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凭什么黛玉是“质本洁来还洁去”,妙玉却是“欲洁何曾洁”,是因为女主光环吗? 第1页

  

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妙玉:我是“洁”的,为啥呢?因为其他人都比我肮脏。

提问者:我是客观的,为啥呢?因为其他人都是“捧黛玉踩妙玉”,而我却不同。

大概就是——

黛玉的“洁”是“本质”,妙玉的“洁”是“欲求”。


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因为妙玉是个父母双亡、没有亲属的,尼姑

现代人很容易忽略一些古代背景常识,比如尼姑在古代是个什么地位?随便找找资料就知道,和尚尼姑道士神婆巫汉这些人在古代地位是很低的。尼姑比之和尚还要再低一等。可以这么说,在古代,尼姑在很多人心里就是暗娼。

妙玉是十二钗之一,这个评价是神仙们给的。但世俗人可不是神仙。世俗人长着一双势利眼,有一颗富贵心,满肚子的算计。

黛玉也父母双亡,可她有贾府接手抚养,由贾母教养长大。她还是尊贵的公侯千金,还是凛然不可侵犯的贵族小姐。即使脱离大观园,在世人眼里林黛玉依然是个高贵完美的贵族女子,如谢道韫一般值得世人推崇。

这是黛玉能质本洁来还洁去的现实基础。贾府在她父母死后成了她的庇护者,保护她不被尘世里种种肮脏欲望所玷污。

而妙玉不是。妙玉没有庇护者。贾府不会庇护她。

妙玉是怎么进的贾府?为迎接元妃省亲,修建了大观园,修了个佛堂,找了妙玉这么一个尼姑来念经。纵然她很骄傲的拒绝了贾府第一次邀请,王夫人的态度也不过是:“王夫人笑道:“她既是官宦小姐,自然骄傲些,就下个帖子请她何妨。”林之孝家的答应了出去,命书启相公写请帖去请妙玉。次日遣人备车轿去接等后话。”妙玉进贾府,说白了和小戏子们是一个方式。而黛玉进贾府时是何等大的场面?整个荣国府的主人她都打了个照面,没有哪个人敢轻视这个表小姐。纵观红楼梦整本,货真价实的夫人小姐们来贾府,哪个不是贾府女主人们亲自招待见客?包括穷的不行的邢岫烟进贾府,也是贾母、王夫人这些主人家亲自招待的。妙玉没这个待遇,说明在世人眼里,她已经不是贵族女子了。她只是个格外出众的尼姑。

别把妙玉想成十二钗,回到现实里,妙玉只是一个父母双亡年轻美貌颇有才华又没有正经修行地点的女尼,实际地位的低贱要她如何洁净?一个陪酒女表示自己读过大学很有才华是正经人,你是敬佩她在风月场里纯洁无瑕还是觉得她又当又立?妙玉想洁净,世人也不觉得她是个洁净的人。

再回到妙玉自己。先讨论一个问题,妙玉虽然出家,但她心在佛门吗?不在啊。中秋夜联诗那一回里,她对自己的自我评价还是“闺阁女儿”,哪个出家的尼姑会这么说自己?妙玉也不是和惜春一样自愿出家,她是身体不好被迫出家。她想还俗实在是太正常不过了。十几岁的小姑娘,当初出家不过是为了身体健康,如今身体好了,干嘛要一辈子青灯古佛呢?问题是,她父母早早走了,她师父也早早去世,她一个年轻尼姑,没有长辈做主,还能自己说“我不想当尼姑,我想嫁人,我想享受世俗欢乐”吗?这个尼姑只能咬着牙当下去了。云空未必空。妙玉经文念得好,说明她聪慧,但聪慧未必代表她通透,更不代表她就真的四大皆空了。

高鄂的续书里关于妙玉的安排很有意思,他让妙玉思春发情,后来被一群强人抢走。这个下场在高鄂续书里堪称最惨之一。是,十二钗都在薄命司,命运结局都很不好,但高鄂给妙玉安排的这个结局,就跟里番似的。其它十二钗结局无论如何,都没有像妙玉这样被强盗轻薄的剧情。但他这种安排,也不能完全说是胡扯,毕竟妙玉的曲子就有“到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘!”这样的话,看上去确实很像妙玉最后沦落风尘了。

黛玉能当一辈子世外仙姝,除了她自身的优秀,更因为她拥有强大的庇护者。妙玉只能风尘肮脏违心愿,是因为她优秀却无力自保。在古代,一个没有保护者的孤身弱女子,美貌才情只是灾难。


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一个的洁是天然自带。一个是“欲”。就是想要。


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李登辉这个人,看似奸诈,实则昏聩。

台湾(省)从蒋经国手里交到李登辉手上时,产业方面是四小龙里最强的。韩国在李登辉主政时,人均在四小龙里陪坐末席。但是李登辉依据神棍张家墩的理论,做出戒急用忍的决定。台湾企业失去了最佳的升级产业,扩张市场的时机。

台湾相对于韩国的劣势,不是人才不够,技术不行,而是岛内市场不足,很难在自己的一亩三分地把产业养大做强,韩国毕竟还有5千万人。李登辉的总路线,就是放弃得天独厚的,的最大优势,与大陆市场若即若离。

所以这个人,见蒋经国坐半个凳子,分裂国民党的手腕绵长深远;方方面面精算犹如偷袭珍珠港前的军部,但是对大局的预测,笨的一塌糊涂,也是军部一个水平。归根结底,只是政客,不是政治家。

当然对中国大陆而言未必是坏事,这一点和香港李家把数码管项目搞的完全走样是一样的。


user avatar   wang-yang-42-21-35 网友的相关建议: 
      

福王是被马世英拥立的

鲁王只是监国

唐王素有大志,刚烈有谋,称帝但是被郑芝龙裹挟,郑芝龙投降后,唐王战死。

邵武帝是唐王的弟弟,唐王让他继位,他有不能退让的理由。

桂王是福王之外最名正言顺的,属于正常登基。

靖江王,这是一个野心家+傻缺


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可真会类比啊,花着男足赚的钱,还在装作受尽委屈。

小仙女根本没把男足当兄长,充其量不过是一个用完就踹两脚的供养者罢了。


user avatar   luan-yun-fei-19991 网友的相关建议: 
      

因为曹雪芹是古今中外最不流俗的作家。

我们可以想象下,普通小说人物设定:

【正义女主】

仙姿绰约——必然是清水出芙蓉天然去雕饰,着装淡雅,不爱施脂粉也美丽动人。

多愁善感——必然是温婉内向型,说话做事温柔不带锋芒,不到迫不得已不会生气发怒。

【反派女二】

雍容华贵——服饰必然艳到极致,喜欢各种富贵的装饰,享受成为关注的焦点。

积极入世——性格肯定是活泼热烈型,为人处事积极、很有能量,表面乐呵呵暗地使绊子/或者明着就使坏。

这里坏不坏取决于是否设定反派,也有可能仙女型是反派,玫瑰型是正派,但总有一正一反且人物形象大体如上。无非是淡雅美女/浓艳美女两种刻板印象。而实际上呢?

首先《红楼梦》算是真正意义上的双女主设定,前期黛玉戏份较多,后期(包括流失的后文)应该是宝钗戏份多,曹公对两位女主都是特别欣赏的态度,并不存在反派设定。其次,仔细看人物设定,完全不是流于世俗那种。

【黛玉】

仙姿绰约——但也是个爱美的小姑娘,很有生活情趣,收拾屋子&打扮自己都有一套,穿衣打扮并不朴素,美商很高。

多愁善感——但是言辞犀利,爱说笑打趣,有点傲气,性格并不是真正意义上的内向,相反善于直接表达自己的观点,也很享受成为关注的焦点。

【宝钗】

雍容华贵——却并不喜欢富贵装饰,也不爱打扮自己,住的屋子也跟雪洞一般,是真的天然去雕饰。

积极入世——性格并不算外向,不喜欢显山露水表现自己;虽然看起来八面玲珑,但内心很豁达、淡然,是君子范儿。

所以如果按照刻板印象,不好好读原著,get到黛玉宝钗几个关键词就先入为主,很大概率会误解甚至完全搞混两个人设。


user avatar   hu-pi-sha 网友的相关建议: 
      

说实话,滴滴当年既然存着把顺风车当社交平台乃至异性社交平台的宣传思路,就该承受今天这样的反噬。

为什么这么说?很简单,因为这就意味着滴滴针对性别提供差别服务,不是“市场经济下企业可以自己决定服务哪些客户”,而是滴滴确实认为女性在夜间使用他们的服务会有危险。这就和那些劝女生“晚上少出门,出门多穿点,否则被强奸了别怪别人”的人一样。

而且,就算撇开性别歧视的问题不谈,滴滴的做法实质上意味着,他们认定自己的顺风车服务是不安全的。

这么简单就能推导出来的结论,滴滴的高层能不知道?但他们还是推了这个对企业声誉和业务声望都有影响的业务出来。原因只有一个:

滴滴需要挣钱。

顺风车业务是目前网约车唯一能赚钱的板块,它的营收不算大,但确实是正的。滴滴一年烧那么多钱,本来不应该在乎这点营收的,但是现在看来,他们有压力。




  

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