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与孙笑川做邻居是怎样的体验? 第1页

  

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多年以后,面对大阪城的天守,川桑将会回想起我带他去看房子的那个遥远的下午。那时的新津是一个破败的镇子,泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开,湍急的河水清澈见底,河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。这里极其偏远,少有外地人前来拜访,川桑便是几个外地人中的一个。这些人来自南或北,东或西,但总归是来自国内;然而川桑不一样——他是日本人。

看房那天下着雨,行人们或打伞或穿雨衣,当然也有没带伞也没穿雨衣的,但他们都步履匆忙,生怕在抵达屋檐下前多淋一滴。川桑和他们不一样,他没带雨具,又毫无匆匆的神色,那雨拍在他身上,滴滴答答,他却装作没听见。那张脸我至今都是记得的,那不是常人能有的神色——那种平淡我只在一个叫释明空的法师身上见过。后来有人告诉我那叫司马脸,我才明白了,大抵只有川桑这样抽象的人方能摆出司马脸罢。

但我那时不懂,便问他:“你不打伞吗?”他也倒是儒雅随和,只是淡淡地回一句:“关你锤子事!”日本人到底是懂礼貌,说话都像嘴巴抹了蜜。

川桑对房子很满意,尤其喜欢雨拍在窗台栏杆上的声音。他抹了一下窗台,沾湿了手指拿给我看。“看,好多水。”他炫耀一般地说。我当时觉得他这人脑子有泡,后来听狗粉丝说真正的哲人会为生活中微不足道的小事而欢欣雀跃,方才明白川桑那天的用意。

此后他便在这里住下了。作为他的房东,我是常常和他碰面的,自然要较常人熟络一些。既互相熟识,那喝酒自然是免不了的。每每交错觥筹,我总请他喝本地的啤酒,这种啤酒是出了名的,川桑尤爱欣赏它的色泽。起初他不好意思,便总是请我看好看的海王,看完又请我吃好吃的烤肉,他知道这样我就会给他找啤酒来。后来我们熟了,他就不请我看电影,也不请我吃烤肉了,只是在微信上发个“在?kkp。”有时候还顺便借五十块。我知道他那时穷困,便极少拒绝他的请求。

川桑的穷困是有原因的。有次酒过三巡,他情绪上涌,方才告诉我自己来这里的原因。原来川桑在家乡是有爱慕的女孩子的,不料那女孩子跟了别人,是谁他也不肯说。后来他独自一人出来闯荡,又认识了个花魁。那花魁要了他八千块,约他在双流机场见面。那天两人都去了,可花魁却对川桑身上的抽象气息感到惧怕,便未敢相认,如此一来,川桑便穷困了。

我还想再追问,但川桑却不再说了,我不爱强人所难,便也作罢。次日他又来寻我,说要请我喝酒。我正寻思他哪来的钱买酒呢,便见他从床底抽出一个箱子,上面写着些我看不懂的日文:"おすりここ!我们两个都是你妈的儿子!"川桑知道我不懂日语,便说这是他哥哥嫂嫂寄来的,因为川桑的母亲死了,他们想让他回家。

“那你要走了吗?”我问川桑。

“你是不是hape?”他回我,还是那么儒雅,“孙哥我欣赏不来那种文化。”

说着他打开箱子,里面是口嚼酒。“家乡的酒。”他告诉我,便开了一瓶一饮而尽。我问他不是欣赏不来吗,为何和得如此尽兴,他沉默了。

“单纯的冲还是要冲的嘛。”许久之后,他告诉我。

那晚川桑又醉了,哭得像个司马的弟弟。在他醉酒的胡话里,我依稀听到“家乡的sakura开了”,还有什么“可是我却回不去了”。唉,原来川桑还是想家的,只是无能为力。

川桑来后不久,新津也发达了。越来越多的人来这里住,他们吵吵闹闹,川桑表示抗议,他们就把他当做了排外的本地人,还叫他新津暴徒。川桑是儒雅随和的,自然不与他们争辩,但有些人太不知好歹了,川桑也会教训下他们。那次我在墨尔本度假,觉得这里不错,便邀川桑也来澳带利亚玩。“保时捷卡宴有牌面吗?孙哥来墨尔本我给你当司机。”然而川桑只是笑一笑,便说起了热干面。然而那群外地人趁着川桑向我放送玉音,又去找川桑的麻烦了。那时刚好太阳风波动,信号不好,他们的争执我也没能听清,我只听见川桑说“你猴辣么大声干嘛辣!”“那你的态度能不能好一点哦!”“那我凭什么要好嘛!”“那你去物管啊!”后面就再也听不懂了。

川桑常常说自己不去娱乐圈,他自谦说自己的长相只能做反派做谐星,但我是不信的,我也知道川桑一直想当演员、透演员。我从澳带利亚回来后不久,川桑就走了,连房租也忘了结。他没说自己去了哪里,也没说自己去干什么。我一问三不知。

但他终究还是暴露了。川桑去做演员了,开始只是演川剧,后来竟然和自己的弟弟,当红影星Kris Wu同台演出了。他们的《痔青春》我看过,川桑不是谐星,也不是反派,他是女主角。他活成了自己最讨厌的样子。

此后我们还是有过一次碰面的。那年春天我去武汉看樱花,未想在树下邂逅了川桑。川桑告诉我自己接了部新片,叫什么《头文字·川》,演完这个,还要和六承恩老师一起合作《蝙蝠侠》。接着便是些抽象的话,什么两开花,什么传统文化,我没听懂。川桑见我不开口,便也不说了,只是抬头望着樱花,嘴里喃喃着“家乡的sakura……”

原来他依然向往着家乡的sakura,向往着屋檐下的风铃叮当。很久我才知道,原来,日本是没有sakura的。


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宁们都是孙笑川邻居?

爷寻思孙笑川是住蜂巢里了?


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那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?

如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?

不扎根基层,群众是不会认可的!


原答案被折叠了:

盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…


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西元15世纪,在一个闷热的夜晚,君士坦丁哼着感伤的希腊民谣,加布里尔嘴里嘟囔着诘屈聱牙的拉丁语祷词,李华默默写着永远寄不出的信,穆罕默德闷了一大碗葡萄汁,跳起了苏菲派的神秘舞蹈,纪念他们的毕业,也纪念他们的走散

这几个意气风发又彼此间惺惺相惜的年轻人不会想到;几百年后,他们中的三位会在一个叫《欧陆风云》的游戏中成为热门角色,另外一位则会成为全国中学生挥之不去的梦魇,也绝不会想到;几十年后,他们会在战场上再次碰面

我不得不承认,自从V走后,我变得愈来愈像一条懒狗,研究论文才打了几个字,就像一滩淤泥一样瘫倒在新公寓并不舒服的单人床上

我现在搬离了我和V曾经的家,与其说我是想逃避曾经和她在一起的回忆,倒不如说我微薄的津贴实在支付不了市区高昂的房租,我来到了郊外一座破旧的小区楼,房东是一个带眼镜的大龄青年,他热情的接待了我:

“我叫阿杰,他们都叫我杰哥,我一个人住,我的房子还蛮大的,欢迎你来租我的房子,不想住了就直接退房,没问题的”

从此我就成为了杰哥的房客,不得不说,虽然他看上去很奇怪,也经常带一些小朋友来家里过夜,但总得来说还是个不错的人,只是有时候,我会想:摘下眼镜的他又会是什么样子

还是说回我自己吧,在这个疯狂追捧理科专业的年代,一个学文科而且还是学历史的,要么就是钱包没问题,要么就是脑子有问题。我认为我只是暂时不属于前者,V却认为我永远属于后者

为了远离一个脑子有问题的人,在发完最后一条微信之后,V离开了我。按理来说,我这种没有未来的家伙,应该在午夜的天台抽完一条烟之后纵身一跃,给清洁工留下一个大大的麻烦。不过一位山西籍舞蹈家曾经说过:“存在就是一切,一切为了存在”我谨遵前人的教导,继续制造学术垃圾以求在这个世界上存在下去

事情正在起变化,在剿灭了北美奴隶主匪帮最后一个据点之后,伟大的领袖曹丰泽宣布,帝国的历史研究将以何新同志的理论为标准进行

何新同志认为,西方所谓的历史都是一群在几百年前被蜥蜴人进行基因改造的白皮猴子编造出来的。他的思想成为了官方学说,这对于研究西方历史的我来说打击是非常巨大的,毕竟,如果研究对象根本不存在,那么你怎么靠他混饭吃呢?

我坐着绿皮火车来到了伟大的帝都,这里到处充满着欢乐的气氛,不过正在操心下半生饭碗的我并没有心情加入他们的游行

在第七次上访后,有关人员终于接待了我,她以一种领袖家乡的口音对我说:

“害搁这儿捣鼓世界史啊,国师都说了,什么希腊罗马通通都是假的,不存在的,崽啊,找个厂子看门吧,不丢人”

“如果,我能写一篇论文,证明西方历史是存在的呢?”

她以一种极其怜悯和鄙视的眼神看着我,仿佛面前的不是一个知识分子,而是一个彻头彻尾的疯子,她抛出一句话

“那到时候政府会另行考虑”

对于这句明显敷衍的外交辞令,我却像抓住了救命稻草一样,拼命构思我的论文。我用原本打算和V买房的钱,在某个要倒闭的博物馆买了四封信,据说是一名古人写给他的外国朋友的,我相信,通过对这些书信的研究,我一定能证明西方文明存在过。说不定V听到这个消息,也会回到我身边

第一封信是用阿拉伯语写的,在我们这个年代,除了躲藏在沙漠里的一些反曹份子,几乎没人会用这种语言。不过我恰好是例外,经过我的一番解读,这封信的内容终于能以汉语的形式展现出来:

亲爱的穆罕默德

你好

毕业之后我们已经五年没见啦,不知道你现在是不是还是不吃猪肉?我真的搞不明白,猪肉这么美味,你们的圣人为啥不让你们吃?

你的信上说,加布里尔那小子在罗马干的不错,已经成了主教,我就知道他行,我在大明这边也挺好,皇上很宠幸我。你知道君士坦丁那货在搞什么吗?我离的实在太远啦,麻烦你们多照顾照顾他,他读书的时候脸色就臭的跟咸鱼一样,真是担心啊。

我知道你喜欢喝酒,特意拜托郑公公带了一桶我家乡绍兴的黄酒,还有几斤茴香豆。你记得温一温再喝。放心,我知道你们的规矩,酒缸上面写的是葡萄汁。

皇上叫我斗蛐蛐去啦,这信就写到这里吧,祝你安好,再见。

你的老伙计

李华

落款的日期已经模糊难辨,不过从书信的文法和羊皮纸的成色来看,应该是在公元15世纪左右写的,而那几位人的身份,我也模模糊糊的猜到了些许

紧接着,我开始了对第二封信的破译:

穆罕默德

见信安

你知道吗?我曾经很羡慕你和君士坦丁的友谊,你们是那样的亲密无间,甚至连上厕所都要在一起。可是我没想到,你现在居然会那样对他,和他的国家

你当年不是很向往我大明儒释道一家的氛围吗?你还说回国之后要劝你父亲放下屠刀,为什么你现在像变了一个人似的,写给我的信满口都是圣战?我希望你能听我的劝,回头是岸,这个世界很大,能容下两个罗马

如果你实在执迷不悟的话,我就只能找加里布尔了

李华

那天晚上,我做了一个梦:年轻的君士坦丁在被西方拒之门外时,同样年轻的穆罕默德在他身后大喊道:“他们是一帮混蛋,他们加起来都比不上你!”

未完待续


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这几个意气风发又彼此间惺惺相惜的年轻人不会想到;几百年后,他们中的三位会在一个叫《欧陆风云》的游戏中成为热门角色,另外一位则会成为全国中学生挥之不去的梦魇,也绝不会想到;几十年后,他们会在战场上再次碰面

我不得不承认,自从V走后,我变得愈来愈像一条懒狗,研究论文才打了几个字,就像一滩淤泥一样瘫倒在新公寓并不舒服的单人床上

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“我叫阿杰,他们都叫我杰哥,我一个人住,我的房子还蛮大的,欢迎你来租我的房子,不想住了就直接退房,没问题的”

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“那到时候政府会另行考虑”

对于这句明显敷衍的外交辞令,我却像抓住了救命稻草一样,拼命构思我的论文。我用原本打算和V买房的钱,在某个要倒闭的博物馆买了四封信,据说是一名古人写给他的外国朋友的,我相信,通过对这些书信的研究,我一定能证明西方文明存在过。说不定V听到这个消息,也会回到我身边

第一封信是用阿拉伯语写的,在我们这个年代,除了躲藏在沙漠里的一些反曹份子,几乎没人会用这种语言。不过我恰好是例外,经过我的一番解读,这封信的内容终于能以汉语的形式展现出来:

亲爱的穆罕默德

你好

毕业之后我们已经五年没见啦,不知道你现在是不是还是不吃猪肉?我真的搞不明白,猪肉这么美味,你们的圣人为啥不让你们吃?

你的信上说,加布里尔那小子在罗马干的不错,已经成了主教,我就知道他行,我在大明这边也挺好,皇上很宠幸我。你知道君士坦丁那货在搞什么吗?我离的实在太远啦,麻烦你们多照顾照顾他,他读书的时候脸色就臭的跟咸鱼一样,真是担心啊。

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皇上叫我斗蛐蛐去啦,这信就写到这里吧,祝你安好,再见。

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李华

落款的日期已经模糊难辨,不过从书信的文法和羊皮纸的成色来看,应该是在公元15世纪左右写的,而那几位人的身份,我也模模糊糊的猜到了些许

紧接着,我开始了对第二封信的破译:

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见信安

你知道吗?我曾经很羡慕你和君士坦丁的友谊,你们是那样的亲密无间,甚至连上厕所都要在一起。可是我没想到,你现在居然会那样对他,和他的国家

你当年不是很向往我大明儒释道一家的氛围吗?你还说回国之后要劝你父亲放下屠刀,为什么你现在像变了一个人似的,写给我的信满口都是圣战?我希望你能听我的劝,回头是岸,这个世界很大,能容下两个罗马

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