这个最终结局如果指的是大量人口死亡的话,最大的错还是在清政府这边,清政府没能解决人口土地问题,自乾隆以后川楚等地出现了越来越多的失地农民,他们失去土地以后开始逃难,但是清政府不解决问题,反而将这些人视为流民乱匪,在各处排挤、驱赶他们,导致数十万人待在各省交界处的深山密林中当野人。
乾嘉起义大潮过去以后,中国人民冲不破清朝廷这层禁锢,只好认命,失地农民们或聚为矿盗,或逃入深山开辟荒地,或者干脆做野人,有许多人靠做苦力工为生,鸦片战争后国内经济问题更加严峻,到处都是赤贫者,没有土地,没有工作,手里摸不到银子,政府不管不顾,动辄喊打喊杀。
洪秀全等人起义是理所应当的,正常人看待这段历史都不会对起义者有什么意见,只有部分脑瘫患者会认为“岁月静好,为何造反?”
综上所述,起义原因是清政府造成百姓们的惨状,百姓无法存活,理所应当起义。
而起义以后造成的人口大量损失,还是清政府的问题。一是绿营的军纪问题,绿营各军马所到之处基本是烧杀劫掠、男的放倒、女的强奸,对人口造成很大损失,钦差大臣和春兵败以后江南大营彻底崩溃,曾国藩的湘军跑出来撑大梁后,问题更加严重。
曾国藩有目的的对太平军活动的地区进行三光政策,如同日军1940年代的扫荡,杀光、烧光、抢光,数千里土地务必要做到无一活物、无一庐舍,在九江、南京等地都进行了彻底的屠城。曾国藩湘军的军纪甚至较之原本绿营更差。
二是粮食、瘟疫问题,清军一贯奉行先军政策,军队如果辎重不够便可尽情抢掠民间,百姓粮食被抢光就只好饿死,饿死又无人收尸,酿成瘟疫,清政府低下的执政水平对瘟疫根本没有应对之策,也不甚在乎民间死活。
与清军相比,太平军政权反而在恢复生产方面颇有建树,李秀成在苏州施政时剿灭了周围的水匪、官卡,并轻徭薄赋,苏南百姓为他立了一座“民不能忘”的牌匾,根据罗尔纲统计,太平天国政权导致江南手工业生产骤然繁荣,清军进入江南后手工业再次一蹶不振。石达开领兵所到之处民众争相箪食壶浆,在江西进兵时成千上万的百姓自发加入他的军队,石达开死去数十年间还不断有人利用他的名字起义。
反观清军僧格林沁、胜保、曾国藩等酋无不贪残嗜杀,几无英雄气概,甚至出现了南京屠城中强奸女子过多而暴死的李臣典之辈。
太平天国起义后大量的人口死亡,大多数是清军进行的屠杀,和刻意制造饥荒瘟疫所造成的。很多理中客认为太平军破坏了清朝的稳定,这种说法就像指责叙利亚人民破坏了巴沙尔政权的稳定一样,这种政权稳定下来有何益处?
况且清朝以满族凌虐汉族,汉人造反却被汉人后辈斥之为破坏稳定,说出这种话怎么对得起列祖列宗。