泰国激进佛教徒呼吁销毁奥特曼佛陀画像,然而它卖了60万铢。
这些画作引起了极大的轰动,并在互联网上迅速传播到全世界。尽管作者已经向宗教界公开道歉,但一个佛教激进派组织已经将其提告。这位年轻的女学生称只是想要将佛陀描绘成保护世界的超人形象。
泰国佛教激进人士呼吁销毁这四幅画作,这些作品将佛陀描绘成日本超级英雄奥特曼的形象,奥特曼是20世纪60年代非常受欢迎的动漫角色。在泰国,这些作品引发了将神圣图像用于艺术创作的激烈争论。
这些艺术作品出自一名大学四年级女学生之手。出于安全原因,泰国当局没有透露她的名字。尽管她已经向宗教界公开道歉,但强硬的保守派佛教徒还是向犯罪抑制部门对这名年轻女学生提出了控诉。
这个事件可以追溯到上周,当时这个女孩在泰国东北部呵叻府(Nakhon Ratchasima)、距离首都曼谷3小时车程的一个商场里展出她的作品。在短短时间内,这些图像就引起了极大的轰动,并在互联网上迅速传播。
时隔不久,这些画作就被勒令撤走,年轻的女学生还因此泪流满面,她还不得不在呵叻府府伊(省长)、呵叻皇家大学(Nakhon Ratchasima Rajabhat University)副校长以及当地宗教官员陪同下,在摄像机和镜头前公开向所有佛教僧侣道歉。
这位女学生说,自己并不是要破坏佛教或引起争议,没有任何不敬,而是想传达她的信念,即佛陀是超人,仅仅想要将佛陀描绘成英雄,就像奥特曼那样保护世界。奥特曼几十年来一直是泰国年轻人心里的英雄。
然而公民力量党(Palang Pracharat Party)的议员Parina Kraikup公开表示,“我真的不同意这一点。......当我看到这些画时,它让我感到很不舒服,因为我是一个虔诚的佛教徒。”
按照以往经验,事件本应该就此结束。但11日,一个激进的佛教权力组织宣布,他们已向警方报案,控诉作者和参与展览的其他四人。
该组织成员认为,将佛陀和“漫画人物”混为一谈,是极大的不尊重。该组织希望根据一项宗教亵渎罪的条例起诉这五人,很有可能使他们面临长达七年的监禁。
该佛教权力组织的组长Charoon Wannakasikanont说:“这些画作嘲弄全世界超过六千万佛教徒的信仰,嘲笑佛陀,使佛教徒受到了侮辱和冒犯,并损害了国家瑰宝”。他说,“国家应该支持和保护佛教,必须采取措施防止各种形式对宗教的破坏。” 他补充说,这些画作违反了关于保护宗教的宪法和法律。
该组织还要求销毁所有画作。“这取决于法庭,但我们希望销毁这些画作”。
根据泰国法律,警方必须调查投诉,并评估是否有正当理由起诉刑事指控,这个过程通常需要至少七天。泰国有超过人口总数90%的佛教信徒,上座部佛教(小乘佛教)是泰国社会的三大支柱之一,其他两个是国家和君主制。
据分析人士称,该诉讼体现了激进的保守佛教团体势力的扩大,这些团体试图绕过宗教人士,打击他们认为对信仰有威胁的人。
泰国佛教界最德高望重的人士也反对此诉讼案。国家佛教办公室主任认为,作者在公开道歉后,此事已经结束。泰国官员也拒绝接受该佛教团体进一步的要求。
总理办公室的Tewan Liptapallop告诉记者,他不相信这名学生在画作背后有任何不良意图,并且在女学生公开向宗教界道歉后,他认为案件已经结案。他补充说,每个府(省)的宗教办公室都被要求在批准绘画之前对其进行评估。就这名女学生而言,她是一位虔诚的佛教徒,想要将佛陀奉为英雄。至于她描绘的LV背景,她解释说那是为了表示佛陀如何保护人们不受物质主义的侵害。
据最新报道,一些有争议的“奥特曼佛陀”画作以600000泰铢(约13.9万人民币)的价格卖给了一位匿名买家。
在佛教强硬派要求销毁“奥特曼佛陀”画作的同时,一位艺术赞助人12日宣布,以高达600000泰铢的价格买下了画。
当争议爆发时,Pakorn Porncheewarakun购买了至少一件画作,他12日在个人脸书上宣布,他将其转卖给了一位匿名买家,售价超过他购买价格的130倍,已在12日下午1点左右收到了转账付款。
“我感觉很好,就像我帮助到了社会一样,”Pakorn告诉记者,并补充说他认为结果“非常有趣”, 称强硬派“可悲”。
“这幅画并非违法,只是违背了他们个人的标准罢了,”他补充说,他拒绝让他的画被销毁。
他说,他将把收益捐赠给呵叻府的一家医院,“我将利用这笔钱为孩子们购买增加ICU床位……并将原艺术家的名字写成唯一的捐赠者,”他补充道。
泰国国宝级艺术家差伦猜大师(Chalermchai Kositpipat 清迈白庙建造者)恳请泰国人更加开放,禁止青少年表达观点会对国家的未来产生不良影响。
“如果我们这样惩罚他们,全国各地的孩子都会害怕,什么也做不了,他们将害怕开放思维、不再创新。这正是我们当下的社会问题,我们看到大量的模仿,人们没有原创的想法,”他说,“绘制佛陀并不困难,但就像她一样找到将宗教融入艺术的新方法是可贵的。
“我们的国家如何能够在没有创新的情况下茁壮成长?”他补充道。
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□ 主编 飞鸟 编辑 布朗 cony ﹡暹罗飞鸟(siambird)出品,未附授权图严禁转载!
反对的佛教信仰者具有认为奥特曼佛像伤害了他们宗教信仰的自由;
创作者也有自由创作的自由;
在各自的立场来看各自都有道理,所以不存在对错。
答主是佛教徒,我对奥特曼佛像的态度是:学习空性的佛教徒应该警惕各种刻板印象和标签,给佛像贴上各种“佛像应该是这样”的标签从而觉得受到扰乱我觉得大可不必,但这并不是说我认为“奥特曼佛像”是佛像,理论上佛陀可以化生任何形象,但是这并不是说什么形象都是佛陀,作为凡夫我们无法判断什么形象是佛像,所以有了《造像度量经》直接规定了,让我们不必去再费时间去制定什么是佛像来浪费时间和加深执着,把时间用在修行上。学佛是为了解决烦恼,但是如果信了佛反而烦恼加重本身就是一种不如法。
答主的观点不权威,仅供参考。
色即是空
挺好
悉达多也鼓励人自己寻找自己的方法去修行,而不是一天净搞香火与崇拜
出世之人,会在乎这种事么,也不知道究竟是谁侮辱了谁……
色不异空空不异色
在网上很多地方都能看到大家夸我们道教以及佛教包容善良。
泰国这事应该能让很多人清楚,即便是佛教这样一个创始人割肉喂鹰,宣传众生平等,不仅仅是不能杀人,甚至动物也不能杀的宗教在一国成为“国教”,还会不会继续包容善良。
之所以“国教”打引号,是因为佛教现在还不是泰国宪法上明文规定的国教,但在2007年有几千僧人静坐示威,表示宗教包容不要,要以宪法的形式明确佛教作为泰国国教的地位。
事实就如大家看到奥特曼佛陀在泰国引起轩然大波。任何宗教在一个成为绝对强势力量后都会变得不包容,不善良。
所以千万不要因为看不惯其他宗教就认为道教是纯洁无暇的小白兔,更不要认为道教就是天然正义或者清静无为的。
不仅仅是历史上,哪怕到现在,看惯了艹瓜道士徐迎春、难以爱国李信军、解放大陆陈理真、咬鞋喷粪续道人后,大家也应该明白当代道教一样充满污垢和不堪。
道教某种程度上还在延续着历史上的丑陋,但如果因为这些丑陋和不堪,就否定了道教的全部也不对。
恰恰是因为这些丑陋和不堪,我们才更要简单信仰,用我们的方式诠释道教,演绎属于我们新时代的道教。
或许我们与别人一样堕落让自己可以在道教圈juan混的更好,但恰恰是因为我们还有点底线,不愿意泯灭良心,才不愿意同流合污,才被针对性隔离,才做这样那样的抗争。
做个道貌岸然逍遥自在的道士很简单,改变陋习让道教跟上新中国发展的脚步却很难,既然选择了艰难的路,前行就是了。
如果历史上道教不堪,那我们就正视不堪,让道教在我们新时代有全新的演绎。
道教曾经是属于历史的,现在是属于我们的,道教正能量从你我做起,新时代道教从你我做起,干!
有些槽点,慢慢说
ps5有没有2080性能我不知道,但考虑到索尼一贯的吹牛本能我倾向于没有,至于题主说的是不是很多人不懂电脑,我想说,是的,绝大多数人都不懂,不止如此绝大多数人都没搞懂游戏机立足于市场的关键点在哪。
国内玩家对游戏机的理解的最大盲区在于他们认为性能才是游戏机的一切,这我一直吐槽很久了,这压根不存在,以至于每次看到什么pc性能碾压游戏机,如果游戏机没了独占就会死,或者xbx性能完爆ps4pro(题主你还打成ps4por了),所以xb要碾压ps4了诸如此等言论,这些都是国内奇怪的市场导致的,众所周知,国内流行的游戏大多是网络游戏,传统买断制市场不大,导致国内单机游戏玩家(不包括十几年前的各种cs红警侠盗猎车手之类的)处于一个小众的状态,导致现在一讨论单机游戏不管怎么样先看画面,能不能数毛,这种奇怪的习惯也延伸到游戏机上,觉得游戏性能这么弱,一定会被pc击败的,然而事实是,这么多年过去了,游戏机依然是传统游戏最主要的平台,为什么各大开发商都喜欢吹游戏机,因为利益是绑一起的,假如老黄花重金买断一款大作,该大作的性能优化标准只针对某一款显卡,使用该显卡运行该游戏能获得绝佳的视觉体验,同时该开发商还能获得一部分显卡的销售分红,换我我也吹这个显卡,至于你说为什么索尼微软总喜欢吹性能,那不是废话吗,王婆卖瓜啊,不吹性能吹,不管最终有没有达到那个效果,先吹一波再说。