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为什么中国电影中很少有有中国人拯救世界的情节? 第1页

  

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中国人清晰的知道,救不了任何人,我们不干涉他国内政。他国也没指望中国人来救毕竟又有多少人知道中国在哪儿?


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看了一圈基本都是在念经。

我想请问各位,这种分析公平吗?国产电影能代表中国吗?

可能有人不爽质问我,流浪地球代表不了,难道你能代表?不,我不能代表,但毫不客气的说营销号对中国人的过度美化同样不能代表。

说到这里如果接受不了左转“我们集体主义中国就是和西方妖艳贱货的个人英雄主义不一样”,右转“我们中国没有神仙自古崇尚人定胜天”

我想说的就是这些营销号的话听听就得了,本质上就是狗屁不通,放彩虹屁。

【想开骂麻烦看完,没看完就骂恕我直接拉黑】


首先声明我只分析人,不分析国家,因为国家虽然是人组成,但不是单纯以人的情感运行。

首先“何为超级英雄拯救世界?即责任大者因多出力,拯救众生而不干涉众生”

先说结论:真正和中国水土不服的,不是个人英雄主义,而是在于拯救的对象和方式(这不是一篇批判文,请不要误以为我是在批中国,我只想给大家还原一个正常的中国式思想和美国式思想,请继续往下看)


中国的个人英雄主义思想。

很多营销号鼓吹,中国没有个人英雄主义思想的土壤,如流浪地球一样强调所有人拯救世界,但流浪地球不足以代表中国人的思想吗,如果不能,那谁能代表我国主流思想?

首推武侠!请问各位如果年龄比较大的朋友,应该有过武侠梦。

那么请问在你的梦里,你是一个门派的齿轮为掌门征战,还是一个不小心掉入悬崖学会绝世神功,回来之后震惊所有人的主角?

我想只要你不思想奇葩,应该都是后者。

武侠才是中国个人英雄主义的浪漫啊。

什么俠以武犯忌,你去问问武侠里的朝廷是什么样的那不比美漫里的美国政府好,朝廷那是需要大侠去拯救的,那是需要一个武林盟主领导所有人去抵抗北方游牧民族的,正所谓侠之大者为国为民。

当然我不否认,老武侠时代已经结束,但我从不认为个人英雄主义结束了,相反,只是因为继金庸以后,没人在可以像金庸这样挖掘国人的个人英雄主义梦。

把眼界放的稍微低一些,不拿代表性作品举例,只看目前主流的创作套路,以网络小说和网络漫画为例。其实无一例外,首先是改变自己,让所有人对自己感到震惊崇拜欣赏,然后是改变身边,让自己成为一代传奇。

说白了何为中国的个人英雄主义浪漫?“穷则独善其身,达则兼济天下”,一句话里其实缺了一个过程那就是里面还有着逆袭的快乐。

这种逆袭的快感说白了,就是让所有人看到你的与众不同,看到你的强大,我们中国人仍旧喜欢以自己为主角,宣扬和展现自己的个人

因此我可以很自信的告诉你,国人从来都有个人英雄主义梦,国产电影没有,那是因为几乎所有国产电影都出不起,没有一个能把握的好中国人思想的电影,

你拿国产电影举例,基本上就是属于数据不足还非要尬分析


中国的改变思维和美国的拯救思维

为什么中国人就是改变,美国人就是拯救?那是因为美国人伟大?高大上?至少我不会这么认为

这里首先要强调一点,我说的拯救,很单纯,没有宗教含义,没有政治含义,就仅仅只是救人

美国超级英雄的拯救思维“无论是好人,恶人,是民主,是独裁,我们拯救的世界里都包括他们,我们不该去改变他们,如果某个主张那对他们好,他们自己就会改变自己,我们求同存异”

很多人喜欢把美国的宗教和政治与超级英雄结合,我想说大错特错,我是真正看过很多超级英雄漫画的,不是营销号和云粉,我可以很清楚的告诉你一个事实,超级英雄大部分人是拒绝成神的。

漫画里总是提到“我们不是神,不该去决定别人的生死和对错”,是的,超级英雄眼里的神灵才是高高在上决定一切的。

因此我们可以看到,超级英雄的拯救,这就只是救人,仅此而已,很多人喜欢把超级英雄渲染成自己是上帝教化别人,其实这是犯了经验主义错误。

超级英雄认为,人会做出正确选择,如果我是对的,大家自然会学我,如果我去改变别人,那就是把自己当神了,我只能是个榜样。【这个逻辑只适应主旋律超级英雄,如果你要说死侍啥的,那你赢了】

中国人强调的是改变。

为什么中国人是改变?很简单,美国超级英雄的拯救里包括所有人,中国人却是有条件的拯救,是因为中国人自私吗?肯定不是,自私不能用来概括一个群体。

那是什么条件呢?1.我不救我的敌人,因为我不是英雄,我是人。2.我不救罪犯,因为他们不值得救。3.我优先救自己人。

因此中国人的个人英雄主义里,美国超级英雄的拯救有太多被认为是多余的行为,为什么你要救反派?还有那跟你有什么关系?

而为什么中国人不是有限拯救,而是改变呢?

因为我们中国人在思想和主张上一向都很有自信,我们大部分人都相信自己的想法和主张一定比现行的要好。

因此我们中国人很喜欢去质疑“为什么这个主角不…”“如果是我的话,我肯定可以…”。因此还衍生出了,“笔给你你写啊”等回怼的话

比如让中国人来写复联,可能中国人的复联就是,钢铁侠在全世界点科技树推行未来主义,然后成立一个领导全世界力量的组织,散播自己的主张和思想,让全世界在自己或自己人的领导下接着迎战灭霸,建立一个一致对外的统一集体,而不是去成立一个联盟。

因此可以得出,中国人的个人浪漫是改变环境和统一,那种意见不同过多的友军那就是潜在的竞争者。【美队3的内战,在中国人看来,那就是主角团管理上的失败】

因此其实中国人的个人英雄主义思想准确来说应该是“穷则独善起身,达则改变世界”。

而中国人对美国超级英雄不满的地方说个大白话就是

一、管好自己和自己人就好了,你管别人干嘛?

二、你都有这能力了,你不去改变世界,去等世界改变世界自己???

三、你没有整合与凝聚所有力量,就带着这些人就冲上去了?

咳咳,强调一点,这里之所以是改变不是改革,是因为并非单纯指政治上,个人英雄主义重点在精神领域,政治只是涉及领域,就比如某某修真门派被大门派欺压主角带领小门派逆袭。三十年河东三十年河西也算。重在改变二字。


美国超级英雄电影其实没有错,他们错在,没有戳到中国人的爽点,对于大部分中国人来说,美国的爽只有视觉,视觉累了,就会发现没有意思。

而国产电影,基本上连视觉都爽不了,谈什么国产电影反映什么呢?

而流浪地球之所以被大家推崇,本质上就是因为流浪地球的主角团,改变了大家的绝望,让所有人从等死变成了拼死一搏,就如我上面所说,中国人爱改变环境

这源自中国历史,中国人对旧情况的反感和偏激进态度(历史小说就没几个主角不玩改革),也源自中国平民因为压抑而对自身现状改变的渴望。


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为什么很少看到中国人用刀叉吃饭?尤其是吃面条的时候,难道不觉得使用刀叉更文明吗?

额,中国是筷子文明,筷子是中华民族的特征之一。

问题就是这么简单。

为什么要拯救世界?

因为世界要毁灭了,所以有个英雄出来拯救世界。

如果世界没啥问题,自然就用不着拯救。

世界要毁灭了,这种说法的源头在哪里?

末日审判亦称“最后审判”(Last Judgment)“公审判”“大审判”。基督教末世论的基本神学观点。认为现世界将最后终结,那时上帝将审判一切活人和死人,蒙救者升天堂享永福,受罚者下地狱受永刑,魔鬼也将被丢入“火湖”中受永罚。

基督教的末世论,就是问题的源头。

信奉基督教的人,必须要相信末世论,认为末世论是必然会发生的事情。

但是上帝也会发善心派一个天使或者圣战士来拯救人类和生灵。

《创世纪》第6章到第9章记载了诺亚方舟的故事。创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现,人类之中有一位叫做诺亚的好人。《创世纪》记载:“诺亚是个义人,在当时的世代是个完全人”。 耶和华神指示诺亚建造一艘方舟,并带着他的妻子、儿子(闪、含与雅弗)与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟,且必须包括雌性与雄性。

诺亚就是法定的拯救者。

既然上帝随时会玩一下世界末日游戏,那么游戏里面必然不能少了诺亚,诺亚最后会拯救好人。

这类故事依然是宣讲基督教的故事,只不过将传教士替换成电影画面。

中国从来就没有这个末世论,中国的神要倾听人民的声音,如果神做得不对,人民就会反抗,要组织起来对抗具有强大威力的洪水,然后战而胜之。

中国的故事就是团结起来打倒一切不公平。

中国历史上从来没有出现过一位拯救者,黄帝、炎帝、大禹只不过是一位好领导,他们代表了人民的意志。

了不起的是人民自己。

这是中国的文明传统,从来没有人敢自称拯救者。

这样的文化一直流传到今天。

随着欧美文化的传播,有些人就被基督教的故事吸引了,觉得这样的故事很有意思。

任何文化产品都要有根基,彻底颠覆自己的文化传承,逻辑上难以自洽,故事不好编。

个人英雄主义在中国是不被推崇的,强调人类社会的历史是由所有人一起创造的,天下是所有人的天下。

你看《流浪地球》中国人所扮演的角色就是一个领导者,率领大家将地球带出险境,而不是单靠一两个人就把事办了。

中国的历史就是这样的,基督教在中国也不吃香,绝大多数人并不买基督教的帐。

欧美影片里的拯救类故事很好看,大家觉得热闹有趣。

但是一说回到中国,我们又觉得只有

人民万岁!

才是有道理的。

中国为什么要去宣讲基督教?这完全没有道理。

如同基督教国家永远不会说“人民万岁”一样。




  

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