金庸小说里，最有逼格的一句话是什么？ 第4页

谢邀。

《射雕》结尾，郭靖代表金庸，对世上的当权者说了句话：

郭靖又道：“自来英雄而为当世钦仰、后人追慕，必是为民造福、爱护百姓之人。以我之见，杀得人多却未必算是英雄。”
成吉思汗道：“难道我一生就没做过甚么好事？”
郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，积尸如山，那功罪是非，可就难说得很了。”他生性戆直，心中想到甚么就说甚么。

这段话，可以代表郭靖，也可以代表让了天下的张无忌，代表折箭退辽的萧峰，是金庸笔下所有大侠的心声：

杀人多，未必是英雄。

换了耶律洪基们，已经被这句话问住了。

稍微了解金庸早年政治立场，了解他父亲怎么逝世的，了解射雕英雄这个书名用意的，也知道他假想的责问对象是谁。

但金庸到底还是没忍心，让成吉思汗输——本来设计这句台词，是预备让对手哑口无言的。但金庸还是让成吉思汗回了一句，金庸书里，只他一个人有资格说的话。

成吉思汗淡淡一笑，一张脸全成蜡黄，叹道：“我左右之人，没一个如你这般大胆，敢跟我说几句真心话。”
随即眉毛一扬，脸现傲色，朗声道：
“我一生纵横天下，灭国无数，依你说竟算不得英雄？嘿，真是孩子话！”

所谓书生轻议冢中人，冢中笑耳书生气。

纵然知道郭靖的道理已经让成吉思汗语塞的读者，依然会被成吉思汗这句话震慑。

连金庸这样，明明想指摘成吉思汗，却终究没舍得，让成吉思汗就此认输啊。

毕竟金庸书中英雄无数，千古以来多少豪杰，也只成吉思汗一人有资格，傲然地，在英雄迟暮时，说出这句反问。

大轮明王鸠摩智的外貌描写

段誉心想：“这位大轮明王不知是何模样？”悄悄侧过头来，从枯荣大师身畔瞧了出去，只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意

有点想象力的细想一下，这是何等风采。而后来鸠摩智上少林挑战，以小无相功催动拈花指又该是怎生模样？说是在灵山会上瞬目扬眉拈花示众的世尊也不为过吧

话说张纪中这版的拈花指动作设计不错，就是鸠摩智这阴冷的笑容太像个变态杀人狂了，一点也不像高僧

以下为答主仿写：

只见来人：

一片尊者虔心，十分卫郎清瘦。仅是缁衣芒鞋，瓦钵云笠，但面上隐有宝光浮动，霞晖微灿。此刻他双手轻轻交叠，全无平日的庄严自持，重逢故人之余，面上展露温颜微笑的神情，眼角自然一段风流韵味，虽少了几分轮转圣王的八十种好，三十二相，却平添一股潘安昳丽、宋玉春愁的红尘之姿，与前番出世悲悯观感完全不同，令人顿时心生亲近仰慕之意

鄙人手法甚是粗陋，诸位看官见笑了

可惜所有版本的影视作品里，都没有拍出鸠摩智是美男子这一面，只有97年TVB版的李国麟饰演的鸠摩智达到了宝相庄严的感觉，并且狂妄自大，内心阴险狡诈都拿捏到位，可圈可点。张纪中版本《天龙八部》也很好，可是里面的鸠摩智经常跳戏到金轮法王身上

不过想想也是这道理，要是找个丰神俊朗的演员去演鸠摩智，伪文青们又该意淫西藏果真是佛教徒虔诚之地，连和尚都比内地的好看

“就让这天下的罪孽，都归于我吧……”

（偷偷摸摸更新一波）

　　慕容复道：“不错，我问你躲在这里，有多久了？”

　　那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十多年。后来……后来慕容老居士也来了。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了什么。”

　　萧远山大为惊讶，心想自己到少林寺来偷研武功。全寺僧人没一个知悉，这老僧又怎会知道？多半他适才在寺外听了自己的言语，便在此胡说八道，说道：“怎么我从来没见过你？”

　　那老僧道：“居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本《代码大全》，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！”

　　萧远山这一惊当真非同小可，自己第一晚偷入藏经阁，找到一本《代码大全》，知是少林派七十二绝技之一，当时喜不自胜，此事除自己之外，更无第二人知晓，难道这老僧当时确是在旁亲眼目睹？一时之间只道：“你……你……你……”

　　老僧又道：“居士第二次来借阁的，是一本《30天精通C++》。当时老僧暗暗叹息，知道居士由此入魔，愈陷愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部《算法导论》、一部《数据结构》，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武学，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册《阿里面试题集》，便欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方得回头？”

　　萧远山听他随口道来，将三十年前自己在藏经阁中夤夜的作为说得丝豪不错，渐渐由惊而惧，由惧而怖，背上冷汗一阵阵冒将上来，一颗心几乎也停了跳动。

　　那老僧慢慢转头，向慕容博瞧去。慕容博见他目光呆滞，直如视而不见其物，却又似自己心中所隐藏的秘密，每一件都被他清清楚楚地看透了，不由得心中发毛，周身大不自在。只听那老僧叹了口气，说道：“慕容居士虽是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本《12纳米制程》，却即如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也做此愚行。”

　　慕容博心下骇然，自己初入藏经阁，第一部看到的武功秘笈，确然便是《12纳米制程》，但当时曾四周详察，查明藏经阁里外并无一人，怎么这老僧直如亲见？

　　只听那老僧又道：“居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何写好代码，慕容居士却将本寺七十二绝技逐步囊括以去，尽数录了副本。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图制造自己的芯片，说不定已传授于令郎了。”

　　他说到这里，眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是了！令郎年纪尚轻，没那么多钱，开不起这么大的工厂，原来是传之于一位吐蕃高僧。大轮明王，你错了，全然错了，你想自己制造芯片，却又次序颠倒，大难已在旦夕之间。”

　　鸠摩智从未入过藏经阁，对那老僧绝无敬畏之意，冷冷地说道：“什么次序颠倒，大难已在旦夕之间？大师之语，不太也危言耸听么？”

　　那老僧道：“不是危言耸听。本派武功传自麦克斯韦老祖。佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。制造任何元件时，务须精通电学原理。倘若不以电学为基，则制造之时，必定各种BUG。结构越复杂，BUG越多。如所练的只不过是电容电阻这种高中功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须脑子灵活，尽自修复的来……”

　　忽听得楼下说话声响，跟着楼梯上托、托、托几下轻点，七八个僧人纵身上阁。当先是少林派两位玄字辈高僧玄因、玄生，跟着是神山、神音、道清、观心等几位外来高僧，其后又是玄字辈的玄垢、玄净两僧。众僧见萧远山父子、慕容博父子、鸠摩智五人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。这些僧人均是大有修养的高明之士，当下也不上前打扰，站在一旁，且听他说什么。

　　那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“但如练的是超大规模集成电路，例如CPU、GPU之类，不以量子电动力学加以修正，则会出现量子隧穿，比之任何BUG都要厉害百倍。大轮明王原是我专业弟子，精研电路，记诵析理，当世无双，但如不存精研理论之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终不能消解这量子隧穿带来的问题。”

　　群僧只听得几句，便觉这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意。有几人便合什赞叹：“我佛慈悲，善哉，善哉！”

　　只听他继续说道：“我少林寺建刹数百年，古往今来，唯达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一向在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？”

　　鸠摩智怫然道：“那是宝刹自己的事，外人如何得知？”

　　玄因、玄生、玄垢、玄净均想：“这位老僧服色打扮，乃本寺操执杂役的服事僧，怎能有如此见识修为？”服事僧虽是少林寺僧人，但只剃度而不拜师、不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，除诵经拜佛之外，只做些烧火、种田、洒扫、厨工、土木粗活。少林寺僧人众多，玄因等都是寺中第一等高僧，不识此僧，倒也并不稀奇，然听他吐属高雅，识见卓超，都不由得暗暗纳罕。

　　那老僧续道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都有大量计算，是以每一项绝技，均须有相应的数学理论。这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人工艺越练越高之后，理论上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知数学在求自洽，技术在求实用，两者背道而驰，相互克制。只有理论越高，绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的挖掘机制造法门了。”

　　道清大师点头道：“得闻老师父一番言语，小僧茅塞顿开。”那老僧合什道：“不敢，老衲说得不对之处，还望众位指教。”群僧一齐合掌道：“请师父更说佛法。”

　　鸠摩智寻思：“少林寺的七十二绝技让慕容先生盗了出来，泄之于外，少林寺群僧心下不甘，却又无可奈何，便派一个老僧在此装神弄鬼，想骗得外人不敢练他门中的武功。嘿嘿，我鸠摩智哪有这么容易上当？”

　　那老僧又道：“本寺之中，自然也有人理论修为不足，却要强自多研究高级技术的，但练将下去，若非精神错乱，便是成为民科。本寺玄澄大师一身超凡绝俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然发表了八卦力学，成为民科，那便是为此了。”

　　玄因、玄生、二人同时跪倒，说道：“大师，可有法子救得玄澄师兄一救？”那老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取典籍，老衲曾三次提醒于他，他始终执迷不悟。现下成为民科，又如何能够再进高校？其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能发表论文，他勤修商业，由此而成土豪，实是因祸得福。两位大师所见，却又不及玄澄大师了。”玄因、玄生齐道：“是。多谢开示。”

　　忽听得嗤、嗤、嗤三声轻响，响声过去更无异状。玄因等均知这是本门“硅谷黑客实战笔记”的功夫，齐向鸠摩智望去，只见他脸上已然变色，却兀自强作微笑。

　　原来鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能遍学，我不是已经学会不少？怎么又没神经错乱，成为民科？”双手拢在衣袖之中，暗暗使出“硅谷黑客实战笔记”，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。不料消息包甫及那老僧外层路由器之处，便似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，攻击包散得无形无踪，却也并不反弹而回。鸠摩智大吃一惊，心道：“这老僧果然有些鬼门道，并非大言唬人！”

　　那老僧恍如不知，只道：“两位请起。老衲在少林寺供诸位大师差遣，两位行此大礼，如何克当？”玄因、玄生、只觉各有一股柔和的力道在手臂下轻轻一托，身不由主地便即站起，却没见那老僧伸手拂袖，都感惊异不止，心想这般潜运神功，心到力至，莫非这位老僧竟是菩萨化身，否则怎能有如此广大神通、无边佛法？

　　那老僧又道：“本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。萧居士和慕容居士本身原有上乘内功根柢，来本寺所习的，不过是七十二绝技的运用法门，虽有损害，却一时不显。大轮明王曾练过‘威尔斯特拉斯’的‘椭圆曲线’吧？”

　　鸠摩智又是一惊，自己偷学‘威尔斯特拉斯’的‘椭圆曲线’，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？但随即释然：“虚竹适才跟我相斗，使的便是椭圆曲线。多半是虚竹跟他说的，何足为奇？”便道：“‘椭圆曲线’虽源出道家，但近日佛门弟子习者亦多，演变之下，已集佛道两家之所长。即是贵寺之中，亦不乏此道高手。”

　　那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘椭圆曲线’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不点破。那老僧续道：“椭圆曲线精微渊深，可以进行各种加密解密运算，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”

　　玄生转头向鸠摩智道：“明王自称兼通敝派七十二绝技，原来是如此兼通法。”语中带刺。鸠摩智装作没听见，不加置答。

　　那老僧又道：“明王若只修习少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危及本元。可是明王此刻‘内存条’上色现朱红，‘主板南桥’上隐隐有紫气透出，‘cpu风扇’哐哐震动，种种迹象，显示明王在练了少林七十二项绝技之后，又欲缩减硬件尺寸，去制造那12纳米的芯片……”他说到这里，微微摇头，眼光中大露悲悯惋惜之情。

　　鸠摩智学会少林派七十二绝技之后，觉得功法种类太多，不如将若干功法相近者合并，但并来并去，甚感心烦意躁，头绪纷纭，难以捉摸，难道那老僧所说确非虚话，果然是“次序颠倒，大难已在旦夕之间”么？转念又想：“工艺不成，因而造出废品，原是常事，但我精通数学物理秘奥，岂是常人可比？这老僧大言炎炎，我若中了他的诡计，鸠摩智一生英名付诸流水了。”

　　那老僧见他脸上初现忧色，但随即双眉一挺，又是满脸刚愎自负的模样，显然将自己的言语当做了耳畔东风，轻叹了口气，向萧远山道：“萧居士，你近来写代码时，可经常遇到内存越界崩溃么？”萧远山全身一凛，道：“神僧明见，正是这般。”那老僧又道：“你每天电脑的蓝屏，近来却又如何？”萧远山更是惊讶，颤声道：“这蓝屏十年前只每月一次，现下……现下几乎每天一次了。”

　　萧峰一听，知父亲电脑现出这般迹象，系强练代码大全所致，从他话中听来，这征象已困扰他多年，始终无法驱除，成为一大隐忧，当即上前两步，双膝跪倒，向那老僧拜了下去，说道：“家父病根已深，还祈慈悲解救。”

我要引用的是一句遗言，一个配角的遗言。

真的只有一句话，但实在是集慈悲、智慧、胸襟之大成。

这个配角就是少林寺的空见。

空见是谁呢？《倚天屠龙记》的故事，是从屠龙刀、倚天剑而来，而屠龙刀的所有者谢逊，之所以当时要抢这把刀，是为了报他师父成昆的灭门之仇。

谢逊为了逼成昆出来，在江湖上到处杀人栽给他师父，一时血雨腥风，人人自危。有一次他正准备去做一件大事，去杀武当派的宋远桥，空见来找他了。

空见是受他师父成昆之托，来化解斡旋，他提出，你家十三条人命，那我空手受你十三拳，死生不论。但是如若我不死，你师父也出来见你，你也别杀人了。

看起来谢逊只赚不亏，所以他答应了。出乎意料的是，空见有「金刚不坏体神功」，七伤拳虽强，却丝毫伤不了他。

无奈之下，谢逊天人交战了一番，决定使诈：

「我（谢逊）心灰意懒之下，恶念陡生，说道：『罢了，罢了！此仇难报，我谢逊又何必活于天地之间？』提起手来，一掌便往自己天灵盖拍下。」
……谢逊惨然叹道：「我便是要利用他宅心仁善，你们料得不错，我挥掌自击天灵盖，虽是暗伏诡计，却也是行险侥幸。倘若这一掌击得不重，他看出了破绽，便不会过来阻止。十三拳中只剩下最后一拳，七伤拳的拳劲虽然厉害，怎破得了他的护身神功？那时要找我师父报仇之事，再也休提。当时我孤注一掷，这一掌实是用足了全力，他若不来救，我便自行击碎天灵盖而死，反正报不了仇，原本不想活了。
「空见大师眼见事出非常，大叫：『使不得，你何苦……』立即跃将过来，伸手架开我右掌，我左手发拳击出，砰的一声，打在他胸腹之间。这一下他确是全无提防，连运神功的念头也没生。他血肉之躯，如何挡得住这一拳？登时内脏震裂，摔倒在地。「我击了这一拳，眼见他不能再活，陡然间天良发现，伏在他身上大哭起来，叫道：『空见大师，我谢逊忘恩负义，猪狗不如！』」
……「哪知隔了良久，始终不见我师父到来。我心下诧异，望着空见大师。这时他已气息微弱，断断续续的道： 『想……想不到他……他言而无信……难道……难道甚么人忽然绊住他么？』我大怒起来，喝道：『你骗人，你骗我打死了你，我师父还是不出来见我。』他摇头道：『我不骗你，真是对你不起。』我狂怒之下，还想骂他，忽然想起：『他骗我来打死他自己，于他有甚么好处？我打死他，他反而来向我道歉。』不由得万分惭愧，跪在他的身前说道：『大师，你有甚么心愿，我一定给你了结？』
他又是微微一笑，说道：『但愿你今后杀人之际，有时想起老衲。』
这位高僧不但武功精湛，而且大智大慧，洞悉我的为人。他知道要我绝了报仇之心，改做好人，那是决计办不到的，他说了也不过是白说，可是他叫我杀人之际有时想起他。五弟，那日在船中你跟我比拼掌力，我所以没伤你性命，就是因为忽然间想起了空见大师。」

割肉饲鹰、舍身饲虎，也不过是如此了。最让人喟叹的，是空见死前的表现。

他本是受人之托，意图化解这场血海深仇、江湖风波。谢逊满心仇恨，无法轻易放下，本是他意料之中的事，但出乎他意料的是，他竟然会使诈，利用自己的慈悲之心，反过来害自己。

常人遇此情境，愤怒怨怼，皆无可非议。而空见哪怕已当弥留之际，还能保持本心之澄澈、气度之闲雅。

尤其是他所说的这句「但愿你今后杀人之际，有时想起老衲」，实在是兼具慈悲心和智慧的体现。

——虽然我已经为你付出生命的代价，但我知道复仇之事，对你也重逾生命，你哪怕对我有愧、有悔，也不可能为此放下屠刀。如此，我不怪你。

但是，我希望你以后举起屠刀之时，想想此情此境，想想这世上曾经有人，想要帮你走向救赎的光明之路，并且为之付出生命，无怨无悔。

空见有如此心胸，更有如此见识，真是天人一般。

空见这个人物，只在谢逊讲述的那段往事中，出现过一次。那么，金庸空见这个人物，意图何在呢？

答案是：为了让读者理解更深刻地理解主角张无忌。

“过儿，你过来。”

杨过依言走到床边，小龙女握住他手，轻轻在自己脸上抚摸，低声道：“过儿，你喜不喜欢我？”

杨过只感她脸上烫热如火，心中大急，颤声道：“你胸口好痛么？”

小龙女微笑道：“不，我心里舒服得很。过儿，我快死啦，你跟我说，你是不是真的很喜欢我？”

杨过道：“当然啦，这世上就只你是我的亲人。”

小龙女道：“要是另外有个女子，也像我这样待你，你会不会也待她好？”

杨过道：“谁待我好，我也待她好。”

他此言一出，突觉小龙女握着他的手颤了几颤，登时变得冰冷，抬起头来，见她本来晕红娇艳的俏脸忽又回复了一向的苍白。

-------更新一个--------

来自评论区 @木笔 的评论。

阿朱闭上眼睛，过了一会，又睁开眼来，说道：“乔大爷，我睡不着，我求你一件事，行不行？”

乔峰道：“什么事？”

阿朱道：“我小时候睡不着，我妈便在我床边儿唱歌给我听。只要唱得三支歌，我便睡熟啦。”

乔峰微笑道：“这会儿去找你妈妈，可不容易。” ​​​

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