春节逛庙会的时候，在道观里看到的榜文，觉得很有意思，但是有些词也不知道具体意思，麻烦大家解答一下啦！？ 第1页

这属道家的传承文字了，不过文中有误，怕是照前人，抄者亦不知其意。

临前见泰，所指卦爻，泰为吉卦，有安定平和之义。

宇泰定者,发乎天光。——《庄子·庚桑楚》

泰而不骄,威而不猛。——《论语·尧曰》

皆是此意，而于十二辟卦中临对大寒，泰对立春，所以不但是说立春来了，更用泰卦做出象征美好。

如泰卦云：

泰：小往大来,吉亨.彖曰：泰,小往大来,吉亨.则是天地交而万物通也；上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也.象曰：天地交泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民.

贞下起元，出于 《易·乾》：“元亨利贞。”

尚秉和注：“元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨兑利坎贞，往来循环，不忒不穷。

元亨利贞，象四方，震木离火兑金坎水，中间一土虚而不用，五行相生，而坎下又生震木，所以叫贞下生元。

坎水北，所象者冬，震木东，所象者春，这里包含冬日结束又生春的意思。

所以不用"起元"，而用"生"，有强调道家"仙道贵生"，更有强调道家的生生不息的思想。

正如世人所说，道修生而佛修死，这里突出道家非常明显，另外春来万物俱生，更是紧扣春这一特性。

最显然是"仪矩不同"，给抄错了，说明抄的人是缺乏了解的。

一般上下文中这个是用来说"大家的规矩仪制不同"，通常还会跟一句表达"虽然不同，但是本质是一样的"。

其实道教里很多这类美妙义深的文章，现在限于文化所限，其实读的懂的只是少数，大多道士们也只会照样子抄，而不能体会其中深意加以运用，颇令人扼腕。