没有未来。
全球的女权主义自从希拉里的互联网战略失败后就不可能有未来。
因为希拉里的互联网战略,把女权主义当成了一杆枪,不管女权本意是不是如此,她的发展壮大,资金支持,都来源于此。
她有这么大盘口都是希拉里的互联网战略给打下来的,那么战略破产,她还想独活,可能吗?
当然不止女权,lgbt也是。
上海同志骄傲节为什么取消了?因为资金方被中国列黑名单了。
女权领袖果子狸为什么7月之后在互联网上销声匿迹?(家住四川成都)
因为同月,成都美国领事馆撤销了。
现在的女权为什么没有15年的正义感,而是充满了妖魔鬼怪?
因为领头人撤资了,领导者不见了,就剩下小鬼自己玩自己的。这些人从19年咪蒙倒台后就开始破罐子破摔。
15年的女权是联合一切力量去打击一小部分直男癌。站稳了弱势地位,合纵连横,女人和男人一样,我们没有不同。谋求的是主体地位,是和大众站在一起。
而20年的女权,则是党同伐异,相互攻击。和社会主流越走越远,争相提出激进观点去博眼球。
自19年咪蒙倒台后,中国女权已经先后和共青团割席,与警察对立,和全体男性对立,和多子女家庭对立,和结婚女性对立,和赡养父母对立,和jk对立,和白幼瘦对立,和女强人对立,和“真女权”对立。
我甚至怀疑女权内部混进了狗粉丝反串。
这些对立让中国互联网女权失去了政治背书,失去了男性支撑,失去了多子女家庭支持,失去了有爹妈的人的支持,甚至女性本身婚女,jk,女强人都被打到了对立面。
以及让无数反女权痛骂的“田园女权冲锋陷阵,真女权洗地占领”这套百试不爽的模式,居然是女权自己破的。她们自己把“真女权”开除,把“好女孩”对立。只剩下一帮疯子在冲塔。
没有真女权背书,没有好女孩洗地,一帮逮住啥咬啥的互联网泼妇,怎么可能让女权有未来?凭什么?
你敢相信吗?我真的怀疑这是狗粉丝反串的。
女权要建设什么?这个问题是女权有没有未来的关键,15年女权要建立一个女人和男人平等的世界,差异共存。有目标才可以谈未来。土匪是不可能建立社会秩序的。
而现在,剩下的女权是什么人?
是反国家+反父母+不婚不育+非女强奴的女性。
这个范围太小了,洗粉洗到这个圈子里已经预示这女权和未来已经没关系了
没有群众基础,啥也不是。
两个结局。
第一个,女权主义继续泛滥,本民族生育率继续剧降。蛮族移民增多,女权与蛮族联合,打着反对种族歧视的旗号共同围剿本民族。这现在就在进行。
最终在决定性的战争中,蛮族取得了最终胜利。这样,女权主义运动就走向了终结——她们皈依了新的民族,恭顺而依附之,成为蛮族的妻妾。
还会有女权主义么?不会有了。蛮族不惯她们的臭毛病,她们也知道这点。这反而更让她们崇拜这些异族,充满了男性的魅力。而本民族的男性平视乃至只能仰视她们。他们就更配不上自己了。
女权渴望扑入强者的怀抱,尤其是对自己强势。本民族如果不对其强势,那么活该灭亡。对此,女权主义者不会有任何怜悯与同情之心。嘲讽这些失败的本民族才是拿手好戏。
第二种结局,当然是本民族认识到了女权主义的危害,采取了积极的措施,将女权运动当头棒喝。以严厉的措施迫使这些女性把对待本民族男性的桀骜重新变得恭顺。这样就是重新勘定纲常,挽救民族危亡。
女性本身,对民族并没有什么概念,犹如她们一般对政治,历史,地理毫无兴趣一样。她们的兴趣只是男人,各种八卦她们崇拜的男人的小道消息。她们之爱国,爱本民族,完全是建立在他们的父兄夫子——值得她们崇拜的男性是本民族的而已。
故而她们圣母而博爱,是天然的世界主义者。谁强势崇拜谁。
所以,一定要树立起本民族男性对女性的威严来。也就是强调“夫为妻纲”,三从四德。作为权威的不可更易的自然秩序,只有如此,本。民族的未来才不至于走向绝灭。
当然对恢复男性对女性的强势地位,会被所谓女权抵制——本来要俯视的群体开始施展力量了,她们当然是不满的。犹如昔日的仆人骑到了自己的头上,引来的一定是愤怒。但这抵不过真香定律,而有顽固反对到底的要惩戒之。
很多人都不明白,为什么古代的妇女会有“浸猪笼”这种私刑。这有什么意义,这倒都是封建的罪证了。实则这就是本族群挽救危亡的激进措施而已。
设使你是世家大族,奢靡成风,当然也女权泛滥,大有喧宾夺主之势,生育不继。而蛮族祸乱爆发,而被迫举族迁徙,衣冠南渡。
然而这些苦难来临,生存成为最大的问题。要生存就得有旺盛的生育率。喧宾夺主的女权们就会自动收敛,心甘情愿地去生育吗?不会,她们会拿腔拿调,坚决地捍卫自己不生育或者少生育的享乐的自由。
当然会有教训——几个大族下不起手,结果生存不下来。直接完蛋了。那么痛定思痛的族长们必然采取断然的激进措施,强化贞操等道德意识,该杀的杀,该抓的抓。越线的装猪笼直接沉塘。不撞南墙不回头,不见棺材不落泪。这一系列的强力手腕后,本族女性对本族男性的桀骜的眼神才变得恭顺,变得愿意生育了。而浸猪笼这种私刑也被保留了下来,直到它近代作为封建礼教的遗毒而被铲除。
礼教既灭,余威震于殊俗。很长时间女性都是本分的,比如毛时代,恪守生育的本分。直到当下,它变得淡漠,这就是个历史的轮回。本民族的生存,需要把历史的剧情。重新演习一遍。
《临高启明》之类的穿越小说,最大的问题就是这五百废是如何生育繁衍确保天龙人的繁衍扩张的。自由意识形态下,这穿越到古代绝对是大问题。五百废结果越混越少,这才是大问题。所以它的情节是不合理的。合理的情节应该是,它痛定思痛,强化了礼教秩序。打压了这些穿越回去的女性的自由独立的欲望。或者说,这些穿越的女性被抛弃了。这才是情节合理的。
历史也表明,由俭入奢易,由奢入简难。放弃礼教很容易,重塑礼教往往需要血腥的斗争。吃够血腥的教训。欧美的血腥教训这么多了,他们还没恢复正常,可见其难度。
所以中华能再危亡么?那么管好你们的女儿,媳妇,不要受女权主义的荼毒。族群最大的道德就是生存,这种腐朽的主义一旦威胁到了族群的生存,它嘴里有什么高大上的词语加持都是蛊惑。夫为妻纲,大的原则上,勿听妇言。
女权主义,女权主义,无论"女权"还是“女拳”都很常见,独独见不到"主义"。哪怕是知乎上自称的高知高薪真女权主义者我也看不出来她们所谓的主义在哪。
我文化有限(不是自谦,是真的有限,初中辍学去当兵就比文盲多识几个字),我对主义的认识完全来自于gc主义。在我看来女权和女拳没有本质区别,都是一种宗教只不过一个姓释一个姓穆,一个出发点是好的但随时可能走偏,一个从开始就没打算走正路等待后期洗白。
在我的理解中,所谓主义至少你要有一个明确而崇高的目标。你得有设计图然后再开始筹备最后才是搞拆迁,总不能一看到脏乱差就上来抡大锤拆房子吧。女权人士的重点在不要什么,女权主义者的重点在要什么。有了目标之后还要明确道路,目标如何实现,实现目标要分几个阶段,阶段目标又是什么。现在的"女权主义"既无目标更无宗旨,个人认为不配称为主义,比当年共产主义浪潮中的妇女解放运动差得太远了。
举个例子,女权创造的新名词“冠姓权”。冠姓权能炒得这么火真的是莫名其妙,难道女权人士不认为现在炒作这个有点分不清轻重缓急么?我们再看看《婚姻法》是怎么写的"子女可以随父姓,可以随母性",法律是多么的精确,要是我这种粗人来写,难免在中间加个“也”这一加便有了歧义便生了事端。知乎上凡是涉及"冠姓权"的话题几乎所有人都在无视这句话的主语是“子女”,法律的意思很明确,决定子女姓氏的权力既不在父亲也不在母亲而在子女自己。女权也好,女拳也罢,想在姓氏上动文章最好先改成母亲的姓,这是法律赋予你的权力,至于所谓“冠姓权”,中国目前的法律找不到这仨字(对于某些女拳说自己母亲放弃了权力凭啥自己要跟着放弃权力,不是你母亲放弃了权力而你要去争取,而是你自己放弃了权力却要孩子去争取)。就像遗产分配,老人没遗嘱女儿就和儿子享有同等的继承权,老人把遗产全留给儿子不给女儿,我们可以批评他重男轻女但还是要尊重老人的权力。(经提醒,上面那些"权力"应改为“权利”一字之差区别就大了)
从“冠姓权”这件事上就可以反映出目前的女权尽管高薪高知,却不懂得如何斗争,搞得还是封建社会妇女那套恃宠而骄一哭二闹三上吊的法子。搞共产主义你得让老百姓相信跟了你能吃饱饭,物质极大丰富的大饼要有拿在手里能吃的大饼也要有,搞女权主义你得让社会大众相信解放妇女能带来生产力的提高。多读读马列毛,看清社会的残酷本质,林肯解放黑奴是因为美国宪法上写着天赋人权么,北方工厂对待工人就比南方得种植园主对待奴隶好么,还不是因为北方的工厂缺工人。
看看本问题下的部分回答——
充斥着“族权”“父权”“夫权”的陈年恶臭……恍惚间,仿佛我生活在某个海合会君主国,抑或依旧生活在旧中国。
这新中国,是不是算白成立了?
女权主义的未来在哪里?
看来“社会主义女性主义”这“轮子”,至少在中国,还得重新再发明一回。
性别平等的未来不在天花板,在于尽量提高地板,以及填平地板上的大坑。
近期:
给家庭提供更宽裕的生育空间,保证每对夫妇可以有充足的财政、医疗、教育和心理等资源,去生养两个孩子以上,让男女新生儿比例回归自然界的常态。同时,通过各种手段,保证女童平等的受教育权、发展权。规范公私立教育体系内,对“男女分工”的过度强调,并将此“淡化”目标逐渐道德化。在职场里,对男女员工一视同仁,既不打压,也不偏向,也不区别对待。对于女性因妊娠而对职场发展所必然造成的影响,由公共财政进行充分合理的补贴。
积极参与女权或平权运动,日常发声。清楚地认识到,一切旨在促进女性获得平等的出生权、受教育权、发展权、人身和社会安全等的主张,都是“健身”;而一切旨在围绕两性关系的“私域”,过分强调除妊娠之外的两性非生理差异,并声索更多经济补偿,从而固化两性分工的,虽然并不好污名化为“假女权”,但也都是“吸毒”,因为其最终效果依然是在固化传统男权。
中期:
体外妊娠科技的发展和大规模应用,并制定配套该技术理应存在的,围绕“生育权”的公平分配制度,令女性彻底从妊娠的负担中解放出来。分步合理推进更大规模的社会化抚养机制,将父母从教养后代的重任中,有限制地解放出来。同时,极大程度解决当下“大部分的父母都是不专业也不称职”的这一现状。
远期:
现有婚姻制度的逐渐变革,甚至是解体。社会主要围绕个体和“动态利益小群体”来构建。进一步淡化除了广义性行为之外的一切性别划分。
终极展望:
人的自我升级和重定义,甚至是对生命的重定义。最终使得“性别”的划分在生物层面上彻底消失。
最后,本着实事求是的精神说,以上各个步骤,确实并非不能弯道超车。
现代人的进步性,最核心的体现,就是能充分认识到科技进步对我们的生产关系、社会结构、道德体系所带来的影响和改变,能有多么直接。于是,一部分真心且热忱的女权主义者,讲真,可以多分一些精力,在关注和推动科技发展上,说不定效果更为直接呢。
无意间点开过曹人的直播,看到他剪了个短头发,戴着眼镜,说话很拘谨,脸白白的,呆呆的样子。特么这反差也太大了。
罗天大醮的篝火晚会见识过他的禁制术法,让人印象深刻,上图,过百赞上视频。
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抱歉了各位,我要食言了。
编矣匿名不能上传视频,之前想着取匿的,现在不行了。老爷子又把我们召集过来了,不过这次没说什么事,只是交代我们最近随时做好准备。我们也不太敢问,不过好像不是因为唐门这件事。这次见到他们几个后发现大家都变强了,萧霄的事对大家打击挺大的,不知道各位有没有什么线索。接下来我们就要没日没夜地训练了,老爷子专门安排的,指导我们几个的都是平时难得一见的长辈。近期都没时间上编矣了,这次任务后再来和各位聊天。
再次对各位说声抱歉!等这次任务过后一定取匿传视频,或者直接发gulogulo。
ps:我怎么可能是藏龙那个死胖子,他那天拍的全是玲珑,第二天一早就被花儿她俩打了。
这楼里有些人就离谱,强调怀疑司机的合理性同时强调怀疑女生的不合理
记得刚出来的时候大家怎么说的吗?
“司机肯定图谋不轨/动手动脚,女生害怕了才不顾一切跳车逃跑”
所有人都在怀疑司机
但就目前来看,司机被释放,显然是没有证据证明司机有犯罪行为,之前的怀疑被推翻
那现在大家又怀疑女生怎么就不行了?
可以怀疑司机,不能怀疑乘客?
可以怀疑活人,不能怀疑死人?
可以怀疑男人,不能怀疑女人?
另外,题目第二问建议取消掉,目前没有证据证明女生跳窗的原因是因为感受到潜在的危险,我们只是怀疑女生感受到潜在的危险,基于推断提出的问题很容易被带节奏