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大家如何看待不提倡过圣诞节的行为? 第1页

  

user avatar   qiu-kai-72 网友的相关建议: 
      

文化自卑。

在中国,圣诞节和其他洋节填补的是情人节、购物节的空白。

至于什么宗教节日,你别说,还真没几个人把这个节当宗教节日过的,不提醒,谁想得起来这是基督教节日呢?谁在乎这是耶稣基督的生日呢?

爱谁生日谁生日,爱啥宗教啥宗教。在咱国青年眼里,还不如给女朋友买束花逗逗她有用。

在中国,圣诞节的宗教性、严肃性早就被消费主义生活方式和流行文化解构了。

让一个咱国青年过圣诞节,浪漫的氛围到位了、商场的折扣到位了,有趣摆在那里,你不用动员,他自然就约女孩子去过这节了。

至于担心咱国青年过圣诞过成基督徒、外国青年则大可不必——他又不傻。


user avatar   zhang-yue-38-9-20 网友的相关建议: 
      

管得宽!


user avatar   xin-qin-yuan-ding 网友的相关建议: 
      

单单只看袁崇焕案当然不是冤案,罪行有一码是一码,足够给他吃刀子了,毙个一两回并不很冤。


问题是.....有一大半的勋贵、庸官、阉党、军阀那种动摇国本的应该凌迟几十回,大明敢么?

之前的辽东将领,“辽左发难,各城望风奔溃”,比起袁他们给个七八刀,有啥问题么?


那袁为啥吃刀子?吹最大的牛,打最响的脸了呗。......况且,身处高位本来就很难完全干干净净,谁还没个吃刀子的罪.....

冤吗?不冤吗?emmmmmm.........


高赞举了D的例子,我也举一下表达我的观点,黄克功案知道吧?一个团级干部因感情问题枪杀恋人,他的死确实罪有应得,而且功过不相抵,这一点没毛病吧?

问题是 那吴化文投奔日寇、残害百姓、阻挠抗战怎么算?他罪行够不够大?比起黄够不够多吃两颗花生米? 结局:战场起义,将功赎罪,安度晚年。

少帅放弃东北、不肯抵抗、白赠国土怎么算?不是蝗军满世界开打他就是千古罪人了。比起黄够不够多吃两百颗花生米? 结局:都懂。


这些不是说黄就不该处死了,只是大家一定要知道,双重标准是一直伴随着OO存在的,嘟嘟有罪,揪出来就得死,没毛病,一点都不冤,但真正冤了天下苍生的人逍遥自得,才是另一种冤




  

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