神仙吹的天花乱坠？