历史上阿拉伯地区饲养猪吗？ 第1页

1、历史上养过，古代中东最早期，部落与民族均无明显的饮食禁忌，在底格里斯河与幼发拉底河下游沿岸最早的聚落遗址中，便有家猪的陶制模型。在埃什南纳（今伊拉克泰勒·艾斯迈尔）出土的兽骨中，大约有30%是猪骨。

2、中东常年炎热干旱，水资源紧张。有时候都不够浇灌农田的，就难以满足热带地球饲养猪所需要补水，打滚降温的条件，因为猪的汗腺不发达，难以散热。中东地区因为缺水，水草不是很多，粮食也只能满足基本需要。而猪是杂食动物，需要大量的粮食饲料，进一步加剧了畜地紧张。

3、问问农村的老人就知道，不像现在，过去家家养家禽但是农民一年都吃不到几次肉的。为啥？生产力低下啊。家禽除了肉就需要有功能用处来弥补养殖周期成本，比如羊可以提供羊毛，牛可以耕地，禽类可以下蛋，提供羽毛。猪毛在中东当时的需求不是很迫切。养猪因为经济上不划算被中东人嫌弃，这种嫌弃很快进展成了一种文化上的鄙视。

4、古埃及人把猪看成害动物，触摸就会招祸。然后炎热地区容易发猪瘟连累到人也生病的说法开始普遍（如果有充足的降温条件其实说法就不成立了，否则中国南方就不会养猪。）古埃及人对猪的态度，影响到了同样客居埃及的以色列人， 犹太人在回归迦南地的过程中把这种观念带到阿拉伯半岛，在犹太教的经典《希伯来圣经》（即基督教的《圣经·旧约》）中的《利未记》详细记载了洁净与不洁净的动物，后者既不能吃，也不能碰。哺乳动物中，猪、骆驼、兔子与沙番（蹄兔）明确被定为不能吃。阿拉伯人在创立伊斯兰教时，同样引入了饮食标准。这背后与两者住在自然环境相近之地不无关系，阿拉伯人的发源地阿拉伯半岛同样炎热干旱，无法养猪，历史上就不怎么吃猪肉。当晚些诞生的伊斯兰教法与犹太教同样规定不吃猪肉的时候，却可以吃犹太教不吃的骆驼肉。为啥，因为犹太人是农耕，阿拉伯人是游牧，沙漠地区食物少不能随便浪费身边的移动蛋白质仓库。

5、文头的图，说明一件事：在利益和生存面前，任何事情都是会改变的。 ·其实早在公元14世纪有本介绍动物到《大动物志》是一部，成书于。本书按照阿拉伯字母的排列顺序，依次记载了约1069种动物。尽管作者代米里是一名严格的穆斯林，他却在《大动物志》中对「猪」也做了十分详细的介绍。该书关于猪的描述见于该书第二册的第249-262页，共有14页的篇幅，不但介绍了猪的词源、生活习性、宗教意向、文学意向，更详细阐述了猪的药用价值，以及与猪相关的梦境预示。这个与某些人认为的穆斯林连“猪”这个字都不想提是有出入的。而犹太人的经商思维天下公知，虽然遵从摩西的律法不可以吃猪肉的，但是不会阻止外族人吃猪肉。所以开头的电影里就有了为了赚钱打起了养猪主意的犹太人，而那个阿拉伯人却只是想尽快出手。