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如何看待20%的男性遭遇家暴,和女性比例相差无几? 第1页

     

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我有一个同学,叫他明明吧。

他们两口子和我都是都是同学,明明老婆和我关系比明明和我关系还更好一些。

明明老实人一枚,挣钱不多,他老婆比他赚的多一些,他老婆一直烦他上进心不足。但明明家务做的很好,家里都是他打理的,做的一手好菜,儿子也是他带的多。

有一次我们很多老同学聚在一起打牌。我们打着打着烟抽完了,他老婆说让明明去买,当着一伙子人的面,明明找他老婆要钱买烟,他老婆给了他十块钱,他说不够。他老婆说平时你不都够了吗?明明说买好点的吧,他老婆又给了他十块钱。

我们几个朋友当时蛮惊讶的,明明老婆管他管的太严了吧?

我看这情况,就赶忙说我和明明一起去吧,然后拉着他跑了出去。

出门我买了两条中华一条放我车里,一条给塞给明明,他不要,我说带给叔叔抽硬塞给他了。然后再买了一包玉溪和他继续回去打牌。

回去的路上,明明说这么多年了,她对我也太狠了吧,连盒好点的烟都不给我抽,特别难过的样子。我只能劝他你老婆让你少抽烟为你健康着想而已啦啦啦。

后来我有一次和他老婆闲聊,我说你给明明零花钱多点,男人手里没一点钱不行的。他老婆满不在乎说给他不少了呀,男人钱多就变坏。

我不知道这是不是家庭暴力。

男同志遭受这个待遇的蛮多的。

还有好多女的感觉这样蛮好的,沾沾自喜,真是无语啊。


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我感觉男性遭到家暴的概率不止19.9%。

这涉及到一个很少被关注的领域

男性性别压抑

男性思想解放落后于女性思想解放速度。

是不是听起来很诧异。但这是现实存在的问题。

举个例子,社会对男性哭泣的包容程度。

一个男性哭泣不但不会受到安慰,反而会对他的形象造成断崖式下跌。同性会觉得他懦弱,异性会觉得他不算男人。

而社会对女性哭泣包容程度更高。我们更接受一个女性的哭诉。

一个很正常的情绪倾诉,变成一个男性的禁区。

类似的男性性别压抑还有男装压抑。女性的超短裤,超短裙,露脐装等已经在十年前被普及,现在大学校园内热裤基本上成为女性标配。男性类似的服装依然没有出现。甚至山东今年禁止了男性赤裸上身和把背心撩起来。收获了一片叫好。

回顾男装发展,你会发现男装过去的一百年里根本没有变化。而女装日新月异。

类似的还有男用护肤品,男用彩妆,男性整容。

男性也有外需求的,但大部分男性化妆都会被苛责,比如蔡徐坤,鹿晗。

社会对男性审美一向是焦恩俊,杨超越那种天然帅美的状态。

以及道德领域内,对男性的苛责。

很多教女孩如何做精致利己主义者的公众号,号召女性对自我投资,优先考虑自身利益。而没有一个自媒体敢宣传男性相关话题“男人要娶一个把你当王子的女人”

“爱你的女人有以下十大表现,看看她合格了吗?”

“渣女的十大表现”

“男孩就要对自己好一点”

所以男性性别压抑是随处可见,又不被重视的一个领域。

社会默认男性更抗压,要肩负更大的责任感,要在道德领域上表现的更好。

而男性做出与之向左的行为时会遭受更大的抨击。

我们要求男性更加理智,冷静,沉稳。

所以在男性在社会中更容易沉默。男性八卦会被当做不成熟的表现。

所以在遭受家暴时,男性更容易沉默,不承认,不倾诉把这当成很正常的家庭矛盾。

你很少看见一个男人骂街,在网络上倾诉自己的委屈,哪怕描述自己的不幸也努力在阐述事情本身,而不是几个关键词就能引来一大批人关注,在表达自己和自我约束这方面男性似乎还停留在大清。

中国古代的道德体系中,男性似乎还停留在那个三纲五常的道德体系里。夫为妻纲已经被打翻在臭水沟,而父为子纲,君为臣纲似乎还停留在我们每个人的心里。

三纲五常只打翻了一项,三从四德全部打翻。

在女性思想解放的道路上,找不到男性思想解放的方向。

还是说男性不需要思想解放?很难找到专门针对男性的思想解放例子。

而女性思想解放也没有被男性的社会道德所压迫。

女性不需要背负如此沉重的社会约束。

这很不对劲,当一部分人花样作死,肆意宣泄情感,闹脾气被无限包容的时候,没有给另一部分人很好的反制措施。

就像恋爱关系中,女性可以光明正大的要求要求男性上供,付出,哄。一哭二闹三上吊的戏码层出不穷。求生欲考验,小奶狗小狼狗评价。而男性无法要求女性,唯一的反制措施就是分手。

“你是不是不爱我了。”

“你是不是想打我。”

这两句话能堵死所有人。

而似乎没有人告诉女性,你不可以闹脾气,你不可以去掐挠咬抓一个男性。你不可以不讲道理。要做的这些只能靠女性个人素质的提升。因为这些话说出来是要被骂死的。

我本科恋爱期间,女友曾经帮我带过一段时间早餐,结果被室友各种教育,不能对男生太好,对他太好会不珍惜。

而忽视了当上课地点改变的时候,是我从食堂给她们带早餐,而且一带是一宿舍。

如果不是女友自身判断能力强,这将是恋爱路上很大的一个障碍。

其余的包括她帮我洗衣服,承担消费支出,相互理解爱好,互送礼物(请注意不是回礼,她会主动给我惊喜)。这在我室友眼里根本不敢想像的。我也一度觉得是她没有放开自己在保持礼貌。

恋爱不是像下载一样,不停的投入最终下载完成后才能按照运行。

恋爱是在线平台,终端互联,平等信息,随时反馈。

我见过无数要男友猜心思的女性。坦诚变成一种单方面坦诚。也不知道谁教的女性要保持神秘感。

凡此种种,其实无一不是对男性的性别压抑。

这种压抑很容易被忽视,被当成社会共识。

在这种压抑下,反家暴被推上了政治正确的地位。而这种地位并不全面。政治正确不是什么好词。什么时候反家暴成为正确了这才是做好了。

我们对于家暴几度的双标,张雨绮经济纠纷家暴拔刀一片叫好。某男性被高跟鞋砸穿脑颅评论区打呼保鞋子。

家暴过程中我们只关注男性攻击。而忽视了女性攻击。男性在家庭矛盾中没有任何反制措施。理论是无效的“你是不是不爱我了”一句话能堵死所有理论。

暴力是单方面的,我们允许女性掐挠咬抓,言语过激动作挑衅,但是不允许男性攻击。

甚至跪搓衣板,跪键盘,跪方便面这种梗都被当做正常。

男性在家庭矛盾中,到底有什么反制措施?

难道男性家庭幸福只能靠女性自身素质来碰运气吗?

除了分手还有什么好办法吗?

综上所述,我们在保护妇女儿童权益的同时也要兼顾男性权益。

对于不平等的地方应当及时修正,

充分发挥“否定之否定”作用。

在解放男女性同时要规范男女行为。

在尊重身体差异情况下双方共同进步。

就拿家暴来说,

男性不能动手,女性也不能动手。

女性不能挑衅,言语攻击,精神攻击。

男性也不能。

如果一味强调限制男性,那么女性就是无法约束的猛兽。

就像封建时代一味限制女性,男性就是绝对支配者。

女性解放道路应该是遵守“否定之否定”的,

先解放,后否定解放中产生的错误路线和观点。最终重复形成正确的女性解放思想。

男性解放类似,先破除思想中对于男女的偏见,男性优先思想。

后否定破除过程中产生的错误的观点,补足破除中失去的正确的思想。循环往复

最终达到人社会的总体进步。

个人拙见,先写到这里


user avatar   hei-an-fu-yin-77 网友的相关建议: 
      

主流舆论在看待家暴问题上具有严重的女本位倾向,把家暴受害者的形象塑造成女性,造成了对男性家暴问题的漠视

另一方面舆论上存在着对男女家暴问题的严重双标。片面强调绝对不能对女性动手,或者充当理客中,只有在女性受害时强调绝对不能动手。而当女性对男性动手时,则忽视了这一规则,认为对等的报复或者惩罚性的报复是合理的,甚至觉得大快人心,对女性家暴行为的描述或支持甚至能得到几万赞的高赞


因此,我很高兴能看到这篇从夫妻关系而非女性视角研究家庭暴力的论文

本文将从另一个视角即以普通家庭的一般夫妇而不是以受害女性这个特殊的女性群体为研究对象

虽然这是一篇很早的文章,但研究对象为上海的家庭,上海的经济发展远超全国平均水平,在30年后的今天看来,这篇文章仍具备现实意义

而在当今论文仍然局限于研究女性在家暴中的受害和反制手段时,这篇文章更展现出超越时代的先进性。更可贵的是,论文用词大胆犀利,不受政治正确的约束,敢于平等的同时规训女性和男性,而非可鄙的始终强调男性的义务

必须承认,女性的确是家庭暴力中肢体暴力的主要受害者。但本文没有就此停留,进一步探究了男女双方的攻击性

因此, 男子在家庭中更具攻击性的结论也似乎已确定无疑

该论文从夫妻冲突时配偶先动手的比例入手,揭露出女性的攻击性不弱于男性甚至强于男性,对此的解释也鞭策入里。指出女性对“贤惠”的摒弃,喜欢挑事,男性对家暴的忍让度更高等等。

需要指出的是所谓的攻击行为不仅指伤害他人身体的行为,还包括伤害他人心理的行为。从这个意义上讲,男女的攻击性行为在婚姻冲突中有着不同的表现形式和特征,男性主要以挥拳动戈来发泄愤怒,女性则往往借助语言优势对丈夫进行呵责、奚落以排解怨尤,不少妻子在委屈、气恼时还常以号陶大哭和摔家什来泄愤,或以消极 怠工、 回娘家来发难,或以性惩罚乃至出走、自杀来示威,而男子的渲泄渠道一般不如女性畅通,一些人除了用缄默、疏离行为来对峙外,就只有用体力优势来显示自己的大丈夫权威了。因此,女性虽是家庭暴力的受害者,但从夫妻暴力的发端看,女性在家庭中的攻击性并不亚于男子,一些女性的攻击行为常导致或加剧了夫妇冲突,乃至引发丈夫的暴力行为。
女性在一般家庭中往往更具攻击性的社会心理 渊源在于:
一、在文明开通的上海家庭,夫权意识的影响 已日渐弱化,因袭的以女性的隐忍和退让来缓解夫妇冲突及维护家庭团结的角色规范,对 90 年代的上海妻子来讲已少有人遵循,一些妻子甚至把温柔、娴淑和宽容视作封建的女性规范而加 以摒弃,把忍耐、妥协和谅解当成是怯弱、无能和认输,在夫妇摩擦时常先发制人,以攻为守,盛气凌人,不甘示弱,甚至拳足相加,继而使那些同样疏于退让或已忍无可忍的丈夫为振大男子 雄风也挥戈用武。
二、 肩挑两种生产和双重职责担子的女性在家 庭中具有资源优势,她们不仅同男子一样成为家庭的赡养者,而且比男子更具家庭责任心和持 家理财的能力,为家庭,为丈夫付出更多,不少 人由此产生心理不平衡,爱把自己的特长同丈夫 的缺陷相比较,或把别人家的男子当作丈夫的仿效榜样, 常用揶揄的口气、挑衅式的语言来揭其之短、戳其之痛,使自尊心受到严重损害的丈 夫一时性起拔拳相殴。
三、女性往往心胸狭窄,易拘泥小节,爱唠唠 叨叨,她们对日常琐事和丈夫疵瑕的直观能力、敏感性和记忆力为一般男子所望尘莫及,在夫妇发生纠纷时常借题发挥、上纲上线、絮叨不休且疏于让步。 我们的调查也表明,丈夫在婚姻冲突中首先退让、主动和解者远比妻子多,然而,一方的宽肴和忍让也是有限度的,即使平时自控能力再强的男子也难免有按捺不住心头怒火的时候,因此在烦躁、怨尤时丧失理智的情况也时有发生。
1990年的调查还表明,被访者在回答“ 如 配偶动 手打您,您会采取什么相应行动” 的询问时,妻子首肯自己将回击的也比丈夫多,其中市区妻子达 9.5%,丈夫仅为 5.9 %,郊县妻子更高达13.2 %,而丈夫为9.7%,可见女性在夫妇冲突时并非 只是扮演被动挨打的角色,也常常及时还击,有 的甚至主动出击,一些丈夫也正是在妻子先诟骂或是先动手的境况下才一时冲动拔拳殴打的

如果你看到这里感到不适,我表示理解并立刻督促你反思自己究竟是因为这段文章存在受害者有罪论的成分而感到不适,还是因为这段文章存在对女性受害者有罪论的成分而感到不适

判断标准也很简单,如果你对我之前举例子的第一个高赞回答持肯定态度,那么你的舞池(刻意打错防举报)令人钦佩,如果持否定态度,那么至少你的标准还是自洽的。但是,主流舆论可是展现出了赤裸裸的双标(你要是认为主流舆论会赞成我刚刚引用的这段话,我将再次赞叹你的舞池)

论文的第四页数据指出,男性的报复心理比女性更低,且 @城市猎人 关于教育对男性不动手的驯化程度更深的观点得到了验证

虽然在全国数据中,丈夫先动手的比例要高于妻子。但30年后的今天,全国的状况必然有向当年上海的样子发展的趋势。而在城市人口中,则必然更接近当年的上海。

市区女性的家庭地位高于男性

论文末尾的呼吁虽然还算美好,可早已不合时宜了。上海从三十年前就已经是这个样子,到现在都没有改观,可见accelerate主义者的想法是行不通的

行动起来吧,朋友们


user avatar   bei-ji-ta-77-48 网友的相关建议: 
      

其实语言暴力也应该是家暴的一种,我见过太多女的疯狂嚷嚷自己老公没用,而且语言极其恶毒,感觉没把老公当人,女性本身声音就尖,一扯嗓子喊就跟用指甲划玻璃似的,男性的语言能力普遍还不及女性,根本插不上话,只能忍,忍不住只能依靠男性比女性强的地方了。

但是这个社会对于男性的要求是“男人无论如何不能打女人”,这就完了,意思就是女人可以依靠语音天赋辱骂你,但是你不能依靠力量优势打她,你动她就是家暴,她骂你是应该的。

什么算家暴,一个女的对男的恶语相加,什么脏字都吐的出来,男的气的动手算谁家暴?一个女的动手打男的,甚至动上刀子,男的还手了,女的打不过,算谁家暴?


user avatar   feng-you-18-24 网友的相关建议: 
      

接报警,接警员是个小妹妹,转警说家暴,她介绍警情的时候,忍不住在笑。我察觉后就问她,报警的是男是女。她回答,男性。我心里有底了。打电话过去,果然是个男人,声音低沉。我问他,怎么了。他说有家暴。我说你得说清楚。他扭捏半天,才说他被他老婆打了。我在电话里甚至听到了他老婆对他的咒骂。很多时候,所谓的强与弱并不绝对。不然,你去问问你家中人?男人,有时更是受害者。


user avatar   du-wan-61 网友的相关建议: 
      

丈夫忘买鸡腿,被妻子捅死。


第一次看这个新闻标题有点想笑。自拟另一个“看一只鸡腿,如何杀死了一个中国丈夫”的标题。“丈夫忘买鸡腿,被妻子捅死”,看似戏谑的标题背后藏着很多学问。


首先,丈夫和妻子本来是一对关联密切的组合,所谓唇亡齿寒。张小姐捅了男朋友是因为出轨的事,至于出轨这种事,人神共愤,起码有半个中国的妇女为张小姐做舆论支持:社会我绮姐,人狠话不多。


男人遭受家暴如何引起社会的重视,要么足够惨绝人寰,要么就是这种鸡腿式的戏谑。以小搏大,标题要胜利,无非一二。


没交广告费的鸡腿,为什么有机会火起来?因为比起赌博、嫖娼、吸毒、家暴、妈宝男、产后抑郁,家庭中的女人真的不至于如此怒发冲冠啊!再小肚鸡肠的女人,丈夫忘买鸡腿也罪不至死。


估计很多男人看了这个标题,会倒吸一口冷气,毕竟这辈子忘记买的鸡腿,至少也有十几只了,如果忘买鸡腿也会招致杀身之祸,自己也死过十几回了!


如果让鸡腿发表点什么感想,那它准会把蒜苗、芹菜、香蕉、橘子和菠菜都供出来。毕竟,是你们累计的祸,把我推上了风口浪尖。


那么,重点来了,所有人都会发现,没人会对刀口丧命的丈夫会有格外的痛惜之感,这就是标题的魅力。标题是中国媒体的特殊文化现象,一个事件会有什么走向,有时候完全取决于它的标题,如奔驰女事件,如王某强,如张小姐,事件最后的发酵,其实都是沿着最初的标题进行。


所以策划一个事件,要先策划好它的标题,这是当下媒体事件成功引爆热点的永恒真理。最好能引起全民娱乐狂欢。如下:














这几张图片一路看下来,很多人就会发现在内心,那种对于男性遭受家暴的漠然之严重。即使发生在眼前,也可以毫无意识,何况只是听闻。


人性自私决定了人们只关注和自己相近的事,那些亲历过的事件,才能引起足够共鸣,引发全民公愤。比如产后抑郁症在婆婆那里很可能就是一种矫情而已,而在产后的妇女这里,才能真正引发共情。


在中国,男性遭受家暴,从数量上来说,无法形成舆论的压倒性优势,毕竟对于更多男人来说,能动手就不要动口,何况被女人打,这种事,得有多窝囊的男人才做得到?


男人被女人打是因为男人窝囊,这可是全中国人的共识了,就好像人们常常觉得男人被强奸,爽的还是男人一样。有时候,人们很难明白,当一种现象成为全民意识,那些遭受不幸的人哪有什么活路?


一般而言,男性同伙都会鄙视自己的伙伴“怕老婆”,底层尤是。这和女性同情同伴的遭遇并辅助其获得反抗机会可完全不同,女人面对女性邻居被自己丈夫家暴,都会义愤填膺,但男人面对男性邻居被家暴,可能更多的是鄙视。


以前在家乡的小村庄里,有个很善良的叔叔,很怕老婆,老婆在家从来说一不二。多年以来,他的软弱无能已经家户喻晓,成为他的标签。越来越听到更多的人嘲笑他是个软骨头,4岁的孩子都称,将来不愿意做他那样的男人。


久而久之,连他深爱的妻子,也觉得他是个窝囊废,以前那种羞辱就更加肆无忌惮,动辄离家出走,甚至对他非打即骂,他依旧从不还手。


直到有一次,因为建房子问题,妻子觉得他无能,才谈不好地址,一顿挖抓掐打之后,离家出走。等到回来时,发现丈夫已经吊死在家门口的树上。


最终,人们还是觉得他是在女人手底下活人,窝囊。就这样,他的死成了男人之间的反面教材。


再后来,他的妻子改嫁了,听说她打人的习惯已经改掉,因为在二婚丈夫那里,她第一次知道男人也是会打女人的,不只女人会打男人。她知道了男人动起手来,可以一拳头把女人撂翻,而不是女人那样猫抓猫打。


从前她都是骄傲地说自己在家掌柜,如今她面容憔悴,说,二婚,丈夫不疼人。真正应了一句,没有失去过,便不知道如何珍惜。





水浒传看多了,咪蒙看多了,女人眼里,男人就成了金刚不坏之身,打几棒子都不用吱声。


男女平等吗?其实从来没有平等过,余生是你,挣钱是你,养娃是你,忘买鸡腿打的还是你。


隐形的男性性别压抑,在中国依然普遍,人们形成的错觉是谁在压抑女性,可不就是男人吗?大把的人忽略了这种性别上的压抑是历史的传承,连女性自己也在扭曲自己,施压者本身就是被压者。男性同理。


而男性的压抑,又来自何方,除了女性的整体社会期望,还有同伴对自己的鄙视,对所谓“娘化”的排斥,对于遭受家暴境遇的漠然和取笑,这一切,同样形成了巨大的壁垒,令他们不敢面对自己,就像有人说的,我爱上了一个姑娘,用1年时间才说服自己承认她在家暴我。


在中国,男人要是遭受了家暴,是得不到同情的。翻过来说,对更多男人,同情这种东西,到底不如拳头来得实在。男人如果不想死在女人的心思里,有时候学会简单粗暴也好一点。


有人说,家暴只有1次和1万次的区别,它是一种习惯,是一种心理上的问题,是原生家庭的痛,冰冻三尺非一日之寒。


虽然很多人提倡文明解决,不要以暴制暴,但对于临时发生的事件,更多人会失去理智。那么,假如一个男人对一个女人第一次施暴,这个女人就拿刀砍过去,第二次,这个男人下手可就得估摸着点儿了。


虽然不提倡太多的张小姐式做法,但紧急情况下,拿凳子挡刀也是好的,拿被子挡凳子也可行。不过,最好一次性解决,否则后患无穷。


比如报警,让对方意识到这不是一次普通的行为,而是一个次严重的人身伤害事件。因为太多人,包括受害者和施害者,都会觉得这是一种正常的生活,打是情骂是爱。首先不从意识上纠正这种错误,如何能从行为上改变过来呢?





过年前,姐姐因为没有及时冷冻榴莲而被婆婆打伤,而这并不是一次偶然,因为她结婚这么多年都极为隐忍,成了邻居眼里的老实娃。


被打的事让她深受刺激,也倍觉屈辱,而针对她被家暴的事实,她的婆婆、老公、以及那家人都没有觉得有任何不妥,没有任何人向她道歉。


更为痛心的是,被家暴后来到娘家,不想回去,而娘家的人说,还是回去好好过日子吧,毕竟还有2个孩子,小的这一个还在哺乳期。


索性回去了,虽然那家人还是依旧板着脸,对她的痛苦视若无睹。


有时候,人的隐忍,只会换来更为沉重的压力,与其如此,不如第一次就不要忍着。中国的万事以和为贵,毁了很多家庭,也毁了很多人生,人性这东西,是需要反复较量和抗争的。可以滴水之恩涌泉报,也可以以牙还牙,以刀抵刀,指望周围人是没什么用的。


记得那个爱读书的好姑娘,她嫁人第二天婆婆就和她借1万块钱,说是家里开支太大,要周转一下,她想着都是一家人了,借就借,但那笔钱还真是肉包子打狗,有去无回。你以为他们家缺钱,NO!他们家又是酒店,又是餐厅的开着,那点钱并不缺。


所以,那借钱的用心,路人皆知。


第二次是他们结婚不久,婆婆要求儿子把工资全部上交给她们老两口开支。她再次同意了,或者说,不用经过她同意,事情已经成了。没办法,开支太大,除了上班,她又开了辅导班,那时候她怀孕5个月。


这之后,她挣的钱都全部拿来给家庭开支,家里的钱她一分见不着,隔三差五还要救济家里,统一都是有去无回。


终于,迎来了第一次婆婆对她破口大骂,嫌她挣得不够多,以此为理由,把不满月的孩子抱走了。对很多无理,她只能哭,哭着告诉朋友,哭着告诉哥哥,因为母亲生病,不想让她担心。


她就这样将就着过活,如果有一天,她也像姐姐那样因为一个榴莲被打,其实我完全不会惊讶。因为,她现在的样子就是姐姐当时的样子。


火山不是一日爆发的,那是多年的岩浆运动结果。鸡腿也不是今天忘了买就刀剑相见。


爱很重要,家庭很重要,但一直要靠牺牲来换取和平的家庭,会在某一天你不愿再牺牲的时候,战争就会爆发。


可惜啊,道理男人们都懂,面对女人,还是会忍不住让着。忍让固然好,最怕的就是别人把你的忍让当成懦弱来践踏!孔融让了梨,但如果所有人都觉得他傻叉,并以此为智商标准淘汰他,那谦让还有什么意义呢?所有文化根基,在现实生活中,都应该让位于个人的安全和尊严!安全和生命都得不到保障,还坚持忍让有什么用呢?


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一个过来人奉劝各位,千万不要跟脾气暴躁或者性格偏执的女人搞对象,无论她多漂亮,身材有多好,她会霍霍你一辈子,也能毁了你全家

不要幼稚地以为你们的感情可以改变她

我相信绝大部分男人是不屑打女人的,比如我

每次发生争执的时候,她都会用最恶毒的话语骂我,并且主动动手,又抓又挠,我的脸上、脖子上、身上有无数条抓痕,有的抓痕非常深,现在过去好多年了,疤痕还依然很明显

每次发生这样的事情,我就要停止一切社交活动,一是我不想让亲人、朋友、同事看到我这么狼狈,二是我不想破坏她在别人心中的美好形象

但,那又能怎么样呢?

她依然我行我素。

严重的时候,直接拿刀砍我

或者恶狠狠地威胁我:哪天要在饭菜里下毒毒死我,或者半夜砍死我

每次一吵架,那恶毒的目光恨不得把我吃了。

我们吵架都是因为一些琐事,甚至有时候就是故意无事生非,我也是实在忍受不了,才会跟她吵

跟她相处几年,我总共打了她三次,而且都是被逼无奈才动的手,而她呢?基本上是每次吵架必会主动动手

一次是因为她不停骂我,骂的非常过分,我打了她一巴掌,她妈妈知道我打了她之后,打电话质问我,听我讲了事情经过后,她妈妈把她骂了一顿

还有两次,是她不但骂我,还把我抓的浑身都是血,那正好都是是夏天的时候,光着上身。

实际上也算不上“打”,只是把她摔倒在地上,锁住她的双手,制止她的暴力行为

后来她家人听闻我们又“打架”了,就询问怎么回事,我就把我浑身是血的照片发给他们看了,她爸爸气得直接打电话过来把她骂了一顿,骂的特别狠

其实我和她的家人关系很好,凭良心说,她家人对我也非常不错

这也是为什么我可以坚持这么长时间的原因之一

而且,平时不发疯的时候,她也算是一个上得厅堂下得厨房的优秀女孩子,家里打理的井井有条,接人待物也很有素养,对我也算温柔。

但是,脾气一上来就管不住自己了,就像是换了一个人,而且这暴躁脾气基本上只针对我一个人

性格偏执的事情就不说了

说多了都是泪

我们是从校园就开始在一起,那时候真的看不出来她的脾气会这样

毕业之后,慢慢发现她性格偏执,而且有时候会因为一点点小事爆发脾气

但那么多年感情怎么可能说断就断呢

结果说明我还是太年轻了

有些人真的天生就是怪脾气,改不了的

说得有点乱

希望大家以我为鉴


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这就要归功于各种新闻媒体、公众号、“女权大V”这些平台了。

承认男性也被家暴有这么难吗?

受各种舆论风气的影响,你承认也好、不承认也好,那就是女性受欺负,不仅各路女权大咖来帮忙宣扬,各种媒体也来蹭一波流量。男人被家暴,即便被曝光了,你信不信那帮女权人士还得说:肯定是这男的有问题?!那些田园女权分子就是见不得说关于女性的任何不好,即便女性做错了,那也得洗白、最后说成是男性的问题。(参考:春秋两不沾事件、张雨绮事件)

毕竟对于媒体来说,“性别女”自带流量,骂男性还能得到大量女权的支持,前者获得了流量,后者满足了虚荣心,妥妥的双赢。骂女性?你信不信女权能直接把你投诉封号?在目前网络上,只要是不满足女性需求的,都可以给你扣上“欺负女性”的帽子,你敢反抗,就说你是“歧视女性”。

而且还有一点,我们国家约有14亿人,每天发生的各种事件加在一起都是一个庞大的数字,报道的可以说是九牛一毛。就因为媒体仅仅报道了女性,所以就等于家受家暴的都是女性?(当然了,对于田园女权来说是这样的,田园女权本身是不讲理的,这也是她们诋毁男性的无理借口)。

况且,这社会上本身男性遭受家暴来说就是一个尴尬的问题,男性遭家暴被认为是“窝囊”,所以即便有家暴情况也不希望被外人知道。反观某些女性,恨不得全世界都知道才好吧???难道是 叫得响=有理?!

根据家暴的解释不仅是打人算家暴,其它方面对人造成一定影响的也算是家暴。这下范围可就更大了,我不说大家也都懂。

下面发几组图片,侵删。


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1、面对现实。

如果去问广大年轻人,你们对市场经济和私人财产持什么态度?得到的最广大多数回答是:

“为何我们需要对市场经济和私人财产报以尊重?
我凭什么尊重这种狗屁规则?凭什么比我毕业早五年的同事明明没有我优秀,却买到了一座我现在需要三倍价格才能买得起的房子?凭什么那些终日游手好闲、无所事事的深圳农民什么都不做,一天收的房租比我这个勤劳好学的优秀工程师几个月还要多?凭什么那些房东打打麻将,一年房价上涨的好处比我一辈子勤勤恳恳工作还要多?我现在没有钱、没有女朋友、没有时间,很快连青春和希望都没有了,在这种情况下,你还让尊重市场经济和私人产权?凭什么?QNMD,该死的市场经济和私人产权!都去死! ”

一部分年轻人称自由主义为:“自由的压迫员工,自由的炒作房价”

生活看不到真正改变的希望,而且又体会过类似于蛋壳公寓事件的悲哀,当资本套利而走、房东呼喝上前,又有谁还会继续保持对所谓市场经济和私人产权的尊重呢?

经济地位决定意识形态的方向。自由主义思想对市场经济和私人产权的坚持,使得自由派不可能获得大多数新生代年轻人的认可。

新一代的大多数将自由主义思想视为给资本、买办张目的洗脑,对其极力声讨,乃是新生代经济利益决定的,而非一种单纯被迷惑。

——大华人必须面对现实,不能逃避现实!其实因为房产金融化,中国已经走到了革命的边缘。

2、观察细节。

我们观察年轻人的呼声,真的是反企业家吗?可以肯定,并不是。

中国年轻人反的,不是实体制造业的华为、大疆、老干妈……

反的是房产金融的吸血得利者,反的p2p之类虚拟金融的金融诈骗,反的教育资本化……

直接说年轻人反自由市场和企业家,实际是扩大矛盾,这种扩大矛盾正好会被海外反华的国际犹太金融财阀利用。

记住:年轻人反的是:房产金融化的“新城市地主阶级”,虚拟金融的金融诈骗犯,教育资本化的教育资本家,医疗资本化的医疗资本家,娱乐至死的娱乐业过多榨取了社会财富再分配。其中,这些问题中,最大的问题就是:房产金融化的“新城市地主阶级”

有人说,中国房价和国际犹太金融财阀有什么关系?

实际上,关系大了。

这里必须谈一下中国房价高启不降的根本原因,在1997年以前,中国的房子不是这样的。后来的房价虚高,是房产金融化的过程,这个过程又是什么力量,里应外合搞起来的?

1997年后,中国的房产是输入性被香港模式感染,国际犹太金融财阀的马仔李嘉诚作为先锋官,来中国内地传授经验,连公摊面积这种绝户把戏也是李嘉诚带进来的。

关于香港的房产金融化,是导致今天香港被美国严重渗透并整个社会青年废青化的主要物质原因。具体展开请看:

《房产的庞氏骗局,中产变丧尸的绝妙魔术》​

美国犹太金融财阀用房产金融化,成功渗透侵蚀了香港,并把整个香港青年人变成了房产金融财阀的丧尸大军。——美国犹太金融财阀用房产金融化,在中国全面的铺开,也是要全面把中国新一代年轻人变成房产金融化的债务丧尸,使中华民族被彻底绑架在房产债务的火堆上炙烤,使中华民族彻底丧失活力;同时利用房产金融化进行种族绝育,达成让中华民族亡族灭种的目的。

为了实现以上目的,国际犹太金融财阀构建了反中国中央的三角联盟。包括:某些地方政府,银行,地产商。这个三角联盟靠国际犹资的注入作为催化剂。

国际犹资,通过利益诱导和间接投资,把地方政府,银行,地产商,捏合成了一个利益共同体,形成房产金融化问题,是拉高房价最初的本质原因,这种趋势一旦形成,国际犹资就可以躺着赚钱,同时挑拨离间中国地方与中央关系,甚至架空中央。

这个利益共同体,对下可以抬高房价吸血中产工薪,对上可以通过高房价把中央政府的税节流在地方。高房价换一个角度说,是地方政府、银行和地产商在国际犹资的催化下,再跟中央抢税,架空中央的过程。

国际犹太金融财阀的以上行为在把中国的一些地方政府、银行及其地产商,构建成在自己领导下的买办。同时对于因地产金融化产生的个别地方干部、银行干部及地产商,国际犹太金融财阀负责把把他们的黑钱洗到海外银行或者离岸基金中。而这些银行和离岸基金都有犹太金融财阀把持,既可以赚取“洗钱”的手续费,又可以彻底控制买办地方干部、买办银行人员及买办地产商的所有金钱,把这三类买办彻底变成自己的马仔和在中国的代理人,甚至成为国际犹太金融财阀的反华马仔。——这就是卑鄙的外邦魔鬼,用金钱利诱,把人变成吸血吃肉中华民族恶鬼的过程。

中国的人口问题,发展问题,房产金融化是第一大问题,这个问题解决不好,到本世纪中叶,中华民族将功亏一篑,将成为国际犹太金融财阀及其买办马仔的彻底奴隶!

《21世纪“新城市地主阶级”》:

3、细化资产阶级,找到主要矛盾。

(1)区分民族资产阶级和买办资产阶级。前者要支持,比如华为、老干妈、大疆这种。

反对应该是买办资本。

买办资本,就是外国人投资,在中国作为外国资本白手套的资本。尤其是那些国际犹太金融财阀投资而在中国割韭菜的企业,他们是买办资本。比如某些电商企业,打着电商的名义,搞网络放印子钱,搞高利贷,这就是典型犹太财阀代理人的行为;他们甚至要染指中国政府的发钞权;他们垄断本应属于公权力控制的大数据;他们基于互联网搞产业生态链垄断妄图形成李嘉诚一个人统治一个香港的模式。他们为国际犹太金融财阀在中国搞人种替换服务,通过广告和影视投资,在中国媒体娱乐广告业推广华女配白男,华女配黑男的逆华人主义;他们推广反华女权;他们推广华人自恨,贬低污蔑华人男人;他们用媒体制造中国的媚外气氛……

凡是有以上行为的企业,基本可以肯定,这家企业具有买办性。

(2)区分实体产业资本和金融虚拟资本。制造实体商品且能大量解决就业的企业就是实体产业资本,这个不应该反。要反金融虚拟资本,比如p2p,炒房、炒币、炒鞋之类。

之所以产业资本996,并非是因为产业资本本身,根本原因是金融资本赚取了更多的利润并压缩产业资本的生存空间,造成产业资本不得不通过压榨工时求生存。

中国人如果反金融资本,彻底限制金融资本的寄生饕餮,产业资本的利润空间加大,反而工人会提高工资,996现象会减轻。

(3)解决房产金融化、教育资本化和医疗资本化,这三大资本大山。

4、谁是大boss?

打游戏我们都知道,在一关,如果我们不能把该关的大boss打死,非但过不了关,而且小怪是无限刷的。

谁是资本世界的大boss?

人类最大的资本boss是一小撮国际犹太金融财阀,他们制定了全球的资本规则,是造成我们被房产金融化绑架,高房价买不起房的源头。因为房产金融化的规则是他们制定的。也是他们造成教育资本化让我们孩子得不到廉价基本教育的源头。也是他们把中国劳动人民定义成“打工人”奴隶,996给美国制造实体商品,而换取他们发行的绿纸(美元)的。

《“打工人”与美国民主党的野望》:

5、防止被国际犹太金融财阀趁虚而入。

国际犹太金融财阀很清楚中国的形势,因为大部分形势就是他们造成的。了解中国的房产金融化造成阶级矛盾,国际犹太金融财阀就可以打“马恩牌”,利用中国社会阶级矛盾,出钱支持在中国搞国际犹太金融财阀领导的“托派”反政府势力,利用自己当初造成的中国阶级矛盾,推翻中国现政府。推翻了政府,犹太财阀趁机低价收购中国的资产,赚的盆满钵满,同时借机扶植听命于犹太财阀的“托派华奸政府”,彻底奴役中国,亡中国。

犹太财阀还可以出钱在中国培植法西斯势力,用这个势力绑架政府,在国际上与其他不必要的国家进行战争互斗,让中国与犹太财阀事先设计好的假敌人同归于尽,国际犹太金融财阀坐收渔利。

中国如果解决不了自己房产金融化、教育资本化、医疗资本化、虚拟金融吸血及人口绝户问题,几乎必定被国际犹太金融财阀多管齐下,下套整死。在中国扶植左人“托派”推翻政府:内斗;同时扶植法西斯与某几个外国:互斗;最终让中国亡国灭种。

国际犹太金融财阀投资扶植非犹太国家左翼革命和非犹太国家法西斯互斗的具体方法:

(1)对冲政治投资法。

(2)政治哲学做经法。

(3)政治横切术与政治纵切术法。



6、内部问题,中国解决不了房产金融化问题,政府必将失去民心,中美博弈中国会落败,中华民族将沦为国际犹太金融财阀的奴隶,华男沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的“打工人”奴隶,华女将沦为国际犹太金融财阀及其买办代理人的性奴工具。

解决房产金融化的方法

按照我的继续者人文理论,双职工的中级职称以上劳动力家庭,必须有一套可供生育的房子,用以中华民族的优质人口繁衍。

按照《继续者法则》,民生领域走社会主义,消费领域走资本规则,必须分开。

除商业地产及极个别豪宅外的房产必须纯社会主义道路,政府应该甚至强制赎买“新城市地主阶级”手里的存量房子,分给双职工劳动力阶层家庭,否则,中华民族人口问题无法解决;而且必然被国际犹太金融财阀在中国扶植革命的势力。

《继续者法则》:劳者育者,有其屋。

千年未有之大变局,输了,亡族灭种,永世为奴!

所以必须看到问题的最高层,最深层,大华人本体性智慧回归,必须赢!

深度了解继续者人文理论与继续者体能理论,请关注微信公众号:teacherzhangfu


user avatar   dao-mi-7 网友的相关建议: 
      

题主无非就是想用这个提问来黑明嘛,什么叫感觉宋朝汉奸没有明朝汉奸多?无非乾隆皇帝编了本《贰臣传》给了你一大批有名有姓的汉奸名单让你有底气走到哪里都拿这名单怼人罢了。

  • 我看前面有一位答主说得好,如何看待你又割地又赔款又称臣又纳贡的大宋大清民国汉奸一样那么多。只要是有强大的外敌入侵,带路党是一个必然出现的产物,哪朝哪代不一样?你靠一本贰臣传黑明只能暴露你无知的事实。

我也不和你列什么名字,我估计你列的名字里你真正知道姓名事迹的不到三分之一。

宋末蒙古南侵事迹

  • (蒲)择之军溃,城中食尽,杀主将以降。成都、彭、汉、怀、绵等州,威、茂诸蕃,悉降蒙古。
  • 蒙古进攻鵞顶堡,城降。繇是清居、大良、运山、石泉、龙州,俱降于蒙古。
  • (蒙古)又取阆州,杨大渊以城降。
  • 口温不花再犯光州……入淮西,蕲、舒、光三州守臣皆遁。
  • 元兵进江州,知安东州陈岩夜遁。
  • 元兵犯池州,知州事王起宗遁逸。
  • 知江阴军郑濡道遁,平江府守臣潜说友逃遁,鼎州、澧州、常德府、寿昌军并降。

以上地方守臣,或逃跑或投降,我只选取了一部分,要想找还有更多,蒙古南侵时这些地方官就不是汉奸了?他们的不抵抗堪比张学良拱手送东北,江上诸城无一抵抗,无一重臣坚守,真是千古奇观。说完地方官再来说中央官员。

在临安陷落前夕,京城重臣纷纷出城逃遁投降,朝堂为之一空,谢太后任命吴坚为左丞相时朝中文臣只来了6位,着实凄凉。

时任左右丞相王爚,章鉴相率逃遁,重臣如留梦炎、陈文龙、黄镛、刘黼尽皆遁去。

  • 德祐元年之春,左丞相章鉴闻元兵日迫,托故迳去,既而临安戒严,曾渊子、潘文卿、季可、许自、王霖龙、陈坚、何梦桂、曾希颜、文及翁、倪普等数十人,相率并遁,太皇太后诏榜朝堂,厉词申责,势不能禁,及留梦炎降唆都,陈宜中入占城,身为大臣,行同犬豕,飘蓬翩反,亦曷法乎?
  • 阿里海涯传檄诸郡,繇是袁、连、衡、永、郴、全、道、桂阳、武冈皆降。

同时临安城陷,降元北迁官吏多达数千人,就比如临危受命的左丞相枢密使吴坚,还有贾余庆,谢堂等等。阿里海涯不过破了临安,皇室还有宗亲在外,传檄一下,各郡守臣就争先恐后去投降,晚明京城一破,官员尚知拥立新皇继续反抗。另外北迁之时尚有饱读诗书忠义的数百太学生,仍然选择北行降元。

论据已毕,最后反问题主:你是怎么感觉出大明汉奸最多?宋,清,民国汉奸少的?

希望以后能带上脑子思考问题。




     

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